异界生活助理神-第508部分

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　　　　然后他设法借助那个魔法师自己的力量，在边上稍微地一引、一推，就将其推上那阶梯，让其迈步入法师了。

　　　　从魔法师到法师是这样，从低级魔法学徒到高级魔法学徒是这样，再进一步，从普通人到魔法学徒同样是这样。

　　　　只要世间存在的道路，他就可以让任何一个人从其中走过。

　　　　换言之，只要他愿意，现在，他可以随意地让一个普通人，于短短时间内，成为魔法师，然后跨步入法师。

　　　　而这短短时间，可以是数月，也可以是数天！

　　　　说来神奇，但若真正说穿了，其实也不过寻常。

　　　　对现在的方天来说，是寻常。

　　　　这里面，身心互相转化的道理，依然适用。只不过以前，哪怕是方天自己，就算明悟了这个道理，于自身修行上，也都要慢慢一步一步地来，更不用说去转化别人了。

　　　　而现在，真正地洞彻了身体的一些奥秘，只须稍施手段，就可以让一个人的身体在一定程度上沟通天地，获得天地浩瀚伟力的冲刷与灌注，从而彻底改易。

　　　　世间常规的苦苦修炼数十年的成果，放在这里，费时几天，都算是多的了。

　　　　而再通过身心相互转化的桥梁，身体的巨大改变，自然可以引导起心及意识的巨大改变，然后从魔法师跨入法师的所谓“天堑”，自然也是不攻而自破。

　　　　当然，这种手段，确实已不是凡间手段了。

　　　　所以尽管用来轻易，不费吹灰之力，但方天也绝不会多用。

　　　　一是没有多少人值得他施展这种手法，二是这样的手段相对凡间而言，确实形成了一种巨大的颠覆。再用一个貌似专业的话来说，这就是一种“平衡破坏”。

　　　　偶然破坏一下，那是一个身怀伟力者的特权。但若身恃此力，无所顾忌地大肆使用，方天不知道结果会怎么样，但他知道，那一定不会太美妙。

　　　　神以法则垂世界，魔以力量乱人间。

　　　　这是跨出最近这一步后，这短短几日内，方天隐约感悟到的东西。

　　　　不一定是对的，因为这种感悟，很可能就是接下来那“迷雾期”的开始，为的就是要让他自缚手脚，自束力量，然后心被雾染，不知不觉中，迈入歧途，走向堕落或者殒落之途。

　　　　但前面有例子在。

　　　　“梦”中的那位存在，以前，仅仅只是馈赠了他一份武者的九级传承，而且用现在的眼光来看，那份传承，不止谈不上高明，简直就是平庸至极。

　　　　是没有高明的东西？那是笑话。

　　　　是舍不得？那就更是笑话。

　　　　那位，为什么不送出一份符合其身份的东西？甚至，那位，为什么不直接也“推”他一下，直接把他推入更高的道途？

　　　　这其中，总有道理的。

　　　　需要方天慢慢来揣摩，或者说，不是揣摩，——凭空地猜测是没有用处的。他需要一步一步向前走，然后总有一天，或者说总会在踏出某一步的时候，忽然地，就明白了。

　　　　而在此之前，这个榜样，他学习一二，总是没有坏处的。（。。）

第七百八十六章　今日跃入海，却忆池塘时（）　
前世，还是蠢萌蠢萌的少年时代时，方天偶然地读到了张爱玲的文章，有一句话是这样说的：“坐在电车上，抬头看着面前立着的人，尽多相貌堂堂、一表非俗的，可是鼻孔里很少是干净的。”

　　　　那时方天真是吃了一惊。

　　　　因为在此之前，他还从来没有打量过自己的鼻孔。

　　　　彼时，对着这话除了感叹男女的视角或者说关注点相当之不同外，其它基本也就没有什么了。此时，方天再次忆及这话。

　　　　当然不是偶然。

　　　　而是由“视角”这个主题的思量而自然触发起来的。

　　　　仅仅是身高的关系，当你高于一个人或者低于一个人时，打量出的结果，应该是不同的。而事实上，世俗间正常的打量，身高的关系恰恰是最少，在此之外，还掺杂了其它太多太多的东西。

　　　　外表、仪容、装饰、气度

　　　　这些是较为直接的，而透过这些直接，许多时候考量的是背景、地位、金钱、权势

　　　　然后综合着，在彼与此之间，建立起一种俯或者仰的关系。

　　　　从这里延伸开来，就触及到了“上位者”和“下位者”的问题。这里的上下位不必是同体系的官职比较什么的，更不必是单纯的上司与下属，而是可以延伸到所有的两个个体之间。

　　　　父子、夫妻、兄妹、朋友、仇怨、陌生人，都可以。

　　　　双方之间。只要任何一方面存在差异，就可能导致一定程度的上下位差，然后一方成为“上位者”。而另一方则是自然的“下位者”。

　　　　通常来说，下位者对于上位者，是有不同程度的趋附的。

　　　　程度轻的，叫“好、顶、赞”，就是你的意见我总是支持，程度一般的，叫附和。程度稍重的，叫巴结、逢迎，程度再重的。叫依附，程度再再重的，就叫奴颜婢膝什么的了。

　　　　就算是完全陌生的两个人之间，一旦一方在心中把自己自我定位为“下位者”。那么其对于“上位者”。就会不由自主地拘谨起来，许多时候，也会不由自主地表现出趋附来。

　　　　方天前世时曾经有一段时间对此是有所奇怪的。

　　　　因为若双方生活有所交集，那趋附是正常的。但很多时候，明明是双方以后不可能或者不大可能有所交集，你这么“讨好人家”，能得到什么好处？

　　　　答案是，什么好处都没有。

　　　　那么出现这种情况的原因。只能是生命本能性的趋利避害了。

　　　　换言之，这是原则问题。而不是实际得到多少好处或受到多大损害的问题。——这也是许多明白此理的“上位者”，什么都不用付出，或者只是付出微不足道的一点点，就可以把“下位者”指挥得团团转的原因。

　　　　下位者对于上位者通常是这样。

　　　　那么上位者对于下位者呢？

　　　　情况稍微复杂一些。

　　　　因为可供选择的路线比较多，可以是凌驾，可以是亲和，也可以是漠然。——尤其是漠然，这种情况最容易出现。

　　　　乍看起来漠然似乎比凌驾要好点，因为漠然不过就是漠不关心么，而凌驾则是鄙视、欺负，甚至于是欺辱、迫害。

　　　　但是漠然的本质，其实是不把自己与对方放到一个平台上来作比较，更直接点说，是不把自己与对方看成是同类。

　　　　一个人欺负另一个人，这是凌驾。

　　　　一个人看到了家里一角沾了糖什么的爬满了蚂蚁，然后把一碗热水倒上去，把所有的蚂蚁都烫死，这就叫漠然。

　　　　当一个人因为没有什么亲近的人而对整个世界都漠然的时候

　　　　前世的神话传说中，所谓的神之灭世，差不多也就是这样的情况了。因为漠不关心，所以翻掌之间覆灭整个世界也无所谓。

　　　　好在这只是神话，只是传说。

　　　　不论是前世，还是此世，现实中，肯定会有很多人有类似的想法，惟一的区别仅仅在于，他们没有能力。

　　　　方天初步感受到的下一步的“迷雾期”，说来玄乎，其实说白了，就是以什么样的原则、立场、态度，来面对外界的问题。这外界，包括人，也包括其它生灵，或者更大范围的整个天地。

　　　　“身怀利器，杀心自起。”前世，李鸿章这般说道。

　　　　不论这位阁下在后人中的评价是正面还是反面，但作为一个手握力量者，说出这话，显然是有切身感受的。

　　　　生命的本能就是舒展，这种舒展，在处于弱势时，表现为反抗、倔强，在处于强势时，表现出来的就会是粗暴与碾压了，外界稍有拂逆，即一掌拍过去

　　　　人们一般时候欣赏反抗，理解倔强，但讨厌粗暴，憎恨碾压，这或许是因为大多数人，都不同程度地在某些方面处于弱势吧。

　　　　但其实，这两种情况，本质上是一样的。

　　　　换言之，强势的人，欣赏直接（粗暴），赞同杀伐果断（碾压，一刀切），讨厌优柔寡断（听取多方意见），鄙视拖泥带水（权衡各方利益）。

　　　　而基本上，处于立体环境中的人，是弱势与强势的复合体。一个人，总是在某些人面前强势，又在某些人面前弱势，在某些环境下强势，又在某些环境下弱势。

　　　　单纯地始终总是强势或弱势的人，是很少见的，多数情况下，总是变来变去。

　　　　所以许多时候，会自相矛盾。

　　　　随便举个栗子，就比如明明觉得自己是个好人，但是，“知道你过得不好，所以我就安心了。”——会这么想，你真觉得自己是个好人？

　　　　还真会。

　　　　这里面。并无虚假。

　　　　真实的情况要比这复杂得多，一个人的总的“意识”，其实是许多矛盾的集合体。此时这个想法占据主体。稍过段时间，或许只是转过身，想法就变了，甚至是变得与之前截然相反了

　　　　对于这样的情况，普通人其实是无所谓的，因为大家都一样。

　　　　正所谓“人非圣贤”么，不必要太苛求。

　　　　但是修者例外。

　　　　修者所修。本就是这个，“身体”、“精神力”、“意识”、“心”，这是方天以前确立的十字修行体系。

　　　　“意识”、“心”。对于方天来说，在以前，这两个东西，只是有所关联。相互影响。而最近这一步跨出之后，已是一而二、二而一的关系。

　　　　一个人自出生起，不，其实是还没出生就开始了（胎教是有道理的），自生命确立的那一刻开始，就通过身体一刻不停地感受着外界，接收和感受各种信息，而这些信息综合起来。就叫做“意识”。

　　　　意识是带着尘染的。

　　　　“身有漏，识有染。为尘世之身心。”我道六境中如是说。

　　　　方天以前总结过并向加洛多斯等人讲述过“本心”、“尘心”、“道心”这三个东西，那个时候他认为“尘心”只是一个人的各种偏见。

　　　　但是现在跨出这一步后，他才知道，他错了。

　　　　或者说，肤浅了。

　　　　事实是，一个人的意识，其所有的东西，都是偏见，根本就没有不偏见的东西！

　　　　你怎么能不偏见呢？

　　　　你出身一般，于是对出身好的羡慕嫉妒恨，你相貌一般，于是对相貌好的羡慕嫉妒恨，你脑子一般，于是对脑瓜好的羡慕嫉妒恨，你人缘一般，于是对人缘好的羡慕嫉妒恨，你职业一般，于是对职业好的羡慕嫉妒恨

　　　　因为某些原因或经历，你喜欢吃糖又或者吃辣吃酸

　　　　因为某些原因，你

　　　　“意识”是单纯的信息，而“心”则把这些信息染上色彩。

　　　　又或者说，“意识”是一个房子，每个人都有一栋这样的房子，只不过房子大小各有不同而已，经历多的人房子大，经历少的人房子小。

　　　　而“心”，就是这所房子的门窗。

　　　　然后一个人的活动，就是通过这些门窗，让“意识”与外界发生交流。（前世的所谓催眠问话，就是绕过门窗的筛选与限制，直接与整体的意识进行对话。）

　　　　就以方天自身来说，来到此世，接收那位“小石头”身体的时候，其本身意识已经消散得差不多了，但就算一点都没消散，方天的行事，也会与他不一样。

　　　　除了自身带着意识之外，还因为，方天的“门窗”，开得与那个“小石头”不一样。

　　　　前世有一个词语叫做“洗心革面”，站在修者的角度来看这个词语，非常之意味深长。——那个人，他的“意识”没有变化，或变化不大，但他意识的出入门户也就是“心”变了，然后整个人就和以前大相径庭。

　　　　这样的情况很寻常，基本上在所有人身上都有发生过并继续发生着，比如幼年或少年时沉迷于某些东西，而后来，东西虽然还是那些东西，但人，再也无法进入当时的那种专注、保有当时的那种热情了。

　　　　又或者反过来，一直浮躁着，但慢慢地或突然地，就沉潜了下来

　　　　这就是意识不变（其实也有变，但占次要位置），而心大变。

　　　　方天的这一次晋升，情况和此恰好相反。

　　　　这次晋升，他的心变化基本没有或不大，但是意识，却完全地变了。

　　　　前世，有很多钓鱼爱好者。——方天也曾经附庸风雅地玩过一段时间，但后来发现自己不是那个料。

　　　　每钓上一条鱼来，都是欢欣的，都是喜悦的。

　　　　甚至于钓上的每一条鱼，都会细细打量一番。

　　　　意识的成长，与此类似。

　　　　因为来之不易，所以每一段成长的岁月，都值得珍惜。在回首的时候，往往都会为之感叹，为之怀念。换句话说，不是每个人都是钓鱼爱好者，但是，确