洪荒之榕植万界-第183部分
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位便会吸收到足够的蕴含着人道智慧的金色光点补齐因为周公旦参与著书而造成的大道根基缺陷。
诸神众仙皆是紧紧的盯着姬发的脚步，不得不说此刻姬发的情况便是他们这些修士问道之途的具象化，令每一个修士都期盼着完美的结局。
姬发没有去看终点，只是一步步的迈出跨越，他知道若是看着那遥远的终点，即便意志如钢的他也有可能失去信心。
一如姬发所想，没有看着终点的他的意志的确没有被动摇，但虚弱得甚至不如一些大周王朝的普通老人的肉身和元神却成为了他成就人道圣贤的最大的障碍。
第六十四层，姬发的肉身禁受不住死气的侵袭彻底崩溃化为一具尸体被人道之火化为灰烬，姬发的神魂脱离出来继续低着头继续迈着坚定步伐向着火云洞洞口攀登。
此刻，哪怕是最瞧不起后天生灵的生灵仙人及妖魔鬼怪都不由得因姬发如铁似刚的意志心生敬意。火云洞洞口望着火焰阶梯上不断攀登的姬发的周文王姬昌眼中已满是泪水，他心痛却又骄傲着，以他曾经能够吃下长子血肉的理智冷静，此刻心中也是控制不住的涌现出冲下去将孩子搀扶上来的念头。
当然姬发并不知道诸神众仙对他的敬意，也没能够看到一向理智冷静宛若山岳般沉稳的父亲眼中的泪水，他忍受着人道之火灼烧他神魂而产生直至魂魄根本的疼痛继续走着，一如当年忍受着孤独寂寞及无边的压力向庞然大物般的截教及商朝发起攻击。
然而就在姬发走到第九十八层，所有人都屏住呼吸以为他能够成功的时候，姬发那已然透明的神魂忽的化为一道青烟飘散在天空之中消散不见了。
突兀、意想不到、甚至让人感到超出常理，没有肉身庇护的姬发的神魂在距离成功的最后一步竟是是禁受不住人道之火的灼烧而灰飞烟灭了！
刹那间，失去了姬发为空间基点的火云洞消失在天穹之中，只留下周文王姬昌啜泣的余音。也是在这刹那间，天降晴雨、山河呼啸，整个人间似乎都在为这位创立了周王朝的君王哭泣。
第三百五十九章三监之乱，道虚临镐
在周武王姬发泰山祭天欲要成就人道圣贤业位失败而死后的第二日，整个大周王朝开始流传起截然不同的两种姬发死因的分析。
一种由周公旦及召公临时受命掌控的丰镐二都的王庭及朝堂传出，认为周武王之所以无法成就人道圣贤业位乃是其本身的实力不够强大，所以无法通过天地考验而死。
后一种则是由周文王之子的管叔鲜、蔡叔度、霍叔处及商纣王之子武庚领地传出的，周公旦及召公心怀不轨欲要谋害周武王，于是周公旦特意也辅助为名参与《尚书》编撰，害的周武王圣贤业位大道根基不全不能登临火云洞。
虽然前者为周朝正统又有周武王生前诏书背书，但是后者的逻辑及过程明显更加合理一些，这使得刚刚安宁下来的人族再度波澜起伏起来。
此时的李道虚也是不得不再度将精力从东极长青一脉道法神通与截教精派道法神通的整合融合之事中释放出一部分，开始为周公旦镇压三监之乱重新恢复人族安宁做准备。
当李道虚从金鳌岛来到镐京时，周王朝的王庭及朝堂已经得到了消息，周文王之子的管叔鲜、蔡叔度、霍叔处及商纣王之子武庚和殷商旧地东夷的徐、奄、薄姑等二百路诸侯方国串通以“武王既丧，周公旦将不利于孺子”之由组建联军准备攻进丰镐二都清理乱臣、为王羽翼。
朝堂之上周公旦与召公分别立于大周人王王座左右以人王权能开始向来朝的八百了诸侯颁布指令重组联军准备应对三监之乱。
不过底下的八百路诸侯及朝堂诸公却是心灰意冷有些绝望，当年周武王为了发展经济，便‘归马华山之阳，放牛桃林之野，倒载干革，包之虎皮，车甲衅而藏之府库，示天下不复用’，如今不论是八百路诸侯还是周王朝皆只是保持着维持治安和保护权贵氏族的军队。
现在面对已然准备了三百多年的武庚及十多年的管叔鲜、蔡叔度、霍叔处，即使是不再顾忌领地的治安问题将所有兵力集中也显然是无法抗衡。
周公旦感受着朝堂上压抑的气氛也不由得深呼一口气才能镇定自己，他深刻的明白周王朝沦落今日境地的原因。
当年周王朝依靠阐教崛起凭着大势战胜截教立于背后的商朝。可是却也因此被人族圣父、东极长青大帝李道虚所不喜，这使得周王朝一直没有得到过隐世氏族的支持，而阐教在封神大劫之中又损失惨重没有了涉及世俗的能力，所以周王朝虽然使得人族气运达到了从未有过的巅峰，但本身却是夏商周三朝之中最为弱小的。
再加上他这十年与周武王一齐著书的确是废寝忘食，而召公也是因为对周武王存着信心所以一直没有重视起管叔鲜、蔡叔度、霍叔处及武庚的事情。
没有想到这种种因素及周武王因成就圣贤业位一死叠加在一起竟是给了这四人叛乱的机会，使得大周王朝陷入了今日的危境。
朝会很快结束，在所有的大臣诸侯尽皆退去后，周公旦和召公两人相识苦笑着坐在白玉阶梯上锤着膝盖开始商讨起联军集结后对抗反叛的战略战策。
镐京的皇城虽然已经建立，但是对比有截教精派及隐世氏族支持的商朝京都朝歌城而言还是太空虚稚嫩了一些，李道虚只是略施神通便一路隐身敛息进入了这周王朝世俗权利集中之地。
站在周公旦及召公两人背后倾听着两人锱铢必较的讨论商议，李道虚也逐渐消气了。毕竟周王朝也还是人族的一部分，事情已经到了这种境地，他也无须再赌气的打压周王朝了。
叹了一口气，李道虚显出了自己的身影出现在周公旦及召公的感应之中。
周公旦及召公刹那间汗流浃背，猛地转头望向身后，看到了背着青萍剑身着青金色帝袍的李道虚。
在惊惧之中依旧冷静的周公旦思绪万千顿时从李道虚的服式样貌认出李道虚的身份，抢在召公喝骂冒犯之前拜倒在地拜道：“大周姬旦拜见圣父，祝圣父圣寿无疆，大道可期！”
随后召公才反应过来，将想说的话收了回去也是拜倒在地向李道虚拜道。
见到两人的表现，李道虚也知道了两人之间的差距也明白了这场周王朝建立不久便发生的三监之乱的一些原因。周公旦不但同样足智多谋更是眼见未来，召公就差了一些，这才让今日的周王朝没有足够限制三监及武庚的手段。
李道虚正要将两人扶起，周公旦又是开口道：“圣父在上，大周已然陷入存亡兴灭之关头，还请圣父以人族亿万民众为重助大周脱离危局。”
李道虚没有介意周公旦的主动开口，探手一拂将两人扶起，说道：“免礼，我此行便是为了解决三监之事以安人族。”
周公旦即便被李道虚的法力所制不得动弹，依旧是说道：“多谢圣父恩德，大周上下必然感激不尽，此后大周不灭便当年年以香火牲畜为圣父祭祀。”
李道虚心中有了与周王朝恢复正常关系的心思，自然不会再抗拒周王朝的祭祀了，点头同意后说道：“我要事众多不可再多耽误，现在将计划直接告知你两人，稍后你两人再取我印记行事，可否？”
周公旦和召公心中都是一跳，明白李道虚的意思便是周王朝必须答应他之后的每一个条件，没有任何拒绝的余地，但此刻也只能是点头答应下来。
李道虚对于周王朝就不会客气了：“三祖五太三皇五帝血脉一直流传隐于人族之暗，然封神大劫时因诸多因素损失惨重无法再维护人族安宁，今日起周王朝便与隐世氏族为盟，为其提供四层官吏之位共同镇压三监之乱。
我已然继承圣人通天教主之衣钵执截教，从此之后截教为周朝国教享周王朝一层国运！”
周公旦和召公心中演化数遍，只感李道虚条件艰苛刚好却又卡死在周王朝能够忍痛接受的边缘，心中知晓这位圣父对周朝依旧心存不满，但也只得点头接受感谢李道虚恩德。
第三百六十章三监乱定，议定诸子
见到周王朝没有丝毫讨价还价的接受了自己的条件，李道虚以东极长青神光凝成两枚青龙衔珠印交于周公旦及召公说道：“你两人取分别取印记前往雷泽及衡山面见当代太昊氏族长及截教三代首席杨戬，他二人会全力助周朝度过难关。”
