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第369部分

大宋的最强纨绔子弟-第369部分

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    虽然刘正夫和蔡倏一样**,一样弱智。

    但最典型的一个区别是,许洪刚是蔡倏的人。而朱子善则不是刘正夫的人。也就是说朱子善做许多事还是要看影响的,不敢全然放纵。

    那么由此推导,苏州军内朱子善不能为所欲为,不可能全部是朱子善的人,也不可能堂而皇之的清除异己。因为虽然是朱子善管事,但是人事权则永远在一把手的手里,也就是说没有刘正夫同意,他朱子善就不可能撤换自己人去填充指挥构架。

    刘正夫在某些立场和朱是对头,所以刘正夫当然没蠢到任由朱子善把苏州军变为他朱家的铁板势力。

    于是,这些就是苏州军和江州军不同、没有烂到根子的原因,也是高方平敢在这个时候启用的原因。至少他们虽然怂,但是仍旧姓宋,而不姓朱。

    于这个简短的战前会议上,高方平简单的定下了基本策略:

    根据刘正夫出具的苏州关防,中央军由高方平暂时直属指挥,其麾下的指挥构架,也暂时有虎头营精锐接管。

    那些撤换下来的禁军的军官,进驻苏州军接管指挥构架,然后党世英也被刘正夫出具苏州关防,临时于紧急情况下委任为苏州军的代理主将。

    然后中央军和地方军两军,于苏州称为一起形成联防,协同处理事宜。

    这一连串的安排,都是高方平连珠炮似的说了后,秀才丁二进行速记,用官面言辞写下后形成苏州的正式文书,刘正夫负责签字,且加盖苏州关防大印。

    到此,此番的人事安排,权利归属以及职责归属被定调,高方平带中央军总指挥,党世英带苏州军副指挥。

    各部都把苏州出具的委任书查看了一遍确认无误,到此刘正夫的任务完成,被请去后堂睡觉去了,他不是说昨晚没睡好,现在犯困吗。

    高方平对他的承诺是:仇恨我来拉,功劳算你的,当然与此同时,一但出了乱子黑锅也得你背。然后老刘你必须接受,因为你和郑贵妃的猫腻被老子捏着。朱临阵逃脱,留下一个烂摊子在苏州摆你一道的仇,将来我帮你一起收拾他,怼死那个祸害还要进行鞭尸。

    于是老刘只有去睡觉了。汗,他不跑是因为他是知州,不是说他没有朱机智。

    一切定调之后,高方平道:“党世英。“

    “末将在。”小党急忙抱拳。

    高方平道:“你带苏州军,立即分散以都为单位上街巡逻,维护次序。就算是演戏,你们这些孙子也必须给我摆出笑脸,做出亲民形象,不许和百姓有任何一起矛盾。”

    顿了顿高方平道:“以往在朱子善治下,苏州军的名声是烂的。但是不要担心,老百姓也是相对好忽悠的,笑脸总能给人予安全感。在朱子善被杀,苏州军主要军官被抓的现在,你等只要造型摆的好,就能一定程度上让老百姓相信苏州军没有烂到根子,坏人已经付出了代价,苏州军转变了。于是不说全部,但是其中会有一部分开始信任你们,重要的是,只要你们不闯祸,信任你们的那一群,他也能一定程度开始影响别人。”

    高方平敲着桌子道:“重要的说三遍,要亲民。不是让你们拿着刀子在街上吓人,而是要让大头百姓有种视觉:你们在帮他们达成诉求,在维护次序。让他们觉得:苏州仍旧在治下。党世英,我说的你能理解吗?”

    党世英嘴巴笑歪了,表示非常理解。话说他们殿前司系其他能耐没有,然而装1逼做表面工作还是一把好手的,这是高俅老爹的能耐所在。

    随即党世英才道:“末将有不明白之处。”

    “这很好,现在询问我最多把你骂成猪头,然而过了现在有篓子,是会死人的。”高方平道。

    党世英道:“情况已经紧急,会形成声势浩大的人群上街,相公为何不立即宵禁?宵禁戒严了不是更方便末将所部维护次序、监控动机不良的那群人?“

    高方平摇头道:“现在已经太晚了,从刘正夫这个傻子被方腊忽悠,允许在苏州朝1圣开始,就走在了一条错误的道路上。这个时候大面积人员聚集上街,趋势已经形成就不能在去阻挡。这个时候如果宵禁,则更加让老百姓认为有猫腻,认为官府没有底气。会更加让他们认为方腊的‘旧天已死新天当立’。所谓的堵不如疏就是这个意思,在气候已经形成的当下宵禁,会形成我官府和百姓之对立。更容易被有心人利用。”

第501章 惟大光明

    “所以不但不能宵禁,你等还要以亲民形象,形成你们和百姓是一条心,同一立场,而不是对立。他们要好奇,要凑热闹,就帮他们凑热闹,引导他们凑热闹,且维护次序。次序次序,有了这个开头,在朱子善等人被杀、大头百姓不反感你们的情况下,倘若遇到违反次序的事许多人就会迟疑。这是心理学。态度很重要,亲民形象很重要。如果让他们在心理上对你们有抵触,处于一种‘潜对立’状态,那么在没饭吃的当下他们就是一团干柴,有心人一煽动,很容易形成燎原趋势。”

    到此高方平环视一圈道:“重要的说三遍,打仗历来不指一种方式,并非一定要抽刀怒怼才叫打仗,心理战,舆论战,形象战,它一样是有效的战争方式。”

    “明白!”党世英带领着苏州军的军官大喊。

    高方平道:“好,立即上街,不是压制而是引导。各位,维稳的工作任重道远,不会轻松,我相信大多数的老百姓是不明真相的,但这个时候一定会有一小撮别有用心的人,潜伏在其中带节奏的,兴许会有人辱骂甚至殴打你们,数落你们以前的不作为和罪状。”

    高方平敲桌子又道:“面对这种情况呢,换以往,你们当然就报以对方一顿老拳了。然而此番绝对不能,打不还手骂不还口就是维稳核心。装孙子也得给老子装到底。认真咱们就输了,只要有一起对抗事件就绝对被人利用,就形成官和民的对立。有怨气就要让他们发泄,发泄了,就好了嘛,就是怕他不发泄而直接抽刀子犯浑。小不忍则乱大谋,此番有哪一个敢乱作为,引发官民矛盾而导致苏州败局的,我绝不轻饶。但凡忍住了、装孙子到底的视为军功。不要怀疑,不止是杀人才有功,有时候不添乱,它也是功劳,它也是军务。”

    “得令!”

    党世英立即带着领悟了精神、经过了誓师的几百个军官开赴苏州军营地,带二千人上街维持次序去了。

    大堂之上就留下了指挥禁军的虎头营卫士。

    高方平环视一圈后,起身开始穿盔甲,一边道:“苏州军负责维稳,负责防御。至于禁军,此番负责进攻。传我将领,两个骑兵都,两个神臂弩都,两个火器都,全员进入作战状态,由韩世忠指挥,林冲辅佐,立即包围‘妙庄’,严禁任何人进出,若有极端情况立即攻坚绞杀叛乱。妙庄形势,是否算极端情况由韩世忠现场判断,若有暴恐份子威胁弱者的态势,临机专断,无需请示格杀勿论。该出手时就出手,绝不迟疑。天塌下来由我高方平扛。但是不作为,引发后果者,韩世忠连带林冲一起处斩!”

    韩世忠受宠若惊,自己以往的立功和机智,的确是被大魔王认可并记在心里了,此番竟然让自己指挥官职更高的林冲,临机专断?

    虽然是徒弟指挥师傅,不过作为师傅,林冲素知这小子机灵,徒弟出息他作为师傅还是高兴的,反正大魔王历来离经叛道不讲规矩,于是林冲念着胡须频频点头。

    高方平又道:“小牛皋关胜辅助本官,带剩余禁军上街,监督苏州军之行为。上街之禁军,常备装逼状态,而不是作战状态,因为你们面对的是民。作战命令发布完毕,全体行动。”

    “是!”

    ……

    城外几万个百姓有的是灾民,有的是尚有点余粮从外地赶来朝1圣的摩尼教信徒,却也被当做是灾民对待,一起待在城外不许入城。

    这在一定程度上,造成了些摩尼教众对官府不满的情绪,这就是一种对立。

    目下不论是不是摩尼教众,却几万人这么的放在了一起,所以在一定程度上外城的人,都受到了这群有怨气的摩尼教众的情绪影响。

    太阳底下没有新鲜事,人们有怨气又有诉求的时候,天然会期待有个“救世主”站出来,听听他要说什么。

    目下的苏州,这个民众心中的救世主就是方腊。一传十,十传百,外面超过五万的民众、人山人海的态势聚集在城下,期待着朝1圣的开始,期待着方腊的到来。就像期待日出。

    事实上也真的是期待阳光,摩尼教它也叫做‘明’教,光明之意。

    除了城外,鉴于棒槌刘正夫的政策,城内的一些摩尼教众人加上好事来围观的百姓也达近万,这些人从城内无限靠近城墙和城门,也期待着救世主到来。

    即将日出之际方腊总算露面了,在几个核心高手的护卫之下,穿着白衣走上了城头。

    面对这种情形,城头那没来得及撤换的守军纷纷避让,任由方腊上城。

    城头在古代是重地,一般人当然不能上,但是鉴于方腊在江南名气很大,此外刘正夫抬举摩尼教已经不是一天两天,形成了大家都对摩尼教退让三分的态势,加之此番的朝1圣行动,是实实在在被州衙批准了的,于是也就不能怪城头和城门守军不作为、任由方腊上城,任由摩尼教众靠近城门了。

    目下形势非常严峻,城上不是没有真正懂的军人,明白这种情况下若是方腊有心煽动,如此多的虔诚教徒,城门守军又如此薄弱,一但出现变故城门被攻破。方腊一声号召,开城门放没有粮食的暴民进城烧杀抢,那么苏州的浩劫就正式开始。

    可惜虽然有些军人有这样的心思,无奈这是州衙批准了的,‘避让明教’在苏州,乃是刘正夫治下的“政治正确”。别说这么多人了,就是在平时摩尼教众闹事,也没公差愿意去管,因为管了不但没好处,还可能被州衙怒斥解职,长此以往,苏州近乎于这方面的无政府状态。

    好在还有道士和明教打对台,妈的道士一样是宗教,且有朱和皇帝撑腰。于是苏州地区最典型的奇观是,道士和摩尼教的大型私斗经常有,而官军不管,这是一种常态。

    “圣教主驾临!”

    方腊登上城头、于万众瞩目之下盘坐在城上,白衣飘飘,他身边的人以非常磁性的声音大呼:“明尊降世,光耀众生,光明与黑暗、二宗交替,惟大光明!”

    开口的人,是他麾下重将方七佛,乃是高手,中气充沛,声音低沉又绵长,听来很是带感。

    城内城外几万人不明觉厉,但有些虔诚的教众已经开始跪在地上,跟着低声吟唱:明尊降世,光耀众生,光明与黑暗、二宗交替,惟大光明

    人是群体动物,趋势一但形成,大家不一定真的信摩尼教,但是也会有样学样的跟随,于是又有一大群跟随着跪了下去祈福,吟唱。

    至于剩下的大头百姓们,也不想做“异类”,也只得跟着进行。其实这就叫带节奏。

    于是宏大的祈福朝1圣场面开始形成,内外交替,超过六七万人的匍匐吟唱,那种仿佛“天音降世”的场面不但反哺鼓舞着百姓们、让他们觉得来对了,也同时影响到了城头的守军,竟然守军中也有一部分跟随。

    如此诡异又浩大的声势,当属苏州百年难见的奇观。

    如同天音降世的诵经场面停止下来后,方腊一副圣者讲经的态势,携带着和谐的表情朗声道:“旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    “旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    “旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    “旧天黑暗已去,新天光明将至,光暗交替,惟大光明!”

    重要的念三遍,气氛开始提升了。

    许多人没心思念三遍,然而摩尼教信徒有,于是又带节奏了,有明教教众的带领,大家觉得喊了也不花钱,不会变得更坏,就跟着喊了。然而和后世的传销一样,一个口号喊的多了,其实也是自己在说服自己,也就慢慢的信了。

    加之摩尼教的存在不是一天两天了,此时的气氛渲染,真让大家觉得世道无比黑暗,一些旧东西必须死去,老子们要跟着救世主做一些新的事情了。

    喊声慢慢停止后,方腊再次朗声道:“民以食为天,这是一个自然过程。活着就要吃饭,要寻找光明。人们自身会迷失在无尽的黑暗之中,选择放任自流,但我摩尼教,会教人们斗争,会指引你们光明所在。简单说,我会告诉你们什么

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