武则天大全集-第349部分
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那个身穿紫袍的人是武三思吗？怎么也变得如此憔悴？平常那微微一笑的表情全然不见，仿佛骤然老了十岁。他身边那个牵马的少年不是小宦官高力士吗？怎么脱去黄袍，换了一身褐衣？
这两日的遭遇对武显而言如同地狱，而对武三思来说又能好到哪儿去？自从武承嗣死后他俨然成为武氏家族的首领，肩负家族兴旺，对武承嗣之死他本就颇多无奈，况且武延秀还陷身突厥生死堪忧，但凡有别的选择他怎忍心再逼死一个武承嗣的儿子？武延基之死令他内心充满愧疚，而这对小夫妻的死也意味着李武两家最重要的婚姻纽带断了，他又岂能不忧虑？怀着满腹不安他入宫向女皇复命，得知太子已先一步请见，又遇见高力士被扫地出宫——高力士听到重润、延基的议论不上奏，反而与他们戏狎，女皇当然生气，于是将他赶出皇宫。一个年仅十八的宦官离开皇宫能还去哪儿？他虽然记得自己原本姓冯，是岭南人，可洛阳距岭南数千里之遥，他被逐出宫身无分文，能回到早已陌生的故土吗？就算回去，族人能接纳他这么一个阉人吗？他思来想去无处投奔，一见梁王放声哭诉。
武三思讶异之余隐约意识到事情的真相——既然女皇身边的内侍没告密，重润、延基那些话又是谁告诉二张乃至女皇的？那日入见之人还有谁？谁能从这件事中获利？谁娶了张易之的外甥女，能暗中把消息透露给二张？答案似乎很明显。嫡子不存则庶长子贵，这恐怕又是李家手足之争的重演！豁然之际武三思对眼前这个小宦官动了恻隐之心，刚死去的延基和他年纪相仿，况且武三思一向奉行多结善缘的原则，说不定收留此人将来会有回报，于是答应带他回府，但在此之前还有一件重要的事要落实……
武显与武三思在东宫外“不期而遇”，四目相对凝然无语，虽没有一句话，却知道对方与自己感同身受。许久许久，武显终于忍不住泪水，蹒跚着走到近前，紧紧握住武三思的手，哽咽道：“咱、咱们是一……一家人……”
“殿下保重身体。”武三思拍拍他肩头，“让安乐郡主和崇训早日成婚吧。”
“嗯。”武显连连点头，两人的手握得更紧了……
武三思回府思虑半宿，次日再度入宫向女皇请罪，称自己教导子侄无方才发生此事，恳求追贬武延基为庶人，将魏王的爵位转给延基之弟延义，女皇叹息着恩准了。延基和永泰夫妻被草草收敛安葬，自此这件事成了禁忌的话题，不但李武两家没人敢提，连满朝官员也讳莫如深。而此事过后不到一个月皇家又有了喜事，太子之女安乐郡主与梁王之子武崇训完婚！
武崇训乃武三思次子，封高阳郡王，朝野之士都觉得他是武三思所有儿子中最具才干的；而安乐郡主李裹儿是太子八个女儿中最漂亮的，她的美艳丝毫不输于年轻时的武曌和太平公主，是皇室第一美女。婚礼当晚皇宫内外悬灯结彩，照得半个洛阳城宛如白昼，武三思备下百余辆锦绣花车，武崇训身披大红、坐骑骏马至东宫重光门迎亲，武显亲自出门将女儿扶上喜车。相王武轮、太平公主、定王武攸暨、建昌王武攸宁等人自不必说，连李峤、苏味道、韦巨源等高官宰相也赶来观礼，张说、崔湜、宋之问等奉宸府文人更是作诗歌咏：
帝城九门乘夜开，仙车百辆自天来。
列火东归暗行月，浮桥西渡响奔雷。
同心合带两相依，明日双朝入此微。
共待洛城分曙色，更看天下凤凰飞。
无论武显还是武三思，乃至李武两家所有人，这一天都满面欢笑喜气洋洋，似乎已忘记前不久的悲剧。真的如此吗？世事无常令人感慨，武曌费劲心思调和李武两家，一直收效甚微，而三个年轻人的惨死却真使李武两家的心紧紧贴到了一起，但这种患难下结成的情谊对武曌自身而言真的有益吗？
此时她与二张左拥右抱，无暇思考那么多，也无心再去思考。这年冬天《三教珠英》编撰完成，女皇著书立说的愿望圆满达成；十月初三日（公元701年11月7日）她正式下诏，宣布迁都长安……