周公旦及召公心中大喜，立即拜倒在地再次拜谢李道虚。虽然周王朝势弱，可是作为人族世俗力量应该知道的消息却不会不清楚。
隐世氏族虽然在封神大劫之中因为阐截二教大战损失惨重，但是在周朝远迈夏商的气运相助之下早已恢复元气重新组建了五支足以镇压人间的联合军团。
而此时东极长青一脉入驻的截教亦是重新控制了三界各处道脉洞天福地恢复了天下第一大教的权势，太乙境修士无数、大罗境修士数十。
若是周朝得到隐世氏族及截教一齐出手，别说是区区三监及商纣之子，即便是一千路诸侯全部叛离了也是反手轻松镇压！
见关于三监之乱的一切准备都完成之后，李道虚也不再多言摆手便撕裂了虚空踏向幽冥地府。他此次放下东极长青一脉道法神通及精派道法神通的整合除了处理三监之乱外还要为诸子百家争鸣布局，而布局之中最为重要便是儒家、道家、法家及秦始皇。
幽冥宣化树树冠之上，以神念不断牵引幽冥死气修补扩大幽冥界的李冥道人猛地张开双眼看向兀然出现在眼前的本体，躬身行礼道：“李冥见过李道友，道友竟是今日就来了！”
李冥作为李道虚的分身自然是清楚伐天大劫之中李道虚为看来阻止封神量劫做出的大量谋划也是可以体会到谋划功亏一篑而封神量劫正常到来对李道虚巨大的打击。
所以按照他的推算，李道虚应当在太清道人化出老子化胡为佛见到多宝道人不得不转投西方时才能恢复过来的。没有想到如今三监之乱都还未结束，李道虚便恢复了斗志。
李道虚也是明白了李冥的弦外之音，心中也只得感叹通天教主的智慧和人格魅力。
他能够如此早的从自我否定之中超脱出来靠的是通天教主宁愿前往先天元气界镇守世界晶壁也要寻找到脱离天道印控制方法的人格魅力及将整个截教托付与他逼得他不得不再此爬起来承担起截教的无限制信任。
收敛心神，李道虚开始与李冥商量起关于此次百家争鸣之中谋划：“李道虚见过李冥道友，此次前来还请道友助我一臂之力。”
李冥点头心神感悟幽冥宣化树以幽冥界载体的权能将整个幽冥界及幽冥地府全部都扫视了一番后又掐指细细推演了片刻，开口说道：“目前已经封印肉身以元神入幽冥界的大罗境有六十七位，准圣境五位。
可以确认将在诸子百家争中有所成就的有农家徐行、名家公孙龙、法家管仲、士、子产、李悝、吴起、慎到、申不害、商鞅及儒家孔丘、子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。”
李道虚听了不由得眉头一皱，这些已然可以确认将在诸子百家争鸣中有所成就的大能显然都是老子安排的，没有想到当年只是略微的透露了一下诸子百家之事就让老子将人教的势力触角延伸到了这种程度。
若是截阐西方三教再没有行动，未来人族的思想传承教化必然会为人教所掌控，而其他三教只能在宗教信仰及修真问道方面对人族有所影响了。
李道虚将已经得到的名单与脑海之中前世历史相互对比，对李冥说道：“不论如何，儒家必然是封建帝制王朝必选的官学，影响重大而又深远。其中大贤不可尽由人教出，我以为以性恶论为基的荀况当为截教所出，杨戬可为也！”
知道李道虚有心让杨戬早日晋入准圣境的李冥点头应是。
：“法家作为刑名之学又有社会变革、强化法制之思想主张，人族任何组织不可或缺，既然太清师伯已然安排了如此之多的大能诠释法家之‘“法”、“术”、“势”’，那么我们截教就将出一个集法家前贤思想之大成将“法”、“术”、“势”三者糅合为一，将法理系统化的韩非！”
李冥又是点头，在前世历史之中，韩非本就师从荀况，既然李道虚已经决意让杨戬封印肉身元神转世为荀况，那么荀况一脉的门人都为截教所出也是正常。只是据他所知，目前截教第四代之中除了李白之外并没有特别出色的人才啊！
所以此刻李道虚也没有立即便说
