明末皇帝分身-第170部分
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在局势安稳的情况下，岛津氏自然不敢有异心，但是眼下北九州乱了，难免勾得人心浮动。
“父亲，这是我们岛津氏的天大机遇！”萨摩藩现任的藩主岛津光久不由激动说道。
“沉住气，看、想、筹备，但是不要真正去做！记得我给你说的德川家康崛起的故事吗？”头发霜白的老者岛津忠恒握着佛珠，面色无惊无喜。
岛津光久点头道：“记得！德川家并不是靠实力赢了一切，而是熬到强者们都死光了，轻松的赢得了天下！”
“对！争天下，并不是比拼谁最强，谁风头最强劲！而是全盘厮杀中，最后谁保存最多的实力，谁才能笑到最后！”老者严厉的说道，“锋芒毕露的后果是，迎来强劲的对手猛攻。而与对手相争中，会消耗我们的实力。最终，被不知道哪里冒出来的小人物，轻松摘取胜利果实！”
经历过战国时代和江户幕府时代，岛津忠恒对于天下变迁，争雄天下的权谋，已经悟的更透彻。
尤其是，德川家康如何赢得天下，更让人回味无穷。
日本战国三杰——织田信长、丰臣秀吉、德川家康三人。这三位枭雄中，最弱小的是德川家康。
但是，织田信长触犯众怒而死，丰成秀吉因为冒险进攻朝鲜，输掉了原本最雄厚的本钱。德川家康没有什么本事，仅是谨慎、长寿，熬到了最后，只剩下德川家康这个实力派了，于是他摘到最甜美的果实。
眼下的江户幕府，根基雄厚。
谁要最早露出了野心，恐怕会迅速被德川家打击的覆灭。包括岛津家在内，整个九州各藩，都带着躁动的心，观望局势的发展……
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板仓重昌阵亡后，北九州失控。为了避免天主教徒席卷九州岛，又或是九州的一些强藩，动了别样心思。
德川家光决定给天草军雷霆万钧的一击！
12月下旬，幕府动员全国12。5万军队，其中幕府嫡系军队仅占3。5万，剩下的则是各地的领主们抽调地方军队。
而为了运输这支部队，幕府抽调了日本绝大多数的运输船只。要知道。幕府禁止修建500石以上的大船，以至于整个日本的船只，都是比较小的。平均一艘船，只能运输三五十人。加上，需要运输军需物资，总计调集了6000多艘船只，基本上整个日本七成以上的船只，皆是被抽调一空。
大军浩浩荡荡的选择在长崎港和南九州等等安全地带登陆。、
由于长崎和南九州的地区，并没有足够的住房，安置这些部队驻扎。很多的武士们。只能睡着船上。
这一只更为庞大的军队。由素有智谋的松平正纲统领。松平正纲比之莽撞的板仓重昌，更为谨慎，不求立即立功，仅求稳打稳扎。
来到九州岛后。松平正纲拜访了长崎的大明、荷兰商人。提出助阵的请求。尤其是，松平正纲提出，让明人与荷兰人炮轰农民军建立的“都城”——原城！
荷兰人连连摇头道：“不可能！我的船只仅是武装商船。安装的仅是12磅火炮，就和长崎的火炮射程差不多，根本不能打进原城的城内，更不可能以炮火轰开城墙！”
郑芝豹微笑道：“我的船，是大明的天津水师的旗舰战船，最厉害的火炮有37磅炮弹，射程6里！”
松平正纲非常激动道：“好！好！那么，有请上国炮舰和荷兰人炮舰一起炮轰原城！发一炮，给500两银子！决计不会让贵军白忙活！”
郑芝豹愕然道：“荷兰人的武装商船，船小、炮弱，有何作用？”
松平正纲微笑道：“杀伤敌人的生命，靠贵军的大炮！但是，对于天主教徒攻心，要用荷兰人！这些天主教徒，满心以为，西方人会支持他们，如果雇佣荷兰人炮轰他们，会严重挫伤他们的士气，让他们知道，西方人不但不会支持他们，反而支持幕府！”
郑芝豹不由竖起大拇指道：“松平将军的智慧，着实惊人！”
用兵，不仅仅是厮杀，能利用攻心之计，削弱敌人的战斗力，这也体现出松平正纲用兵老道之极。
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12月27日，原城，松平正纲率领5万军队，向原城发出猛烈进攻。双方杀的难分胜负，幕府军忽的撤退了。
正当天草军有点百思不得其解……
这时候，海面上浮现了20多艘炮船。
其中，800多吨排量量的何塞号、600多吨排水量的郑和号，在此时的日本人看来，如同海上巨兽。
荷兰人的两艘武装商船，也是300多吨级的炮船。
还有明军的一些400料武装商船，也装载了一些小型火炮凑数！
“开火！”
轰！轰！轰！轰！
嘭嘭嘭！
一瞬间，将近200颗炮弹，疯狂的倾泻！
人群中卷起血浪……
“不好！炮击！”
天草军遭遇海上的炮击后，纷纷脸上大变，开始退回了城池中。
“怎么可能！幕府怎么可能有这么强的力量！”天草四郎不由的用拳头捶打桌子。
“不是幕府的军队，看其旗帜，是中国人的舰队和荷兰东印度公司的少数船只。”黑岛仁说道。
“该死！明人，幕府不惜引外国人来消灭我们吗？”天草四郎显得很愤怒。
虽然，他同样打着引天主教国家助阵，帮他建立一个以九州岛为地盘的天主教国家。但是，幕府请外国人消灭它，就令天草四郎心态失衡了，尤其是荷兰人居然炮轰他，更令人有点伤感。
因此，天草四郎在几年前，还在长崎荷兰人会馆中，跟随荷兰人牧师，学习了一些医术。不过，后来荷兰人牧师被幕府驱逐出境后，天草四郎这才离开了长崎，回到了天草藩，在当地以，免费治病的方式进行传教。
感情上，天草四郎觉得，新教国家和天主教国家，都是上帝的子民。应该团结起来，对付异教徒。为什么，这些新教徒，居然会被幕府利用，炮轰上帝子民们组建的义军。
迷茫、失神！
黑岛仁劝说道：“那些所谓的新教国家，比如荷兰人，对于上帝的信仰，并不虔诚。荷兰人，真正信仰的是金币！为了金币，荷兰这个商人国家，可以讲灵魂出来给魔鬼！所以，荷兰人是不值得信任的，他们也并不是我们的盟友！事实上，我们应该知道，在日本传播基督的福音，建立上帝国度，是我们的职责，并不能将希望压在外国人帮我们！应该是我们主动传播福音，发展更多信徒！”
“对！我们不靠别人，靠着上帝的引领！我相信，以上帝之名，哪怕没有援军，哪怕遭受无数的困难，最终，我们是能够建立上帝国度的！”天草四郎坚定说道。性格原本迷茫、优柔寡断的少年，终于有了一点领袖的决断。
“那么，突围吧！海边的城池，荣誉遭到炮轰，我们去农村，去九州岛腹地，发展更多的信徒。对幕府暴政不满的农民，终究会被我们感召！”天草四郎坚定说道。
在天草四郎下达了指令后，原城的教徒们士气未泄之前，重新找到了目标！
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第二五六章 锦衣夜行，贱人矫情
崇祯十年，十二月，寒风凌厉。
日本九州在鏖战。
大明各地破产者暴动也同样此起彼伏，就连赋税重地的南方浙江、广东、福建等等省份，也出现了饥荒。
好在，大明南京朝廷，崇祯帝大谈“学习宋朝先进经验”，讲宋朝先进将受灾地区破产者，招募到军队中安置，让流民稳定起来。而不是地方官，为了自己一亩三分地的太平，将流民驱逐出境。
明朝坏就坏在东林党高人们，遇到朝廷向富人征税，就大谈特谈与民争利。而对于底层活不下去的农民，这些文官们却又选择性无视，缺乏同情心。
明朝的灭亡的主要因素，天灾是一部分，另外一部分是因为富有的人吝啬的捂住钱包，坐视底层穷人活不下去。最终，这些短视的地主老财和商人们，被暴乱的农民洗劫了他们所有财产！
儒家的书籍中，已经提醒过了——要仁慈一点，帮助别人。但是，读书人和统治阶级，仅是为了科举考试而读书，并没有将这些思想记在心上。
“仁”并不仅是标榜道德，而是社会稳定必须的。儒家的核心“仁”，本质上是讲，希望富有的人，主动拿出自己的一些钱财，去维持社会的安稳。
“不仁”的结果，必然是导致底层的人“不义”，将这些不仁之辈毁家灭族。历朝末年，都是为富不仁之辈太多，自取灭亡！
后世政府为什么要搞搞扶贫、搞社会福利、高低保。原因就是，为了避免有人吃不上饭而暴动。
对于社会的救济，大明财政收入是远远不够看的，但是，北京皇宫遗留下来的许多古董、文物、器具的拍卖，在天津持续的进行中。此时，仅拍卖了五分之一的宫廷物品，已经筹集了1500万两银子。
这些拍卖款项，扣除了3％的佣金后，皆是会解压到南京。有南京朝廷由于各种维稳政策。
由于。这笔财产的来源，是拍卖北京皇宫200多年遗留下来的财产，主要的用途也不是皇帝私人奢侈享受，而是用于救济贫民、发放拖欠士兵的军饷等等维稳项目上。由于。并没有触动官僚们的利益。所以基本没有反对声音。
只不过。一部分官员认为皇帝败家，将祖宗遗留下来的财产，纷纷拍卖。有点不孝。另一部分的官员，则认为，拍卖皇家祖产来救济天下，是仁君表现。当然，还有一些官员无中生有，认为天津肯定贪污了一大笔财产……
尤其是东林党领袖刘宗周，更是弹劾肖图白是天津四镇税重，弄的官商怨声四起之类的。所谓的税重，仅仅是“三十税一”，严格征税，杜绝偷税漏税行为而已。
在天津特区，偷税漏税的行为，比贪污收获还要严重。谁在税制中捣鬼，管他多大官，多大的后台势力，全部一撸到底，严重到一定程度，会遭到抄家、苦役之类的刑罚。
明朝因为太过于纵容文官富户们，所以“三十税一”的商业税被弹劾为丧心病狂。到了清朝，直接“十税一”这些无良文人，有开始歌功颂德说，征的好，太平盛世。
所以，这些文人和商人，都是贱人！
贱人就是矫情！就是鼠目寸光，不识好歹！
“这些东林党，整天就不干正经事。专门党同伐异，非此即彼，哪有半点儒家真髓！”肖图白看着邸报上，刊载的几篇对于天津的诋毁。仿佛，天津的繁荣，来自于贪污、截留朝廷的银子一般。
“若是您下令，锦衣卫弟兄们，可以将这些嘴贱的东林党人——刘宗周、钱谦益等人抓回天津，游街示众！”锦衣卫指挥使骆养性笑道。
肖图白淡然一笑：“我们和东林党不一样，容许别人说反对声音。仅是不赞成他们，但是不会再**上囚禁、关押、杀害这些反对派。哪怕，他们的充满恶意和愚昧的！”
刘宗周等人的愚昧，除了党同伐异之外，更在于对于自然科学的短缺。明末儒学大师刘宗周，反对火器和引进西方技术，建议将给大明造火炮的西方人驱逐出境，“臣闻用兵之道，太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣。”“今日不待人而恃器，国威所以愈顿也。”“火器终无益于成败之数。”……
这一系列的愚昧见解，在腐儒之中，是拥有巨大的市场。
而明末统领军队的，主要是东林党文人。尽管明末并没有禁止火器，但是却阻碍了先进火器的研究和列装部队。
明朝装备火器的部队，败给了清军，这并不是说火器不行。而是体制上**，造成火器的质量不行，以及军队没有严格训练。严格训练的火器部队，绝对比骑射要靠谱！说话，满清也不是真的玩骑射，而是骑马步兵。利用马匹载重，实行千里奔袭，达到目的地后，往往下马作战。真正的骑兵，应该是蒙古人。不过，蒙古人真骑兵，打不过满清的骑马步兵，由此可见，骑兵优势主要既体现于机动性，而不是骑着马的人，比不骑马的人更勇武。
甚至，刘宗周的言论流毒深远，清朝康熙年间禁止火器生产、研发，也是引用明朝刘宗周等人的“高论”。意思说，不是我非要禁火器的，你看明朝时期，就有大儒提倡禁火器的，我沿用这些大儒的提倡。
儒家不但在军事指挥上非常外行非常二。在治理方面，在经济学方面，儒家也是重农主义，并不认可工业、商业创造财富。
这种重农主义思想，不但存在于中国，而
