泰国十日谈-一个上海知青在缅泰的奇遇 作者: 吴越-第57部分

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点很好，只是修得过于简陋了。我的想法，是打算按你们佛教徒的习惯，把她的坟
墓修成一座石塔，再在坟前种四棵柳树，在坟后种四棵芭蕉。点缀得稍为雅致一些。
所有费用，我回到香港以后，立刻就会汇来。”说到这里，忽然想起家里应该还有
罗西和达吉，就问：“罗西和达吉呢？昨天我听罗西他妈说，罗西也跟着你们一起
来了，怎么不见他和达吉呢？”
　　　　“唉，别提这孩子了！”宝萝叹了一口气说。“提起他来，又是我们家的一块
心病。……”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三个故事：人妖从这里诞生
　　　　罗西跟柳芭一家到了泰北昌盛县孔旺村，性格越来越女性化，为了想让自己变
成女人，十五岁的罗西居然发展到自宫的地步。最后，终于离家出走，历尽千辛万
苦，到了帕他亚海滨旅游区，参加了人妖歌舞团。
　　　　罗西一走，深深地爱着他的达吉，也追随他而去。她总想用自己的爱情，唤醒
罗西那根麻木了的男性的神经。
　　　　罗西在他自己家里，因为没有姐姐，天天往我家跑，要我教他唱歌跳舞。我只
以为这孩子喜欢唱喜欢跳，也没想到别的，倒真教过他不少。特别是孔雀舞，他跳
得比女孩子还优美。我们逃离南览河的时候，他哭着喊着要跟着我，我也只以为他
跟我们家有感情，没想到别的。这孩子长得美，脸型特像我姐，我们大家都喜欢他。
我阿爸又没儿子，心想他跟达吉倒是挺合适的一对儿。所以他要跟着我们，我倒也
不反对。没想到的是，到了这里以后，开头倒也没事儿，后来家里有了几个钱，阿
妈商量着给全家添置几件衣服，他竟要我们给他也做女孩子的筒裙。这怎么可以呢？
我们没答应，他就不高兴了。这个地方尽管也是边疆，比南览河终究开化一些，特
别是陈社主管的这个社，办有一所完全小学，每三五个村还办有初小。到了罗西该
上小学的年龄，阿爸也没耽误他，送他到小学去读书。这时候，就发现他越来越女
性化了，要达吉叫他姐姐，不许叫哥哥。再后来，身材长高了，他在家里总爱穿我
的衣服。阿妈不懂得，还夸他穿上帕欣比我更漂亮，宠着他，让他穿。有一次，我
们都下地干活儿去了，他穿上我的帕欣跟妹妹一起去上学，让老师送了回来。打那
以后就不肯去上学，愿意穿着女人的服装在家里做针线，干家务。高兴了，就涂上
胭脂、口红，跳孔雀舞。家里人见他性格越变越像女人，逐渐不大喜欢他。好在他
并不惹事儿，家里、地里的活儿还都肯干，也就没怎么理睬他，再说，小达吉跟他
还真好，放学回来，就跟他一起玩儿，把老师教的功课都教给他，还一个劲儿‘姐
姐，姐姐’地叫他。我们总以为这是小孩子脾气，再过几年，等他长大了，男人终
究是男人。
　　　　努丹八岁那一年，达吉已经十二岁，小学毕业了，要升中学。阿爸说：当年住
在南览河畔，三五里地不见人烟，连一所初小也没有，把我们姐妹俩都耽误了，没
上过一天学。如今挪了挪窝儿，生活条件比以前好多了，村里有初小，社里有高小，
县里有初中，路也不远，家里的收入也还勉强过得去，罗西自己不肯读书，那叫没
有法子，达吉只要读得上去，咱们全家人都应该支持她。可是上初中要住校，家里
两个人上学，负担就重了。现在我们不比当年，不能再种罂粟，靠种瓜果赚几个钱，
力量有限。那一年，我二十岁，跟我一般大的姑娘，大都已经出嫁，有的都有几个
孩子了。我不瞎不瘸，能够干活儿，还能歌善舞，本村外村上门来求亲的人当然很
多，可我不能眼看着家里经济困难，撒手一走了之。我去与陈社主商量说，与其我
到人家家里去给人家干活儿赚钱，还不如再给自己家里赚几个钱，让妹妹和努丹多
读几年书。陈社主很称赞我，介绍我到清莱府一家小旅馆当女佣。那是一家中国人
开的小旅馆，老板是陈社主当年的同事，老板娘是缅甸掸邦一个头人的女儿，是掸
族也就是泰族人。两口子待人都还挺不错的，至少不苛刻。我先是伺候老板一家、
三个茶房和来往旅客的茶水饭食，每月赚几百铢工钱，补贴两个孩子的学费和家用。
老板见我勤恳老实，也认识字，后来升我到前面当管事的，另找了个女佣接替我，
每月的工钱也从500　铢涨到了800　铢。我姐总说是她拖累了我，耽误了我出嫁，就
没日没夜地干活儿，总想自己承担起妹妹和努丹的学费，还想给我也做几件漂亮的
嫁妆。她身体本来就不太强壮，夜里常常因为想你想得一宿一宿地睡不着，再这样
一拼命，就得了病了。我们只听见她夜里咳嗽，都以为她着凉感冒了，阿爸就上山
挖些半夏、百合之类的药来给她吃。她的病时好时犯，我们都知道“心病要用心药
医”，她的病根儿在你身上：你这个负心汉不回来，她的病是好不了的。可我们谁
也没办法帮她找到你。
　　　　没有想到的是，罗西这个孩子，岁着年龄的长大，在女性化的道路上越走越远
了。由于家里的容忍，他已经好几年没穿男人的衣服。以前只在家里穿，后来连下
地、挑水也穿，村里人开始也笑话过我们，后来大概是见怪不怪吧，渐渐地也没人
笑话了，就好像他本来就是个女孩儿似的。
　　　　事情出在达吉上初中二年级的时候。那一年达吉十三岁，罗西十五岁，两个人
都已经懂事了，对于男女之间的感情，已经不是朦朦胧胧，而是实实在在的了。反
正是从小在一起长大的，两小无猜。达吉对罗西，是小妹妹对哥哥的感情，可是罗
西对达吉，却是姐姐对妹妹的感情。两个人还和以前一样好，罗西很满足，达吉却
不满意了。她从小就知道，罗西在家里的身份是“童养女婿”，自己以后是要嫁给
他的。她要从罗西那里得到的是男性的爱，可是罗西所能够给她的，却完全是女性
的爱。
　　　　有一天，达吉从同学那里借回来一本杂志，杂志里说的是曼谷有许多男人做了
变性手术，外貌完全像女人，他们组织了自己的歌舞团，以女人的身份演出。当时
小达吉对这些事情还是似懂非懂，拿回这本杂志来，是存心想气气罗西的。她说：
‘你一心想变女人，干吗不也去做变性手术哇？’不料言者无心，听者有意，罗西
看了这本杂志以后，等达吉返校了，家里人都下地了，他找了个借口没跟大家一起
下地干活儿，却把阿爸刮胡子用的剃刀找出来，一个人在屋子里自宫。等到家里人
发现，他已经晕倒了。幸亏他多少也知道点儿止血的常识，事先用细绳子把根部缠
紧，一刀下去以后，疼得他晕了过去，血流了不少，却没致命。阿爸懂点儿医药，
可面对这样的重伤，他也没了主意，只好请邻居帮忙，把他抬到县里医治。
　　　　罗西这一折腾，不但把家里的小小积蓄全花完了，还拉下了不少亏空。罗西在
县里住了几个月医院，跟大夫交上了朋友，倒知道了不少变性手术的知识，懂得了
不是把男根拉掉就能变成女人，不但身体外面要动手术，身体内部还要做许多手术，
不但要花许多许多钱，还要忍受很大很大的痛苦。大夫这样跟他说，本意是想打消
他想变女人的念头，不料他听到了这样的消息之后，反倒更加坚定了他要变女人的
信念。出院以后，他变得沉默寡言起来，只知道低头拼命干活儿，好像要下决心把
花掉的医药费都找回来。大家都以为他醒悟了，其实满不是那么回事儿。
　　　　半年之后，阿爸运出一筏子瓜果，赚了点儿钱。没想到过了几天，钱不见了，
罗西也不见了。在放钱的地方，留下罗西写的一张字条，说他暂借这一笔钱作为旅
费，他要到南方一游，所借款项，他很快就会汇回来。
　　　　他这一走，全家人都很难过，特别是达吉，哭了好几场。又过了半年，刚刚初
中毕业的达吉也不见了。她留下一封信，说是她收到了罗西从帕他亚①汇回来的一
笔钱和一封信，信中告诉家里他已经在帕他亚海滨旅游区参加人妖歌舞团，第一笔
收入先归还“借款”，以后将积蓄一笔钱，打算到外国医院做变性手术。希望家里
能够原谅他这种“无理”的举动。她收到这封信以后，决心到帕他亚去寻找罗西，
一定要把罗西劝回来。她相信自己有力量能够让罗西回心转意。她也希望家里原谅
她。但她说她是“正义”的举动，不是“无理”的举动，因此更希望家里支持她。
　　　　
　　　　①　　帕他亚（Pattaya　）──也译作“帕塔亚”或“帕蒂亚”，是一个越战期
间出现在曼谷湾西海岸的一个著名旅游区。详见后文描述。
　　　　我和大姐都急得了不得，想到帕他亚海滨去找他们。可是老爸叹了一口气，说
这两个东西是前世的冤孽，不可理喻。再说，家里已经被他们折腾空了，也没那份
儿余钱陪他们玩儿这种莫名其妙的游戏。从此全家人就把心思和力量都用在努丹身
上。
　　　　幸亏努丹功课门门第一，小学毕业以后，嫌县里的中学设备太差，老师水平太
低，我就把他带到清莱上初中。读了一年，他又说是清莱中学的老师水平也不行，
还想转学。我的老板很喜欢他，把他介绍到南邦二中读书，成绩在班里也算是最好
的。这次只因为他妈病情转重，想再见他一面，我这才特地到南邦去把他接回来。
　　　　达吉倒是常有信，也有钱汇回来。她说她找到罗西以后，罗西为了躲开她，从
帕他亚跑了。不久又被她打听到罗西到了春武里新开辟的海滨旅游区，在另一个人
妖歌舞团专跳孔雀舞，她又追到了春武里。现在两个人都在那里跳舞，不过不在一
个歌舞团里。开头两年，达吉总想用自己的爱去感动他，去诱导他，希望能够唤醒
他的那根沉睡的男性的神经。可是经过多方努力，罗西根本就是个女人，连一点儿
男性的功能都没有。最后达吉也谅解他、同情他，决定帮助他实现他的理想。达吉
参加了歌舞团，也在海滨旅游区演出，可是收入还不如罗西多。她给家里写信说：
做一次变性手术，要花费许多钱。她现在只能把全部收入都存起来，先支援罗西做
手术，等罗西完全变成女人了，她们俩再一起帮家里挣钱。
　　　　有什么办法呢！我爸的话：这是我们家的一对儿冤孽。事情办成了这样，也只
能随她们去了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四个故事：童妓从这里买走
　　　　波比是个十三岁的寮族小姑娘，她随父母、哥哥从老挝逃来泰北定居。但是父
亲和两个哥哥都染有阿芙蓉癖，懒得什么活儿都不想干，最后，还把波比卖给了人
贩子，被送进妓院去当了童妓，生活十分悲惨。
　　　　中国过去有句老话，叫做“三十年河东，三十年河西”，也就是“沧海桑田”，
变化无常的意思。人间的万事万物，则有如“白云苍狗”，变幻更大。不说从四十
年代到七十年代中国大陆的天翻地覆了，就是1972年吴永刚从西双版纳逃出来到1988
年再度来到泰国这16年时间中，他和柳芭一家的变化，难道还小吗？
　　　　罗西，今年应该二十二岁了。当他还只有六岁的时候，人人都说他长得美，腼
腆得像姑娘一样，谁会想到他生的是男性的身子，长的却是女性的心灵呢？达吉本
来应该嫁给罗西，为他生儿育女，谁又会想到，由于罗西的出走，导致她也出走；
由于罗西的参加人妖歌舞团，导致她也去参加另一个歌舞团，而且居然成名了。可
见人间祸福，正如老子所说的那样，是互为因果，互相转换的。
　　　　吴永刚决定要去看看达吉和罗西。他问宝罗和努丹：
　　　　“你们俩的假期，还有多少天？我想带你们到春武里海滨去看望一趟达吉和罗
西。我来一趟泰国不容易。你们呢，也好几年没见他们俩了，趁这机会，咱们仨一
起走一趟吧。”
　　　　“我是无所谓的。”宝萝说。“你不是叫我不要再去清莱旅馆了么？这几年来，
我为这个家操劳，为你的孩子操心，确实太累了，正想歇一段时间呢！只要到清莱
跟老板说一声：我姐夫是个比他更阔的大老板，从今之后不再伺候他了，请他另找
别人，不就可以了吗？难办的是努丹。我只给他请一个星期的假。本来以为我姐想
孩子了，把努丹叫回来让她看看，还能拖一阵子的。没想到她的眼泪已经流干，心
血已经熬尽，就好像一盏灯，油耗完了，灯也灭了。我们那么急就给姐姐下葬，就
为的是让努丹早日回学校。要知道你会来，说什么也得再等几天的。我看这样吧：