奇门相师 作者:小相师(爽文)-第170部分
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而且秦学兵并没有从瑞斯眼中看到谎的迹象：“你要知道；寻宝过程中；首先要面对的就是死亡。不是干掉别人；就是被别人干掉。不要幻想那些刺激的情节；因为那些情节往往伴随着死亡。”
“这些不用你管。只要你答应带我去就行。”瑞斯曾经也是有梦想有追求的少年；可是三年前发生的一件事改变了他。
三年前；他的爷爷突然去世；将大部分资产留给他的父母；也给他留了一大笔现金和一座城堡；这让他瞬间拥有了许多。
但这也打击了瑞斯的追求；因为已经没什么可以追求。所以；他开始玩跑酷；在很多危险的环境中锤炼自己的勇气；并突破极限。
可是几年下来。跑酷已经不能满足他。前一段时间看到关于秦学兵寻宝的视频；他又开始对寻宝产生兴趣。
这次恰巧碰上秦学兵；敏锐的直觉告诉他；一段神奇的寻宝故事又要诞生了；他想成为这个故事中的一分子。
秦学兵从地摊老板那里借来纸笔。写下一个号码：“回去想清楚；明天早上打电话给我。但有一点必须声明；寻宝的费用很高。”
“明天我打电话给你；顺便带你去我的城堡挑选古玩。”瑞斯无比兴奋；亲了一下纸张；愉快地里去。
“你真的要带上他？”叶梓菁觉得秦学兵是在找麻烦。哪家伙长着一副油滑像；不定就闹出什么乱子。
“放心吧；我能感觉到；他并没有恶意。就算有恶意也没什么；上了船；出了公海；还不是咱们的算？”秦学兵可不怕这些麻烦；他只怕碰上飓风海啸等天灾。
“也对；还能带几件古玩回去。”叶梓菁笑了起来；她可听过法国城堡里丰富的收藏。
“我们也继续吧；争取能在这里有所收获。”秦学兵笑了下；拉着叶梓菁继续前行。
走了许久；秦学兵连上突然露出微笑；拉着叶梓菁往其中一家摊子走去；竟然看到不少线装书。
秦学兵拿起其中一本；封面上竟然写着晋书二字。秦学兵赶紧把其他也都拿出来；竟然是成套的晋书。
秦学兵甚至都没有用玉笔推算；马上就用英语问道：“老板；这套书多少钱？”
“五百法郎。”地摊老板对这套书很无奈；是当初不经意收进来的；放了很久都没卖出去；每天还要带着这些书跑来跑去。
秦学兵没有半点犹豫；马上父亲；并从地摊老板这里买了一个小箱子；小心翼翼地装了起来；生怕有所损坏。
对此；叶梓菁很是无语；只能这人的运气太过逆天。
叶梓菁刚才看了一下；分明就是唐朝印刷的晋书。
《晋书》共一百三十卷；包括帝纪十卷；志二十卷；列传七十卷；载记三十卷；记载了从司马懿开始到晋恭帝元熙二年为止；包括西晋和东晋的历史；并用“载记”的形式兼述了十六国割据政权的兴亡。
晋书的修撰；从贞观二十年开始；二十二年成书；历时不到三年。休书团队无比庞大；也都是历史上赫赫有名的牛人；监修分别是房玄龄、褚遂良、许敬宗三大牛人。
其余十八人分别是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。
晋书成书不管是对唐朝；还是后世都有着极为重大的意义。其中“载记”三十卷记述匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族统治者建立的政权即“十六国”史事的形式；这是《晋书》在纪传体史书体例上的一个新。这不仅丰富了纪传体史书的体例；而且对于表现多民族国家历史发展的一个重要阶段东晋、十六国时期的历史面貌有深远的意义。
当时《晋书》问世后；就有这样的法：言晋史者；皆弃其旧本；兢从新撰。
但这些都不是关键；关键是到安史之乱发生时；作为“御史”晋书编写时的主要蓝本臧荣绪所撰晋书已下落不明；其余的22家晋史书也皆散佚。
现在所流传的晋书都是残本；是后世文学家、史学家不断重新编撰的；并非唐代版本。
所以；一部唐代的晋书出世；必然能在学术界引起巨大轰动。
学术界是如此；那古玩界呢？
唐代版本的晋书并未有流传；那这部晋书便是孤本；且还是完整的一套；其价值简直难以想象。
而在秦学兵和叶梓菁眼中；最看重的莫过于晋书中的天文、律历、五行三志；因为这是李淳风撰写的。
李淳风；与袁天罡齐名；用现在的话就是唐朝两大神棍。但奇门中人都清楚；这两位都是奇门高手；且都是宗师级人物；其修为之高只能让后辈昂首瞻仰。
这一点无需其他事情论证；可以判断国运就能表现。
国运；牵扯一国之人；甚至周边国家；如果秦学兵现在推算国运；恐怕只有一个下场；身死道消。
但李淳风和袁天罡却能做到；一个活了六十八岁；一个被称为百岁老神仙。
秦学兵推想；李淳风之所以之活了六十八岁；恐怕跟推算国运有关；遭到报应。
否则以李淳风的修为；活个一百六七十岁肯定没问题；何以六十八岁就死去？
李淳风和袁天罡对后市奇门贡献极大；其合力作的《推背图》影响了很多奇门中人；并称之为华夏预言书中最为著名的奇书之一。
秦学兵不指望李淳风能在晋书中记载奇门秘术；也不媳；因为他已经得到相关传承。但晋书中却有比奇门秘术更为重要的东西；那就是天文、律历、五行三志。
撰书；必然带着个人心得。李淳风在修撰天文、律历、五行三志时肯定会把一些自己的理解写进去。
所以；天文、律历、五行三志必然带有李淳风的个人看法；也就是修行方面的一些心得。
一位宗师级人物的修行心得；秦学兵想想都觉得兴奋。这对他日后的修行极为重要。
两人又在河畔逛了一阵；等时间差不多才给欧阳战军他们打电话；很快又集合到一起；且各有收获。
“两千法郎买的；便宜吧。”欧阳战军手中拿着的是一件雍正时期的德化白瓷观音像。
“我这件；两万法郎。”欧阳小妹也亮出自己的宝贝；同样是一件瓷器；康熙时期的筒瓶。
筒瓶；也称为“象腿瓶”；是明末清初的典型器。口微撇；短颈；溜肩；腹为长筒形。此器形万历时期出现；天启、崇祯时期也有烧制；顺治时期；将筒瓶寓意为“大清天下一统”；一直沿续到康熙时期；成为当时最为流行的器物之一。
“哎；看到你们的收获；我都不好意思拿出来。”
秦学兵话音未落；欧阳战军和欧阳小妹就击掌庆祝；总算赢了这家伙一次。
“怕打击你们。”秦学兵补充道。
“得；你小子够狂；快拿出来看看。”欧阳战军有些郁闷；对于这个捡漏王的话；他一点不怀疑。
“回酒店再看；我怕磕着碰着。”秦学兵十分小心这些书籍；生怕大街上突然刮了一阵风；让书页折损。
回到酒店；正好碰上德尔菲娜；秦学兵便道：“阿诺特小姐；正好今天买了几幅画；还要请你帮忙鉴定一下。”
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第二五一章 ：一对好基友
第二五一章：一对好基友
晋书的出现让欧阳小妹惊奇连连；至于欧阳战军；眼中只剩下羡慕嫉妒恨了。想想也是；一部早已失传的晋书；其意义绝不是一件古玩可以媲美；它对后人了解古代生活有着极为重要的意义。
何况；这是一套完整的晋书；共有一百三十卷；若是放到拍卖会上；国内的藏家肯定要为之疯狂；绝对能拍出一个超乎想象的价格。
“这套书很值钱吗？”德尔菲娜问道；她虽然也喜欢收藏；但更偏向于近代达达精神的作品；对东方文化了解并不是很多。
“它不是用钱可以衡量的；但如果放到拍卖会上；原以为它砸七八个亿的人绝不在少数。”欧阳战军可以肯定；如果他有这些钱；他也愿意砸出去。
“秦先生真不愧为寻宝鼠；刚到法国就有这么大的收获。”德尔菲娜了解过秦学兵的相关资料；原本还觉得有袖张；但现在；这套书籍已经证明那些资料并不夸张。
“运气好罢了；你帮我看看这协吧。”秦学兵拿出圣经；翻开其中一页；取出一张素描。
“素描；少女拿着芒果；这不是持芒果的少女吗？”
德尔菲娜脸上出现兴奋的神色；啧啧称奇：“没错；就是吃芒果的少女；笔法也对。秦先生；你的运气真的很好；这是保罗？高更的作品。当然；是素描手稿。”
“保罗？高更？”秦学兵看向叶梓菁。他可以发誓；绝对是第一次听到这个名字。
“保罗？高更；法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家；与塞尚、梵高合称后印象派三杰。其代表作有《讲道以后的幻景》、《我们从哪里来？我们是什么？我们到哪里去？》等。”叶梓菁越越觉得惊奇；本还以为秦学兵吃饱撑着买圣经；谁想到原来是为了里边的夹画。
“那这张手稿应该能值不少钱吧？”秦学兵根本不懂得欣赏西方画作；也没有这方面的收藏爱好。理所当然地以金钱为衡量。
“老实；跟梵高的画作相比；高更的画作价格要差很多。”
德尔菲娜想了下。道：“梵高的画作不用；高更的话拍卖成交价一般都在千万美元。当然；能与梵高齐名。手稿肯定有很大价值；如果让我估价的话；三十万美元。”
“白高兴了一场。”秦学兵撇了撇嘴；才三十万美元；与他心目中的价位相差太远。
秦学兵继续翻着圣经；把一张张素描手稿拿出来：“十六张；都是高更的；按照三十万美元计算；一共是四百八十万美元；还算凑活。”
“哥。你真不要脸”欧阳小妹无比郁闷；这就是得了便宜又卖乖的典型。
“实话实而已。”
秦学兵笑了下；继续从圣经里拿出素描手稿；不知道是巧合；还是书籍的主人故意安排。也是十六张：“这些不是高更的；阿诺特秀；还要请你帮忙看看。”
“你……”德尔菲娜拿着手稿；突然有种想哭的感觉；因为这些宝贝竟然落在一个不懂宝贝的人手里。
“哥；这幅好像是向日葵吧？”秦晓晓记得自己好像在一本杂志上看过这幅画。
“这不是向日葵。难不成是狗尾巴花？”秦学兵翻了下白眼；他虽然不懂西方画作；但还没糊涂到连向日葵都不认识。
“不是；我是这幅画的名称叫向日葵；好像是梵高的画作。但我不知道这幅是不是梵高画的。”秦晓晓补充道。
“真的假的？梵高的素描手稿肯定很值钱吧？”秦学兵眼神一亮；虽然梵高和高更齐名；但梵高的画作在市场的价值绝非高更可比。早在1990年；梵高的画作就曾被拍卖到七千五百万美元；堪称天价。
“何止值钱；拿出去会遭到疯抢的。”
德尔菲娜苦笑着；梵高一生作画很少；且大多数被保留在博物馆；鲜有人能收藏他的画作。所以；哪怕是手稿；也是很多藏家所梦寐以求的藏品：“收藏这协的人也是个有心人；竟然把梵高和高更的画作凑到一起。”
“怎么；他们两个有什么故事？”秦学兵闻言有些好奇。
“当然；关于他们的故事有很多。”
拍卖会上曾出现一份让全球收藏者雀跃的书信；由文森特？梵高和保罗？高更两位大艺术家合作执笔完成。这封信写于两人艺术生涯的关键时期；讲述他们为一次新的文艺复兴所进行的讨论。
1888年11月；梵高在普罗旺斯阿尔勒的出租房内；用一本粗糙的练习本方格纸写完了这封信件；跟他一起写信的人是高更；他们一起把信寄给一个叫埃米尔？伯纳德的年轻艺术家；这人是梵高与高更共同的朋友；曾经给过他们不少作灵感。
在长达四页的信中；梵高首先描述了自己对高更的第一印象；认为高更是一个有血有肉的人；“在高更的身体里；我看到了野兽般的直觉、处子一样的生灵。”他甚至还写到跟高更一起去妓院作画的故事；同时向收信人埃米尔？伯纳德透露；自己正在和高更联合作一个“了不起”的主题；孕育一次伟大的文艺复兴。
但跟梵高的热情高涨比起来；只在信纸最后一页写了寥寥数语的高更显得异常冷静；他告诉埃米尔？伯纳德：“别听文森特（梵高）的；因为你知道他太容易产生倾慕和放纵之情。”
信件寄出去八周之后；两位艺术家之间的友情以一种脆弱的方式宣告结束12月23日；梵高和高更发生激烈争执；从此绝交。耐人寻味的是；之后没过多久；梵高就做出了举世闻名的割耳事件。
有人因此猜测梵高和高更是同性恋；但并没有确凿证据。
“真是一对好基友”秦学兵笑了起来；艺术家的生活总是异于常
