三途志-第227部分
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众人下意识的回头望去，但见天空上的乌云猛地旋转了起来，就好像一个漩涡，云漩的中心地带，一道金光洒下，随即仙门山的山顶居然瞬间炸裂，一尊满身金光的佛陀随即出现。
而就在众人的目光被这副奇景吸引之际，只听见一声佛号高高响起：“阿弥陀佛！”
那声音如同炸雷般响亮，天地变色，佛陀伸手高指天空，云朵猛地砸下，四周一片漆黑，阴山弟子们陷入了混乱，而等他们回过神的时候，却发现四周又恢复了平静，山顶并没有炸裂，佛陀消失的无影无踪，方才的那一切，就好像是场梦幻一般。
紧接着，他们忽然发现，本来已经束手待毙的世生和刘伯伦居然凭空消失了，而秦沉浮站在原地，一只手拽着已经昏迷的李寒山转头朝东方望去，若有所思。
很显然刚才有人趁乱救走了世生和刘伯伦两人，而这个出手相救的，又是谁呢？
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第二百零七章 初悟道 佛在游方（）
风在嚎叫，雪在燃烧！
梦中的天地似乎都被那一抹暗红色吞噬，世界在这光中似乎也变成了另外的摸样，时间被无限拉伸，世生想动却动弹不得，四周的人表情扭曲，万分痛苦。
桀骜不驯的秦沉浮那张苍白的脸此刻无比清晰，一点光亮由眉间闪烁，那如坚冰般的眼神让人不寒而栗，他望着世生淡淡的说道：“难道你真的这么想死么？”
“啊！”
昏睡的世生此刻终于从噩梦之中醒了过来。
他睁开了眼睛，发觉自己正躺在一处柔软的草地之上，干涩的双目之中所能瞧见的，是璀璨而透彻的满天星斗。
是梦？世生下意识的想到，难道自己之前的遭遇都只是在梦境之中发生的么？
不，不对。随着神智的清醒，身上那言不尽道不明的疼痛与悲伤联袂复出，那不是梦，那下山时的恶斗那面若寒冰的秦沉浮，还有那天下无敌的灵子术，所有的一切，都是真实发生的。
他们败了，败的如此彻底。
一阵酸楚涌上心头，世生的眼圈又一次的红了，虽然他们早知道会是这个结果，但却没想到，纵然拥有乱世法宝乃至正法天启的力量，但在那魔头面前却仍是不堪一击，难道他们所做的所有努力当真只能化作泡影？
而正当他伤心之时，刘伯伦的声音则在一旁传了过来：“你醒了？醒了快起来吧，活动活动身子吃点东西。”
刘伯伦的话将他从内心的悲痛中暂时的唤了回来。于是他挣扎着坐起了身，发现满身是伤的刘伯伦正站在他的身前望着他，于是在起身之后，世生开口用有些沙哑的声音问道：“我睡了多久，这里是哪儿寒山呢？那两个小丫头呢？”
刘伯伦叹了口气，随后对着他无奈的说道：“你睡了大概三天先别说这些了，咱们这次大难不死多亏了一位前辈相助，来。你醒了总该谢谢人家吧。”
说罢，他便伸手将世生拉了起来，而世生起身之后，发现柳柳和萋萋两个苦命的女娃娃此时正睡在他身边的不远处，在见到两人安然无恙之后，世生的心里面这才稍微又好受了一些。
“这俩丫头自下山以后就没醒。”刘伯伦苦笑着说道：“瞧这架势也许还得睡上两三天哎呦，前辈，你这是干什么！？”
他这话的后半句显然不是对世生说的，世生顺着他的脸朝前望去。但见那十余步外有一堆枯枝燃的正旺，枯枝上架着一只半大的野猪，看火候已经烧了有一会儿了。那烤猪的表皮金黄酥脆。油脂不住滴在火里，发出吱吱的轻响。
而火堆旁边盘腿坐着一个瘦骨伶仃的老头儿，这老头一脑袋蓬乱的白发，长长的眉毛半黑半白，高高的颧骨，小小的眼珠。只见他从那烤猪身上扯下一条冒着热气的猪腿，也不怕烫，就这样往嘴里面塞去，大口嚼肉的同时，还不忘拿起刘伯伦的葫芦溜上一口。他一边吃一边乐呵呵的望着世生：“醒了啊年轻人。”
这人不正是他们前几日遇见的那个老酒徒么？！
世生忽然回想起了自己昏迷之前的那些事情，当时秦沉浮见他们宁死不从。便再次加重了灵子书的强度，红光即将要盖在他们身上的那一刻，世生听到了一声高亢的佛号，随即四周一片黑暗，他感觉好像有人拉了自己一把，之后便什么都不知道了。
这么说，是他救了我们？可这不对啊，要知道当日在那阵子里，这位老人家被一群地痞围殴丝毫没有还手之力，难道他当时是在隐藏实力？
而他到底是何方神圣？
见世生发呆，一旁的刘伯伦则叹了口气，随后对着他苦笑道：“咱们就是被这位老前辈救的，他的名号咱们都知道他便是云龙寺的游方大师。”
游方大师？
这如雷灌耳的名号世生确实听过，没有错，他就是云龙寺的真正掌门，云龙六僧的师父，人世间最接近佛陀的僧侣，横跨见证了数个江湖的传奇人物。
世生在得知了这个老者的真实身份之后，的确震惊的说不出话来，自打年幼加入斗米观就听说过这个名字，论辈分来说，行颠和行云都是他的晚辈，而后来南国一役之后，他更是在那云龙寺六僧的口中得知了这游方大师失踪的消息。
在乱世之初游方大师便已经离开了云龙寺，一晃数十年过去没有任何消息，以至于这个传说中的人物此时连是死是活都没人知道。
真想不到，他们居然会在此相会，而这个传说中的高僧，居然是这副形象。
可世生纵然心中惊骇，但却不怀疑其身份的可信度，因为如今整个天下之中，能够在秦沉浮的手底下将人救走的，除了游方神僧之外，当真没有第二个。
可他为何会在这里呢？
刘伯伦一把将愣神儿的世生拉了过去，两人就这样坐在了火边，刘伯伦比世生提早醒了一天，所以已经知道了这一切的始末。
这事儿，要从妖星刚现世的时候说起。
话说当年长白山一战，行笑牺牲自己为天下苍生换来了一个喘息的机会，天上凶星闪烁，身处于云龙寺的游方大师又怎么不会发现？
当时近百岁高龄的他望着天上的那颗白帚妖星，佛眼一开便已经知道这是鬼母罗九阴恶意酝酿而成，如今凶星虽然刚刚诞生，但却仍能让世间陷入混乱前兆，而这还不是最恐怖的，当时的游方大师已经明白，等这妖星成了气候的话，那整个天地将伦常不复。彻底沦为阿鼻地狱般的存在。
除了负责记录历史的异氏一族以及行云，知道数百年前那次浩劫的人当时只有游方大师，悲天悯人的游方大师不忍凡尘在未来沦陷，于是便没有通知任何人，只留下了一纸密函后就出走云龙寺，他心里明白命运之因果。
万物相生相克，每逢乱世妖魔辈出之际，因果定会造出能够平复乱世的英雄浩劫。正邪对抗也是天道根本，就像数百年前云龙寺的开山祖师言浅和尚一样。只不过游方大师佛法高深，明白自己年事已高，所以这一次能够平复天下的英雄并不是他。
不过这对身为高僧的他来说却也不是什么憾事，修为到他的境界，名利之事早已在心中荡然无存，只要能够让苍生幸免苦难，游方大师愿意在自己死前寻找并帮助新一代的英雄完成这次救世大业。
除此之外，游方大师心中还有一件事未名。那便是这凶星的源头，凶星为何会平白无故的出现？他明白这背后定有人暗中操控，于是在数十年里。游方大师走遍天下寻找答案和英雄。
机缘巧合之下。他曾遇到那装疯的行幻，这才明白了所有的一切因果来历，后来斗米观召开英雄大会之时，正赶上秦沉浮出关，游方大师曾在山野密林之中密会秦沉浮，希望能够将他引回正途。
毕竟太岁即将出现。如果世间修真者仍不能齐心，只怕纵然有乱世法宝帮助也都不过这次浩劫。
但是当时的秦沉浮已经魔心深种，全然拒绝了游方大师的请求。游方大师明白，如今秦沉浮的出现必定会让世道变的更加混乱。这个局面已经无法挽回，但游方大师并没有因此放弃。在之后的日子里，他一直躲在暗中观察着一切。这一次被命运选中的人此时已经明了，便是世生他们师兄四人。
而在斗米惊变的那一夜之后，陈图南已经难以再同三人联手，游方大师虽不清楚命运为何如此，可他能做的只有慢慢的等待和观察，他要做的，就让世生三人变得更强。可他并没有立刻出现在三人的面前，因为他明白，想要让树成材必要先摸清其生长的轮廓。
可以说在这四年内，世生他们所有的动向游方大师都了如指掌，通过和他们接触，游方大师越来越肯定三人的心性，他们虽然各自都存在缺点且没有上进之心，但心地却是纯良清澈，这也正符合了救世者的条件。
毕竟能够击败太岁的人，一定拥有比其更加强大的力量，而这种力量会蒙蔽人的双眼，如果性格太过要强的话，在打败了太岁之后，很容易变成另外一个‘太岁’。
所以，无争很重要。游方大师很欣慰命运没有选错人，虽然他们此时的本领仍不能同太岁抗争，但是只要他们能够保全初心的话，契机一到他们便会一飞冲天。
四年里，游方大师一直等待着这个契机的到来，他本想让三人顺其自然的领悟‘真正的力量’，之后再出面加以点拨，可那料到秦沉浮突然攻打孔雀寨，以至于局势瞬间恶化，为了救出他们的朋友，世生几人注定要提前同秦沉浮发生冲突。
而以他们现在的修为，要同秦沉浮对决根本就是以卵击石的行为。所以，就在那一刻游方大师忽然领悟到：看来契机已经到了。
为了不让这三个关系未来天下命运的年轻人赴死，游方大师这才在小镇中出现，乔装一个弱势的老者同三人先见了一面。
后来世生三人偷袭七绝锁龙楼，虽然想出的计划很完美，但仍低估了那秦沉浮的能力，所以，就在秦沉浮打算用武力将他们留下的时候，游方大师抓出机会终于出手，他以自己深厚的道行使出了云龙幻术，趁着天地变色之际出手救下了两人。
本来他打算将三人全部救出，可奈何秦沉浮的功力实在太高，只是一瞬间便识破了这幻象，在游方大师抓起世生和刘伯伦的时候，秦沉浮一挥手，赶在他的前面将晕倒的李寒山拽了回来。
天意难为，游方大师当时见救人无望，这才长叹一声飞身遁走，而眼睁睁的瞧着他离开。秦沉浮居然没有追，也许他明白，只要自己留下一个，另外两个一定还会回来。
只是需要些时间等待罢了。
就这样，游方大师带着两个身负重伤的难兄难弟以及两个小丫头成功逃走，半天的光景，他们已经脱离了阴山的地界，而在往后的事情。刘伯伦世生就已经知道了。
说到了此处，只见刘伯伦有些无奈的对着那游方大师说道：“那个，大师您能不能庄重一些啊，我这讲的吐沫都快干了，好歹您也停停嘴帮我补充两句，这么吃肉可真有点。”
在一天的相处下，刘伯伦已经和游方大师混的熟了，但他却仍有点接受不了这老和尚的作风，明明是个江湖传说般的神僧。可在喝酒吃肉上却跟狼撵的一般，这和他的身份不符啊，真不知道如果他徒弟法垢大师那三人在看到这一幕后会作何感想。
而游方大师却并没有要听嘴的意思。只见他一边啃着烤猪骨头一边对着两人笑道：“吃肉怎么了？谁规定和尚不能吃肉的？”
“谁规定和尚能吃肉了啊。”刘伯伦苦笑道：“和尚不是有节律的么？”
“戒律？”只见游方大师把骨头丢进嘴里嚼的嘎嘣作响。同时对着刘伯伦说道：“你告诉我，戒律是什么，和尚又是什么？”
这。
刘伯伦登时语塞，而游方大师喝了口酒，之后开口说道：“所谓僧人，便是要受世间众生苦之苦。悟众生乐之乐，苦乐随身皆是业自然不可拒绝。要知道我佛释迦王子参悟佛道之时，每日在城中磕们乞食，百家饭百家餐自是不同，有清粥红薯也有残肉羹汤。这些都是众生万象，我佛从不拒绝。殊不知。如果出家人对布施者也要挑剔的话，那又算什么出家人？这样拒绝众生的出家人，有如何能够渡化众生？”
好像也是这么个道理，刘伯伦头一次听说这种理论，确实，身为出家人如果还要挑三拣四的话，那这和那些挑食的富家子弟又有什么区别？
事实上，天竺佛教之初本就没有食素一戒，�
