冥主-第123部分
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故而季寥不得不上心起来。
只是本以为这一世能平平静静过去下，没想到还是起了波澜。季寥没多少抱怨，反正波澜不惊的生活了二十年，就当找点乐子。
而且两僧的谈话，也提醒了季寥一件事，那就是关于梅三娘的。那害死梅三娘的男子叫王安旭，进京赶考刚好考上进士，虽然是榜尾，也算高中了。此人工于心计，得了礼部侍郎的欣赏，将女儿嫁给她，省亲回去后，至少能得一官半职，而他现在至少亦算官身了。
此前季寥的打算是，让梅三娘杀了对方，然后将梅三娘超度，如此一来，便是官府察觉王安旭之死不同寻常，但也追查不到凶手了。
可是现在梅三娘修炼了慕青给的魂魄术，显然不适合将她再超度，若是她报了仇，若引来官府注意，届时怕是要惹出麻烦。
季寥自然是不怕这些麻烦的，只不过是慕青要收梅三娘为徒，传她功法，这因果不该他来背，于是季寥便将此事告诉慕青。
慕青道：“她在阳世的因果我来承担，出了麻烦，我去解决。”
季寥奇道：“你为何对这个梅三娘这么好？”
慕青冷笑道：“我只觉得那男人负心薄幸该死，我就要梅三娘报了仇，还好好活着。”
季寥道：“她一个女鬼，能好好活什么。”
慕青瞪了季寥一眼。
季寥忍住笑意，这一下连慕青也骂进去了。
他又道：“反正梅三娘的事你自己管，我就懒得干涉了。”
慕青只是略微生气了一下，便道：“你难道以为你就没麻烦？”
季寥道：“我知道我有麻烦。”
慕青道：“那个祝义才的麻烦，你也有准备？莫非你以为不是你给的功法，引他入道的因果就算不到你身上？“
季寥好奇道：“即便算在我身上，又当如何？”
慕青微笑道：“你可知道那一卷黄庭经的来历？”
季寥道：“那炼气法确实高明，但能有多大来头？”
慕青道：“黄庭经的呼吸法却是在帝经出现之前的正宗道家炼气法，当今之世，这种炼气法早已没落，可以说祝义才很可能是唯一一位修炼这类炼气法的人，故而他必然会在身上聚集过去这一脉炼气士残留的气运，这类炼气法既然没落，自然有起缘故，可他聚集那些气运后，必然会不断修行进步，引来天道反噬。而追根溯源，这源头也在你，届时他出事，你也脱不开干系。”
季寥道：“你这套说辞倒也新奇，不过你以前还对我说天道不许有人拥有完整元神，如果天道要反噬，我早就不存在了，现在我还不是好好的。”
慕青被他呛了一句，沉默一会，说道：“你确实很奇怪。”
其实有一件事她并未向季寥透露，随着当初天魔祖师最后一击，她已经失去了不老不死诅咒的护佑，换而言之，她终于也会死了。
她过去一直都想解脱，但作为生灵，求生的本能亦没有断绝，现在不老不死的诅咒解除后，反而没那么想死了。故而这些年来，她对季寥有所容忍，也是忌惮季寥拼着不要这一世跟她同归于尽的缘故。
毕竟她深深了解元神的厉害，北落师门便是显然的例子。而北落师门只是具备残破的元神而已，不似季寥这般完整。
说起来，北落师门定然还在世上，也不知道去哪了。
这只没良心的猫，自己养了它那么久，还是没将它养熟。
或许这只小色猫，乃是唯一知道季寥真实来历的存在，慕青心里也有这样的猜测。
她对季寥的来历不无好奇，在诸天神佛都寂灭的时代，凭什么他就能例外。
季寥轻轻道：“你在想什么。”
他看慕青回了一句后，又深深沉默下来。
慕青道：“你管我。”
季寥道：“不说就不说，我又想起一件事。”
“什么？”
“我不说。”季寥笑了笑。
这是对慕青的回击。
…………
祝义才来到府学宫，虽然他既是官三代，又是富二代，但作为府学的禀生，每个月还是要来府学听五天课。
今天正是他要来府学宫的日子，身上带着藏有梅三娘的画卷，祝义才出了门。念诵黄庭经不过数日，便有了显著的效果，近来祝义才觉得身子越来越轻便康健，体内渐渐也有一股不知名的热流出现。
落在旁人眼中，便是祝义才愈发容光焕发，神采照人。
来到府学宫，过去见过他的生员外许多都一眼没把他认出来。直到认出来后，才有人来打听怎么变化这么大。
在一众生员的围拥中，祝义才也小小有些得意。
过了一会，上课的钟声响起，一众人才各就各位。
祝义才也回到自己常坐的位置。
等到外面的脚步声由远及近，最终一个人影出现在门口，祝义才几乎惊讶的叫出声，他没想到了悸大师会是今天这堂课的讲师。
第16章 如是我闻（求推荐）
季寥进门后，环视众人一眼，自然看到了祝义才，对他淡淡一笑，他道：“大家好，我是给大家讲解佛学的讲师，法号了悸。”
课堂里的学子能进学宫，自然都是有才学的，看季寥至多不过二十岁，有些人倒还认识或者听说过季寥，因此虽然惊讶，还是能接受这个事实，但也有没有听说过季寥的，心底自然有些不服气。
便有一生员举手。
季寥看向他，说道：“你有什么问题？”
生员道：“这位小法师，不知道你有什么能耐，可以做我们的讲师？”
季寥看着他，淡淡道：“你是不信我能做你的讲师了？”
生员点头，说道：“除非你能证明你有真才实学。”
季寥对着他淡淡一笑，说道：“你叫什么名字？”
生员不知季寥问他名字干什么，但他还是回道：“我叫陈原。”
季寥微笑道：“陈原你以后不用来上课了，但这门课我算你过。”
陈原道：“法师，我只是想让你证明你的能力，又不是说一定不听你的课，你现在赶我走，是不敢证明你自己？”
季寥微微叹息，说道：“我能进来当讲师，这定是经过府学的大人们审查过的，他们都认为我可以教授你们佛学，为何你偏偏要质疑，莫非你是质疑府学的大人们眼光有问题？”
叫陈原的生员不由头上冒出冷汗，说道：“不敢。”
生员固然是有特权的，但他们的学籍却掌握在府学的官员们手中，作为府学宫的学子，若是开罪了里面的大人，那前途自然黯淡了。
季寥道：“我讲解的佛经，若是没有慧根的人是听不明白的，你连这个问题都想不通，可见是没慧根的，所以我让你走也是为你好。”
他此话一出，其他学子不由哄然笑起来。
季寥就只差没说他蠢了。
陈原被众人耻笑，脸色通红。
季寥又道：“出家人以慈悲为怀，我也知道佛经这门课对你们而言不是科举正途，但如果没有过，亦是麻烦，所以我见你虽然没有慧根，但还是愿意在以后考核课业时让你过这门课业。”
他微微一顿，说道：“诸位，你们如果有不想听我讲佛经的，也可以现在离开，只要此时离开，到考核时我担保你们过。”
此时又有生员举手。
季寥示意他发问。
“讲师，如果留下是不是就不保证我们能通过这门课业了？”
季寥轻轻颔首道：“不错。”
“为何？”
“我既然传授你们佛经精义，自然不会敷衍，希望你们能领悟真正的佛经道理，对你们的要求自然会很严格，故而不能保证到考核时，你们中留下的人一定能通过。”
剩下的生员们不由面面相觑，科举的内容虽然偶尔会有佛经，但那也是殿试时才可能出现，至于乡试和会试依旧是以儒家精义为正途，季寥如此一说，便让这些生员中一批人打起退堂鼓。
学这门课业总是要花费时间的，现在如果退课，便能将精力更多放在其他课业上，好处不言而喻，至于留下，顶多是精通佛理，暂时看不见多少好处。
他们不由议论纷纷。
季寥注视众人，微笑道：“我数到十，想离开的请举手，此后没举手的，我都当你们愿意留下了。”
“一”
“二”
“十”。
“了悸讲师你怎么没有数三到九？”有人问道。
“我没说一定要规规矩矩数完十个数，这也是教你们的第一件事，佛法并不拘泥。”季寥悠然道。
不过，此时已经有十个人举起手，占据了学堂里生员三分之一的数目，若是季寥老老实实数到十，恐怕人数会更多，因为人皆有从众之心。
这十个人各自都有些庆幸，还好举得快。
季寥对他们道：“你们都出去。”
他们见这位年轻讲师颇有些难以揣摩，都不愿多做停留，故而都老老实实出去。
季寥目光落在那名叫陈原的生员身上，说道：“你怎么还留着？”
陈原道：“学生还不想离开。”
季寥道：“为何？我都说了你没有慧根，而且你若是留下，我可以保证，我对你的要求是最严格。”
陈原咬着牙道：“学生亦是为了向你证明，我不是没有慧根。”
季寥笑道：“你倒是有骨气，好，我就留着你，希望你届时莫要后悔。”
陈原道：“学生行事，向来无悔。”
季寥便轻轻点头，又对留下来的众人道：“正好二十三个人，倒还差一个人凑成二十四。”
有生员奇怪道：“了悸讲师，为何要凑成二十四个人？”
季寥指着祝义才道：“你来回答。”
祝义才才思敏捷，不假思索便道：“圣人云‘冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归’，五六和六七加起来，正好二十四，圣人这段话描述的是圣王之治，如此时代自然人人如龙，皆是贤者，这是了悸讲师对我们寄托厚望，希望我们都成为贤者。”
他家学渊源，什么假大空的套话张口就来。
其他人听后，亦不得不佩服，有人说祝义才是江州府第一才子，这不是没有道理的。
这时外面出现敲门声。
众人望过去，却是一个瘦削的少年人。
“对不起，我来晚了。”
“进来吧。”季寥淡淡道。
少年人一抬头，正好看见季寥，不由露出惊讶之色。
原来他是聂小娘子。
季寥并不惊讶，他早就发现聂小娘子到来了。心想聂县令倒也厉害，居然能把自家女儿都塞进学宫。
不过他也不特别奇怪，此事并非首例，因为女子要参加科考自然很难，甚至不可能，毕竟乡试和会试都十分严格，甚至有修士监察。但进入学宫，只要能得学正默许，便可以扮成男装进来。毕竟进学宫名义上需要学籍，但实际上能操作的余地很多。
听说京城里许多贵女在嫁人前，便有不少进入学宫学习。所谓制度、法理，在权势和力量面前，并没有那么坚固。
此事估计是主持和聂县令商量的结果，不过看聂小娘子的惊讶之色，怕是她自己是蒙在鼓里的。
季寥指着呆立的聂小娘子道：“这位同学，你自己找位置坐下。”
聂小娘子反应过来，找了一个僻静的角落。但一众人都向她鼓起掌，她还不明其意，一头雾水。
原来聂小娘子一来，正好凑齐二十四人，其他人自然很高兴，说明这是个好兆头。
子不语怪力乱神，但读书人多多少少还是会信气运之说。
季寥道：“现在，我们正式开始上课。若说佛法，诸位觉得，哪一本佛经最具有代表性？”
陈原举手道：“自是《金刚般若波罗蜜经》。”
季寥问道：“为何是它？”
“因为其讲解了佛家成无上正觉的境界。”
季寥道：“不错，《金刚经》亦是佛陀在世同一众弟子问答的语录集合，亦可以说是一场法会。现在我便给大家讲解法会因由。如是我闻：一时佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处；饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”
他说完之后，便道：“这便是法会的由来。”
聂小娘子举手问道：“这段话只讲了佛陀搭衣、持钵，入舍卫大城乞食，然后次第乞已，回来本处又吃饭，吃饭完了，把衣放好，把钵洗好、收好，洗了脚坐下来，而且还是《金刚经》的原文，为何是法会因由？�
