爱弥儿+论教育下卷〔法〕卢梭-第71部分
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ｓｕｒ
ｕｎｅ
ｒéｆｕ－ｔａｔｉｏｎ
ｄｕ
Ｄｉｓｃｏｕｒｓ
ｐｕｒ
ｌｅ
ｒｏｉ
ｄｅ
Ｐｏｌｏｇｎｅ）。
１７５２年一月：《百科全书》第二卷（词头Ｂ、Ｃ字条目）
继续出版。
E乾隆十七年意大利巴姆比尼歌剧团到巴黎访问演出，巴黎音乐E四十岁界、社交界中反对喜剧的保守分子、贵族艺术拥护者从剧场到社会、从沙龙到街头，从宫廷到商店，到处兴风作浪。改革派针锋相对迎头痛击，演为一场大笔仗，
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卢梭生平和著作年表９１９
持续两年的所谓“丑角战争”
（１７５２—５４）
，卢梭、狄德罗、霍尔巴赫等积极投入了这场“喜歌剧之战”
，支持论战中比较民主的流派，对启蒙思想在艺术领域、美学领域的胜利准备了条件。卢梭的父亲死。
E十月廿八日：喜歌剧《乡村巫师》（Ｌｅ
ｄｅｖｉｎ
ｄｕ
Eｖｉｌａｇｅ）在枫丹白露上演获得成功。
国王路易十五有意召见他，并准备给他年金，卢梭E回避。
《论法国音乐的信》（Ｌｅｔｒｅ
ｓｕｒ
ｌａｍｕｓｉｑｕｅ
Eｆｒａｎｃａｉｓｅ）写成。
里昂工人罢工，到１７８６年，前后六次。
F１７５２—６８年期间，诺曼底地区农民起义此伏彼起，F不下六次。
１７５３年《略论语言的起源》（Ｅｓａｉ
ｓｕｒ
Ｉ‘ｏｒｉｇｉｎｅ
ｄｅｓ
E乾隆十八年ｌａｎｇｕｅｓ）写成。
四一岁十一月：《论法国音乐的信》出版。保守派对他实行E抵制，居然“焚烧刍像”。
《皇家音乐学院一位乐队队员给乐队同事的信》E（Ｌｅｔｒｅ
ｄ‘ｕｎｅ
ｓｙｍｐｈｏｎｉｓｔｅ
ｄｅ
ｌ‘Ａｃａｄéｍｉè
Ｒｏｙａｌｅ
ｄｅ
Ｍｕｓｉｑｕｅà
ｓｅｓ
ｃａ－ｍａｒａｄｅｓ
ｄｅ
ｌ‘ｏｒｃｈｅｓｔｒｅ）出版。
十一月：《百科全书》第三卷（词头Ｃ字条目）不顾E当局搜查编辑部及所发出禁令，狄德罗等坚持出版。
冬季：第戎科学院宣布有奖征文，题目是“人类不E平等的起源是什么？人类不平等是否为自然法所认可？”卢梭得讯后，抓紧时间动笔写应征文。
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０２９爱 弥 儿
１７５４年四月：《百科全书》第四卷（词头Ｃ、Ｄ字条目）
出版。
E乾隆十九年八月：厌弃封建地主阶级统治集团腐朽、堕落的生E四二岁活，离开巴黎，重皈新教，回到日内瓦，恢复日内瓦共和国公民权。
十月：返巴黎。
E“平等要求的资产阶级方面是由卢梭首先明确地阐H述的，但还是作为全人类要求来阐述的”。
（恩格斯：《反杜林论》。
《马克思恩格斯全集》第２０卷第６６９页）
《论人类不平等的起源和基础》①应征文写成，应征E结果落选。
以耶稣会为代表的宗教顽固势力大肆攻击，专制政E府所代表的封建统治集团随时制造障碍，《百科全书》的出版其困难未有稍减，百科全书派毫不退缩，既得到读者热烈支持，预约的印数原已达１，６２５部，实际印数竟突破２，０７５部，而且，主编达兰贝、撰写大量条目的霍尔巴赫分别于十二月和七月获得学术荣誉，前者为法兰西学术院院士，后者为柏林科学院院士。
１７５５年四月：落选论文《论人类不平等的起源和基础》②E乾隆二十年（ＤｉｓｃｏｕｒｓｓｕｒＬ‘ｏｒｉｇｉｎｅｅｔｌｅｓｆｏｎｄｅｍｅｎｓｄｅＬ’四三岁ｉｎéｇａｌｉｔéｐａｒｍｉｌｅｓｈｏｍｅｓ）出版于阿姆斯特丹。
七月：德国启蒙运动思想家，文学家莱辛（ＧｏｔｈｄEＥｐｈｒａｉｎＬｅｓｉｎｇ，１７２９—１７８１）在《柏林特权者》报上撰文赞扬卢梭新著。
①又译：《论人间不平等的起源和原因》，（见《马克思恩格斯全集》第２０卷第７２０页）
，《论不平等的原因》，（见《世界通史》第５卷，第７６１页）。
②中译本：李常山译，商务印书馆１９５８年出版。
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卢梭生平和著作年表１２９
莱辛向自己的朋友门德尔松（ＭｏｓｅｓEＭｅｎｄｅｌｓｏｈｎ，１７２９—１７８６）推荐译出卢梭这部新著。
门德尔松的译本不久就出版于柏林，在报刊上引起种种评论。
十月：沙尔。博内（ＣｈａｒｌｅｓＢｏｎｅｔ，１７２０—E１７９３）在《法国信使》杂志上匿名发表《日内瓦公民费洛波利斯的信》攻击卢梭。
十一月：《百科全书》第五卷（词头Ｄ、Ｅ字条目）
出版。
E《论政治经济学》①（Ｓｕｒ Ｌ‘éｃｏｎｏｍｉｅ
Eｐｏｌｉｔｉｑｕｅ）发表于《百科全书》第五卷。
十一月一日（天主教万圣节）
：葡萄牙里斯本发生大F地震、震后大火。
在罗马天主教占统治地位的葡萄牙，发生于宗教大节目的这场自然灾难和所造成的社会混乱，在欧洲各国引起极大的震动。
１７５６年卢梭以新著《论不平等》奉赠伏尔泰，伏尔泰阅后E乾隆二一年大为不满，复信道：“我收到了你的反人类的新书，谢四四岁谢你”。
四月：移居蒙特莫朗。开始写《朱利，或新哀绿猗E丝》。
八月：以诗《天命书简》对上年里斯本地震做了唯E心主义解释，来反对伏尔泰旨在嘲笑莱布尼茨的先定谐和说的诗《里斯本的灾难》。
《医科全书》第六卷（词头Ｅ、Ｆ字条目）出版。
E一个人匿名攻击卢梭为《百科全书》撰写的音乐条E目。
《百科》编者在前言中为卢梭做必要的辩护。
①中译本：王运成译，商务印书馆１９６２年出版。
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２９爱 弥 儿
法国卷入七年战争（１７５６—１７６３）。
法国和奥国结盟F反对得到英国援助的普鲁士。战争严重影响国家财政状况。
１７５７年七月：对于狄德罗新作《私生子》（１７５６）的评价，E乾隆二二年和狄德罗本人的看法大相径庭，争辩结果终至闹翻。
四五岁卢梭的唯心主义哲学观点，激烈的社会观点使他和百科全书派一些思想家产生一些矛盾，这时，矛盾进一步扩大，后来遂至格格不入，连关系一直比较融洽的散文家格林姆也和他疏远了。
开始写《爱弥儿，或论教育》（Ｅｍｉｌｅ，ｏｕ
ｄｅ
Ｌ‘Eéｄｕｃａｔｉｏｎ）。
C为《百科全书》撰写的条目“感觉主义伦理学，或E贤者唯物主义”（ＬａＭｏｒａｌｅ
Ｓｅｎｓｉｔｉｖｅ，ｏｕ
ｌｅ
ｍａｔéｒｉａｌｉｓｍｄｅ
ｓａｇｅ）搁笔。
十月：《百科全书》第七卷（词头Ｆ、Ｇ字条目）出E版。本卷包括达朗贝写的条目“日内瓦”。
１７５８年《论政治经济学》（《百科全书》条目）单行本出版。
E乾隆二三年三月：发表长信《和达朗贝先生论观赏的信》（ＬｅｔｒｅE四六岁 à
Ｍ。
Ｄ‘Ａｌｅｍｂｅｒｔ
ｓｕｒ
ｌｅｓ
ｓｐｅｃｔａｃｌｅｓ）
，批评达朗贝在《百科全书》第七卷上发表的“日内瓦”条目对于日内瓦城市建设和戏剧文化生活的意见。
达朗贝对于日内瓦市政建设和文化艺术生活表示E的意见，瑞士官方加尔文教会无理挑剔，法国耶稣会士和巴黎反动文人推波助澜。
本书引起关心教育思想的读者莫大注意，德国哲学家康德日常活动十分刻C板，也因捧读此书，打乱了生活次序。德国教育家巴泽道受此书启发，创办“博爱学校”于德绍。
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卢梭生平和著作年表３２９
１７５９年《百科全书》受到封建专制政府和反动教会的镇压。
E乾隆二四年在巴黎议会上，总检察官奥美尔。若利诬蔑《百科全四七岁书》“败坏道德”
，罗马教皇克里门特十三世勒令焚毁《百科全书》，耶稣会则围剿《百科全书》这批“不做弥撒”
的进步思想家，“异教徒以及神和国王与教会的敌人的大集合”。
狄德罗、德。若古等坚持斗争，在艰难的条件下，继续E秘密进行第八卷和以下各卷的组织、编写、出版工作。
“……卢梭等人已经用人的眼光来观察国家了，他H们是从理性和经验……引伸出国家的自然规律”。
（《马克思恩格斯全集》第１卷第１２８页）
开始写《社会契约论，或政治权利原理》（Ｄｕ
ＣｏｎE Gｔｒａｔ
ｓｏｃｉａｌ，ｏｕ
Ｐｒｉｎｃｉｐｅｓ
ｄｕ
ｄｒｏｉｔ
ｐｏｌｉｔｉｑｕｅ）
１７６０年德国剧作家魏塞（Ｃｈｒｉｓｔｉａｎ Ｆｅｌｉｘ Ｗｅｉｓé，E乾隆二五年１７２６—１８０４）来法国（１７５９—６０）
，回国前，到蒙特莫四八岁朗拜访卢梭，同时代表门德尔松把《论不平等》德译本赠送卢梭。
１７６１年一月：《新哀绿猗丝》取名《阿尔卑斯山麓小城两位E乾隆二六年相恋居民的信札》（Ｌｅｔｒｅ
ｄｅ
ｄｅｕｘ
ａｍａｎｔｓ，ｈａｂｉG四九岁ｔａｎｔｓｄ‘ｕｎｅｐｅｔｉｔｅ
ｖｉｌ－ｌｅａｕｐｉｅｄｅｓ
Ａｌｐｅｓ）出版于巴黎，受到读者热烈欢迎。
１７５６年编订的《圣。皮埃尔永久和平方案摘要》E（Ｅｘｔｒａｉｔ
ｄｕ
ｐｒｏｊｅｔ
ｄｅ
ｐａｉｘ
ｐｅｒｐéｔｕｅｌｅ
ｄｅ
Ｓａｉｎｔ－Ｐｉｅｒｅ）出版。
《新哀绿猗丝》德译本出版于来比锡。
E
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４２９爱 弥 儿
１７６２年四月：《社会契约论》①出版于阿姆斯特丹。
E乾隆二七年“理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而H五十岁且只能表现为资产阶级的民主共和国”。
（恩格斯：《反杜林论》。
《马克思恩格斯全集》第２０卷第２０页）
《爱弥儿，或论教育》出版于阿姆斯特丹和巴黎。
E六月：巴黎大主教博蒙出面干涉《爱弥儿》的发行，E九日，发出禁令要人们不读此书，十一日，巴黎高等法院发出有关此书的禁令。
卢梭从巴黎出逃，到日内瓦，适逢当局焚烧此书和E《社会契约论》，并宣布追究作者；只得又拔步逃往伯尔尼，亦见逐，于是辗转流亡到普鲁士管辖下的纳沙泰尔（ＮｅｕｃｈａIｔｅｌ）的莫尔季耶村。
《百科全书、图册》突破重重阻力，得以首先在巴E黎公开分卷出版，本年出版第一卷。
八月：在各省广泛抗议所形成的浪潮冲击下，巴黎F高等法院通过决定，解散罗马天主教会顽固的耶稣会教团。耶稣会士转入地下，负隅顽抗，继续为非作歹。
１７６３年三月：发表《日内瓦公民卢梭给巴黎大主教克里斯E乾隆二八年托。德。博蒙的信》（Ｊ。
－Ｊ。
Ｒｏｕｓｅａｕ，ｃｉｔｏｙｅｎ
ｄｅ五一岁Ｇｅｎèｖｅ，à
Ｃｈｒｉｓ－ｔｏｐｈｅ
ｄｅ
Ｂｅａｕｔｍｏｎｔ写于上年十一月）
，公开责问教会当局，抗议对他的迫害。
四、五月：取得纳沙泰尔州公民权，放弃日内瓦公E民权。
《百科全书。图册》第二、第三卷出版。
E①中译本：何兆武译，商务印书馆１９６２年出版。
496
卢梭生平和著作年表５２９
１７６４年出版《山中书简》（Ｌｅｔｒｅｓéｃｒｉｔｅｓ
ｄｅ
ｌａｍｏｎE G乾隆二九年ｔａｇｎｅ）
，驳斥坊间流传的《乡间书简》（Ｌｅｔｒｅｓ
ｄｅ
五二岁ｌａ
ｃａｍｐａｇｎｅ）
，并责问日内瓦当局。
八月廿一日：科西嘉解放运动领袖德。布达福科E（Ｂｕｔａ
Ｆｏｕｃｏ）来邀请卢梭前往科�
