容宅随笔-第84部分
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江枫雨菊
作诗要有来处，则为渊原宗派。然字字执泥，又为拘涩。予于此学，无
自得之见，少年时，尤失之雕琢。记一联，初云：“雨深荒病菊，江冷落愁
枫。”后以其太险，改为：“雨深人病菊，江冷客愁枫。”比前句微有蕴藉。
盖取崔信明“枫落吴江冷”、杜老“雨荒深院菊”、“南菊再逢人卧病”、
严武“江头赤叶枫愁客”，合而用之。乃如补袖衣裳，殊为可笑。聊书之以
示儿辈云。
开元宫嫔
自汉以来，帝王妃妾之多，唯汉灵帝、吴归命侯、晋武帝、宋苍梧王、
齐东昏、陈后主。晋武至于万人。唐世明皇为盛，白乐天《长恨歌》云“后
宫佳丽三千人”，杜子美《剑器行》云“先帝侍女八千人”，盖言其多也。
《新唐史》所叙，谓开元、天主中，宫嫔大率至四万。嘻，其甚矣！隋大业
高官遍天下，所在皆置宫女。故裴寂为晋阳宫监，以私侍高祖。及高祖义师
经过处，悉罢之。其多可想。
相里造
唐内侍监鱼朝恩，怙贵诞肆，凡诏会群臣计事，折愧坐人，出其上。虽
宰相元载辩强，亦拱默。唯礼部郎中相里造、殿中侍御史李衎，酬诘往返，
未始降屈。朝恩不怿，黜衎以动造，又谋将易执政，以震朝廷，乃会百官都
堂，且言：“今水旱不时，屯军馈运困竭，天子卧不安席，宰相何以辅之？
不退避贤路，尚何赖乎？”宰相俯首，坐皆失色。造徙坐从之，因曰：“阴
阳不和，五谷踊贵，皆军容事，宰相何与哉？且军努不散，故天降之诊。今
京师无事，六军可相维镇，又屯十万，馈粮所以不足，百司无稍食，军容为
之。宰相行文书而已，何所归罪？”朝恩拂衣去，曰：“南衙朋党且害我。”
此段载于《唐史·宦者传》中，不能记相里造之本末。予谓造当阉寺威权震
主，生杀在手之时，以区区一郎吏，而抗身与为敌，后来名人议论，及叙列
忠言鲠词，未见有称述之者，《通鉴》亦不书，聊纪于此，以章潜德。同时
刘给事争幸河中，亦然。
先公诗词
先忠宣公好读书，北困松漠十五年，南谪岭表九年，重之以风淫末疾，
而翻阅书策，早暮不置，尤熟于杜诗。初归国到阙，命迈作谢赐物一劄（zh2）
子，窜定两句云：“已为死别，偶遂生还。”谓迈曰：“此虽不必泥出处，
然有所本更佳。东坡海外表云：‘子孙恸哭于江边，已为死别。’杜老《羌
村》诗云：‘世乱遭飘荡，生还偶然遂。’正用其语。”在乡邦日，招两使
者会集，出所将宣和殿书画旧物示之。提刑洪庆善作诗曰：“愿公十袭勿浪
出，六丁取将飞辟历！”辟历二字如古文，不从雨。公和之曰：“万里怀归
为公出，往事宣和空历历！”迈请其意，曰：亦出杜诗“历历开元事，分明
在目前”也。绍兴丁已，所在始歌《江梅引》词，不知为谁人所作，己未、
庚申年，北庭亦传之。至于王戌，公在燕，赴张总侍御家宴，侍妾歌之，感
其“念此情，家万里”之句，怆然曰：“此词殆为我作！”既归不寐，遂用
韵赋四阕。时在囚拘中，无书可检，但有《初学记》、韩杜苏白乐大集，所
引用句语，一一有来处。北方不识梅花，士人罕有知梅事者，故皆注所出。
其一，《忆江梅》云：“天涯除馆忆江梅。儿枝开。使南来。还带余杭
春信到燕台。准拟寒英聊慰远，隔山水，应销落，赴愬（s））谁？空凭遐想
笑摘蕊。断回肠，思故里。漫弹绿绮。引三弄，不觉魂飞。更听胡笳哀怨泪
沾衣。乱插繁华须异日，待孤讽，怕东风，一夜吹。”元注引杜公：“忽忆
两京梅发时。”“胡笳在楼上，哀怨不堪听。”“安得健步移远梅，乱插繁
华向晴吴！”乐大《忆杭州梅花》：“三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。”
车驾时在临安。柳子厚：“欲为万里赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰
远客？”江总：“桃李佳人欲相照，摘蕊牵花来并笑。”高适：“遥怜敌人
思故乡，梅花满枝空断肠！”卢仝：“含愁更奏绿绮琴，相思一夜梅花发。”
