千江有水千江月-第11部分

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　　桃花道是：嫁你不难，咱们先来唱歌相褒，你若赢了随你，你若是输，叫我一声娘，乖乖渡我过去——贞观听得这一男一女唱道：
　　正月人迎尪，单身娘子守空房，嘴吃槟榔面抹粉，手提珊瑚等待君。
　　二月立春分，无好狗拖推渡船，船顶食饭船底困，水鬼拖去无神魂。
　　三月是清明，风流女子假正经，阿伯宛然杨宗保，桃花可比穆桂英。
　　四月是春天，无好狗拖守渡边，一日三顿无米煮，也敢对阮葛葛缠。
千江有水千江月　九（4）　
　　五月龙船须，桃花生水爱风流，手举雨伞追人走，爱着缘投戆大呆。
　　六月火烧埔，无好狗拖推渡人，衫裤穿破无人补，穿到出汗就生虫。
　　七月树落叶，娶着桃花满身摇，厝边头尾人爱笑，可比锄头掘着石。
　　八月是白露，无好狗拖推横渡，欲食不做叫艰苦，船坯打断面就乌。
　　九月红柿红，桃花生水割着人，割着阿伯无要紧，割着少年先不堪。
　　十月十月惜，阿伯戆想阮不着，日时懒怠无人叫，暝时无某困破席。
　　十一月是冬至，大脚查某假小蹄，八寸鞋面九寸底，大过阿伯的船坯。
　　十二月是年冬，精　做粿敬祖公，有尪有婿人轻松，阿伯你就扇冬风。
　　……
　　听着，听着，贞观不禁好笑起来：这女的这样泼辣、爱娇，这男的这样沾沾自喜，可是，也只能觉得二人可爱，他们又不做坏事，只是看重自己——还未想完，先听到房门”咚咚”两声响，贞观随着问道：“谁人？”
　　“阿姊，是我！大信哥哥来家里坐，你不出来坐坐吗？”
　　……这个人，他到底要她怎样？探亲、游玩，他多的是理由住下，她不是不欢迎，她是无辞以对啊！
　　如果没写那些信，那么他只是家中一个客人，她可以待他礼貌而客气，如今心下那样熟知了，偏偏多出那个枝节来，这样不生不熟的场面，到底叫人怎样好？
　　她真要是生气，倒也好办，可以霍然了断，偏是这心情不止这些，尤其那日听了她大妗那些言语，明白了人生的无计较，她更是双脚踏双船，心头乱纷纷起来——贞观换了一件草青色，起黄、白圆点的斜裙洋装出来，客人坐在她母亲的正对面，见了她，站了起来，才又坐下。
　　贞观给他倒来一杯冰水，才看到他手中早有一杯；看看在座人人都有，便自己喝了起来。众人说话，贞观只是喝水，到她换来第三杯冷饮时，她母亲忍不住说她：“刚才叫你多吃一碗，你又说吃饱了，如今还喝那么多冰水？”
　　贞观没说话；大信却笑道：“吃冰的肚子跟吃饭的肚子，不一样的！我家里那些妹妹都这样说——”
　　她母亲、弟弟和二姨全都笑起来；贞观自己亦在心里偷笑着。
　　未几，大信说要去海边看海，她母亲和二姨异口同声叫贞观姊弟做陪。
　　贞观应了声出来，人一径走在前面领先，怎知没多久，后面的两个亦跟上了！
　　三人齐齐走了一段，忽又变得弟弟在前，她和大信两人落后。
　　贞观惶惶害怕的，就是这样直见性命的时刻。
　　她将脚步放慢，眼睛只看着自己的鞋尖，谁知大信亦跟着慢了；不知为什么她的心情这样复杂，心中却还有信赖与宽慰。
　　然而当她见着他式样笨拙的皮鞋，却又忍不住好笑起来；今晚七夕夜，身边是最透灵的人，和一双最难看的鞋子——大信终于发话了：“咦！你有无发觉这件事？阳历和阴历的七月七日，都跟桥有关！”
　　贞观笑一笑道：“是啊！你不提起，我差些没想着！”
　　大信又说：“刚才我也听见﹃桃花过渡﹄，实在很好！！奇怪！以前怎么就忽略呢？小学时，收音机天天唱的！歌曲和唱词都好……你会唱吗？”
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　　贞观心里想：会唱也不唱给你听——然而嘴上不好说，只有笑笑过去。
　　两人走过夜晚的街，街灯一盏盏，远望过去，极像天衣上别了排珠钗。
　　大信又说：“不知你怎样想，我却觉得伊和摆渡的，是真匹配！”
　　“伊是谁？”
　　“桃花啊！”
　　“喔！”
　　“像桃花这样的女子，是举凡男子，都会爱她！”
　　“……”
　　“你说呢？”
　　“我怎么会知道？毕竟我是女子，女子如何得知男子的心？”
　　大信笑起来：“岂有不知的？佛书不是说拈花微笑吗？是笑一笑即可的，连话都不必一句、半句！”
　　贞观再不言语。
　　大信又道：“听了这歌，如同见她的人；桃花这个女子，原来没有古今、新旧的，她一径活在千年来的中国，像是祖母，又像妹妹——”
　　“——甚至浑沌开天地，从有了天地开始，她就在那里唱歌骂人了！”
　　贞观这下再忍不住笑了起来；这一笑，是对桃花称赞，对身边的人喝采。
　　大信笑道：“咦！你笑什么！”
　　贞观回说：“桃花有知音如你，桃花才真是千年人身；可以不堕轮回，不入劫数！”
　　“还有，还有！你尚未说完！”
　　“——我喜欢她那种绝处逢生；比较起来，他们才是真正的生活者，好象世事怎样，都不能奈何她，……甚至被丢到万丈悬崖了，他们不仅会坚韧的活下去，还要——”
　　“——还要高唱凯歌回来，对不起？”
　　“……”
　　他这一衔接，真个毫无隙缝；世上真有这样相似的心思吗？贞观则是愈来愈迷惘。
　　三人来到码头，看了渔船和灯火，又寻着海岸线，直走过后港湾。
　　沿途，大信都有话说，贞观心想：这人来说话的吧！他哪里要看海？
　　折转回去时，已经九点半过了；她弟弟却在路上遇个小学同窗，到那人家中去坐；剩的两个人，愈发的脚步似牛只——到了家门口，贞观止住脚，回眸问大信道：“时间不早，就不请你进去了；你认得路回外公那里吗？”
　　大信笑道：“说不认得，你会送我吗？”
　　“这——”
　　贞观果然面有难色：“——真不认得，只好等阿仲回来——”
　　大信笑道：“你放心！我连路上有几根电线杆都数了，赛过你们这里的台电工人！”
　　贞观亦笑：“我就知道你装假！”
　　两人相视一笑，又挥了手就声再见；当大信举步欲离去时，贞观站立原地，说了一句：“好走——祝你生日快乐！”
　　可以想象得知的，当大信听了后面一句话，他整个人变得又惊又喜，一下就冲到贞观的面前来。
　　贞观觉得：这人像条弄错方向，以致弹跳回来的橡皮圈。
　　“啊！你……我忍了一个晚上，才没说出来，你是怎么知道的？”
　　“我怎么不知道？”
　　贞观料知会有此问，不禁笑道：“谁不知你和汉武帝同月同日生？”
　　大信更是意外：“愈说愈紧张了，你快点明吧！”
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　　“不可！此乃秘密——”
　　大信只好笑起来：“你不说……我心脏都快停了！”
　　“有这样大的牵连？！……那，好吧——”
　　贞观这一说，自己亦觉好笑：“九年前，我就知道了！那天亦是七夕，众人陪你看海回来，大人都睡了，独独四妗到灶下煮了一枚鸡蛋、一枚鸭蛋给你吃！”
　　“哦！”
　　大信吐了一口气：“就为了它，你就知道我过生日？”
　　“是啊！南部这边是这样风俗！”
　　“在台北却是吃猪脚面线！”
　　贞观解说道：“那是廿岁以后，开始算大人了，才吃的，之前，小孩只吃那二项；鸡蛋代表鸡，鸭蛋代表鸭，等于吃了一只鸡、一只鸭！”
　　大信啊哈笑道：“一只鸡，一只鸭；中国文化，真是深邃不尽，美国人大概永远都不能了解，也无法了解，何以一枚鸡蛋，就要算一只鸡了！”
　　“几何算不出，代数也算不出。”
　　这一说，两人不禁互笑起来：“我们民族性是：无论做的什么，总觉得他长远够你想的……啊！阿仲回来了！”
　　大信后来还是她弟弟送走的，二人一走，贞观回屋内淋浴、更衣，直到躺身在床，仍无睡意；她心中放有多少事啊！
　　想着大舅即将回来，想着大妗的人和她的情意……由大舅又想着自己父亲和二姨丈来。
　　死生原来有这样的大别；死即是这一世为人，再不得相见了——而生是只要活着，只要一息尚存，则不论艰难、容易，无论怎样的长夜漫漫路迢迢，总会再找着回来。
　　银山有父，得以重见亲颜，而母亲和二姨，永远是伤心断肠人。
　　从她母亲又想回到弟弟身上：阿仲即将北上注册，……由台北这个城邑，不免要连想：它竟栽长、抚育出似大信这般奇特、豪情的男子……。
　　贞观伸手关窗，心反而变得清平、明亮。
　　３
　　什后二三点，正是众人歇中觉时间。
　　贞观躺在自己房内，似睡似醒的，耳朵内断续传来裁缝车的踩声；是她二姨在隔壁房里，正改一件过时的洋装——
　　　……春宵梦，日日相同；好梦实时空，消瘦不成人……歹梦谁人放，不离相思巷……再想也是苦痛，再梦也是相思欉；　春宵梦，日日相同；月也照入窗，照着阮空房；……
　　贞观初次听时，不敢确定这是谁在唱，然而歌声反复一遍又一遍。
　　她终于听清楚了，真是二姨的声嗓！
　　人生自是有情痴！！时光都过去二、三十年了，二、三十年，幼苗会长成大树，有志者，足以成非常事。
　　而她的二姨，还一径在她守贞的世界里，苦苦不能相忘对伊尽情义的丈夫……
　　钟情怕到相思路，盼长堤草尽红心，动秋吟，碧落黄泉，两处去寻。
　　贞观念起前人句子，只觉声喉也黯哑起来——此时，忽听得前屋有人说笑：贞观极力辨认，才听出是阿仲与大信。
　　他两人今日一早，即钓丝、渔竿的，卷了说要钓鱼去，临出门，一前一后，都来问过她。
　　为什么不去——她到现在连自己都还不甚明白呢；相近情更怯……这句话恐怕再不能形容完整；在七夕夜之前，她只是隐约念着，心中还自有天地，七夕以后，大信那形象，整个排山倒海，满占了她的心……
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　　但是，她不要事情来得太快，她当然不想天天见着他的人；稍稍想着就方寸大乱，她哪堪再两相晤对？
　　贞观起身拉了抽斗，翻出大信从前写的每封信，正要一一看来，却听见：“阿姑！阿姑！”
　　是银山五岁的女儿在拍她的门！！贞观收好信，来开房门，果然见到了小女孩！
　　“阿蛮子！”
　　她双手抱起侄女儿，一面啄她的胖脸问道：“妈妈，阿嬷呢？谁带阿蛮来的？”
　　女孩黑水晶般的眼睛望着她，淡红的嘴唇坚定回道：“阿蛮自己来的！阿蛮要找阿姑和姑婆！”
　　贞观见此笑道：“找伊们欲做什么？”
　　女孩回说：“找阿姑要缝﹃谷粒﹄，找姑婆是要跟伊讨米！米是要做﹃谷粒﹄的。”
　　这样的层次分明，见诸于稚心童怀，贞观听了更是疼爱：“你会﹃拣谷粒﹄了？”
　　“阿蛮现在不会，可是阿蛮长大就会，阿姑现在先缝好，等阿蛮长大——”
　　“拣谷粒”乃妇女闺中的戏耍！以各色布料五片，缝成粽子形状，里面包以重物，或沙或米，或杂粮豆类，大小约为铜钱状，其玩法不一，有先往上拋其中一粒，余四粒置于桌上，手反势立即接住上空坠下者，再以之往上拋，手拣桌上其中一粒，与拋上者合握于掌，拣出一粒置于旁，如此反复又拋，将西粒拣尽为止。再者，即拣二粒，会合拋上者，共三粒，重复两次拣完。第三遍只用三粒，多出二粒置一旁不用，先逐一拣着，放于左手心，然后左右手交换谷粒，并且快速再移转之，此时，左手的一粒，已再握于右手，而右手原有的二粒得向上拋之，且须巧妙落于右手腕之两旁，然后掌心的又上拋，再抓起分开的二粒合握之。最后一遍是往上拋者，须落于掌上背，然后拇指、食指合夹桌上所有四粒其中之一，将之甩飞过手掌背，而掌上原有者，不可因而落下，落下即输。——贞观自七岁入学起，每次玩这项，都输在这个甩的动作里……
　　她想着又问女孩道：“家里不是有米缸？妈妈怎样讲？”
　　女孩委屈道：“妈妈不肯给阿蛮，只说不可耍米……”
　　贞观摸她的脸道：“这就是蚋米是五谷，是种来给人和阿蛮吃的，不可以拿它戏耍——”
　　“……”
　　小女孩听得入神了；贞观继续说；”有些人缝的谷粒不好，丢来丢去，米就撒了一地，那样，天公会不欢喜——”
　　她尚未说完，先听得小女孩叫了声：“阿叔——”
　　她回