聊斋仙境-第180部分
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赵允弼看着也生气：“祖宗一刀一剑打出来的江山，要是让他们看到后代子孙如此懦弱，在天之灵都不能安息！罢了，你们都滚蛋吧！”
虽然他一点儿也不想让自己儿子去，但是儿子们这么怂蛋，他还是很生气。
几个小王爷如蒙大赦，唯独站在门口的赵宗景没有离开，他迟疑了一下，仗着胆子问道：“爹，孩儿能去吗？”
斩龙需要宗室出力。虽然张天师没有明说，但是在场的文官们哪个不是人精。这哪儿是要出力，分明是要人命的差事。
不过正因为是这样的差事，贾昌朝也才充满了干劲。老倌儿修炼几十年，早就成精了，从皇宫回来，他就派人去打听了。看看皇帝是个什么章程。
这一看，就如他猜测的一样，皇帝并没有说出实情，而是希望有人不知情下，担了这差事。
这一下，他就好办了。
贾昌朝立即派人给赵允让送去了消息，希望老王爷能赶快派儿子出来。
这样干，有两个好处。一个自然是简在帝心了。皇帝没有说，但是皇帝知道自己是出了什么力的。
而另一方面，这也算是个把柄，皇帝的把柄。虽然不一定用的上，但他绝不介意有这么个把柄。
最妙的是，他只不过是个送信的。不知情的赵允让，说不得还要知自己的情。
他的想的是美好，然而一个盯上那椅子的人在皇宫里面，又怎么会没有人手？
“父王，我看贾相公这是疯了！”赵宗楚大声说道：“张天师是什么意思，他不知道？”
皇宫中并不是多保秘的地儿。张天师这边讲完两个故事，那边赵允让便知道了。
贾昌朝真心以为自己是个聪明人，别人都是蠢蛋。一如他在历史上干的一样，直接怼赢了欧阳修，然后一转身，他也被人怼离了京师。
没人是傻的。
赵允让寿眉低垂，沉吟道：“贾相公这人是假聪明。没什么大不了的。只不过这事重要的是龙气，并不一定会死人。只是这龙气需要多少，没了这龙气，还是皇子吗？我这心里放不下。”
“爹，你担心太对了。”赵宗汉也说道：“我等身为宗室，所以有龙气，如果没有了龙气，我们与普通人又有什么区别？”
几个儿子，七嘴八舌头，不管是要命，还是要龙气，他们一个也舍不得。这也算是提前知道的坏处了。
正因为知道监斩龙台的代价，他们才发现不管是没了命，还是没了龙气，对他们只有坏处，而没有任何的好处。
第357章 、甩锅（）
“你们说的好听，谁都不去，要是陛下问下来，该怎么说？”赵允让也不想让任何一个儿子去，哪怕是他最不喜欢的儿子，他也不想。但是这有一个前题，那就是不能惹怒赵祯，不能给皇帝留下不好的印象。毕竟他要打的那把椅子的主意，最终还是要赵祯点头才行。
老二赵宗朴眼珠转了转，突然道：“父王，你看我们不去，其他人也未必愿意去，如果找不出人，就随便找个人算了，反正宗室子弟众多，监斩龙王这事儿，总是会有人乐意的。”
赵允让虽然精于算计，但是他却不是一个果敢的人，不然原历史登上皇位的就应该是他，而不是他的儿子了。他只不过是那种“自己做不到，自己儿子也要做到”的人罢了。
所以当他现在人一老了，就舍不得了。人一上岁数，就喜欢儿孙绕膝，虽然他的子孙多得数不过来，却也不舍得放走一个。
一个人的性子，决定了他的成就，他原历史的成功，不过是大人与婴幼儿的较量，他赢了。
骄傲吗？
当上了皇帝是骄傲，但是当他那当太子的儿子被人怼的时候，他呵呵，常年欺负小学生的水平，他还能怎么办？
而这并不是特例，而是大宋的普遍现象。最有野心与胆量的赵允让都这样了。其他的呵呵。哪怕他们不知道皇帝要的是龙气，他们也不愿意与龙王结仇。那可是龙王。
所以到了第二天，所有的王爷到了皇宫，大家伙你看看我，我看看你，谁都不舍得放自己儿子去。
赵允良更是撒泼上吊的手段直接便用上了，哭哭啼啼，说什么他年纪大了，说不定什么时候就走了，孩子不在身边，岂不是让他死不瞑目吗？
那可是龙王。他们自称了多少年的龙子龙孙，现在与龙王干，不是让孩子去送死吗？孩子去了，没法活着回来，白发人送黑发人，情何以堪。
所有人都不愿意，赵允让心中暗喜，就想把商量好的主意抛出来，随便找个宗室子弟顶替就是了。
这货怎么说也是打了多少年的皇位主意，只要不关乎自己的利益，他还是很有胆量，外加冷酷无情的。
咦？似乎是他被剥了太子之位后，所以愈发注意自家的利益了？
天下诸事，一饮一啄，还真是早有注定。
不过他还没有开口推自家的哪个子侄去死，这时候北海郡王赵允弼突然站起来，老脸通红。
“启奏陛下，臣，臣那个不孝子想去。”
我了个去！赵允让当场就惊了。
就那个货儿，为了个妓女，弄得有家回不了，他身上还有龙气？有龙气会落到这等地步？允弼，你不会以为咱们连龙气是什么，都不知道吧？为了你自家，你也是够拼的了。
就是赵祯一愣，他觉得自己应该一开始就说出来选人的标准。也就弄不出这样的笑话了。
现在倒好，赵允弼这一开口，他这当皇帝的反而不好处理了。
而在场的几位王爷差点笑出来，赵宗景这名字实在是太有名了。
赵允弼满脸羞惭：“启禀圣人，如果宗景不合适，那，那就让臣去吧，好歹臣还不到五十岁，身体虽然弱了点，可臣的骨头硬，蜀地，臣还是可以去的。”
赵允弼真的是很关心儿子，虽然他没有表现出来，但是为了儿子的前程，他这老骨头直接便压了上去。
他这一压，其他人也都不再笑他了。当然，他们也不可能让赵允弼去。怎么说，他都是一个病人。
所有人都知道他是为了儿子。赵宗景出了这事，如果不做些什么，恐怕他永远都回不了赵氏门墙。
身为皇室，一旦被赶了出来，想回去，可不是那么容易。
他的目的性，所有人都明白，包括赵祯，但是赵祯一点儿也没有像别人那样瞧不起他们爷俩，相反，此刻能站出来，那就是赵家的好儿郎。当皇帝的从来不在乎他们想要什么，还更在意他们愿不愿意做什么。
想到这里，赵祯变得和颜悦色起来，“你身体不好，长途跋涉，万一有个闪失怎么办？让孩子去吧，他有心，朕就不会亏待他。立刻传旨，加封赵宗景为济阴郡王，镇南节度使，同平章事，开府仪同三司”
不就是要龙气吗？朕给。
一句话，赵宗景就变成了和他爹平起平坐的郡王，还拿到了一大串的虚衔，在所有年轻的宗室当中，脱颖而出。
这些个官衔、爵位的加持，赵宗景的龙气腾腾的便升了上来。
赵宗景这个新鲜出炉的郡王，有人羡慕吗？
当然。可是为了这么个虚衔，便要刚龙王。其他人更多的还是同情，以及嘲讽。
赵宗景？那是穿了龙袍也不像皇帝的家伙。就他？还要斩龙王？
除了同情与嘲讽，他们还能有什么表情？
从小到大，他们这帮子宗室，出城门的次数都有限，竟然要去斩龙王。这真的是他们可以干的活？反正在场的老王爷有一个算一个，没一个觉得赵宗景能成事。
不要说他们，就是北海郡王府自己，其实也不过是死中求生。
大宋皇室的孩子多了。太宗的，太祖的，这一支支，一个个，哪一个不在拼命生仔。
而大宋的资源就这么多，没可能所有人都有资源。走了一个，再想回来，那真的是要费百十倍的力气。
赵允弼看的明白，当时他要是不逐儿子出府，宗正能把他的族谱除了。那才是真的完蛋。
不过理是这么个理。当娘的又有哪个不疼儿子的。赵祯下了旨之后，老王妃拖着病体，抱着儿子的脑袋，不停啜泣。
“你个老天杀的，孩子才多大，你就舍得把他推到火坑里？”
老王妃才不管什么政治与不政治的。她只是在心疼儿子。而心疼儿子的娘基本上是不讲道理。
不讲道理的老王妃很是把赵允弼弄的是灰头土脸。
赵允弼脸黑得和锅底一样，争辩道：“他自己要去，我有什么办法？”
大道理说不得，说了也没用。赵允弼只能往儿子身上甩锅。
第358章 、再作死（）
甩锅甩的这么自然，这绝对是亲爹，没跑了。但凡是个外人，也不会这么自然。
生儿子干吗？养老、甩锅。他是王爷，养老有朝廷，用不上他。甩锅正合适。而且这本就是儿子的锅，不是吗？
然而，如果这有用，世上也就没有不讲道理的女人了。心疼儿子的娘，哪个跟你讲道理。
“你没有办法？嘴长在你的身上，你不会不说话？孩子有个闪失，我，我就不活着！”老王妃哭得稀里哗啦，赵允弼被弄得一点脾气没有。
因为根本说不通。如果他说了实话，这是他打算让儿子立下功，好回来的手段。老王妃绝对会喷他没用。一个郡王还要儿子拿命去拼。
至于立功的正当性，正大光明这是问题吗？
反倒是赵宗景有点没心没肺：“娘，你听孩儿说，说龙王多可怕，也未必！你看看，这龙王除了在天上飞，也没什么了不起的。再者说，唐朝那会儿，魏征魏大人，睡个觉，便把龙王斩了”
老王妃把脸一沉，“胡说，那魏征魏大人那是天上的文曲星，有神灵庇护。自然斩的了龙。我儿年纪轻轻，从来没出过远门，一下子就要走几千里，跑好几个月，还要到蜀地去，娘怎么能放心！”
“你这叫慈母多败儿！”赵允弼听不下去了。怎么着，自己的儿子连蜀地都去不了？这得是多无用？老王爷把眼睛一瞪，“畜生，我问你，真的敢去？”
赵宗景用力点头：“孩儿当然敢去！”
“你记着，你是皇天贵胄，身上流着赵家的血液，哪怕丢了命，也不能丢人！如果你半路后悔了，怕了，逃了回来。就是官家不追究，爹也要亲手打死你！”
老王妃直接急眼了，你个老混球，还要打死儿子，我现在就不活着了！
老王妃可不管老王爷是出于什么目的，又是为了什么。她只知道老头子要打死儿子，她这个当娘的就绝不同意。
就像赵允弼把赵宗景赶出府这事一样。赵允弼确实是因为儿子干的混账事，所以病了。
但老王妃不是。老王妃病了，是因为儿子被赶出了府。
老太太着急，可是赵宗景却第一次露出了笑容，老爹居然自称是爹了，几个月的冷战算是有缓和的迹象了，赵宗景长长出口气。
他们关系好了，赵宗景才有继续作死的底气啊！
娶王妃！
是的。就是娶王妃。他一开始的目标便是沈月娥。只不过是阴差阳错，又或者说是被坑了，所以娶错了新娘。
乍一看，他重娶是正大光明的。然而事实上却不是，大宋的正妻是受法律保护的。宋朝女性的地位：不仅可以主动离婚，还能自由改嫁。
这是当时的社会现实所决定的。打仗是要死人的，而且以大宋的两条腿怼北方的四条腿，一死便是成建制的死。
乍一看，这似乎应该保护男人才对，但是不行，宋代军人社会地位低下，谁会保护一帮子囚徒一样的汉子？
那么死的人多了，没了男丁，缺少军士怎么办？
再生啊！后世的苏维埃都玩的出英雄母亲，宋人也懂。范仲淹订立的义庄规矩规定：“嫁女支钱三十贯，再嫁二十贯；娶妇支钱二十贯，再娶不支。”＇（宋）范仲淹：范文正公集附录＇对再嫁女子的资助优于男子再娶。
如果以为古代只有丈夫单方面的“休妻”，而没有双方都同意的离婚，那就想错了。古代也有离婚，法律上叫作“和离”。在宋代，和离并不是什么稀罕事，妇女主动提出离婚的诉讼也不鲜见，以致宋人应俊感慨：“为妇人者，视夫家如过传舍，偶然而合，忽尔而离。”
北宋河间府的风俗，对守寡的女性，“父母兄弟恐其贫穷不能终志，多劝其改节”，并无什么“饿死事小，失节事大”的观念。宋人丘浚孙氏记写到一位年轻女性孙氏，初嫁一轻狂少年，再嫁老秀才张复，三嫁官员周默。三嫁的经历并没有影响她受封为命妇。
虽说
