全民武侠时代-第108部分
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林晨又在这室内一番动作，然后才走入长廊之内。
这次林晨并没有向之前那般小心翼翼，因为前方已经没有什么机关陷阱了。
林晨穿过长廊，来到一个圆形的石室，中央有张圆形的石桌，置有八张石椅，面绘有一张图文并茂缮析详尽的宝库地图，更显示出宝库与地面上长安城的关系。
这正圆形的地室另有四道普通的木门，分别通往四个藏宝室，桌下尚备有火石、火熠和纸煤，以供点燃平均分布在四周室壁上的八盏墙灯。
灯火大明后，林晨逐室搜索，为之叹为观止，虽说林晨早已有所预料，但是依然为之震惊。
四座石室，每室宽广达百步，三座藏兵器，一座藏以黄金为主的财宝。所有兵器，均以防腐防的特制油布包里妥当，安放在以千计的坚固木箱内。粗略估计，只强劲弓已达三千张以上，箭矢不计其数。
其他甲、刀、枪、剑、戟各类兵器，更是数以万计，足可装配一个万人劲旅有余，杨公宝库，得之可争天下可不是说说而已。
两人回到石桌时，林晨的心情已经平复了下来，兵器财宝虽多，但是这些兵器财宝并不是他的目标。
仔细的看了下石桌，林晨双手抓着桌沿，朝上拔起。桌子应手上升两寸，发出一声轻响。林晨往左旋去，圆桌下发出轮轴磨擦的声音，桌旁一方地板往下沉去，现出内里窄小的空间。
林晨伸手下去，入手一沉，约莫有百来斤重，但是对于林晨来说这点重量自然不在话下。就在这时林晨的脑海竟出现充满血腥的可怖情状，耳内更似听到千万冤魂索命的厉呼般，林晨眼中精光一闪，所有异状全部消散，幸好自己早得到过这邪帝舍利，不然突然发作之下，自己还真扛不住。
难怪天盟如此重视自己那颗邪帝舍利，恐怕那是唯一一颗带出去的邪帝舍利了。
林晨抓着铜罐的挽手，将之取了出来。林晨放开了左手，而这时“咔嚓”声连响，石桌又恢复了原样。
林晨的脸上挂满了难以言喻的喜意，这趟长安之行，圆满了。。。
东西到手了，林晨便朝通往城外的秘道入口走去，依鲁妙子留下的指示开启秘道的隐门，先是另一间相连的密室，密室的另一边才是通往城外秘道的入口。
在火熠光下，在间只有邻库八分之一大的小室放置了大小不一共八个桃木箱。
打开第一个箱的盖子，里面竟是几套折叠整齐的衣服，拿起一看，只是普通商旅惯穿的服饰，手工质料不见出色，不用说是供杨素紧急时作逃亡掩人耳目之用，这家伙确实设想周到。衣服下赫然有两个面具，林晨一看之下就知道这是出自鲁妙子之手，毫不客气的收入囊中。
接着林晨把其他箱子逐一打开，两箱是真正价值连城的罕有珍宝，琳琅满目，另外五箱全是各式兵器，无论一刀一盾，均大有名堂，显是杨素珍藏的历代神兵利器，任取其一，也是练武者梦寐以求的异宝。
林晨大喜，他可是吃够没有趁手武器的苦头，普通长剑他又看不上，这下可以选一把合适的了。
林晨左挑右选之下，选中了一把古朴的长剑，此剑无名，看着不起眼，但是却是神兵。
将无名长剑配在腰间，林晨走到通往城外的秘道入口，火熠光映照下，两条铁轨延伸而去，轨上停放着十多辆铁制车箱，每车十轮，结构坚固，可盛载重物。
之这铁轨是用来将财宝运往城外的，这东西林晨用不上，可以留给徒弟，所以林晨也没有破坏。
林晨转身看了一眼宝库，叹了口气，这才抱着装着邪帝舍利的铜灌，然后顺着密道往前行出去。
这次杨公宝库之行还算顺利，林晨很是高兴，接下来就是剑试三大宗师了，林晨对此很是期待，不过在此之前，林晨打算去往巴蜀一趟，有了换日大法，才能毫无顾忌的与三大宗师交手。。。。
数日后，成都城下，林晨目光游离，这是他第二次前来了。
成都乃是巴蜀之地的大城，一年成邑，二年成都，因有成都之名。战国时秦惠文王更元九年秋，秦王派大夫张仪、司马错率大军伐蜀，吞并后置蜀郡，以成都为郡治。翌年秦王接受张仪建议，修筑成都县城。（未完待续。）
第两百一十七章 东西到手（第一更）（）
在天下其他地方，整军备战的如火如荼的时候，成都城内却是一片祥和，这是因为四川三大势力的领袖，独尊堡的解晖，川帮有“枪霸”、“枪王”之称的范卓和巴盟的“猴王”奉振，举行了一个决定蜀人命运的会议，决定保留原有旧隋遗下来的官员和政体，改蜀郡为益州，以示新旧之别，由三大势力为新政撑腰，不称王不称霸，等待明主的出现。
据闻此事是有“武林判官”之称的解晖一力促成，可见此人卓有见地，知道四川受山水之险所阻，兼且民风淳朴，热爱自给自足的生活，偏安有望，却是无缘争霸。
果然，刚入城门，林晨便感受到蜀人相对于战乱不息的中原，那升平繁荣，与世无争的豪富奢靡。
首先入目是数之不尽的花灯，有些挂在店铺居所的宅门外，有些则拿在行人的手上，小孩联群结队的提灯嬉闹，款式应有尽有，奇巧多姿，辉煌炫目。女孩都打扮得花枝招展，羌族少女的华衣丽服更充满异地风情，娇笑玩乐声此起彼伏，溢满店铺林立的城门大道。
在挤得水泄不通的街道上，鞭炮声响不绝，处处青烟弥漫，充满节日的气氛。
林晨算算日子，才猛然想起正是中秋佳节，不由抬头望往被烟火夺去少许光采的明月，心中涌起一种孤独的感觉，与周遭的热烈气氛相较感到自己有点儿格格不入。
中秋节本是合家团圆的时候，但是他却只能是孤单的一人。“唉！不知道父母如今还好吗？”林晨忍不住一阵叹息，心中更是涌起一股强烈的对回家的渴望，不过武侠世界也不是他想脱离就能脱离的。
放下无奈，林晨也融入了过节的气氛之中，跟着狂欢的人群卷进了这洋溢对生命热恋灯影烛光的城市去，随肩摩踵接的人潮缓缓移动。层楼复阁，立于两旁，无不张灯结彩，大开中门，任人赏乐。更有大户人家请来乐师优伶，表演助兴，欢欣靡曼，有种穷朝极夕，颠迷昏醉的不真实感觉。
林晨感受着这中秋佳节的热闹，这时一群外族少女载歌载舞而来，上穿对襟无领短褂，且是数件套穿。下摆呈半圆形，腰围飘带，于腰后搭口，折叠出一对三角形飘带头垂于后，丝绣花纹，漂亮夺目，连结起下身的百褶裙，状如喇叭花，走动时益显其婀娜丰满，裙褶摆动，如踏云裳，虚实相生，极有韵味，配合令人眼花撩乱的头饰、耳饰、胸挂，林晨的目光不由得被吸引了过去，看得目不暇给，大感有趣。
看够热闹之后，林晨找了间客栈准备歇息一晚，明日一早再去寻石青璇。
进了客栈，只见客栈内静悄悄的，只有一个老掌柜在门房处打瞌睡，林晨推门踏步的声响仍不足把他惊醒过来。
客栈内的伙记还有客人，该是一窝蜂的溜到大街的灯市去凑热闹了。
一夜无事，第二天一早，林晨就出了城门。
幽林小筑位于成都北边凤凰山东麓太阳溪西岸的隐蔽小谷内，来过一次的林晨自然显得轻车熟路。
凤凰山位于成都东北多扶平原之西，主峰高起百余文，山势雄伟秀丽，婉蜒数十里，四周蜂峦透这，群山环抱。主峰高出群山之上，拔地而起，形似展翅欲飞的凤凰，故有“凤凰山”的雅号。
穿过凤凰山往南行，漫山古木、野草委萎，一道河溪从西北境蜒而来，流往东南，两岸长满枫树，际此秋盛之时，枫叶部分转红，红黄绿互相辉映，造成丰富的色感层次，景色色美。
过了枫树林，穿过山峡，景色忽变，只见林木深茂，池潭依山势高低以奔突的飞流相连，山沟地势如层层台阶，高低瀑布飞泻漫溢，水声鸣鸣，疑无路处竟别有洞天，大有柳暗花明，寻幽探胜之妙。野树依池潭山势盘根错节，苔草流碧，流水或夺泻而下，或分级飞坠，水击顽石，形成无数水流回旋jī溅的动人景像。
林晨跃上一道飞瀑顶端巨岩处，眼前豁然开朗，眼下是一望无际的原始古林，左方是凤凰山脉尽处，以几座环合的山峦作结，右方是延至地平的荒野林海，这一段路却是之前没有来过的。。。
林晨滑石而下，进入森林，庞大的古树参天而立，灵兽奇禽在林叶间跳跃飞翔，生趣盎然。
林晨在林木间疾行，倏地空间开阔，现出一间小石屋，屋旁有碎石道往前延伸，左弯右曲的没在林木深处，看不见小谷入口，幽林小筑，终出现眼前。
在群山环汇形成的宁静幽谷内，溪水于林木中蜿蜒穿流，溪旁婆婆树木间隐见几间小石屋，溪水绕过屋前，流至谷口形成清澈的池潭，再流往谷外去。谷内枫树参天，密集成林，郁郁葱葱，遮天蔽日，山崖峻峭，石秀泉清，能避世隐居于此，人生尚有何求？走进谷内，林晨又是一阵感慨。
际此红日初升，小谷沐浴在晨曦之中，满山红叶，层林如染，阵阵秋风吹来，百鸟和鸣，清新之气沁人心脾。池中大石从水底冒起，或如磨盆，或似方桌，清泉石上过，小鱼结伴游，充满自由写意，不染尘俗的意味。
林晨耳听流水淙淙，沿溪而行，绕过清池，踏着满枫叶的碎石小径，心神升华，一切似幻疑真，就像在一个美梦中不住深进，每跨前一步，离开冷酷无情、充满斗争仇杀的世界愈远。
越过溪水，林晨来到了石屋之前，林晨眉头一皱，内里空无一人。
推门而入，林晨发现屋内的布置都相当质朴，只有一张竹桌，几张竹椅。
桌子上面有一本书，准确的说，这不是一本书，而是类似于手札、日记之类的手卷。
林晨心中一动，上前拿起，果然，这就是石青璇答应给他的《换日大法》，让他无语的是，石青璇居然就这么大大咧咧的把东西摆在桌子上，也不怕其他拿了。。。。（未完待续。）
第两百一十八章 赶往洛阳（第二更）（）
这不单是换日大法，这是一卷手记，这手卷是“霸刀”岳山的遗卷，记录了岳山的生平、“霸刀刀法”和“换日大法”。
原著里也正是这套能“脱胎换骨、洗筋易髓”的神奇功法，才让跋锋寒起死回生，并且突破了生死凭颈，修为无限向宗师靠拢。
此后的日子林晨便在这幽林小筑住了下来，这一住就是半个月的功夫。
这段时间以来林晨把岳山遗卷看了不知道多少遍，如今已经将遗卷的内容记得滚瓜烂熟。
卷内除对岳山生平特别深刻的人事的叙述外，主要是晚年对霸刀刀法的反思和尚未练成的换日大法的反覆推敲，其中充满令人读之心酸的无奈和伤情，虽志在千里，却时不我予，奈何！
专走偏锋，狠辣无伦的四十九式霸刀，林晨也仔细的看过了，虽然他的目的并不是这霸刀刀法，但是岳山的这套刀法对于林晨创出他的武学也是很有帮助的，如今林晨脑中就有了一套剑法的雏形，只是想要完整的创出来却还欠些火候。
虽然霸刀刀法对于林晨有所帮助，但是却远远比不上换日大法对林晨的吸引力了。据岳山所言，换日大法是他以霸刀的奥秘向一个天竺苦行僧交换回来，本有个天竺名称，岳山改称其为换日大法。
假设岳山能练成，他将脱胎换骨、洗筋易髓的重生过来，不但伤势尽愈，且能在短时期内功力尽复。可惜直至身死，岳山仍是一无所成，致含恨而终！
这换日大法确实是佛门功法，其中精妙处不下于林晨所练的道心种魔大法与太极心法。
遗卷之中有不少岳山与石青璇之母碧秀心对换日大法的理解，而透过林晨自己对遗卷的理解，林晨的心里也有了修炼的思路，总言之，换日大法可分为“六合成就修行”，循序渐进的通过修炼“气、脉、轮”，而把生命的潜力发挥出来，与天地合一，夺天地之造化，秘不可测。
用了半个月的时间去理解之后，林晨开始修炼起了换日大法。
换日大法中的“气、脉、轮”指的是五气、三脉、七轮，乃天竺的内功修练系统，与中原武林的奇经八脉异曲同功，亦迥然有别。
五气是命根、上行、平、遍行和下行五气，指的是内气外气行经三脉七轮的途径。三脉是中、左、右三脉，中脉由海底至头顶，以脊髓连接，等若中土的督脉。左、右二脉均起自睾丸宫，与中脉平行，贯通七轮。七轮等若中土�
