[励志]这辈子,只能这样吗-第6部分

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　　　　正文　培养出一种新的“惯性”（2）　　　　　　　
　　　　培养出一种新的“惯性”　
　　　　身为人类，我们的生存限制远远少于其他生物。复杂的脑部运作让我们学习，未来充满无限可能。但生命的开始不免有些缺点，我们天生在生理上就是这么无助，小时候毫无防御能力。能够完全独立之前，我们必须先发育成熟，长期摸索学习：了解这世界运作的方式，以及习得必要的技能，让自己融入体制。我们通过观察，形成印象，将它们组织成可辨识的模式。之后，我们具备了语言能力，开始接收清楚的指导。在不断的尝试和错误中获得技能，从犯错、模仿、直接的教导和练习中，我们慢慢学习。　
　　　　有时候我们的观察力会受到限制。虽然我们的头脑几乎无所不能想，但注意力却不然。对于周遭正在发生的事，你只能专注于一小部分。你必须不断集中和转移注意力，借此组织事物之间的关联性，下次遇到相似的情境，你就知道大概会发生什么事。在不断集中、转移和观察的过程中，各种观念和模式因而形成，然后你得以建构出事情运作的状况。　
　　　　新颖的观念会占据你注意力中最显著的部分，直到你接收到更新的信息后，才会被取代。如果你认知的模式无法持久，你会随之调整，建构与周围事件的新关联。你从不间断的观察中获得所谓的结论，这是你认知的累积完成。但因为我们无法得知何时才算是观察够了，所以观念的形成其实是一种“信仰的转变”，你去假设或相信，然后形成结论。每一段新的人际关系、每到一个新的环境，都会经历这样的过程。　
　　　　在你的认知中，简单的包括白天—黑夜、醒来—睡着，还有饥饿、口渴—饱足感；比较费解的规则需要较长时间才能辨识，其中有些很容易造成错误的解读。学会语言之后，你开始从别人的话语中学习。你的监护人把他们对世界的认知和有限的概念与你分享，一开始你尚无反驳和辨识真伪的能力，但你慢慢会知道，这些人说的话未必是对的，或只适用于某些特殊状况。　
　　　　现在，我们将进入核心问题——讨论什么才能建构出你对世界的认知。你需要不断地体验，而不是一对一地讲解。你给出自己的概念，如果看似可行，便会把这个概念放在一边，不论与实际是否相符。当它们退出你的知觉范围，变成潜意识的惯性运作，将慢慢变得根深蒂固，难以改变。你把由推测得来的概念渐渐变成既定的事实，就像白天黑夜，醒来睡着，或是妈妈的声音，然后你觉得，这是自己已经了解的事实。　
　　　　每一种困惑都会影响你对下一次体验的解读。所以，你的第一个结论将会左右你的注意力，深深影响你追寻的东西，也直接影响你的下一个结论。因此，虽然你对世界的认知充满主观，且必然有所误差，却会变得越来越牢固，很难去改变。不过，很重要的一点是，请注意“很难改变”这个词。“很难”并不代表“不可能”。只要用对方法持续努力，你就能转变长久以来的信念。　
　　　　最困难的一点是，随着时间的累积，你的想法和技能——从吃饭到语言能力、系鞋带或是开车的方式——都会变成习惯性的、几近本能的运作。然而，习惯比本能略胜一筹的是，只要自己能察知并留意，你就可以改变它们。　　　　　　　　　　　
　　　　正文　一个迷人的微笑，就能争取到便利（1）　　　　　　　
　　　　一个迷人的微笑，就能争取到便利　
　　　　当你学着了解这世界，开始培养技能，并且积极主导一切，你就是自己的主宰。当然你也深深影响着你的父母，互相影响的程度不相上下（对父母来说，生育小孩是生命中的重大改变；对一个新生命来说，父母却是理所当然的存在）。在学习的过程中，你用自己的个性和独特的方法，不断探索和观察。　
　　　　史黛拉•；切丝（Stella　Chess）和亚历山大•；托马斯（Alexander　Thomas）发现了婴儿身上有九种气质向度——感受性（sensitivity）、活动量（activity　level）、适应性（adaptability）、挫折容忍力（frustration　tolerance）、注意力分散度（Soothability　or　distractibility）、规律性（regularity　rhythmicity）、情感强度（emotional　intensity）、情绪（mood）和趋避性（approach　withdrawal）。每个人都有独特的性情组合，这些特色是你人生初期的触角，你以此探索世界，和世界互动。　
　　　　另外，霍华德•；加德纳（Howard　Gardner）阐述了人类的“多元智慧论”，找出了人类智慧的七种形式——除了关于语言学习及数学逻辑等的智商（IQ）之外，还有人际（interpersonal）、内省（intrapersonal）、音乐（musical）、肢体（physical）等智能方面，也都会影响个人学习的方式。不同的性情和智能组合，影响着你的表达、企图，以及在不同状况下的应对模式。　
　　　　性情和智能是会遗传的，但它们也是可以被修正的。举例来说，你随时都可以锻炼自己，增强你对挫折的容忍度。但大致说来，性情和智能是与生俱来的，不论日后你做什么，它们都是稳定而不易动摇的基础。　
　　　　你的性情和智能不但影响你学习的方法，也影响了别人对你的看法。光是天赋才能就很容易引起大人注意，如果再加上亲和的态度，更能让他们争相规划你的人生，督导你的发展，甚至期待日后能光耀门楣。我们在辅导过程中发现，很多SLHPPs不论大人、小孩，个性都非常随和，风度翩翩，魅力独具。父母带着小孩来，通常描述了他们的天赋后，会提到他们的个性很随和，很好相处。“除了学校功课之外，我们没什么好抱怨的。”所以我们开始怀疑：他们随和的态度和社交能力会不会也是问题之一。　
　　　　心理学家詹姆斯•；卡梅隆（James　Cameron）专精于人类性情研究，他通过大量的实验得出结论：随和的个性通常由三种性情因子所组成：高适应力（high　adaptability）、情绪平稳（low　emotional　intensity），和积极乐观的心情（predominantly　positive　mood）。适应力高的小孩不会抗拒环境中的变动，所以很少会有情绪崩溃的状况。情绪平稳的小孩对挫折的反应相对较温和，情绪沮丧的状况也比较少。积极乐观的小孩比较大而化之，不会吹毛求疵。结合上述三种特质的小孩，不但很容易适应改变、不会情绪崩溃，也不会大惊小怪。父母要安抚这样的小孩很简单，只要把他们的注意力，从沮丧的环境中转向另一个温和的活动就好了。　　　　　　　　　　　
　　　　正文　一个迷人的微笑，就能争取到便利（2）　　　　　　　
　　　　这样的性情组合，让父母很放心，也很容易扮演教导的角色。如果这小孩也拥有绝佳的人际关系和自省能力，那表示他们是很敏锐的，运用直觉就可以充分掌握人际关系，并且能轻松观察出人们的感觉和情绪的风向。所以这样的小孩人缘都很好，父母也非常自豪。这种所向无敌的组合，让小孩和双亲都获益无穷。但凡事都有两面性，这样的组合也会产生问题。　
　　　　以下是我的理解：个性随和、社交能力强的人，通常会得到别人极大的善意或是特别的关照。大家都会帮助他、解救他，很乐意伸出援手。有个SLHPP就说：“只要我个性随和、待人和善，人们就会给我好处。”一个迷人的微笑就可以帮他们争取到不少便利，像是延长报告期限、通过驾照考试等等。那些以子女为荣、沾沾自喜的父母，往往不能客观评断自己的小孩，不能从现实面了解子女的需求。相反的，他们就像着了魔似的，一相情愿认定童话故事一定要有美好的结局。　
　　　　前面提到的道格就是典型的例子。身为随和、适应力强的SLHPPs小孩的父母，他宁愿和自己出色的小孩保持良好的关系，让小孩成为家庭活动的中心。当错误的人主导这一切，不管他有多杰出，就算只是短暂的影响，由于牵一发而动全身，终究还是会出问题的。小孩其实很容易自以为是，这很可能会造成不良的后果。如果你是这种小孩，你需要努力摆脱过度沉迷、过度以自我为中心的恶习，不该操纵那些本应指导你的人。　
　　　　HPPs有各种类型，也可能各有不同的性情。但先不论他们的性情和天赋的组合有多独特，父母对聪明、有才华的小孩总是会引以为傲，不管他们是不是社会适应不良，或常成为同伴们的笑柄。早期显现出来的天分，例如幼儿期就展现出的阅读、写作、演奏乐器才能，或是其他艺术方面的才能，或是体能上的过人之处等等，将左右人们日后的发展。因此，如果你像我们之前提到的SLHPPs，非常聪明（我们曾经针对一群14岁的SLHPPs做测试，他们的IQ平均高达150，而一般人的平均值只有100），而且多才多艺，代表着前方有无限可能，你的父母也以你为荣。而你，会觉得一切都是理所当然。　
　　　　这种得来容易的成功，加上父母特别的关注，将让你掉入“沾沾自喜”的陷阱里。　　　　　　　　　　　
　　　　正文　你觉得你是谁？（1）　　　　　　　
　　　　你觉得你是谁？　
　　　　你建构世界的中心概念，其实就是你对自己的看法——你觉得你是谁。所有概念皆由此衍生。你对自我的认知过程，和你对现实的认知过程是一样的，你以自身性格禀赋为背景，开始观察、聆听和尝试。从出生之后，你就一直被检视、被讨论、被描述，尤其是针对你的性情和才华。你感觉到父母和其他人对你的兴趣，从中判定自己的重要性。虽然我们在九岁之前尚未能够描绘出世界的全貌以及自己的价值，但这些早期的描述和经验将是你的自我意识的重要指标。　
　　　　然而，关于“描述”本身，存在着一个重要的事实：无论如何它们都不会是中立的。所有的描述总是带有评价的意味。说某人红发、四肢发达、天赋异禀……这些形容不管是正面或是负面，通常都隐喻着什么。举例来说，一个小女孩说人们对她抱有特别的期望，只因为她的头发是自然卷。　
　　　　重点是，我们的回应通常是针对描述所暗示的部分，而不是字面上的意思。这种含蓄的暗示通常会间接变成催眠性的建议。也就是说，人们对你的描述不只代表他们对你的看法，更代表他们对你的预期。如果你被描述成“随和”、“很棒”、“懒惰”，表示你将来很可能会更随和、更棒、更懒惰。举例来说，“懒惰”这个词将会引导你：1。认为将来自己做事很懒惰；2。认为自己是个懒惰的人；3。终于不出所料地变懒惰，并导致未来更严重的懒惰。被形容成懒惰，等于是将这个概念注入你的认知世界，你将会对这个描述很敏感，不知不觉变成你处理事情的态度。不管你是否愿意变得更懒惰，你还是很容易被这类的信息所影响。如果你被描述成“开朗”、“才华横溢”、“精力充沛”或是“美丽”，这种内在的指引过程是一样的，要求和期望也会随之而来。　
　　　　然而，一旦你认定自己是懒惰的，“懒惰”这个词还有另一个作用——现在你有正当理由可以不用奋斗了。这个新的概念将促使你去创造和寻找更多支持这个特性的证据。“你很懒惰”只是解释你懒惰的行为，但这些描述不断以循环的、自我增强的方式影响着你。很快你会将懒惰视为与生俱来的特质，就像天生的蓝眼珠一样，变得理所当然，而且不想改变。　
　　　　在你每天无数的想法中，大部分都是关于“自我描述”。“我菜煮得真好”、“我实在太聪明了”、“我讨厌整理东西”、“我讨厌文书工作”、“我是个失败的人”、“我很害羞”等等，你做着符合这些描述的行为（好像不这么做，自己的存在就不够确定似的），并且不断强化这个想法。　　　　　　　　　　　
　　　　正文　你觉得你是谁？（2）　　　　　　　
　　　　一般的理解是，如果小孩感觉到他是重要且特别的，这会成为他积极向上、力求表现出色的动力。但对SLHPPs来说，过程中却出了点状况。　
　　　　被视作与众不同，也认定自己很特别，做什么事都轻松容易，这会内化为你判断事物的标准。你很相信人生永远都会是这样——你总是可以不费吹灰之力就把事情做好，你是少数的幸运儿之一，你将会继续这样完美的人生。　
　　　　但是人生不会这么简单，“天赋异禀”和“聪明伶俐”这样的描述，往往衍生出复杂且出乎意料的结果，尤其是在学校时期。当你要踏进校门之前，你对世界和自己的认知都还是粗浅的、零散的、不稳定的。你目前所学到的，除了来自电视，就是从你和家人的相处经验而来。小