世界三部曲之一国色-第39部分
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子？愿不愿意相信？我的儿子也好，他人的儿子也好，我还想得到准确的答案，既然她有那么一个儿子，就说明她不是生孩子大出血而死。也许，她还有另外的死法。正当我冥思苦想瑁黧死因的时候，一个朋友，来自广州，来自海南，来西岭画院请我吃饭，他告诉我，瑁黧染上的是一种必死无疑的病。我的朋友，来自瑁黧的家乡，长江支流上一个风景如画的小镇。小镇已经扩建为县城。朋友告诉我，新修的县城不明不白地死掉了一个年轻漂亮的女人。在广州深圳海南某夜总会当经理或者领班。她并不直接接客，不知什么原因，染上了艾滋病。那倒有可能，瑁黧不是常常出差泰国马来西亚新加坡么？那些国度早已艾滋病横行。一听说回来了一个染上艾滋病的女人，整个县城，人心惶惶，好像末日已经来临。河里的鱼，跳到河岸上来晒了几天都没有死掉，厕所里出现了眼镜蛇，修新县城街道两旁的树梢上，密密麻麻的白蚂蚁，一串一串从树上掉下来。县政府门前的电线杆上，跳上去了一只耷拉着脑袋的大公鸡。而且，更令人难以置信的是一群大雁从遥远的天边飞来，像电线一样排过天空，数百只大雁凄厉而下，掉进河边的芦苇丛，掉进县城宾馆的车库里，掉进小镇电视台的电视塔下。县城立即陷入了从未有过的恐慌，人们害怕活过了今天活不过明天。一个中午，或者晚上，离县政府不远的一尊雕塑“美神”广场，或者街口，一个女人点着汽油把自己活活烧死了。这幅画面很残酷，这团火球从哪里烧起来的？烧到了她的什么地方？烧了多久？黄昏的小县城弥漫着浓浓的汽油味，刺鼻的呛人的尸味。难道瑁黧真是得了艾滋病，回小镇小县城自己烧死？如果不是艾滋，也可能是｜乳腺癌或其他不可医治的顽疾，自己在医院病房卫生间用袜带吊死。我想不会吧，她自己烧死，为什么通知我去领取骨灰的部门是公安和海关？那她可能是飞机失事，火车相撞，汽车翻下了悬崖，或遭恐怖袭击，或遭定点清除，电视上看到那样的生命，导弹穿透一对婚床上的男女，也许裸体。人们从被单里把他们分离出来，无论如何也分不开他们浸满被单殷殷的血。人活在这个世界上，太偶然太苍茫。如何生，如何死，都没有一个完全固定的时空模式和原因。总之她死了。我捧着她的骨灰盒，在一个枫叶如火，晚霞如火的黄昏，登上了那架宽大的飞机，向南方驶去。
瑁黧（21）
但我们不是专门考究死亡而来。我们活着，我们生命，我们快乐。瑁黧说，今天的飘流，我们已经淹死过一次了。接下来，我们就会再生，今晚，我房间的门，也不会关。
夕阳照耀着乌溪河两岸的十里竹海，一派辉煌灿烂。站在堤岸，一大片阳光照在宽阔的女儿河上，泛起粼粼波光。我们望着夕照下的乌溪河壮丽的景色，久久没有说话。突然，瑁黧抬起头，望着远远的高高的天边，那里，也是夕照的金光，映照着云雾缭绕的女儿泉群峰。群峰之间，有一条飞泻的瀑布，隐隐约约地出现在我们的视野中，宛如一派人间仙境，那是女儿山的精魂和灵魂——女儿泉瀑布。我们轻轻感叹了一声，互相望了一眼，然后，也许坐上出租车，坐上心灵的飞机和飞船，向着神往已久的女儿泉瀑布飞驰而去。
女儿泉，女儿泉！千百年来，你在女儿山人们的心中，都是那样灵动而神圣，温柔而洁白。我不知道，我和瑁黧远远望着女儿泉瀑布，是怎样的心驰神往！我也不知道，瑁黧什么时候脱下那身金黄｜色的旅游服，换上了和女儿泉瀑布一样轻柔洁白的连衣裙。也许，我们在女儿泉瀑布对面的山巅瞭望，两座馒头一样微微耸立的山间，清亮的泉水，缓缓地静静地向女儿泉瀑布端口流过来，然后，有条不紊地漫过宽阔的悬崖顶端，开始，慢慢地，后来，快速地向几千尺高的山涧飞泻而下。我看见泉水似乎没有动，因为流速太快，迷糊了我的双眼。也许我们沿着半山腰湿漉漉的飞着水花的山涧小路，也许半天，也许半个夜晚，才能从女儿泉瀑布顶端走下来，一直走到瀑布注入的女儿泉深谷。我们应该怎样来描绘这一道磅礴天地的女儿泉？也许，我再也压抑不住心底珍藏已久的绘画欲望。我不知道我手中的画笔在哪里，我也不知道我的油彩、画布和画板该放在什么地方，该选择哪个角度，来描画我心中的女儿泉。临近谷底，我们的耳朵里尽是嗡嗡哗哗呼呼的雨声风声。我不知道，哪些是雨滴，哪些是水雾，水雾和雨滴何以掀起了那么巨大缠绵的风雨之声。我们被女儿泉飞腾的形象和飞泻的思绪所包围。我突然感到身体在飘升，飘到女儿泉某个正面，或者侧面。我看到了一轮银白的圆月，升起在女儿泉的山头顶上，或者挂在树梢，托起在女儿泉那两个馒头似的小山之间，而飞泻的女儿泉简直不是水，是一匹硕大无朋的丝绸素练从天而降。飞溅的水雾水花，在月光下泛着一道银色的波澜，一颗银色的飞魂和一汪银色的世界。我那至美的高挑的、灵动的、健康的、饱满的、曲折有致的月光仙子——王瑁黧，她那赤裸的身子，像水雾、像丝绸、像月光，一会儿，在瀑布底端岩石上时隐时现，沉下来又飘上去，涨满了我思绪的天空，一会儿，又像在千万堆积雪中，露出她那纯美的、银色的晶莹。但她的眼角嘴唇，又带着一丝忧伤。我知道，我的画，我的油彩，我的心灵，无论如何都描绘不出来这样的一幅《国色》。我只好慢慢地向女儿泉瀑布挨过去，大约还隔十多米远，站在瀑布底端，我完全不能把持自己了。耳朵里除了瀑布的喧嚣，没有一点声音。眼睛里除了银色的水雾，没有一点色彩。瀑布低头倾听，水花阵阵亲吻。我们都觉得身子没有什么可以遮挡的地方。我们在万千种声音，万千种色彩，万千挂云雾与丝绸披在身上揉在身上的感觉中，紧紧拥抱。我们不要让滔天的巨浪和咆哮的风声雨声，把我们撕裂分开。我们使劲抱着对方的腰，缠着对方的腿，试图在这纯洁的女儿泉瀑布组成的银色世界里，完全融为一体。很久很久，我们在巨大的水浪和风雨中，用嘴唇用眼睛，寻找着对方嘴唇和眼睛。天地苍茫，一任银色的瀑布把我们的身体和心灵彻底融化。
这是涅槃。
我们，除了赤裸裸的我们，还有外面的世界做背景，天地间构成了一幅永恒的图画，源远流长的女儿泉。
女儿泉瀑布中，还流淌来了石达开的一个妃子佘三娘的生命。
瑁黧（22）
佘三娘现在的坟，狮子山背后的王山坪，墓碑很矮，墓前有一道坎，佘三娘认为，石达开的队伍翻过了这道坎，前面就是一马平川。我没有看到这个平川，坟的正中，对着一片青山秀水。那里，也许有一个新的天地。秀眉一样的山脊，是不是来自鄱阳湖的那个渔家姑娘，忧郁而清冷的眼睛？
天低云暗。河水汹涌的老鸦漩，此刻，许多生离死别的话，都不用说了。石达开背过身子，一群妻妾，一个个跳下去，刘王娘呼了一声“娘呀”，跟随吴三妹的艳影勇敢地跳下去，怀抱着不满三个月的孩子。突然，一阵北风，凄厉地叫起来，伴随着女人们的身姿，像飞舞的莲花、零落的梨花、桃花、胭脂花，在江水中打了几个旋涡，不见了。
而翼王那支勇敢的日渐零乱的队伍，继续在风雨中远行。
那是令我终身难忘的大自然中，孕育包容的艺术创造和生命创造。它对我的艺术和生命都发生了深刻的影响。以至于后来我的人生路途，时时都有瀑布混合着的各种声音在耳边回响。那种天人合一之景，美得不能再美了。可是真不幸，它催生出的一个生命——偃兀，我的儿子，一落地满是泡沫的嘴里，就发出一阵羚羊的叫声。
也可能就在女儿湖边的那个虽然简陋，但十分清爽的宾馆。也许是在我们冥冥之中共同的故乡，那个古色古香的乌溪小镇，东头绣楼，那是她真正的祖业灵魂的老家。也许，当年王伯瀚和柳水英描红的绣楼，莫尚和易安绘画《寻觅》的绣楼，也是吸引着她父亲要她回来买下这片老街的绣楼，古朴典雅。居然成了我和瑁黧孕育另一个生命……偃兀的场所！天造地设天造地设啊！既然是宿命，谁也躲不开！窗外，还没有被红色旅游开发的碧绿乌溪河，静静流淌，月光洒满广漠的田畴。老皂荚树的根蔓伸进了河水，抓住河岸像经过熔炼的铁陨石一样坚硬的岩石，河底沉淀千年的野生植物，好像随着明月，已经升上我们生命的天空。我们在枫叶丛中暗黄小楼见过的那缕熟悉的月光，从皂荚树梢头射下来，穿过绣楼木制精致的窗口，照在那张装饰古老的木床上。古老的木床，那是我们人类共同的古老的河流。月光隐隐。她那如玉的胴体，宛如一道素净的河流。我们在这道河流中，逆流而上。如素练飞舞，如月光流淌的是我们激｜情倾泻、浪花飞扬的生命小船。我们在船上划了很远很远，耳畔是剧烈的风声雨声。迎着狂风，卷起骤雨。清风入袖，明月出怀。我们都不知道那道河流多深多长。风声鹤唳，浓密的森林，生命之门洞开。银盘卷起千堆雪，飞珠溅玉鸣鹧鸪。我们的小舟，驶进一片春天的原野，那一朵朵娇嫩的胭脂花，飞卷着茂密的水草……原始森林，猎豹的嚎叫，野鹿的飞窜，金鸡的独立，一道道梅花鹿信步走过春雨悬崖的踪迹，斑斑点点。海上明月升起来，火山终于爆发。小船彻底倾覆，翻进海底，连根拔起的参天大树枝枝竖立，电闪雷鸣。之后，风平浪静的女儿河，月光照耀着一只无帆的小船，一直把我们送到静谧温柔的彼岸。
“还画吗？”
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她汗涔涔地问。
“不画了，永远永远。”
我想，可能以后再也画不出这么美好的图画了。
那晚，她说，她已经决定到乌溪小镇女儿山风景区投资。在女儿泉瀑布修建女儿泉宾馆。可以商量和港商莫尚搞中外合资，免得公商税务部门查来查去。我长叹一声，妈妈吔，我的国色！
她的心，终究没有放多少，在我的身上？
我们从乌溪小镇东头绣楼，或者女儿泉简易宾馆的房间走出来。女儿湖的夜空，宁静而高朗。头顶上的天空，点缀着几粒晶亮的星星。沿着一条铺得十分整齐的石梯小路，我们在湖边上默默往前走。突然，湖对岸大草坪上传来一阵阵欢呼声嬉笑声。抬头望去，宽阔的大草坪上升起了一堆堆篝火，熊熊的火苗和淡淡的烟雾，映红了女儿湖的夜空。马队在湖边奔跑，少数民族小伙子在玩着叼羊的游戏。我们绕过湖岸向大草坪走去。我看见叼羊的人群中间的青年男女，有宾馆里和我们择邻而居的那几对“派对”的新新人类。我不知道，他们派对“交换”性伴侣的时候，还是不是像他们围在一起烤吃山羊那样，你喂我一口，我喂你一口，嘻嘻哈哈，开心自然。我似乎记得看到过动物世界电视节目，原始森林中猴子繁衍交配的画面，树丛枝桠，公猴从后面抱了母猴，立着就是一阵急不可耐的大幅度“身体扇面运动”，扔了，迈着细碎的脚步，甚至都没有怎么站立得稳，又抱了另外的母猴，做起了同样的运动。人类可以把性欲发挥到令动物羞愧难言的境界，真实奇迹啊！那个中年商人和发廊小姑娘也在其中。而我自己呢？我纳闷了。他们在篝火旁牵着手和当地老百姓一起唱着当地土产的情歌，跳着简朴轻盈的欢快舞蹈。一群少数民族姑娘小伙子向着我们跑来，邀请我们进入欢乐的人海。我虽然不会跳那些舞蹈唱那些歌，但被当时的气氛感染，也加入到他们的欢乐的海洋之中。我和瑁黧手牵着手，一招一式居然配合的那么生动和谐。
瑁黧（23）
这是一种怎样的行为艺术表演？服饰的，裸体的？
“的儿……悠悠的儿……哟哟……”
一阵欢呼。当地一个穿戴怪异的老祭师，端起祭酒朝天空祈祷。众人在祭师的祈祷声中安静下来。端着米酒的土家姑娘，把杯端盏，把清香的米酒，敬向远道而来的客人。敬过米酒，又是把爬杆的游戏。一群矮壮的灵巧的小伙子，沿着耸立在篝火中的几根木杆向顶端爬去。他们飞快攀缘，比赛谁能最先爬到木杆顶端，摘取那面杏黄的小旗，就是冠军。
又一阵“呼啦啦”的吆喝声，爬杆游戏结束。篝火渐渐淡下来，空气中弥漫着烤羊肉的清香。土家、彝家、布依族姑娘，像打扮得古色古香的扑灯蛾，端着配制得十分清香的佐料，用木制的圆盘盛着，摆放在客人身边。围着肥亮亮的烤羊，我们的面前出现了竹筷和
