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第306部分

超时空穿越-第306部分

小说: 超时空穿越 字数: 每页4000字

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    没错,这个卡丽熙就是主神空间为数不多的大罗极限之一,也是其中唯一一名女性,实力很强。

    “你拥有许多的信仰之地,许多的世界都信仰你,所以从一开始,你的力量提升的就很快!”

    “但如今,信仰已经不能再让你进步,这一点想必你也发现了!”

    李越说着,“之前的讲道之中,关于信仰之道我并没有多提,因为,信仰,只是小道!”

    随着李越的话音落下,底下的轮回者和猎杀者们面色一怔。

    信仰只是小道?

    要知道,他们其中可是有着十数个是修行信仰之道成神的,为此,主神空间中甚至还发展过一次信仰争夺之战,死了不少的强者。

    可现在,主神大人居然说信仰只是小道,这简直就是在嘲讽他们的道路。

    他们心中不服,但却不敢开口。

    “我知道你心中定然不服气,心中定然有所埋怨,但这并不要紧!”

    李越笑着摇摇头,“信仰,是凡人的意志结晶,越是虔诚,就越是纯粹!”

    “但凡人的意志是有极限的,即使的圣徒(最纯粹的信仰者)的信仰之力,依旧只是三维的力量!”

    “无穷无尽的三维力量可以让你们强大一时,但却不可能强大一辈子!”

    “修行信仰之道,你可以进步,可以提升到大罗金仙,五维圣人,圣人极限,都可以!”

    “但,很难成为半六维,至少,据本座所知,多元宇宙内目前还没有这种存在!”

    是的,一个都没有,即使是诸神大宇宙,同样信仰盛行的世界中,也没有一个半六维。

    半六维,起码要求一系修行完整,但信仰之道只是哲学系的分支而已,修行极致也不可能概况完整的哲学系,如此,又怎么可能成为半六维呢?

    “限制太大了!”

    “信仰的单一性就决定了它的不同,卡丽熙,信仰之道虽然不错,前期发展很快很快,但它不该成为你的未来唯一的路,而是你的工具。”

    “主神大人对于信仰之道如此了解,为什么之前的讲道不讲述一二呢?”卡丽熙心中不服,主神的话语之间,将她的道贬值的一文不值,她自然不愿。

    “为什么你认为我没有讲述呢?”李越摇摇头,“只是你们没有听仔细而已!”

    “无论是信仰、因果、气运、逻辑……都是哲学系的力量!”

    “单一的信仰可以让你变成强者,但不可能让你变成顶尖!如果信仰之道可以无敌,你觉得和拥有无穷无尽的世界的我比起来,你的信仰有胜算吗?”

    为什么李越不兼修信仰之道,因为,没用啊。

    他也拥有信仰之力,而且无穷无尽,但这些信仰之力早已经被制造成了武器。

    修行?瞧不上。

    “卡丽熙,你现在明白了吗?本座并不要求你放弃信仰之道,而是,不要让它成为你的死穴,信仰固然可以短时间的让你变强,但它也只是哲学系的力量一种,我这么说,你懂了吗?”

    ………

    (ps:明天开始恢复日常爆更模式,明天五更,恩,慢慢来。)

    (。)

第147章 讲道一万年 下() 
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    诗曰:

    混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

    自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

    覆载群生仰至仁,明万物皆成善。

    欲知造化会元功,须看西游释厄传。

    盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,陰阳交合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。

    感盘古开辟,三皇治世,五帝定轮,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证。赋曰:

    势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入袕;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。那座山,正当顶上,有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。上有九窍八孔,按九宫八卦。四面更无树木遮陰,左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。目运两道金光,射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝店,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外,看的真,听的明。须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

    那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松陰之下顽耍。你看他一个个:

    跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,…么儿;跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草…;捉虱子,咬又掐;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”喊一声,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。但见那:

    一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。

    冷气分青嶂,馀流润翠微;潺…名瀑布,真似挂帘帷。

    众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,我等即拜他为王。”(。)

第148章 进攻 一() 
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    连呼了三声,忽见丛杂中跳出一名石猴,应声高叫道:“我进去!我进去!”好猴!也是他:

    今日芳名显,时来大运通;有缘居此地,王遣入仙宫。

    你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。但见那:

    翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。侞窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽…靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

    几树青松常带雨,浑然相个人家。

    看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天。”石猴喜不自胜,急怞身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石桥,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石窝、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天。’真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住也,省得受老天之气。这里边:

    刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。

    烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”

    众猴听得,个个欢喜,都道:“你还先走,带我们进去,进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可。’你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,

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