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第5部分

贞观政要-第5部分

小说: 贞观政要 字数: 每页4000字

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至公, 处职当官,每副所委,方大任使, 以申重寄。公事之 
闲,宜观典籍。兼赐卿荀悦《汉纪》一部,此书叙致简要,论 
议深博, 极为政之体,尽君臣之义,今以赐卿,宜加寻阅。” 
      贞观八年,陕县丞皇甫德参上书忤旨,太宗以为讪谤。侍 
中魏征进言曰:“昔贾谊当汉文帝上书云云‘可为痛哭者一, 
可为长叹息者六。’自古上书,率多激切。若不激切,则不能 
起人主之心。激切即似讪谤,惟陛下详其可否。”太宗曰:“非 
公无能道此者。”令赐德参帛二十段。 
      贞观十五年,遣使诣西域立叶护可汗,未还,又令人多赍 
金帛,历诸国市马。魏征谏曰 :“今发使以立可汗为名,可汗 

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贞观政要                                                                ·25· 

未定立,即诣诸国市马,彼必以为意在市马,不为专立可汗。 
可汗得立,则不甚怀恩,不得立,则生深怨。诸蕃闻之,且不 
重中国。但使彼国安宁,则诸国之马,不求自至。昔汉文帝有 
献千里马者,曰 :‘吾吉行日三十,凶行日五十,鸾舆在前, 
属车在后,吾独乘千里马,将安之乎?’乃偿其道里所费而返 
之。又光武有献千里马及宝剑者,马以驾鼓车,剑以赐骑士。 
今陛下凡所施为,皆邈过三王之上,奈何至此欲为孝文、光武 
之下乎?又魏文帝求市西域大珠,苏则曰 :‘若陛下惠及四海, 
则不求自至,求而得之,不足贵也’陛下纵不能慕汉文之高行, 
可不畏苏则之正言耶?”太宗遽令止之。 
      贞观十七年,太子右庶子高季辅上疏陈得失。特赐钟乳一 
剂,谓曰 :“卿进药石之言,故以药石相报。” 
      贞观十八年,太宗谓长孙无忌等曰 :“夫人臣之对帝王, 
多顺从而不逆,甘言以取容。朕今发问,不得有隐,宜以次言 
朕过失。”长孙无忌、唐俭等皆曰 :“陛下圣化道致太平,以 
臣观之,不见其失。”黄门侍郎刘洎对曰 :“陛下拨乱创业, 
实功高万古,诚如无忌等言。然顷有人上书,辞理不称者,或 
对面穷诘,无不惭退。恐非奖进言者。”太宗曰:“此言是也, 
当为卿改之。” 
     太宗尝怒苑西监穆裕,命于朝堂斩之。时高宗为皇太子, 
遽犯颜进谏,太宗意乃解。司徒长孙无忌曰 :“自古太子之谏, 
或乘间从容而言。今陛下发天威之怒,太子申犯颜之谏,诚古 
今未有。”太宗曰 :“夫人久相与处,自然染习。自朕御天下, 
虚心正直,即有魏征朝夕进谏。自征云亡,刘洎、岑文本、马 
周、褚遂良等继之。皇太子幼在朕膝前,每见朕心说谏者,因 
染以成性,故有今日之谏。” 
     直谏(附) 

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      贞观二年,隋通事舍人郑仁基女年十六七,容色绝姝,当 
时莫及,文德皇后访求得之,请备嫔御,太宗乃聘为充华。诏 
书已出,策使未发。魏征闻其已许嫁陆氏, 方遽进而言曰: 
  “陛下为人父母,抚爱百姓,当忧其所忧,乐其所乐。自古有 
道之主,以百姓之心为心,故君处台榭,则欲民有栋宇之安; 
食膏粱,则欲民无饥寒之患;顾嫔御,则欲民有室家之欢。此 
人主之常道也。今郑氏之女,久已许人,陛下取之不疑,无所 
顾问,播之四海,岂为民父母之道乎?臣传闻虽或未的,然恐 
亏损圣德,情不敢隐。君举必书,所愿特留神虑。”太宗闻之 
大惊,手诏答之,深自克责,遂停策使,乃令女还旧夫。左仆 
射房玄龄、中书令温彦博、礼部尚书王珪、御史大夫韦挺等云: 
  “女适陆氏,无显然之状,大礼既行,不可中止。”又陆氏抗 
表云 :“某父康在日,与郑家往还,时相赠遗资财,初无婚姻 
交涉亲戚。”并云 :“外人不知,妄有此说。”大臣又劝进。太 
宗于是颇以为疑,问征曰:“群臣或顺旨, 陆氏何为过尔分 
疏?”征曰:“以臣度之,其意可识,将以陛下同于太上皇。” 
太宗曰 :“何也?”征曰:“太上皇初平京城,得辛处俭妇, 
稍蒙宠遇。处俭时为太子舍人,太上皇闻之不悦,遂令出东宫 
为万年县,每怀战惧,常恐不全首领。陆爽以为陛下今虽容之, 
恐后阴加谴谪,所以反复自陈,意在于此,不足为怪。”太宗 
笑曰:“外人意见,或当如此。然朕之所言,未能使人必信。” 
乃出敕曰 :“今闻郑氏之女,先已受人礼聘,前出文书之日, 
事不详审,此乃朕之不是, 亦为有司之过。授充华者宜停。” 
时莫不称叹。 
      贞观三年,诏关中免二年租税,关东给复一年。寻有敕: 
 “已役已纳,并遣输纳,明年总为准折。”给事中魏征上书曰: 
 “伏见八月九日诏书,率土皆给复一年,老幼相欢,或歌且 

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舞。又闻有敕,丁已配役,即令役满折造,余物亦遣输了,待 
明年总为准折。道路之人,咸失所望。此诚平分百姓,均同七 
子。但下民难与图始,日用不足,皆以国家追悔前言,二三其 
德。臣窃闻之,天之所辅者仁,人之所助者信。今陛下初膺大 
宝,亿兆观德。始发大号,便有二言,生八表之疑心,失四时 
之大信。纵国家有倒悬之急,犹必不可,况以泰山之安,而辄 
行此事!为陛下为此计者,于财利小益,于德义大损。臣诚智 
识浅短,窃为陛下惜之。伏愿少览臣言,详择利益。冒昧之罪, 
臣所甘心。” 
     简点使右仆射封德彝等,并欲中男十八已上,简点入军。 
敕三四出,征执奏以为不可。德彝重奏 :“今见简点者云,次 
男内大有壮者。”太宗怒,乃出敕:“中男已上,虽未十八, 
身形壮大,亦取。”征又不从,不肯署敕。太宗召征及王珪, 
作色而待之,曰 :“中男若实小,自不点入军;若实大,亦可 
简取。于君何嫌?过作如此固执,朕不解公意!”征正色曰: 
 “臣闻竭泽取鱼,非不得鱼,明年无鱼;焚林而畋,非不获兽, 
明年无兽。若次男已上,尽点入军,租赋杂徭,将何取给?且 
比年国家卫士,不堪攻战。岂为其少?但为礼遇失所,遂使人 
无斗心。若多点取人,还充杂使,其数虽众,终是无用。若精 
简壮健,遇之以礼,人百其勇,何必在多?陛下每云,我之为 
君,以诚信待物,欲使官人百姓,并无矫伪之心。自登极已来, 
大事三数件, 皆是不信,复何以取信于人?”太宗愕然曰: 
 “所云不信,是何等也?”征曰 :“陛下初即位,诏书曰: 
  ‘逋租宿债,欠负官物,并悉原免。’即令所司,列为事条, 
秦府国司,亦非官物。陛下自秦王为天子,国司不为官物,其 
余物复何所有?又关中免二年租调,关外给复一年。百姓蒙恩, 
无不欢悦。更有敕旨 :‘今年白丁多已役讫,若从此放免,并 

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是虚荷国恩,若已折已输,令总纳取了,所免者皆以来年为 
始。’散还之后,方更征收,百姓之心,不能无怪。已征得物, 
便点入军,来年为始,何以取信?又共理所寄,在于刺史、县 
令,常年貌税,并悉委之。至于简点,即疑其诈伪。望下诚信, 
不亦难乎?”太宗曰 :“我见君固执不已,疑君蔽此事。今论 
国家不信,乃人情不通。我不寻思,过亦深矣。行事往往如此 
错失,若为致理?”乃停中男,赐金瓮一口,赐珪绢五十匹。 
      贞观五年,治书侍御史权万纪、侍御史李仁发,俱以告讦 
谮毁,数蒙引见,任心弹射,肆其欺罔,令在上震怒,臣下无 
以自安。内外知其不可,而莫能论诤。给事中魏征正色而奏之 
曰:“权万纪、李仁发并是小人,不识大体,以谮毁为是,告 
讦为直,凡所弹射,皆非有罪。陛下掩其所短,收其一切,乃 
骋其奸计,附下罔上,多行无礼,以取强直之名。诬房玄龄, 
斥退张亮,无所肃厉,徒损圣明。道路之人,皆兴谤议。臣伏 
度圣心,必不以为谋虑深长,可委以栋梁之任,将以其无所避 
忌,欲以警厉群臣。若信狎回邪,犹不可以小谋大,群臣素无 
矫伪,空使臣下离心。以玄龄、亮之徒,犹不可得伸其枉直, 
其余疏贱,孰能免其欺罔?伏愿陛下留意再思。自驱使二人以 
来,有一弘益,臣即甘心斧钺,受不忠之罪。陛下纵未能举善 
以崇德,岂可进奸而自损乎?”太宗欣然纳之,赐征绢五百匹。 
其万纪又奸状渐露,仁发亦解黜,万纪贬连州司马。朝廷咸相 
庆贺焉。 
      贞观六年,有人告尚书右丞魏征,言其阿党亲戚。太宗使 
御史大夫温彦博案验其事,乃言者不直。彦博奏称,征既为人 
所道,虽在无私,亦有可责。遂令彦博谓征曰 :“尔谏正我数 
百条,岂以此小事,便损众美。自今已后,不得不存形迹。” 
居数日,太宗问征曰 :“昨来在外,闻有何不是事?”征曰: 

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   “前日令彦博宣敕语臣云:‘因何不存形迹?’此言大不是。 
臣闻君臣同气,义均一体。未闻不存公道,惟事形迹。若君臣 
上下,同遵此路,则邦国之兴丧,或未可知!”太宗瞿然改容 
曰:“前发此语,寻已悔之,实大不是,公亦不得遂怀隐避。” 
征乃拜而言曰 :“臣以身许国,直道而行,必不敢有所欺负。 
但愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣。”太宗曰 :“忠良有异 
乎?”征曰 :“良臣使身获美名,君受显号,子孙传世,福禄 
无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,独有其名。以此 
而言,相去远矣。”太宗曰 :“君但莫违此言,我必不忘社稷 
之计。”乃赐绢二百匹。 
      贞观六年,匈奴克平,远夷入贡,符瑞日至,年谷频登。 
岳牧等屡请封禅,群臣等又称述功德,以为“时不可失,天不 
可违,今行之,臣等犹谓其晚 ”。惟魏征以为不可。太宗曰: 
 “朕欲得卿直言之,勿有所隐。朕功不高耶?”曰:“高矣。” 
 “德未厚耶?”曰:厚矣。”“华夏未安耶?”曰:“安矣。” 
 “远夷未慕耶?”曰:“慕矣。”“符端未至耶?”曰:“至 
矣。”年谷未登耶?”曰:“登矣。”然则何为不可?”对曰: 
   “陛下功高矣,民未怀惠。德厚矣,泽未旁流。华夏安矣, 
未足以供事。远夷慕矣,无以供其求。符端虽臻,而罻罗犹密。 
积岁丰稔,而仓廪尚虚。此臣所以窃谓未可。臣未能远譬,且 
借近喻于人。有人长患疼痛,不能任持,疗理且愈,皮骨仅存, 
便欲负一石米,日行百里,必不可得。隋氏之乱,非止十年。 
陛下为之良医,除其疾苦,虽已乂安,未甚充实,告成天地, 
臣窃有疑。且陛下东封,万国咸萃,要荒之外,莫不奔驰。今 
 自伊、洛之东,暨乎海、岱,萑莽巨泽,茫茫千里,人烟断绝, 
鸡犬不闻,道路萧条,进退艰阻。宁可引彼戎狄,示以虚弱? 
竭财以赏,未厌远人之望;加年给复,不偿百姓之劳。或遇水 

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旱之灾,风雨之变,庸夫邪议,悔不可追。岂独臣之诚恳,亦 
有舆人之论。”太宗称善,于是乃止。 
      贞观七年,蜀王妃父杨誉,在省竞婢,都官郎中薛仁方留 
身勘问,未及予夺。其子为千牛,于殿庭陈诉云 :“五品以上 
非反逆不合留身, 以是国亲,故生节目,不肯决断,淹留岁 
月。”太宗闻之,怒曰:“知是我亲戚,故作如此艰难。”即令 
杖仁方一百,解所任官。魏征进曰 :“城狐社鼠皆微物,为其 
有所凭恃,故除之犹不易。况世家贵戚,旧号难理,汉、晋以 
来,不能禁御,武德之中,以多骄纵,陛下登极,方始萧条。 
仁方既是职司,能为国家守法,岂可枉加刑罚,以成外戚之私 
乎!此源一开,万端争起,后必悔之,将无所及。自古能禁断 
此事,惟陛下一人。备豫不虞,为国常道,岂可以水未横流, 

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