三国群芳之歌霸九州-第2部分
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下，其他的男生这时往往吓得赶紧跑开。女生们还经常对男生评头品足，动手动脚，偶尔还有大胆调皮的女生，把班里长得漂亮的男生称为“老公”，这时候被称为“老公”的男生，往往会羞愤无比，流着泪跑到老师那里告状这一切都让刘五无法理解。如果他不是县长的儿子，并且实际心理年龄有三十来岁，他还巴不得把那些漂亮女生全都称为“老婆”呢。
考虑到男生是弱势群体，每个学校都设有男生辅导小队，这个五人左右的小队里，还非常难得地会有一个男性职员，他的任务就是给男生做现成的榜样，做一个受女人欢迎的男人，其实很简单的啦，就是十六字方针，打不还手，骂不还口，保持微笑，天下我有，这十六字，不仅仅是针对普通出身的男生，官二代少爷们也一样，因为男生辅导员告诫官二代们，现在人们一个个还仗着有一个不错的母亲，但是男生将来是要嫁人的，嫁人之后，得嫁鸡随鸡，母亲不会跟你去，到时候你跟普通男生没有什么两样，你现在的头仰得越高，将来受的折磨越多，现在就学会低头做人，将来你受到的折磨就少得多。因为任何一个有能力的女人，都希望自己娶到的老公温柔听话，毕竟她们工作压力大，更需要一个听话的老公。
男人嫁人这样的话，刘武听起来一直难以适应，可是对于这里的男生来说，这本来就是很自然的事，没人会觉得别扭所以，少爷们也在学校里，渐渐褪掉官二代的傲气，为了将来给嫁个好老婆而开始委屈自己。
刘武对于这种做法当然是非常反感，可是，作为一个具有三十多岁心理年龄的人，面对这样一个环境，他已经进入了欲说还休的境界，绝望到了不想说话，不想表态、爱咋咋的的程度，而他这样的态度，正好符合这个世界对男人的要求，于是，他滑稽地成为优秀男生的标准参考对象很多男生都抱怨自己为什么生下来是男身，还有人祈祷一夜之间变成女人，因为据说这样的事情曾经发生过。刘武却什么也不想说。可以说，一直到后来离开家乡，他都只是个不怎么跟亲人说话，也没有任何朋友的孤独的人，是学校树立的学习典型，同时也是同学们眼中的天才和怪物的混合体。
之所以刘武在这里还有天才这个属性，其实是前世记忆还带给他的一项福利，原来这里的文字跟他前世的文字一样是方块汉字，而且绝大部分跟前世的繁体字是一样的。而在学校里学习的语文、数学、绘图、手工之类的科目，对于他来说实在是难度太低，所以他基本上不怎么学习，成绩却一直稳居全校第一。假如不是他为了避免太过惊世骇俗，每次做题都故意做得马马虎虎，不至于门门功课满分，估计整个学校的人早就没有下巴了。这也是刘武在这个世界上唯一值得骄傲的事情，在此之前的刘大到刘四，本着男子无才便是德的心态，学习上都不怎么着急，只注重品行，而品行最要紧的是听话，听话，听话所以他们的成绩都不怎么出色。学校里的人在惊奇之余，又为刘武感到可惜，都认为刘武生错了性别，如果是女孩，能有这么出色的表现那就真的是前途无量了。
到刘五上三年级时，国家出大事了，那个长得又黑又凶的女校长宣布说，有张氏三姐妹，分别叫做张角、张梁、张宝，她们发动了一场遍及全国的叛乱，自号黄巾军，在此之前，他们进行了为期十年的颠覆国家的准备，大量发展党羽，伺机发起兵变，目前，全国已有多地被黄巾军攻陷，造成大批军队和平民伤亡
刘武本已经做好了要灰暗一生的痛苦打算，这件事却打破了他内心的平静，因为他突然觉得前方有了光亮。