四、回归长安
北风萧瑟枯草纷飞，朝廷浩浩荡荡的迁都队伍踏上龙首原，眼见远方苍茫大地上矗立着一座雄伟而略显荒凉的城池——那就是阔别已久的西京长安！
长安长安，秦汉隋唐四朝之古都，关陇贵族发祥之地，承载着多少辉煌的历史和沉重的记忆？多少帝王将相为之倾倒？多少英雄豪杰饮恨沉沙？然而自光宅元年（公元684年）天皇归葬乾陵后，武曌改东都洛阳为神都，从此长安失去天下核心的地位，至今已将近十八载。或许城市和人一样，也有精神力量，此后长安依旧是关中最大的城市、武周王朝的陪都，但朝廷的离去仿佛击垮了它的精神支柱。关陇旧贵早在改朝换代时屠戮殆尽，高官亲眷也陆续搬走，名商大贾、作坊工匠、百戏艺人便如逐水草的牛羊，很快就从长安西市转移到洛阳东市做买卖，连游方的僧人道士也去洛阳寻找他们的大善人。长安宛如一具丧失灵魂的空壳，只剩下徒然高大的城墙、空荡荡的皇宫和一条条人迹稀疏的坊街，加之岁月侵蚀北风呼啸，大有荒凉之感。
武曌坐于御辇之上，忍不住传令停车，撩起车帘凝望这座熟悉而又陌生的城池——荒凉的城市其实很容易复兴，只要朝廷迁回来，过不了多久往昔的一切都会恢复，而人的青春却是一去不复返！她从来不喜欢长安，苦守冷宫是在长安，青灯古佛也是在长安，可这里毕竟是李唐社稷的家，也曾是她的家。明堂、天枢、神岳、九鼎，或许那一切都只是幻梦，现在这场梦已接近尾声，她飘荡的心该回家了……
“陛下！有何吩咐？”高延福不知为何停步，忙驰马来到御辇边，紧跟着上官婉儿、张昌宗乃至武显、武轮、武三思等人都围过来——圣驾一停整个队伍都停下来。
“没什么。”武曌缓缓放下车帘，“走吧，继续前进。”车轮和马蹄声再度响起，还隐隐约约伴随着她的诵经声，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观……”
迁都队伍于十月初三离开洛阳，到达长安时已是十月二十二，圣驾入住东内——长安有两座皇宫，一者位于正北，是隋朝沿袭下来的太极宫，号为西内；一者位于东北龙首山，乃天皇龙朔年间建成的蓬莱宫，因外朝大殿名曰含元殿，又称含元宫，号为东内。这里已经十七年没有皇家居住，虽有少数宦官留守，难以照应周全，殿堂蒙尘、野草丛生，还有些阁楼门窗朽坏，幸而有姚令璋先行主持修缮之事，里里外外清扫一通，终于窗明几净殿宇辉煌。这毕竟是武曌第一次以大周皇帝的身份回到长安，于是给东内换了个新名字——“曌”者日月当空、四海明亮，武曌入东内，从此这里改名大明宫！
十七天后她再次下诏宣布改元，其实再过五十天便跨入新年，可她还是执意将年号改为“长安”，关中之地免赋税三年。
大周王朝在长安元年迁至大唐故都长安，武曌此举似乎是在向天下宣示她还政的决心。至此周唐两朝的过渡只差最后一步，这步可能近在咫尺，也可能遥遥无期，一切皆在天命。此刻天下人都已明白，女皇驾崩之日便是李唐复辟之期。而“长安”这个年号似乎还有另一重含义，那便是“长寿平安”，武曌当然还想继续享受富贵和快乐。
不过出乎意料的是，迁都后紧随而至的是兵戈之祸。默啜可汗听说大周忙于迁徙朝廷，抓住机会发兵南侵。因魏元忠一时不慎，更因抽调兵力护卫迁都，突厥大军突破石岭，攻入并州境内。朝廷西迁距离敌锋更近，立刻全面备战，先前迁都之际女皇已命相王武轮知左、右羽林大将军事，此时又任命他为并州牧、安北道行军大元帅——当然皇子不会亲赴前线，仍由挂副元帅头衔的魏元忠全权指挥。
魏元忠面对危局又另外委任两人——张仁愿与薛季昶。张仁愿自圣历突厥之战崭露头角，如今官居并州都督府长史，这次魏元忠又把他调回河北，以幽州都督身份兼幽、平、妫、檀等州防御使。薛季昶虽有陷害徐有功的劣迹，却也是极有才干之人，而且那件事后颇有悔过之意，在地方任职很努力，故而又得晋升，如今官居雍州长史，这回魏元忠命他领沧、瀛、幽、易、恒等州防御使——这样一来魏元忠先在北部建立起一道维护两京的防线，再率大军与默啜周旋，而与此同时他郑重其事向女皇上书，反映军中缺将的严重问题。
其实王孝杰死后朝廷已没有文武双全的大将，娄师德已老病而死，唐休璟也已七旬有余，已被召回朝中，唯剩魏元忠独撑大局，而且还要参与朝廷政务，倘有一日连他也不在了，又靠何人统率天下兵马捍卫中原？还有个严重的问题是军中缺少汉族将士，这一方面是天皇执政以来连年对外战争，府兵将士大量死亡所致，另一方面也与女皇注重文士、力推科举有关。既然科举之门已广泛向寒门敞开，读书做学问便可晋升通贵，何必投军玩命？反之唐周历年战争中吸纳的外族将领渐渐占据主流，现今知名的悍将中，李多祚是靺鞨人、沙吒忠义是新罗人、噶尔赞婆是吐蕃人、李楷固是契丹人、阿史那忠节是突厥人、高德武是高丽人……汉族将领中唯田扬名、薛讷、王晙等数人才干卓著。虽说唐周朝廷厚待番将，并无“非我族类，其心必异”的偏见，但作为一个以汉人为主体的政权，还是应该大力任命汉族将领以防不测。
武曌此时虽无心问政，却也晓得这是关乎安危存亡的大事，不得不想办法。想来无论文武之才，关键在朝廷的重视和培养，譬如契丹之乱后期提拔的裴思谅、薛思行、赵承恩等人，当初就是羽林军中一群执刀的护卫，给他们机会才能历练成长。既然以往朝廷关注的都是文人，那今后求贤亦求勇烈之士不就行了吗？武曌独出心裁，决定仿照文臣科举的模式开设武科考试，由夏官兵部主持，设马射、步射、枪槊、角抵等科目，向全天下招选勇猛之士，一旦中举可迅速晋升军职，从长安二年春天开始与礼部文官科举同时进行，相信用不了几年就能为朝廷积攒出一批可用之将。
魏元忠闻讯甚慰，全力应付眼前之敌。事实证明他的战略有效，默啜冲不破这第二道防线，战斗陷入僵局，两京臣民未受任何影响。迁都不是一两天能完成的，皇室和主要官员已来到长安，但是要把大量官吏家眷、宫廷器物乃至官署文件都挪过来，半年也忙不完。为此女皇特意任命宰相韦安石为东都留守，敬晖、李峤为副留守，处理后续事宜。而长安官署闲置十七年，要修缮的地方还很多，况且多数公卿在长安没有宅邸，还得给他们安排住房。
首先恢复正轨的是哪个官署？既非凤阁也非鸾台，而是奉宸府。没有奉宸府，女皇如何享乐？若是她老人家心情不好，朝廷上下什么事能顺利？《三教珠英》已编纂完成，内供奉文人却一个也没有卸职。张昌宗、张易之先于百官在长安获赐宅邸，甚至担任洛阳县令的张昌仪也被召到长安，改任尚方少监，饮宴诗会、歌舞升平，一切跟在洛阳时别无二致，而花样越来越多。女皇年迈不宜离京远游，顶多在城里转转，原先在洛阳一切都很熟，现在换了环境又有新鲜感。而此时工部忙于为高官贵族修建宅邸，光这些府第花园就够女皇看的，今日新的太平公主府落成，女皇就驾幸公主家；明日梁王府落成，又去武三思家；后日法藏大师由洛阳东魏国寺迁任长安大崇福寺住持，又去寺里游览一天。无论她走到哪儿，张氏兄弟都紧紧跟随，李武两家的子侄也少不得过去逢迎。从开春至盛夏，女皇几乎就是在这样的游幸中度过的，朝廷政务、边庭战事、文武科考她根本不曾过问……直至一份上书扰了她的兴致。长安二年五月，冀州百姓苏安恒第二次上谏女皇：
臣闻忠臣不顺时而取宠，烈士不惜死而偷生。昔者先皇晏驾，留其顾托，将以万机殷广，令陛下兼知其事……陛下虽居正统，实唐氏旧基。《诗》曰“惟鹊有巢，唯鸠居之。”此言虽小，可以喻大。当今太子追回，年德俱盛，陛下贪其宝位而忘母子深恩。臣闻京邑翼翼，四方取则，蔽太子之元良，枉太子之神器，何以教天下母慈子孝？焉能使天下移风易俗？将何圣颜以见唐家宗庙？将