刘方平：“晚岁芳梅树，繁华四面同，东风吹渐落，一夜几枝空。”东坡：
“忽见早梅花，不饮但孤讽。”“一夜东风吹石裂，半随飞雪度关山。”
其二，《访寒梅》云：“春还消息访寒梅。赏初开。梦吟来。映雪衔霜
清绝绕风台。可怕长洲桃李妒，度香远，惊愁眼，欲媚谁？曾动诗兴笑冷蕊。
效少陵，惭《下里》。万株连绮。叹金谷，人坠莺飞。引领罗浮翠羽幻青衣。
月下花神言极丽，且同醉，休先愁，玉笛吹。”注引李太白：“闻道春还未
相识，走傍寒梅访消息。”“绿珠楼下梅花满，今日曾无一枝在。”江总：
“金谷万株连绮甍，梅花隐处藏娇莺。”何逊：“衔霜当路发，映雪拟寒开。
枝横却月观，花绕凌风台。”杜公：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”
“未将梅蕊惊愁眼，要取椒花媚远天。”“巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不
禁。”乐天：“赏自初开直至落。”“莫怕长洲桃李妒，明年好为使君开。”
王昌龄梦中作梅花诗。梁简文赋“香随风而远度”，及赵师雄《罗浮见美人
在梅花下有翠羽啾嘈相顾》诗云：“学妆欲待问花神。”崔橹：“初开已入
雕梁画，未落先愁玉笛吹。”
其三，《怜落梅》云：“重闺佳丽最怜梅。牖春开，学妆来。争粉翻光
何遽落梳台。笑坐雕鞍歌古曲，催玉柱，金卮满，劝阿谁？贪为给子藏暗蕊。
敛蛾眉，隔千里。旧时罗绮。已零散，沈谢双飞。不见娇姿真悔著单衣。若
作和羹休讶晚，堕烟雨，任春风，片片吹。”注引梁简文赋：“重闺佳丽，
貌婉心姻，怜早花之惊节，讶春光之遣寒。”“顾影丹墀，弄此娇姿，洞开
春牖，四卷罗帷。春风吹梅畏落尽，贱妾为此敛蛾眉。”又：“争楼上之落
粉，夺机中之织素。”梁王诗，“翻光同雪舞。”鲍泉：“索窗落梳台。”
江总：“满酌金卮催玉柱，落梅树下宜歌舞。”太白：“千金骏马邀少妾，
笑坐雕鞍歌落梅。”古曲有《落梅花》。又：“片片吹落春风香。”谢庄赋：
“隔千里兮共明月。”庾信：“早知觅不见，真悔著衣单！”东坡：“抱丛
暗蕊初含子，玉妃谪堕烟雨村。”王建：“自是桃花贪结子。”
第四篇失其稿。每首有一笑字，北人谓之“四笑《江梅引》”，争传写
焉。
州县名同
晋、宋以来，置立州郡，惟以多为贵。先是中原陷胡、羯，本土遗民，
或侨寓南方，故即其所聚为立郡。而方伯所治之州，亦仍旧名。如南徐、南
兖、南豫、南雍州、南兰陵、南东海、南琅邪、南东芫、南鲁郡，其类不一。
魏、周在北，亦如此。隋、唐不复然。国朝之制，州名或同，则增一字以别
之。若河北有雄州、恩州，故广东者增南字；蜀有剑州，故福建者，亦增南
字。以至西和、西安州亦然。其声音颇同，患于舛误，则俗间称呼，自加上
下东西为别。故称岳为上岳，鄂为下鄂。清州与青类，称为北清；郢州与颍
类，称为西郢；融州与容类，称为西融者是也。若县邑则不问，今河南、静
江府、巩州皆有永宁县，饶、邛、衡州皆有安仁县，蔡、英之真阳，庐、汝
之梁，光、台之仙居，临安、建昌之新城，越、筠之新昌，婺、蜀之永康，
处、吉之龙臭，严、池之建德，渭、秀之华亭，信、吉之永丰，郴、兴国之
永兴，衢、嘉之龙游，施、临江之清江，洪、万之武宁，福、循之长乐，郴、
连之桂阳，福、桂之永福是也。
三衙军制
乾道四年正月，迈为中书舍人，因入对，论三衙军制名称不正：“以祖
宗之制论之，军职之大者，凡八等。除都指挥使或不常置外，曰殿前副都指
挥使、马军副都指挥使、步军副都指挥使，曰殿前都虞候、马军都虞候、步
军都虞候，曰捧日天武四厢都指挥使、龙神卫四厢都指挥使，秩秩有序，若
登梯然，不可一级辄废。一或有阙，即以功次递迁。降此而下，则分营、分
厢，各置都副指挥使，如捧日左厢第一军、天武右厢第二军之类。边境有事，
命将讨捕，则旋立总管、铃辖、都监之名，使各将其所部以出。事已，则复
初。累圣相承，皆用此术，以制军诘禁。自南渡以后，触事草创，于是三帅
之资浅者，始有主管某司公事之称。而都虞候以下，不复设置，乃以宿卫虎
士而与在外诸军同其名，以统制、统领为之长。又使遥带外路总管、铃辖。
考之旧制则非法，稽之事体则非是。以陛下圣明，能知人善任，使所谓爪牙
之士，岂无十数人以待用者？若法祖宗之制，正三衙之名，改诸军为诸厢，
改统制以下为都虞候、指挥使，使宿卫之职预有差等，士卒之心明有所系，
异时拜将，必无一军皆惊之举。于以销厌未萌，循名责实，则环卫将军虽不
置可也。乞下枢密院讨论故实，图议其当，恐或可以少赞布昭圣武之意。”
读劄（zh2）子毕，孝宗甚喜，即批付枢密院。是时，知院虞允文使四川，同
知刘珙不乐曰：“舍人要如何行？”对之以“但随所见敷陈，若施行与否，
自系庙堂处分。”竟寝不行。后阅《华阳集》，王珪撰《高琼神道碑》云：
“王为殿前都指挥使，管军员阙，兼领二司，王乃言曰：‘臣老矣，如有负
薪之忧，谁为可任者？先朝自殿前而下，各置副都指挥使，及都虞候，常有
十人，职近事亲，易以第进，又使士卒预识其威名，缓急临戎，上下得以附
习，此军制之大要也。’有旨从之。”据琼所言如此，正合前说。
欧阳公勋封赠典
吉州新刊《欧阳公文集》，于年谱下尽载官爵、制同，无一遗落。考之
今制，多有不合。虽非事之所以损益，谩书于策，且记典章随时之异云。公
自太子中允初加勋，便得骑都尉，越过骁、武、飞、云四级。自龙图阁直学
士初封爵，便得信都县子，越过男一等。翰林学士加恩而得五百户，初加实
封，便得二百户。及罢政，为观文学士，遇郊而加食邑五百户，实封二百户。
薨之后，以子登朝，遇大礼，自太子太师合赠司空，而躐赠太尉，盖超空、
徒、保、傅四宫。再赠即为太师，仍封国公。今殊不然，除勋官即罢外，侍
从初封，亦从县男为始，每加不过三百户。待制侍郎只二百。初得实封财百
户。执政去位，但与侍从同，均为虚邑三百而已。身后加赠，只单转一官，
两子升朝，乃进二官，虽三四人亦不增，未有宫师直赠太尉者。今太傅也。
又公任知制诰、知颖州转官而与直龙图阁、知毫州王洙同一词。《唐书》成，
进秩，五人同制。公与宋景文公、范文忠公、王忠简公皆带从官职，而宋次
道乃集贤校理耳。
嘉祐四真
嘉祐中富韩公为宰相，欧阳公在翰林，包孝肃公为御史中丞，胡翼之侍
讲在大学，皆极天下之望。一时士大夫相语曰：“富公真宰相，欧阳永叔真
翰林学士，包老真中丞，胡公真先生。”遂有四真之目。欧阳公之子发、棐
等，叙公事迹，载此语，可谓公言。
五方老人祝圣寿
圣节所用祝颂乐语，外方州县各当筵致语一篇，又有王母像者。若教坊，
唯祝圣而已。欧阳公集，乃载《五方老人祝寿文》五首，其东方曰：“但某
太山老叟、东海真仙，溜穿石而曾究始终，松避雨而备知岁月。羲氏定三百
六日，尝守寅宾之官；夷吾纪七十二君，尽睹登封之事。遇安期而遗枣，笑
方朔之偷桃。风入律而来自岩前，斗指春而光临洞口。昔汉武帝尝怀三岛之
胜游，有羡门生欲谒巨公于昭代，今则紫庭降圣，华渚开祥，远离朝日之方，
来展望云之恳。千八百国，咸归至治之风；亿万斯年，共祷无疆之寿。”其
颂只四句，西中南北方皆然。集中不云何处所作，今无复用之。
容斋五笔
卷第四（九则）
作诗旨意
《诗》三百篇中，其誉妇人者至多。如叙宗姻之贵者，若“平王之孙，
齐侯之子”，“汾王之甥，蹶父之子”，“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，
邢侯之姨，谭公维私”。夸服饰之盛者，若“副笄六珈”，“如山如河”，
“玉之瑱也，象之揥也”。赞容色之美者，若“唐棣之华”，“华如桃李”，
“鬓发如云”，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮”，“颜如舜华”，“洵美且都”；语嫁聘之侈者，若
“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。诸娣从之，祁祁如云，烂其盈门”�
