容宅随笔-第75部分
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以来，定朝臣四参之仪，自宰臣至于郎官、御史，皆班列殿庭拜舞，惟枢密
立殿上不预，亦此意云。
船名三翼
《文选》张景阳《七命》曰：“浮三翼，戏中沚。”其事出《越绝书》，
李善注颇言其略，盖战船也。其书云：“阖闾见子胥，问船运之备。对曰：
‘船名大翼、小翼、突胃、楼船、桥船。大翼者当陵军之车，小翼者当陵军
之轻车。’”又《水战兵法内经》曰：“大翼一艘，广一丈五尺三寸，长十
丈；中翼一艘，广一丈三尺五寸，长九丈；小翼一艘，广一丈二尺，长五丈
六尺。”大抵皆巨战船，而昔之诗人，乃以为轻舟。梁元帝云“日华三翼舸”，
又云“三翼自相追”，张正见云“三翼木兰船”，元微之云“光阴三翼过”。
其它亦鲜用之者。
东坡海葛延之
江阴葛延之，元符间，自乡县不远万里省苏公于儋耳，公留之一月。葛
请作文之法，海之曰：“儋州虽数百家之聚，而州人之所须，取之市而足，
然不可徒得也，必有一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，钱是也。作文
亦然，天下之事散在经、子、史中，不可徒使，必得一物以摄之，然后为己
用。所谓一物者，意是也。不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文
之要也。”葛拜其言，而书诸绅。尝以亲制龟冠为献，公受之，而赠以诗曰：
“南海神龟三千岁，兆叶朋从生庆喜。智能周物不周身，未死人钻七十二。
谁能用尔作小冠，岣嵝耳孙创其制。今君此去宁复来，欲慰相思时整视。”
今集中无此诗。葛常之，延之三从弟也，尝见其亲笔。
用书云之误
今人以冬至日为书云，至用之于表启中，虽前辈或不细考，然皆非也。
《左氏传》：“僖公五年正月辛亥朔，日南至，公既视朔，遂登观台以望，
而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。”杜预注云：“周
正月，今十一月。分，春秋分也；至，冬夏至也；启者，立春、立夏；闭者，
立秋、立冬；云物者，气色灾变也。”盖四时凡八节，其礼并同。汉明帝永
平二年春正月辛未，宗祀光武毕，登灵台观云物，尤可为证。而但读《左传》
前两三句，故遂颛以指冬至云。今太史局官，每至此八日，则为一状，若立
春则曰风从民位上来，春分则曰风从震位上来，它皆仿此，只是定本，无非
摭实。《起居注》随即修入，显为文具，盖古之书云意也。
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武后革命，滥授人官，故张枰约ブ唬骸安广诹翟兀耙牌蕉�
量，杷推侍御史，碗脱校书郎。”唐《新、旧史》亦载其语，但泛言之。案
天授二年二月，以十道使所举人石艾县令王山辉等六十一人，并授拾遗、补
阙；怀州录事参军霍献可等二十四人，并授侍御史；并州录事参军徐昕等二
十四人，授著作郎；内黄县尉崔宣道等二十二人，授卫佐校书。凡百三十二
人，同日而命，试官自此始也。其滥如此！《刘子玄传》：“武后诏九品以
上陈得失，子玄言：‘君不虚授，臣不虚受。今群臣无功，遭遇辄迁，至都
下有车载、斗量、杷推、碗脱之谚。’”正为此设，然只是自外官便除此四
职，非所谓辄迁，子玄之言失之矣。
唐玉府宫猥下
唐自高宗以后，诸王府官益轻，惟开元二十三年，加荣王以下官爵，悉
拜王府官属。浸又减省，仅有一傅一友一长史，亦但备员，至与其府王不相
见。宝历中，琼王府长史裴简求具状言：“诸王府本在宣平坊，多年摧毁，
后付庄宅使收管，遂为公局。每圣恩除授，无处礼上。王官为众所轻，府既
不存，官同虚设，伏乞赐官宅一区。”乃诏赐延康坊宅。予因阅《九经字样》
一书，开成中唐玄度所纂，其官阶云朝议郎知沔王友，充翰林待诏。沔王名
恂，宪宗之子，而以书吏为友，其余可知。案文、武、宣、昭四宗，皆自藩
王登大位，刚明果断，为史所称，盖出于天性，然非资于师友成就也。
御史风闻
御史许风闻论事，相承有此言，而不究所从来，以予考之，盖自晋、宋
以下如此。齐沈约为御史中丞，奏弹王源曰：“风闻东海王源。”苏冕《会
要》云：“故事，御史台无受词讼之例，有词状在门，御史采状有可弹者，
即略其姓名，皆云风闻访知。其后疾恶公方者少，递相椎倚，通状人颇壅滞。
开元十四年，始定受事御史，人知一日劾状，遂题告事人名，乖自古风闻之
义。”然则向之所行，今日之短卷是也。二字本见《尉佗传》。
唐御史迁转定限
唐元和中，御史中丞王播奏：“监察御史，旧例在任二十五月转，准具
员不加，今请仍旧；其殿中侍御史，旧十二月转，具员加至十八月，今请减
至十五月；侍御史，旧十月转，加至十三月，今请减至十二月。”从之。案
唐世台官，虽职在抨弹，然进退从违，皆出宰相，不若今之雄紧，观其迁叙
定限可知矣。国朝未改官制之前，任监察满四年而转殿中，又四年转侍御史，
又四年解台职，始转司封员外郎。元丰五年以后，升沉迥别矣。
容斋四笔
卷第十二（十三则）
小学不讲
古人八岁入小学，教之六书，《周官》保氏之职，实掌斯事，厥后浸废。
萧何著法，太史试学童，讽书九千字，乃得为吏。以六体试之。吏人上书，
字或不正，辄有举劾。刘子政父子校中秘书，自《史籀》以下凡十家，序为
小学，次于六艺之末。许叔重收集篆、籀、古文诸家之学，就隶为训注，谓
之《说文》。蔡伯喈以经义分散、传记交乱、讹伪相蒙，乃请刊定五经，备
体刻石，立于太学门外，谓之《右经》。后有吕忱，又集《说文》之所漏略，
著《字林》五篇以补之。唐制，国子监置书学博士，立《说文》、《石经》、
《字林》之学，举其文义，岁登下之。而考功、礼部课试贡举，许以所习为
通，人苟趋便，不求当否。大历十年，司业张参纂成《五经文字》，以类相
从。至开成中，翰林待诏唐玄度又加《九经字样》，补参之所不载。晋开运
末，祭酒田敏合二者为一编，并以考正俗体讹谬。今之世不复详考，虽士大
夫作字，亦不能悉如古法矣。韩子曰：“凡为文辞，宜略识字。”又云：“阿
买不识字，颇知书八分。”安有不识字而能书，盖所谓识字者，如上所云也。
予采张氏、田氏之书，择今人所共昧者，漫载于此，以训子孙。本字从木，
一在其下，今为大十者非。休字象人息于木阴，加点者非。美从羊从大，今
从犬从火者非。■字古者以车战，故军从勹下车，后相承作军，义无所取。
看字从手，凡视物不审，则以手遮目看之，作看者非。扬州取轻扬之义，从
木者非。梁从木，作梁者非。乾有干、虔二音，为字一体，今俗分别作乹字
音虔，而乾音干者非。尊从酋下寸，作尊者非。奠从酋从兀，作奠者非。夷
从弓从大，作夷者讹。耆从旨，作者下目者讹。漆、泰、黍、黎，下并从水。
相承省作冰，今从小，从小者讹。决、冲、况、凉、盗并从水，作冫者讹。
饑、饥二字，上谷不熟，下饿也，今多误用。至于果、刍、韭之加草，冈加
山，攜之作携，鉏作锄，恶作■，霸作霸，筍作笋，■作髭，须加影或从水，
祕从禾，簡作蕳，宝从尔，趋从多，衡合从角从大而从鱼，启从又及弋，肇
从文，彻从去，麤作鹿，蟲作虫，堕许规反，俗作隳，又以为情，幡作幡，
怪为恠，關为■，炙从夕，閒从日，功从刀，兹合从二玄而作兹，升作■，
辈从北，妒从后，姦为奸，纛从毒，吝作■，冤上加点，鄰作隣，牟从午，
互作乐，元从点，舌从千，蓋作盖，京作京，皎从日，次从冫，鼓从皮，潜、
谮、僣从替，出作二山，觉从与，游、放以方为才，皁为皂，易为昌，匹为
疋，收作■，敍作叙，卧从臣从人，而以人为卜，改从戊己之己而以为卫，
凡作几，允作■，馆作舘，樱ё饔E，祭合从月从又而作癸，瞻作瞻，緥从衣，
淫从■，偏作遍，激作侥，漾作漾，琴瑟之弦从系，轻作■，如是者皆非也。
主臣
汉文帝问陈平决狱、钱谷，平谢曰：“主臣！”《史记》、《汉书》皆
同，张晏曰：“若今人谢曰‘隍恐’也。”文颖曰：“惶恐之辞，犹今言死
罪也。”晋灼曰：“主，击也。臣，服也。言其击服，惶恐之辞。”马融《龙
虎赋》曰：“勇怯见之，莫不主臣。”正用此意。《文选》载梁任昉《奏弹
曹景宗》，先叙其罪，然后继之曰“景宗即主臣”，仍继之曰“谨案某官臣
景宗”，又《弹刘整》亦曰“整即主臣”。齐沈约《弹王源》文亦然。李善
舍《汉》、《史》所书，而引王隐《晋书》庾纯自劾以谓然，以主为句，则
臣当下读，殊为非是。不知所谓某人即主，有何义哉？
景华御苑
崔德符坐元符上书邪党，困于崇宁。后监洛南稻田务，尝送客于会节园，
是时冬暮，梅花已开。明年春，监修大内，阉官容佐取以为景华御苑，德符
不知也。至春晚，复骑瘦马与老兵游园内，坐梅下赋诗。其词曰：“去年白
玉花，结子深枝间。小憩藉清影，低颦啄微酸。故人不可见，春事今已阑。
绕树寻履迹，空余土花斑。”次日，佐入园，见地上马粪，知为德符。是时，
府官事佐如不及，而德符未尝谒之。佐即具奏，劾以擅入御苑作践。有旨勒
停。家素贫，传食于诸贤之舍，久乃归阳翟。德符没于靖康，官卑不应立传，
予详考本末为特书之，颇忆此段事，拟载于传中，以悼君子之不幸。且知马
永卿《懒真录》中有之，而求不可得，漫纪于此。
州升府而不为镇
州郡之名，莫重于府，虽节镇不及焉，固未有称府而不为节度者。比年
以来，升蜀州为崇庆府，剑州为隆庆府，恭州为重庆府，嘉州为嘉定府，秀
州为嘉兴府，英州为英德府。蜀、剑既有崇庆、普安军之额，而恭、嘉以下
独未然，故幕职官仍云某府军事判官、推官，大与府不相称，皆有司之失也。
信阳军一小垒耳，而司户参军衔内带兼节推，尤为可笑。顷在中都时，每为
天官主者言之，云亦不必白朝廷，只本案检举改正申知足矣。乃曰：“久例
如此。”竟相承到今。文安公尝为左选侍郎，是时，未知此也。
汉唐三君知子
英明之君，见其子有材者，必爱而称之。汉高祖谓赵王如意类己，欲以
易孝惠，以大臣谏而止。宣帝以淮阳王钦壮大，好经书、法律，聪达有材，
数嗟叹曰：“真我子也！”常有意欲立为嗣，而用太子起于微细，且早失母，
故弗忍。唐太宗以吴王格英果类我，欲以代雉奴。其后如意为吕母所戕，恪
为长孙无忌所害，钦陷张博之事，殆于不免。此三王行事无由表见。然孝惠
之仁弱，几遭吕氏之覆宗；孝元之优柔不断，权移于阍寺，汉业遂衰；高宗
之庸懦，受制凶后，为李氏祸尤惨。其不能继述固已的然。高租、宣帝、太
宗盖本三子之材而言之，非专指其容貌也，可谓知子矣。彼明崇严谓英王哲
即中宗也。貌类太宗，张说谓太宗画像雅类忠王，即肃宗也。此惟取其形似
也。若以材言之，中宗之视太宗，天壤相隔矣！汉成帝所幸妾曹宫产子，曰：
“我儿额上有壮发，类孝元皇帝。”使其真是孝元，亦何足道？而况于婴孺
之状邪！
当宫营缮
元丰元年，范纯粹自中书检正官滴知徐州膝县，一新公堂吏舍，凡百一
十有六间，而寝室未治，非嫌于奉己也，曰吾力有所未暇而已。是时，新法
正行，御士大夫如束湿，虽任二千石之重，而一钱粒粟，不敢辄用，否则必
著册书。东坡公叹其廉，适为徐守，故为作记。其略曰：“至于宫室，盖有
所从受，而传之无穷，非独以自养也。今日不治，后日之费必倍。而比年以
来，所在务为俭陋，尤讳土木营造之功，欹仄腐坏，转以相付，不敢擅易一
椽，此何义也！”是记之出，新进趋时之士，娼疾以恶之。恭览国史，开宝
二年二月诏曰：“一日必葺，昔贤之能事，如闻诸道藩镇、郡邑公字及仓库，
凡有隳坏，弗即缮修，因循岁时，以至颓毁，及儯Чこ湟郏虮对隼头选Ｗ�
今节度、观察、防御、团练使、刺史、知州、通判等罢任，其治所懈舍，有
无隳坏及所增修，著以为籍，迭相符授。幕职州县官受代，则对书于考课之
历，损坏不全者，殿一选，修葺、建置而不烦民者，加一选。”太祖创业方
十年，而圣意下逮，克勤小物
