武则天大全集-第338部分
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东北方面，诸将遵女皇之命，册封靺鞨首领乞四比羽为许国公、乞乞仲象为震国公，承诺只要肯改过称臣、遣送人质就赦免其罪。乞四比羽拒不接受，于是李楷固、高德武等将率军出击，旬月之间破其营垒，杀死乞四比羽并将其首级送到洛阳。另一部首领乞乞仲象恰在此时病逝，其子祚荣二十出头，仓促继承首领之位，降周唯恐覆灭，领兵抗拒又自知不敌，只得率部北逃。周军哪肯放过？在后面穷追不舍，祚荣计上心来，在天门岭（今辽宁西丰县城子山）凭险设伏大败追军，总算得以喘息；但他也知此非长久之计，于是率阖族之人翻山越岭，回归祖先居住的白山黑水——后来他自称“大祚荣”，招揽靺鞨和高丽遗民在东牟山（今吉林敦化）筑城定都，建立渤海国。而此时李楷固见其对中原不再构成威胁，便没有继续追击，收兵向女皇复命。
默啜已预感不妙，牵扯武周兵力的东西两个战场都已告捷，更重要的是女皇立庐陵王为太子，辅立李氏的把戏玩不下去了，再耗下去各路大军陆续赶来，想抽身都难啦！趁这笔买卖还有的赚就见好就收吧。于是他将掳掠的万余名百姓尽数屠杀，迅速撤出关外。前线周军兵力有限不敢追击，狄仁杰的大军又来迟一步追击不及。武曌本就没心思打仗，改任狄仁杰为河北道安抚使，处理战后事宜。
安抚百姓一向是狄仁杰的拿手好戏，接到诏命后他立刻上疏：
臣闻朝廷议者以为契丹作梗，始明人之逆顺，或因迫胁或有愿从，或受伪官，或为招慰，或兼外贼，或是土人，迹虽不同，心则无别……今负罪之人露宿草行，潜窜山泽，赦之则出，不赦则狂，山东群盗，缘兹聚结。臣以边尘暂起，不足为忧。中土不安，以此为事，臣闻持大国者不可以小理，事广泽者不可以细分。人主恢宏，不拘常法。伏愿赦河北诸州，一无所问，自然人神通畅，率土欢心，诸军凯旋，得无侵扰。
这是鉴于上次武懿宗对河北吏民的屠戮，先发制人请求赦免。此时武曌对狄仁杰言听计从，岂有不允之理？于是颁布赦令，狄仁杰将被迫投敌的百姓遣返原籍，开仓放粮赈济贫民，又修造驿馆以免官军撤退惊扰乡民，局势很快稳定。
被迫附逆的平民得到宽恕，那些高官可就惨了。阎知微等人遭突厥胁迫充任伪职，默啜撤兵之际却没把他们带走——他实在精明，如今李武一体，以后再想靠挑拨离间占中原的便宜恐怕不容易了，迟早还要回到和谈的老路，留着中原叛臣只会增加仇恨，趁早清理以便日后交涉。
这些降敌的大臣走投无路，只好硬着头皮回到洛阳，哪能有什么好果子吃？朝廷上下愤恨不已，人人喊杀，武曌效仿昔日隋炀帝处决叛臣斛斯政之法，下令将阎知微、杨齐庄、唐波若等人绑至天津桥，满朝文武每人三箭，把他们活活射成刺猬！所有叛臣一律夷灭三族。
处决叛徒固然正当，但大肆株连未免过分。阎知微乃先朝工部尚书阎立德之孙，想来阎立德也是精通建筑书画的一代大家，曾督建高祖献陵、太宗昭陵，子孙落个夷灭的下场着实可哀。而阎知微的同胞兄长名唤阎识微，极负盛名，昔日任扬州仓曹参军，徐敬业叛乱时逃出扬州通报朝廷者便是此人，曾为武氏立下大功，后升任太州（今陕西渭南，原名华州，避武曌祖父武华之讳改名太州）刺史，居官清正执法严明，此等贤才也因胞弟之罪连带丧命。更重要的是阎知微才智并不出众，能超越其兄担任春官尚书是另有原因，他儿子阎则先娶了武三思的长女，他是武三思的亲家！定罪之日武三思苦苦哀求，总算保住女儿女婿，其他人则爱莫能助尽数被杀——此事甚堪玩味，曾为武氏立功者无人为其争讼，梁王亲家竟遭夷灭，这在几年前根本无法想象。世道人心在变，武氏的影响在衰弱，有些趋势女皇本人也无可奈何。
无论如何困扰武周王朝两年之久的各方战火总算尽数熄灭，少不得奖赏有功之臣——田归道抗拒默啜维护国体，晋升殿中监；张仁愿奋战有功，晋升并州大都督府长史；唐休璟敌退论钦陵，加司卫卿头衔，兼领凉州都督；李楷固弃暗投明戡乱有功，晋升左玉铃大将军、赐爵燕国公；薛讷临危上阵，受任安东都护；骆务整为右武卫将军、高德武为辽东州都督、裴怀古为祠部员外郎……国乱显忠良，战争也涌现出一批优秀的大臣，至于被囚禁的武延秀只能听天由命啦！
一切风波平息，又跨入新的一年，圣历二年正月初一武曌照例在通天宫举行祭祀，而与往年不同的是亚献换成了太子武显，终献是邵王武重润——此武重润便是武显与韦妃所生嫡长子、尚在襁褓之中就被李治立为皇太孙的李重照，如今已经十七岁，随父亲改姓武，又因避女皇名讳改“照”为“润”，受封邵王。除他之外武显膝下还有三子，均是婢女所生，庶长子重福十八岁，封平恩王；次子重俊十三岁，封义兴王；幼子重茂才三岁，武曌见其太小没有封赐。
也正是这一天起武显正位东宫，皇嗣武轮改封相王，迁出东宫另赐王府，并授太子右卫率之职——相王乃天皇晚年授予李旦的爵位，太子右卫率是东宫护卫首领，武曌这样安排意在拉近兄弟关系，怕逊位之事令他们产生矛盾。就在移宫的同时，已在皇宫中“读书”六年之久的寿春王成器、衡阳王成义、临淄王隆基、巴陵王隆范、中山王隆业以及李贤之子雍王守礼，均被释放出宫各归府邸。
世事轮回，冥冥注定，时光仿佛倒流了十五年，武显、武轮又回到父皇在世时他们各自的位置，可是他们的姓氏改变了，容貌也已沧桑了。人生能有多少个十五年？有些事情注定无法回到从前……
二、控鹤仙游
繁花似锦，莺歌燕舞，在武曌看来圣历二年的春天格外明媚。或许这是心境使然，立嗣难题解决，战事也结束了，又有狄仁杰、娄师德等臣主持政务，她终于可以安享晚年。回溯自己的一生，几乎完全是在斗争中度过的，十四岁入宫就开始跟太宗的妃子们争宠，二次入宫跟王皇后、萧淑妃斗，为了当皇后跟长孙无忌、褚遂良斗，当上皇后参与国政又开始跟李治明争暗斗，斗完丈夫斗儿子，斗完儿子斗宰相，未称帝前跟裴炎、徐敬业等反对之人斗，当上皇帝后又跟李唐遗臣斗；好不容易把所有人都斗倒了、斗服了、斗得不敢再斗了，拿过镜子一照，满头银发青春不复，这辈子过得真快啊！
一朝误落尘网中，此去何止三十年？功成名就的武曌不免感慨，热衷权力误了多少大好韶光？她要珍惜剩下的时光，好好享受生活，这也自然少不得男宠陪伴。张昌宗、张易之兄弟本就受宠，又在建储之事上出了力，故而圣眷日隆。张昌宗遂升任从三品麟台监，又加银青光禄大夫之职，张易之也晋升司卫卿，从此有了上殿参与朝会的资格；而且托这对兄弟之福，他们亡故多年的父亲张希臧也追赠为襄州刺史，母亲韦氏、臧氏皆封太夫人，兄长张昌期、张同休以及弟弟张昌仪、从兄张景雄也均入仕为官。女皇宠溺张氏，却无人上疏谏阻，毕竟二张也是迎立武显的功臣嘛，还有人竭力逢迎以助女皇之兴，郁林王李千里便是其中之一。
李千里原名李仁，是吴王李恪的长子，昔日李恪被长孙无忌诬陷而死，李仁流放岭南长达三十年，武曌至革命之际对李氏大加屠戮，唯独对他家网开一面，并盛赞其为“吾家千里驹”，解除其流放之苦，并授予刺史之职。李仁自知这是女皇见他家支系衰败毫无威胁，故作宽宏之态，所以竭力献媚以求自保，先是依女皇之言改名李千里，又在劝进等事情上表现积极；武曌倒也投桃报李，先后任命他为唐、卢等州刺史，又晋升郡王，授岭南讨击使之职。李千里小有心计，知道自己身份尴尬，无论到哪儿当官都不问政务，差事一律推给属下，整日挖空心思讨好女皇。这年新春入京述职，他又给女皇献上礼物——两名小宦官。
这俩宦官年方十五，乃是岭南獠人，因家族牵扯叛乱阉割为奴。虽说是阉人，却相貌清秀聪明伶俐，李千里一眼就挑中了，召入府中精心调教以邀圣宠。因女皇自诩佛陀，他还很贴心地给这俩宦官改了名字，一名金刚，一名力士，喻为佛陀身边的护法。武曌见了这对玉娃娃般的小宦官果然很喜欢，叫他们侍奉在身边，命高延福收他们为养子，自此宫廷内外呼此二人为高金刚、高力士。
年轻英俊的男宠整日陪伴，聪明伶俐的宦官侍奉在侧，更何况还有太子、相王、太平公主及武氏诸王时常入宫问安，这样的晚年生活可算幸福至极，但武曌并没有满足，不久又在禁中设立一个特殊的官署——控鹤监。
鹤不但羽翼洁白、高挑美丽，还是传说中的仙鸟。据《列仙传》记载，春秋周灵王之太子姬晋，字子乔（又称王子晋、王子乔），天性聪明，精通音律，游历于伊洛之间，十五岁得道士浮丘公点化，于缑氏山骑白鹤飞升。自此他成了后人追慕的神仙，鹤也成了仙家不可或缺的坐骑，竹林七贤的阮籍曾有诗云“朝为媚少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好？”武曌以“控鹤”命名可见有解脱俗务、悠闲自在之意，也可见这个官署与朝政无关，纯是享乐之用。控鹤监坐落于武成殿以北、迎仙门以内的集仙殿，属于内宫之地，她可以在此赋诗弄乐、饮酒下棋，甚至召幸男宠优伶为乐。
这一官署设立后张昌宗、张易之当仁不让，分别荣任控鹤监、控鹤丞，其下又设左右控鹤各二十名，官秩从五品下，多由年轻的公侯子弟充任。而除他们之外，御史中丞吉顼、殿中监田归道、夏官侍郎李迥秀、凤阁舍人薛稷、正谏大夫员半千、通事舍人姜柔远等人也兼领控鹤府内供奉。皇帝享乐的地方何以要让这么多外官介入？原来武曌还有另外一个心愿——自魏文帝曹丕编撰《皇览》创立类书（大型资料性书籍，类似百科全书），历代帝王纷纷效仿，不但用于参考资治，也是国家富强、文教昌明的体现。梁武帝编《寿光书苑》、隋炀帝编《长洲玉镜》、唐高祖编《艺文类聚》，李治更是曾编修《瑶山玉彩》《东殿新书》《文馆词林》等鸿篇巨著，动辄几百上千卷；武曌虽然也曾编修《臣轨》《少阳正范》等书，与李治相比则望尘莫及，而今武周社稷不知还余几日，不如在最后的时光里完成一件雕龙壮举，让后世铭记她这一朝的文艺繁华。因此她将一批颇有声望的外臣纳入，并挑选李峤、徐坚、薛曜、张说、阎朝隐、徐彦伯、刘知几、沈佺期等二十余位文采拔群的大臣，组织他们编书。
这部书的底本是太宗至天皇年间编纂的《文思博要》，最初是由高士廉、魏徵、房玄龄等十六位大臣汇编，贞观十五年初步完成，天皇时又由许敬宗、崔行功、张大素等人完善，收录古今逸闻、诗词歌赋，诚如该书序言所说“总质文而分流，混古今而共辙。万物虽众，可以同类；千里虽遥，可以同声。义出《六经》，事兼百氏。究帝王之则，极圣贤之训”。但再详实的类书也不可能把古往今来所有图书搜罗全，况且收录的只是儒家的著述。武曌却独出心裁，欲在此书中再加入历代僧道的作品，改名《三教珠英》，使之融合佛、释、道三家思想，这在类书编纂史上是前无古人的创举。
著书立言留名千古，而且可以经常入宫与皇帝接触，对仕途大有帮助，这些文人谁不愿参与？沈佺期、张说、崔湜之流都是二三十岁的晚生才子，一门心思想往上爬，自然求之不得。年迈保守之人就不然了，员半千已七十七岁高龄，他原名叫员余庆，咸亨年间连中八科制举，被时人誉为“五百年一遇之贤者”，故而改名“半千”，因冒罪开仓救济灾民受到李治关注，召为弘文馆学士；武曌也曾对他极为赏识，明堂礼便是他和韦叔夏、祝钦明、郭山恽等当世大儒制定的，先后受赐的锦缎多达千余匹。但员半千是传统儒家士人，对男宠甚是不屑，也不愿与浮华逐利的后辈文人为伍，于是公然上疏反对设立控鹤监，惹得武曌大不痛快，将之贬为水部（工部四司之一，掌管水利工程）郎中。
对中下层官员可以压制，对社稷老臣则不便轻易处置了。环顾当朝资历最老者莫过王及善，而且这位老宰相有出入禁中之权，也正因如此他对控鹤监很看不惯。有时武曌与二张饮宴，众文人陪侍在侧，有的献诗作赋、有的吹笙弹琴，不但与伶官优人杂坐，甚至上官婉儿等女官也参与其中，哪有半点儿
