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第483部分

无限体验人生-第483部分

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是有了第三个虚拟世界,孙阳觉得死神来了1就有点太次了。

    西游记,当这个名字显露出来的时候,孙阳就知道这次自己应该进入什么世界了,终于发现了一个比较正统的世界了,正统的鬼神世界,孙阳走的就是这条道路,怎么可能会放弃这个世界呢。

    西游记是华夏明代家吴承恩所著,是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔,书中用鬼神来讽刺当时的社会现实,最典型的,也是最容易懂的,那就是官官相护了,有背景的妖怪都被带回去,什么事都没有,他们吃的人,杀的生都是问都没问,也不用负任何责任,而没有背景的妖怪,全被被打死,只有少数的妖怪,才能够被神仙看中,成就正果,这就是现代人能够轻松看出来的,至于一些隐喻,就要认真攻读了。

    西游记的世界,是一个弘大的世界,发生的地方并不是我们传统的星球,而是洪荒世界,在这个世界并不是分五大洲七大洋,而是分为四大洲,分别是北俱芦洲、东胜神州、南瞻部洲和故事发生的西牛贺洲。

第一千零二十四章 西游() 
北俱芦洲在世界的最北边,由四大天王之一的多闻天王持国守卫,相传,在天地大劫巫妖大战之后,妖神和大巫死伤惨重,剩余残存者有的隐退躲藏,有的散落洪荒星辰之中迷失方向,许多巫族残存者退隐幽冥地府,妖族残存者退守北俱芦洲,这北俱芦洲就是妖族的大本营,传闻妖师鲲鹏就是在这里。

    北俱芦洲因为当初女娲为了补天,斩了这里一头玄龟的四肢,作为天地的支柱,玄龟死后,化作无边的怨气和煞气,残留在了北俱芦洲,所以说在四大洲之中,北俱芦洲的环境是最恶劣的。

    东胜神州在洪荒世界的东边,由四大天王之一的持国天王守卫,小的时候,孙阳总是一位,华夏就在东胜神州,这几个字听着多奇妙,可是后来仔细看了才知道,东胜神州根本就不是华夏,而是在大海的另一边,应该说的是美洲地区,而孙悟空诞生的傲来国花果山,就是在东胜神州。

    孙悟空能够用一个木筏子就度过了大海,这不得不说,他的气运惊人,就算没有提前算计,光凭孙悟空从五彩石中诞生,功德加身,就不会遇到什么大风大浪,而平安的到达西贺牛州的方寸山。

    南瞻部洲就是百姓生活的地方,也是大唐所在,西游的起因就是因为,如来佛祖说南赡部洲贪乐祸,多杀多争,派观音菩萨去东上寻一取经人,去往西天取经,以大乘佛法劝化众生,所以观音大士才会到东土,去寻找取经人,也就是金蝉子,取经人可不是随便一个和尚就能够担当的,一定要有大毅力、大气运才行,要不然半路上累了,放弃了取经怎么办,又或者是运气不好,半路出了意外死了,岂不是白费。

    同时菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人,将来做东土取经人的徒弟,又度白龙给取经做脚力,可以说是把一切都准备好,有保镖,有座驾,金蝉子就能够安安稳稳的到达西天了。

    西牛贺洲,也就是取经的终点,大雷音寺的所在地,虽然妖族已经很多都迁徙到了北俱芦洲,但是也一样有不少的妖怪留在了西牛贺洲,只不过都是一些上不得台面的妖怪,当初妖族天庭的十大妖帅计蒙、英召、飞诞、飞廉、九婴、商羊、白泽、钦原、呲铁、鬼车,都是大罗金仙水平的,而现在呢,牛魔王这样雄踞一方的大妖,也才是金仙,实力相差太多。

    不过这些妖怪孙阳估计,都是佛门养着做准备用的,要不然西牛贺洲可是佛门的地盘,佛门会坐视这些妖怪吃人吗?如果不是有用出,难道佛门不会降下怒目金刚把这些妖怪给解决吗。

    所以这些妖怪都是佛门准备的,也许不全是为了西行,也许是让普通人知道,只有佛门才能够庇佑他们,然后能够收敛信仰吧。

    虽然世界的构成不太一样了,但是华夏的改朝换代还是和现实世界一样的,也许西游记就是世界上最早的异界吧。

    故事从孙悟空的出世开始说起,花果山称王、渡海学艺,龙宫得宝,祸乱地府,总之是从出生开始,就不是一个安分的主,可见吴承恩大爷对孙悟空的原型设定是多么的贴切,吴承恩大爷怎么不设定一个狗精、牛精之类的妖怪,而是偏偏选择了猴子,就是猴子最不老实,最能够闹事。

    接着就是天庭招安,大闹天宫,也是开始之后最精彩的部分,很多小孩子喜欢西游记就是喜欢大闹天宫,感觉孙悟空很厉害,把天庭那么多神仙都给打败,其实长大了,看东西多了才隐约知道,这里面一定有黑幕。

    可惜最后,孙悟空还是被镇压了,被压在了五行山下,五行山是王莽篡汉的时候落下,到唐朝,也大概是六百多年,人们计数比较喜欢整数,相比较起来,五百年说着更顺一点,被压在五行山下之后,孙悟空的苦日子就来了,饥时,给他铁丸子吃,渴时,给他熔化的铜汁喝,这明显是在压榨孙悟空的力量,让孙悟空没有办法修炼,要不然怎么可能五六百年的时间,他的实力不升反降。

    故事到这里就算是告一个段落,接下来就是取西经的故事了,取西经也是有一个由头的,不可能佛祖说要传经,就要有和尚来取经,要知道,在古代也是有护照的,那就是通关文牒,没有这玩意,你贸然的跑到国外,肯定会被抓起来的。

    所以取经的事情必须要得到大唐皇帝的认可,才能够做的轰动,让东土所有的百姓都信奉佛教,这就是上行下效的作用。

    结果倒霉的泾河龙王就成了那个引子,泾河龙王因赌卦少降雨水,触犯天条当斩,求唐太宗救命,太宗臣魏征梦斩泾河龙王,太宗魂被迫入阴司对证,而且还被泾河龙王的鬼魂骚扰,有此门神就出现了,秦琼和尉迟恭就披挂上阵,在太宗的寝宫门前站岗。

    从地府回来之后,太宗修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事,开演诸品妙经,观世音显像,指化陈玄奘去西天取真经,唐太宗认玄奘御弟,赐号三藏。

    接下来就是一部奇幻历险记,其实如果把华夏那玄而又玄的因素给去掉,把文章修改一下,恐怕就是会很受欢迎的西方冒险,会很对西方人的胃口的,可惜里面玄而又玄的东西,西方人不好看懂。

    现实世界华夏人也慢慢的把那些华夏人的底蕴给抛弃,拍摄的电影也是越来越像西方电影,真是天生带辫子的人,为了迎合西方人的胃口,派出那么多的烂片,只要你把电影拍好,就算是华夏的文化,也会被西方人接受,难道我们能够接受歌剧,就不能够让西方人接受戏曲,凭什么歌剧就高戏曲一头,我们不能够自我贬低,弄得不伦不类,更会让西方人笑话,成为小丑。

第一千零二十五章 进入() 
西行的路上是一路艰难险阻,总之就是不让你好好的过去,一般的妖怪也就算了,吃人吃惯了,抓到唐僧要吃了也不足为奇,但是偏偏有那么多的有目的的妖怪,他们知道唐三藏的肉吃了之后能够长生不老,如果唐三藏有脾气的话,一定指着天大骂,是哪个混蛋传的这种谣言,就算是真的,你也不能够传的天下皆知吧,万一唐王知道了,不让自己取取经,直接把自己给炖了吃了,岂不也是长生不老。

    最终是取得了真经,又把经书送回到了大唐,才返回灵山受封,三藏被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者、沙僧被封为金身罗汉,白龙马被封为八部天龙马,也算是修成正果了。

    整个故事主要就是冒险打怪,只可惜没有升级系统,要不然打到西天大雷音寺的时候,孙悟空恐怕也能够遇神杀神,遇佛杀佛了吧。

    而唐三藏的九九八十一难可是从他前世真身就开始承受,其中就包括了金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,这四难都是西行取经之前经历的苦难,就算取到真经之后,发现还少一难,就来了一个通天河遇鼋湿经书。

    这方世界有天庭,有地府,有灵山,可以说是一个完整的洪荒世界,就连封神演义都是根据这方世界来写的,所以背景宏大。

    孙阳来到这方世界不用担心什么,毕竟已经过了封神之战,圣人被道祖约束,不得降临洪荒大地,那么在这个世界行走的,最高也就是准圣级别的如来、玉帝等一些老派强者,其他的神仙什么的,最多也就是大罗金仙,更多的只是金仙,所以孙阳不需要担心。

    自己修炼的玄功,加上论道的感悟,孙阳的实力是同阶无敌,也就是大罗金仙孙阳都不放在眼里,准圣虽然比自己厉害,但是准圣可不会无缘无故的死磕,别忘了灵儿也是准圣,闹起来大家谁也别想讨到好处。

    孙阳在西游记之大圣归来中已经试过了对付那些无主的妖怪,收获还不错,所以孙阳可不打算放过这些妖怪,另外这次进入这个有着系统体系的世界中,孙阳可是要好好的研究研究,为自己的天庭做准备。

    至于更多的好处,就要等孙阳到了那方世界自己慢慢的发觉了,总之有了西游记这个虚拟世界,那么其他的两个世界,就算再天花乱坠,孙阳也看不上眼了。

    知道下一个虚拟世界是西游记,灵儿她们也很高兴,比较起那些现代或者魔幻科幻的世界,她们更喜欢东方传统的世界。

    准备好了之后,孙阳带着灵儿三人,进入到了西游记的世界之中,这也算是孙阳进入的第一个正规的鬼神世界之中吧。

    进入这个虚拟世界之后,正值春秋战国时期,孙阳掐指一算,孙悟空还是一个石头在傲来国吸收日月精华呢,孙阳就没有去打扰孙悟空,因为孙悟空的一生已经被安排好了,就是佛门的护法,恐怕现在都已经有人看着那里了吧。

    孙阳带着灵儿三人,开始在华夏游历,这个时期正是百家争鸣的时候,孙阳可不会错过这个机会,要知道现实世界对春秋战国士气的学术可是知之甚少,因为秦朝为了思想的统一,进行的焚书坑儒,可是让很多学派都消失在烈火之中,然后慢慢的,罢黜百家独尊儒术的提出,更是让华夏的思想越来越单一,这也是为什么华夏是最早进入封建社会的,却在封建社会耽搁了那么久,就是思想的禁锢。

    更让孙阳感到神奇的就是,这些学术大家,居然都有不浅的实力,他们居然都是修士,不愧是洪荒世界,也不愧是上古时期。

    尤其是几位大家,孙阳居然都不太能够看清楚他们的实力,不是他们实力超群,而是他们的实力模糊,孙阳马上就会知道,这些恐怕就是那些大能的分身在世间游走,不具备太多的实力,但是能够让人无法看穿他们,利用自己的思想学术来争夺气运,老子、孔子、孟子,这些大家,孙阳可是很认真的听他们讲道,他们的道非常的精妙,孙阳四个人可是受益匪浅。

    那些大能的分身也发现了孙阳几个不同寻常的人存在,不过只要孙阳没有去打扰他们,他们也就不去理会孙阳,只管讲自己的。

    孙阳听完之后,也是对他们行礼,即便不是大能分身,但是能够有如此学识,自成一家,也是让人敬佩的,可惜战争让学术消失,战争是文化倒退的直接凶手,华夏自古有多少的先进技术,和高超技艺,都是在战争中消失磨灭的。

    春秋战国时期的风光孙阳也是第一次见识,就凭这里的人文风光和听那些大家的讲座,自己这个虚拟世界就没有白来。

    等到在各国游历一圈之后,看着秦国已经有所起事,就知道距离秦统天下已经不远了,孙阳不愿意被战火纷扰,就直接找了一个风景秀美的大山,这里有一个洞天福地,在这里手指一点,平地升起一座道观,然后在道观门口点化了两块玉石和几颗松柏,两个童子和几个道人就出现在了孙阳四个人面前。

    “见过师父。”

    童子和道人一起向孙阳四个人行礼,玉石和松柏都已经是吸收了不少日月的精华,本身已经有一些灵气,孙阳为其开智,点化成人,也算是给他们了一个机会,虽然他们的前途有限,但是依旧要比那些还是毫无灵智可言的石头或者木头要强得多。

    “很好,以后你们就是我飞阳观的童子和道人,你们两个以后就叫做青山、碧水,你们以松为道号,松云、松雨、松露、松霜。”

    孙阳一一为这些童子和道人起名,童子是一男一女,道人都是中年道人,虽然是那些松柏都是由几百年的年龄,但是对于木类得道的修士,几百年只是刚刚开始而已。

第一千零二十六章 来客()

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