麈史-第6部分
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令狐先生曰：「唐白傅以丞相李德裕贬崖州为三绝句，便不免世人訾毁。」予以为两钞本均作谓。诗三百皆出圣贤发愤而为，又何伤哉！后尝语于客，会安陆令李楚老翘叟在坐上，曰：「非白公之诗也。白公卒于李贬之前。」予因按《唐史》，会昌六年白公卒。是岁，宣宗即位。明年改元大中。又明年，李贬。盖当时疾李者讬名为之，附于集。诗曰：「乐天尝任苏州日，要勒须教用礼仪。从此结成千万恨，今朝果中白家诗。」「昨夜新生黄雀儿，飞来直上紫藤枝。摆头撼脑花园里，将为春光总属伊。」「田园不解栽桃李，满地惟闻种蒺藜。万里崖州君自去，临行怊怅欲寃谁。」予观其词意鄙浅。白为杂律诗讥世人，故人得以轻效之。
慈圣光献皇后以元丰庚申十月二十日上仙。是夕，永裕召执政近臣入侍圣容。其年春，上幸西池。慈圣以珠盘蹙马鞍遗上，上自池乘以归。慈圣好植花，多乘小辇游苑中，上常扶侍之。所居殿曰庆寿，在福宁之东。是夜，毁香閤垣，为百官入听遗告。庭中有二小亭，金书牌曰「赏蟠桃」、「赏大桩」。明年三月，将奉山陵，诏百官各进挽词二首。故相王珪曰：「谁知老臣泪，曾泣见珠襦。」王存时为从官，曰：「珠鞯锡御恩犹在，玉辇亲扶事已空。」予亦例进曰：「春风三月暮，寂莫大桩庭。」百官有云东朝，盖斥庆寿也。
永叔《早朝诗》曰：「月在苍龙阙角西。」甚美。然予按汉之四阙，南曰朱雀，北曰元武，束曰苍龙，西曰白虎。今永叔诗意，盖以当前门阙状苍龙，故云月在西也。盖不用汉阙耳。
南丰曾阜子山尝宰蕲之黄梅，数十里有乌牙山甚高。而上有僧舍，堂宇宏壮，梁间见小诗，曰李太白也。「夜宿乌牙寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。布衣李白。」但不知其字原本作是，从两钞本改。太白所书耶？取其牌，原本误作脾，从两钞本改。归于丞相吴正宪公。李集中无之，如安陆石岩寺诗，亦不载。
权文公多用州县日辰之类为诗。近见人亦有为药名诗者，如诃子、缩砂等语，不惟直致，兼是假借，大不工耳。里人史思远善诗，用药名则析而用之，如《夜坐》句曰：「坐来夜半天河转，挑尽寒灯心自知。」此乃鲁望离合格也。思远幼孤，从令狐先生学，诗有唐人风格。《赠惠秀》云：「坐禅猿鸟看，谈《易》鬼神听。」又《题朱氏园》云：「花分先后留春久，地带东南见月多。」故寿阳朱炎节判尝赠诗曰：「古人不到处，吾子独留心。」
吾友顿隆师尝言：颜延年《五君咏》至阮始平曰：「屡荐不入官，一麾乃出守。」麾，去也，咸为山涛麾出。杜牧之「欲钞本误作首，残钞本作手。把一麾江上去」，即旄也，盖误矣。余以为麾即毛也，子美亦有「持旌两钞本均作旄。麾」之句。杜牧不合用一麾耳。
朱元瑜长官好为诗。予少时，闻人诵「嚼梅香袭齿，攀柳绿藏巾」。予欲纂乡人诗，怅无朱诗。廖献卿大夫谓予曰：「某少尝同笔研，得其诗二百余篇，当录以奉寄。」献卿别未几，不幸且残钞本作早。卒。自予还里，屡访诸廖，所谓朱令诗者，卒两钞本均无卒字。莫得之。
世言七言诗肇于柏梁，而盛于建安。考之，岂独柏梁哉？《啵纭吩唬骸杆臀液蹁恐弦印！埂锻醴纭吩唬骸钢艺呶轿倚挠恰！埂吨７纭吩唬骸富褂枋谧又淤狻！埂镀敕纭吩唬骸冈馕液鯈p之间兮。」又曰：「尚之以琼华乎而。」《魏风》曰：「胡取禾三百廛兮。」《豳风》曰：「二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。」《小雅》曰：「以燕乐嘉宾之心。」又曰：「如彼筑室于道谋。」《大雅》曰：「维昔之富不如时，维今之疚不如玆。」「昔也日辟国百里，今也日蹙国百里。」《颂》曰：「学有缉熙于光明。」又曰：「予其惩而毖后患，仪式刑文王之典。」又曰：「自今以始岁其有，君子有谷贻孙子。」楚狂接舆歌曰：「今之从政者殆而。」项籍歌曰：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」汉高歌曰：「大风起兮云飞扬。」皆两钞本均作此。七字之滥觞也。然则柏梁之作，亦有所祖袭矣。唐刘存乃以「交交黄鸟止于棘」七言之始，盖合两句以言，误也。
予熙宁初调官，泊报慈寺。同钞本误作固，残钞本无同字。院阳翟徐秀才出其父屯田忘名所为诗。见其清苦平淡，有古人风致。两钞本均无致字。不能传钞。其《过杜工部坟》一诗云：两钞本均作曰。「水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。」
唐元微之「何处春深好」二十篇，用家花车斜韵，梦得亦和焉。予亦和之，寄黄云叟以书。古人用韵未尽，如原本作知，钞本同，从残钞本改。白乐天「春深贫贱家，荒凉三径草，冷落四邻花」，又如「妻愁出赁车」之语，乌足称哉！
张颂公美，潱耍俳坎坏冢⒐萦谖峒乙宸秸Ｎ方髯月桑潦橥饪诓患八拢缓靡魇Ｔ弧溉松⑶锴泄以拢读愫涿叻纭梗焕嗥湮恕３⒂教凭嫉檬е＃肫渲温抑妫晌兰撸舶倨Ｔ崮┲辆┦Γ现嵊涝２辉ァＤ移涫楣椋兄径淮铩Ｏг眨×匠揪尴г斩帧�
予弟光辅邻臣，郡以经行应诏。元佑丁卯赐第归。未几，因出坠马，伤甚，十一日而卒，年四十八。王公亮明道挽词曰：「足谷医还验，占桑梦亦两钞本均作已。灵。」众咸推服。
论文
《楚词》《招魂》、《大招》，其末盛称洞房翠帷之饰，美颜秀领之列，琼浆胾羹之烹，新歌郑卫之娱，日夜沉湎，与象棋两钞本均误作牙。六博之乐，夫所以訾楚者深矣。其卒云：「魂兮归来，正始昆只。」言往者既不可以正，尚或以解其后耳。又曰「赏罚当只」，「尚贤士只」，「国家为只」，「尚三王只」，皆思其来而反其政者也。
王羲之《兰亭三日序》，世言昭明不以入《选》者，以其天朗气清。或曰：《楚词》秋之为气也，天高而气清，似非清明之时。然管絃丝竹之病，语衍而复，为逸少之累矣。
梁任昉集秦汉以来文章名之始，目曰《文章绿起》，自诗、赋、离骚至于艺，约八十五题，可谓博矣。既载相如《喻蜀》，不录扬雄《剧美》，原本作秦，从两钞本改。录《解嘲》，而不收韩非《说难》，取刘向《列女传》，而遗陈寿《三国志》，评至韩、柳、元结、孙樵，又作原，如《原道》、《原性》之类，又作读，如《读仪礼》、《读鹖冠》之类，又作书，如《书段太尉逸事》，讼，如《讼风伯》，订，如《订乐》等篇。呜呼，文之体可谓极矣！今略疏之，续彦升之志也。
任昉以三言诗起晋夏侯湛，唐刘存以为始于「鹭于飞，醉言归」。任以颂起汉之王襃，刘以始于周公《时迈》。任以檄起汉陈琳《檄曹操》，刘以始于张仪《檄楚》。任以碑起于汉惠帝作《四皓碑》，刘以《管子》谓无怀氏封太山刻石纪功为碑。任以铭起于始皇《登会稽山》，刘以蔡邕《铭》论黄帝有金几之铭其始也。若此者尚十余条。或讨其事名之因，或具两钞本均误作其。成篇而论。虽有不同，然不害其多闻之益。此条两钞本均连上为一条。
《颜氏家训》亦足以为良。至论文章，以游、夏、孟、荀、枚乘、张衡、左思为狂，而又诋讦两钞本均作忤。子云，原校：杨本云而又崇尚释氏。吾不取焉。
李善注《文选》最为该洽。然潘岳《闲居赋》曰：「周文弱枝之枣，房陵朱仲之李」，善以周文、房陵未详。予尝读王子年《拾遗》曰：「北极有岐峰之阴，多枣木百寻，其枝茎皆空，其实长尺，核细而柔。百岁一实。」夫岐乃周文所居，又枣两钞本皆作素。枝茎皆空，核细而柔。任昉《述异志》曰：「房陵定山有朱仲李园三十八所。李尤《果赋》云三十六园朱李是也。」由是知岳赋所用，盖出此。
吴兴姚铉集唐人所为古赋、乐章、歌、诗、赞、两钞本皆作赞。颂、碑铭、文论、箴表、传录、书序，凡百卷，名《文粹》。予在开封时，长子渝游相国寺，得唐漳州刺史张登文集一册两钞本皆作策。六卷，权文公为之序。其略曰：「所着诗赋之外，书启、志记、序述、铭诔合为一百二十篇。」又曰：「如《求居》、《寄别》、《怀人》三赋与《证相》一篇，意有所激，锵然玉振。傥有继梁昭明之为者，斯不可遗者也。」然所得书肆镂板，才六十六篇，盖已亡其半。抑观《文粹》并不编载，由是知姚亦有未见者。予续《文粹》之外登之文以至金石所传，裒而录之，以广前集。今病矣，不酬其志。
唐柳冕尝言：「文章当以气为主。」而世以为赋者古诗之流，亦足以观其志。如王沂公作状元，殿试有《物混成赋》，其间曰：「得我之小者，散而为草木；得我之大者，聚而为山川。」此有陶镕品物之度，后果为相。以下两钞本均另为一条。范文正赋《金在镕》曰：「若令区别妍媸，愿为轩鉴；傥使削平祸乱，请就干将。」人以为有出将入相之器，果为名臣。
人传宋景文未第时，为学于永阳僧舍连处士，因问曰：「君好读何书？」答曰：「予最好《大诰》。」故景文率多谨严。至修《唐书》，其言艰，其思苦，盖亦有所自欤？
宋景文公始独撰史，岁月虽久，而书盖将成。后文忠公两钞本均无公字。分撰《纪》、《志》。今与景文所撰《列传》共行于世是也。然景文亦自撰《唐纪》与《志》。家藏其稿，世莫得见。
范蜀公既谢事家居，亦着《东斋纪事》，大意已见序说。两钞本均无已字、说字。
王勃《滕王阁序》，世以为精绝。曰：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。」予以为唐初缀文，尚袭两钞本均作袭尚。南朝徐庾体，故骆宾王亦有如此等句。庾子山《三月三日华林园马射赋》，序云：「落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色。」则知勃文盖出于两钞本出于作亦出。此。
李遘原本误作遇，案当作遘，两钞本亦误，今改正。泰伯，临川人，以文学名于时。晚年着《李氏常语》，大斥孟子，以为两钞本作谓。教诸侯叛。若孔子，犹不免庄周之论，况孟子哉？
嘉佑中，海南贡一角兽，高大如吴牛，身皆肉鳞。傍置一羊，每击其羊，闻其声，则方饮龁。彼盖以麒麟进也，神文目为异兽。然世谓两钞本均作有。山犀。士有赋麒麟者，以示郑獬内相。其词曰：「挺一角于额上。」毅夫谓予曰：「此正如班固书张苍晚年口中无齿也。」
碑碣
安陆之东三十里，乃唐许氏之茔域，俗谓之相公林。旧有孝昌公碑，高六七尺，阔三尺余，白石也。吾闻石白者不泐。村民辄异之，或遇水旱，则就祷焉。治平中，县令张塾言于太守周君燮，且以为玉碑。辇而示之，非玉也，委乡校之南庑。已而，有欲用者两钞本均无者字。方磨去十余字，会郑獬以内相还里卜葬，遽止之，得不尽灭其文字。后余游宦归，见其碑悉为人磨治，惟其额有书「大唐孝昌公许君墓碑」九字，甚恨无墨本以藏。亲友朱乂原本作又，从两钞本改。叔见予屡叹，乃出一本以遗予，所存者序四百字、铭二百六十八字耳。文多缺落，于序为甚。其可读者有曰：「先王宅土秩，钞本误作杖，残钞本误作秋，校云当是秩字。懿亲而建侯。我后得人均，两钞本均作功。关河而作牧。七年入朝，加授大两钞本均作太。中大夫，使持节冀州刺史」云云。「履直道于朱绳，昭两钞本均作照。全形于白璧。抑贪竞之俗，恩浃二天；屏权右之门，威如重燎。」又曰：「行趋露冕之襜，坐列交衢之棘。二年有诏，追迁太仆少卿。」又曰：「长史公以仪凤三年正月日薨于汾州之官舍，春秋六十有二。」又曰：「嗣孙崇艺，易州司马、互钞本作丑，残钞本同，校云一作五。回军使，英姿外发，灵鉴内融。」又曰：「趋毅梓之乡关，用标原本作摽，残钞本同，从钞本改。幽陇。何止韦孟之光绪祖德，垂裕后昆；刘宽之传芳故吏，式昭往烈。崇艺、崇述、崇烈」云云。铭曰：「炎图括地，姜派疏天。二字钞本误作统一，残钞本作统天。融斤孕火，太岳飞烟。缉诣二字残钞本校云一作辑诗。帝若，业冠象贤。潱凉毯洌借贡ΑＲ切贪顦o，经纶天造。华阳启国，襄城访道。汉剑舒莲，周珪映藻。运移赤野，威怀楚望。八翼飞止，两钞本均误作正。三刀集贶。英
