欧皇养成系统-第109部分
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由于教会的主要势力在靠近威尔士那边，以曼彻斯特作为大本营，在此次东部沿海遭丹麦侵扰当中受损最轻，故而实力保留的最完善，事实上教会也有意利用不稳定的局势索取更大的权益，在过多20年，丹麦国王思凡八胡子王还会被尊奉为英格兰国王，这也是出自教会之手。
不过让李沛军欣慰的事，随着雪花阵阵飘落铺满整片大地，凯瑟琳也终于是消停了一阵子，总算不用天天跑出去练武场呆上一整天，两人小别胜新婚，裹挟在温暖的壁炉边腻歪打趣着，李沛军抚着凯瑟琳的秀发，缓缓诉说着这一段时间以来的见闻。
平民素质教育的工作也如火如荼地开展当中，起初由于贸易兴旺，加上正值务农时节，鲜有主动参与的平民，大多只是为了完成每月的硬性任务需要。
而现在随着手头的工作都暂时闲置到一边，而且学校又提供饮食和供暖，原本无人问津的学校一下子就变成了众人眼里的香饽饽。
“诶，索西娅，虽然我很想为你打下剑桥郡，可凭现在的实力来说着实是有点鞭长莫及，加上又突然摊上丹麦这么一搅局，把我原有的计划全都打乱了。”李沛军也是连声抱歉，又是把新做好的白面包递了上去。
索西娅倒也领情，小手倏地就把盘子里的白面包清得一干二净。“现在这样子我已经很知足了，不用特地为了我打乱你原有的步骤，按着你本来的计划一步一步实施就好了。”
李沛军感到很欣慰，又是翻阅起了账目，在他不在哈弗勒尔的这一个月里，城里的财务状况基本都是全权交由索西娅代管。
“嗯？之前发行的公债已经偿还干净了？”看着原有债务栏上的数目被清缴一空，李沛军显得有些吃惊。
索西娅嘴巴里塞满了面包，暂时还说不出一句话，只得是点点头。
“怎么做到的，我记得按照现有的偿债能力，至少还要等到十天后才能还清所有欠款。”李沛军对此饶有兴趣，不过看着对方嘴巴胀鼓鼓的样子，又是好意提醒道：“不用着急，慢慢吃，没人跟你抢，咽下去之后在好好说话。”
索西娅摁着胸口将大块的面包吞落下肚，喘了口气后说道：“市政工程上有些项目存在冗杂现象，工程完工了却迟迟没有报备结束，导致相关的负责人一直在吃空饷，我弄清楚来路之后责问了一番，将补缴的索尔填回了之前的空缺里。”
“干得漂亮，你做得很好。”李沛军没想到索西娅竟然还有如此天赋，顿时对她另眼相待。
“没什么，只是抽空去学校听了几节关于管理的课程，好像是专门给市政人员授课的，有点感悟罢了。”索西娅谦虚道。
“哦？知识就是力量啊。”李沛军对此也很感兴趣，趁着公务不多的空档，自己也抽空动身前往学校视察一番。
学校的课程设置也相对简单，总共分为五大类——农林渔、手工制造、管理、经商、宗教，前四类分别对应庄园的领民、城市的手工业者、市政厅公职人员以及商旅小贩，而宗教则是全民参与。
虽然李沛军对天主教带来的危害颇为不满，但还是选取其中有益的精华部分宣传给平民，一方面是为了开启民智，另一方面也是强化自己的统治根基。
学校的授课者，大多是来自各行各业的翘楚，有的是优秀劳模，有的是行会楷模，还有的则是商贾大亨，要论这学校里名气最旺的，当属有空就会来打上一次酱油的泊桑。
建立固定的师资班底尤为重要，现在学员和老师的流动性使得学校的教学质量极不稳定，但这也是无可奈何的事情，毕竟代表最先进生产力的一拨人都投入在无限的哈弗勒尔建设当中，实在是不能天天待在学校传业授课。
学校起初的设计也秉着再穷不能穷教育的理念，仿照着市政厅的规格打造了一副同样的外壳，虽然里面的陈设只是普通人家的摆件，但好在麻雀虽小五脏俱全，该有的还是应有尽有。
本来一开始是给每个前来学习的平民发放鹅毛笔和皮革卷书写的，可后面发现这种做法成本太高，就改为在教室前放置一个由石灰和水凝结形成的块状物，用深色坚硬物在其表面书写的形式，这也是黑板的前身。
李沛军去到学校的时候，恰逢撞见泊桑在授课，入冬以来，商会的贸易也歇停了不少，港口也停泊着成片的船只，彼此的繁荣景象已经不复存在，可哈弗勒尔的成长却依旧在加快着脚步。
没有打扰到学员们的兴致，李沛军只是偏着头伫立在门外悄悄注视着里面的一切，教室里的学员，从着装上判断大多都是商会的成员，只是这众多新晋的陌生面孔，应该是刚吸纳入商会的新人。
“我们先来谈谈利润，商人做生意讲究什么，自然是谋求最大的利润，哈弗勒尔产的丝绸，在当地一匹只能卖出五百索尔，可运到巴黎呢，却能卖出一千索尔，而在经济最发达的地中海沿海，更是能卖出一千五百索尔的高价。”泊桑手持一把尖锐的打磨石，在石块板上绘声绘色的刻画了出来。
“可为什么我们不把丝绸都运往罗马、君士坦丁堡去售卖呢？这样不是能获得最高的价格吗？因为风险和效益往往是成正比的，路上遇到危险的可能性越大，我们所获得的收益越高，这也是为什么有些商人愿意铤而走险，而有些商人喜欢脚踏实地，每个人的倾向不同，他们的选择也不同。”
接着泊桑就开始阐述起一大堆的理论，李沛军知道，这都是先前自己传授给泊桑的，放在后世也就是所谓的期望效益，不过泊桑在融会贯通之后把原本生硬的符号都用生动的语言表示的一清二楚，在座不无醍醐灌顶。
李沛军看完后不禁暗自惊呼道：“真是学以致用，果然知识就是力量。”
第207章 知识就是力量（下）（）
泊桑在解释完风险与收益之后，又是抛出了个人利益与集体利益的关系。
“过去我们很多人都觉得，只好自己过得好，别人就算每日食草根都与我无关，这种观念一直影响着我们，冷漠正是阻碍我们进一步发展壮大的劲敌，在强大的敌人面前，如果我们不团结起来，以同仇敌忾的姿态迎敌，将会被敌人逐个击破。”
泊桑又是打起了一个熟悉的比喻：“当敌人焚毁哈弗勒尔庄园的时候，我们没有作为，应为我们是商人，当敌人奴役城里的手工业者的时候，我们没有作为，应为我们是商人，当敌人的屠刀高举在我们头颈之上时，我们感到无措，因为此时一切的作为都是徒劳无功。”
“或许你们觉得，市政议会的举措会损害你们的私欲，但是我想说，正是有了他们，才有了商会的今天，保护哈弗勒尔，就是保护我们自己的财富，拥戴领主大人，就是捍卫我们自己的地位和荣耀。”
原本的经济座谈会画风一边，突然是变成了爱国主义教育，不过李沛军也没有打断，看着对方正说在兴头上，场下的学员也是目不转睛的听着，李沛军这才知晓泊桑这家伙的口才也是一级棒的水准。
直到整场课程结束，李沛军也没有主动现身，他悄悄地来，悄悄地走，静静看着诸位的成长。
手工业的授课就显得专业性很强了，没有太多的理论，大多数讲师都是直接现学现卖，拿着成型的模具上台解剖展示，动作详细分解到了每一个小步骤。
为了鼓励更多的手工业者拿出自己的看家本领，先见之明的李沛军早就设置好了产权保护法，在有效期五年的期限内，任何使用他人专项技术谋生的手工业者，都会被要求缴纳一笔专利许可费。
当然也有的工匠把之前李沛军定制的手镯坠链之类的首饰模具也展示了出来，只是某些结构在设计上过于精巧，以至于在实操过程中洋相频出，反倒是闹出了不少笑话。
农林渔的情况基本上也大体如此，根据老农民的生产经验总结，加上李沛军利用系统绘制编制而成的庄园生产，平民的整体生产效率也得到了大大提高。
管理和宗教则是重点监察的两个区域，毕竟这涉及到统治的根基问题，一定要牢牢抓紧。
在早一轮的贵族轮岗试点培训中，大多数投降贵族都找到了合适的工作岗位，现在不单是要加强他们的专业素养，更是要培养他们的廉洁奉公意识。
为了安抚这些贵族情绪上的不满，事实上他们已经基本不可能恢复到以前拥有庄园田宅的状态了，李沛军特地给市政厅的公职人员开出了高价月薪，这在一定程度上也等同于高薪养廉。
“神花了六天的时间创造了天地万物，所以第七天也被称作安息日。”李沛军听到一个熟悉的声音从身后的教室里传出，那是其中一间宗教传授课室。
走近一看，讲课的正是老熟人——马塞尔神父，看来为了宣传耶和华的理念，上帝的信徒们也在日夜不停地奔波当中。
“我知道，神还说要有光，于是便有了光。”场下的一位壮士插画道，显然并不满意马塞尔神父的讲课，打量着对方的模样，估摸着是个骑士。
不仅是他，在场所有人的装束都不像是普通的平民，这个宗教讲堂，俨然变成了一个贵族培训班。
既然是如此，想必依着对方的身份，应该是对圣经略有了解，难怪一般的授业内容难以让他们提起兴趣。
“你们当中，有谁见过上帝吗？或者见过耶稣也可以。”李沛军咧嘴一笑，缓缓步入了教室。
“你是。”那个先前插嘴的骑士问道。
“他就是哈弗勒尔的领主大人。”马塞尔神父在一旁小声地嘀咕着，在座的人马上都变得默不作声。
李沛军早知会遇到这样的尴尬，便是自问自答道：“我相信在座的各位都没有见过耶和华和耶稣，但我见过，今天我就要把他们的样子描绘出来。”
在场顿时满座哗然，就连马塞尔神父脸上也是布满了疑惑，有的人感到惊讶，有的人则好奇地把目光投向了前方。
所谓的上帝，在李沛军眼里也不过是被神话了的家伙，本质上还是一副人的模样，凭借着对耶稣受难像的记忆，李沛军握着尖石在刻板上画出了一个蔼蔼老者的神相，他身着教会白袍，眼神睿智地直视前方，满脸布满了岁月的印迹，双手握着象征着禁锢的铁链，整个形象给人以步履蹒跚的垂暮老态。
相比之下，耶稣的模样就显得更加平凡了，随便大街上的一位中年人，都能在他身上找到耶稣的影子。
由于样子实在是过于平凡，很多骑士都不愿相信这就是他们所追随的造物主，在他们眼里，就算神明不是拥有三头六臂，至少也要体格健硕、身材魁梧，可李沛军所刻画出来的神，只是看起来跟他们无异的平凡人而已。
碍于领主大人的威严，没有人但发出第一声质问，场面又是陷入了死一般的沉寂。
“我知道在座的各位都对我描述的神明抱有怀疑，事实上这就是我们所信奉追随的伟大的造物主，主之所以能拥有如此众多的信徒，不是因为他拥有所向披靡的武力，而是在于他能够启迪人们的心智。”
李沛军又是补充道：“真正战无不克的武器，不是长枪利剑，是各位强大的内心，那缕永不言败的意念火苗，正是上帝所要传授给我们的，主用他的思想回馈我们，告诫我们，在每个人的心中，都住着一个上帝。”
“强大的力量，自然也是要用在正道上，要不然，上帝也会堕化成撒旦，打个不恰当的比喻，路西法就是耶和华的阴暗面，善念指引着我们追寻天堂，我们也要为了实现目标而努力。”
再没有人怀疑上帝的真实性，场下的骑士贵族无一回馈以热烈的掌声和呐喊欢呼，只是熟知教会的马塞尔神父对此深感忧虑，这与他所学的基督教教义存在着明显不同，又是多问了两句：“领主大人的理论，是从哪里习得而成的。”
李沛军带着意味深长的表情，赫然用诺曼语在刻板上写下了两个大字——奥丁。
第208章 信仰的力量（）
“奥丁？”马塞尔神父脸上流露出诧异，现在的天主教犹如洪水猛兽，别的不说，就连与它有一定渊源的犹太教都被视作异端打压排挤，更不用说这个北欧系的海盗神了。
但座下的骑士贵族可跟马塞尔不一样了，他们大多本身就是维京的后代，虽然诺曼领袖罗洛在公元991年率领着部下占据了诺曼底，同时也皈依了天主教，但他们的骨子里还流淌着奥丁的灵魂。
英武的锐气随着时间慢慢地被消磨殆尽，在天主教的禁锢束缚下，诺曼人已经丧失了原有的