在没有这个黄巾叛乱之前，刘五一直以为这个汉朝只是碰巧取了这么个国名，正如韩国，也只不过是碰巧跟春秋战国的韩国取了相同的国名一样，跟他所知道的汉朝时期完全没有半点关联，给他的感觉，他所处的年代，更象是民国初年的那种时代，进入了近现代，但是科技水平很低，这场黄巾叛乱却让他意识到，这可能不仅仅是巧合，很有可能跟前三国时期的东汉末年有那么点关系，那么至少他的那些历史知识和军事知识，还是有可能派上用场的。那么他就可以改变这灰暗而荒诞的命运。虽然上辈子的事情曾经让他痛悔自己当了所谓的英雄，并决心从这辈子开始，要做一个彻底的利己主义者，远离英雄，远离军旅，但是现在看来，这已经是他唯一的路了。
这一年，刘五刚满十岁。
于是刘五就开始天天锻炼，拳术格斗什么的，就连上学，也拒绝坐家里的大型马车，而是一路跟着马车跑，每天到学校时，都一满身大汗，气喘吁吁。幸好他是天才加怪物，换一句话说就是疯子，这么反常的行为，也只是坐实了他的怪而已，毕竟一个人被打上怪人的烙印，也决非无缘无故，除了引发新一轮的嘲笑和多了新的谈资，倒也没招来什么大麻烦。
可是越来越多的议论，终于让刘五的父亲沉不住气了，他严肃地要求刘五如实解释他半年来的新一轮怪异行为的理由。
刘五答：“没什么，我只是在锻炼，将来我要当兵。”
父亲大惊失色：“当兵？天哪，你以为你的学习好就能说明你不同于别的男孩了吗，你一个男的，怎么可能当兵，怎么可能上战场？”
刘五顿时目瞪口呆：“你的意思是，连上战场打仗的也是女兵？”
父亲很诧异地说：“当然是女兵啊，怎么可能是男兵？男人怎么可能打得了仗？不但打不了仗，而且，打仗的时候，男人都要远离战场，免得污染战场，影响战局。”
这这这这这男人打不了仗，你是认真的吗，你们究竟有没有做过尝试？
然而，当刘五偷偷跑到城外，看到军营官兵的操练时，就知道父亲没有说谎，真的是一个男人也没有，清一色的女兵女将。
可是，这这这也太奇怪了吧。
第3章 三、乱世（）
刘五曾经一度以为，既然一切都颠倒成这样了，估计力气方面也是女人力气比男人大，或许这样才能解释男女地位倒挂的现象。可事实却是，家里的重一点的体力活，都是男仆人来干的，而很多事实说明，男仆人的力气比女仆人更大。
所以刘五一点也不明白，为什么上战场的不是力气大的男人，而是力气小的女人。要知道，不管是冷兵器时代，还是火器时代，上战场都是需要力气作保障的啊。难道是强行为了降低男人的地位，才拒绝男人上战场的吗？
刘五觉得这事很不简单，也许是母系社会的统治者为了巩固女性地位，而强行作出的规定。
所以，刘五并不气馁，他还是坚持锻炼。他要让这个世界的人知道，不管怎么样，只有男人，才能成为战场上的主宰者，而根本不可能是女人。一旦他证明了，男人应该就能翻身了。他当然还没伟大到想要为天下男人翻身求解放的程度，可是这种女尊男卑的怪现象，他无论如何咽不下这口气。只要有机会，就得争取。
这段时间里，刘五的母亲刘贤大人，在家里总是显得非常烦燥，动不动骂人打人，家里的仆人丫头甚至刘五的父亲和刘武的哥哥们，几乎都被她打过骂过，惹得哥哥妹妹们，一个个听到她的脚步声都心惊胆寒的。刘五的父亲说，你们不要怪你母亲，黄巾之乱很有可能是天下大乱的预兆，因为以往每逢乱世，都是由这类叛乱开始的，你母亲现在是担忧一家人的安危才这样的，如果朝廷不能尽快平乱，乱世怕是很难避免了。
刘大问道，难道乱世很可怕吗？
父亲道，怎么可能不可怕？天下安定，四海升平，老百姓都可以过着舒服日子，一切井然有序，一到天下大乱，国家将亡，整个世界就会陷入战乱，国家元气受损，平时被压着的妖孽都能借机冒出来，闹一个天翻地覆，除非又有传世的奇人物冒出来，让社会秩序重新恢复，否则就会陷入万劫不复的境地，好在以往都有这样的传奇人物，求世界于危亡，但是就算是这样，也会经历一次改朝换代，而大批的老百姓，都会在这样的改朝换代中死亡，十室九空，尸骨盈野
哥哥妹妹们都有些害怕，可是刘五却想起了所看过的书，天下大乱是可以预见的，而且确实有传奇人物冒出来，事实上在这个时代，注定要有无数的英雄和传奇。至于父亲说还会冒出什么妖魔鬼怪，他却是不相信的。虽然他亲自走入过阴曹地府，并且还带前世记忆出生，但不知怎么回事，他仍旧固执地相信活着就得破除迷信。
母亲和父亲盼望着黄巾之乱尽快结束，可惜的是，形势的发展并不以他们的愿望而转移，局面越来越难控制，黄巾大军虽然有得有失，但始终在不断蚕食着朝廷的土地，屠杀着所到之处的朝廷官兵。为了不让叛乱队伍继续扩大，每个县的贱民都被严格控制起来。甚至低层阶级出身的男女学生，也有的不时有人会被衙役带走。
离黄巾开始发起叛乱八个月后，二十万叛乱军一路攻城拔寨，重重地包围了刘五所在的临县城。
在黄巾大兵杀到之前，朝廷拔给了临县号称两万的一支大军，但实际兵力其实只有一万出头。所以，黄巾大军从附近杀过来时，整个临县的人都陷入了恐慌。因为风传黄巾大军都是凶神恶煞，十分残暴，所到之处，无一例外实施三光政策，烧光杀光抢光，不但对能打仗的少中青女人绝不留情，连刚出生的小孩，即将入土的老人以及手无寸铁的弱男人也不放过。
刘贤基本上一整天都在外边，忙着修建工事，做好部署和操练军队，还恶补兵法。刘贤本质上是文官，对于行军打仗所知极少，但是根据大汉朝的法律，地方上出现反叛势力时，地方官必须承担主要责任。如果她没能把朝廷调来的这支军队用好，导致丢了城池。除了战死并让一家人陪葬，她别无选择。全城非军属百姓，都可以选择逃难，她的家不行。只要城守不住，她的家人逃得再远，也要被问责。最少也会将全家降为贱民。这对于这些官二代来说，那是比死还可怕的事。
比如前面刚刚沦陷的樊县县长，和刘贤也算有交情，但在坚持守了十天之后，县城被攻克，其人战死，死前为了不让家人蒙受耻辱，她把一家老小都先杀掉了。
可是一万多士兵，要对付对方号称二十万的队伍，又谈何容易？恐怕很难不重蹈樊县覆辙。可是她没有别的选择，只能搜肠刮肚的寻找着应对之法，她平均一天五六个主意，然而这些主意每一个说出来，都遭到士兵们无情嘲笑——事实上，这些主意确实也活该遭到嘲笑。
刘五的学校当然也放假了，因为全县所有十二岁以上的女生全都要参加军训，以确保在兵力不够时，也作为预备队顶上来，据说这是大汉朝的战时预备兵应急征召方案，是大汉朝的基本国策。
这段时间里，刘五闲来没事，就跑去观看训练，不过因为传说男人会带来晦运，军队不许任何男人接近，否则将予以重罚，这让刘五很生气，反而激起了他的牛脾气，他在军营附近找到一个看着不起眼的地方，兴趣一来，就来到那里观看。
看了这些训练之后，刘五既感失望，又有些兴奋。
前面说过，刘五所在的这个时代，根本不象是中国古代，而更象是近现代，接近民国初期，这是从衣、食、住、行这几个方面作出来的判断，衣是现代装，男人普遍是夏天衬衫长裤，冬天棉衣棉裤，象他父亲那一类属于国家公务人员家属的，属于比较有地位的男人，会穿长衫，而女人则是五花八门，比如年轻的太多穿五四运动时的学生妆，上衣下裙，跟古代的大长袖完全不一样。在食的方面，至少不是那种烧大柴的大灶，而是一种炉灶，生火很方便，在住的方面，有了即开即用的灯具，舒适的沙发，可惜并没有现代级的娱乐设备比如电视机等，倒是听说有留声机的存在，但是刘五所在的县城并没有见过，刘贤用的那种大广播倒是能扩声，但失真有点大，也就能用来喊喊话。在出行的方面，基本上富裕的家庭是以马车为主（比如刘贤就有一辆马车），然而也有自行车，可惜是那种造型古板，厚重，难看的自行车，让人一点骑乘的欲望都没有。
这种种一切，说明这个时代，是已经迈进了现代文明的门坎了的。只是程度上距离刘五的前世大概还差个一百来年。
正因为这样，刘五以为这里的战斗体系，起码从武器上，能达到近现代水平。然而事实并非如此，士兵们手持的武器，跟刘五�
