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第68部分

容宅随笔-第68部分

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冯夷姓字

张衡《思玄赋》:“号冯夷俾清津兮,棹龙舟以济予。”李善注《文选》
引《青令传》曰:“河伯姓冯氏,名夷,浴于河中而溺死,是为河伯。”《太
公金匮》曰:“河伯姓冯名修。”《裴氏新语》谓为冯夷。《庄子》曰:“冯
夷得之以游大川。”《淮南子》曰:“冯夷服夷石而水仙。”《后汉·张衡
传》注,引《圣贤冢墓记》曰:“冯夷者,弘农华阴潼乡堤首里人,服八石,
得水仙,为河伯。”又《龙鱼河图》曰:“河伯姓吕名公子,夫人姓冯名夷。”
唐碑有《河侯新祠颂》,秦宗撰,文曰:“河伯姓冯名夷,字公子。”数说
不同,然皆不经之传也。盖本于屈原《远游》篇,所谓“使湘灵鼓瑟兮,令


海若舞冯夷。”前此未有用者。《淮南子·原道训》又曰:“冯夷、大丙之
御也,乘云车,入云蜺。”许叔重云:“皆古之得道能御阴阳者。”此自别
一冯夷也。


容斋四笔

卷第六(十五则)

韩文公逸诗

唐五窦《联珠集》载,窦牟为东都判官,陪韩院长、韦河南同寻刘师,
不遇,分韵赋诗。都官员外郎韩愈得寻字,其语云:“秦客何年驻,仙源此
地深。还随蹑凫骑,来访驭云襟。院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,
敢起窃桃心。”今诸本韩集皆不载。近者莆田方崧卿考证访赜甚至,犹取《联
珠》中窦庠《酬退之登岳阳楼》一大篇,顾独遗此,何也?

窦叔向诗不存

《窦氏联珠》序云,五窦之父叔向,当代宗朝,善五言诗,名冠流辈。
时属贞懿皇后山陵,上注意哀挽,即时进三章,内考首出,传诸人口。有“命
妇羞苹叶,都人插柰花”,“禁兵环素帟,宫女哭寒云”之句。可谓佳唱,
而略无一首存于今。荆公《百家诗选》亦无之,是可惜也。予尝得故吴良嗣
家所抄唐诗,仅有叔向六篇,皆奇作。念其不传于世,今悉录之。《夏夜宿
表兄话旧》云:“夜合花开香满庭,夜深微雨醉初醒。远书珍重何时达,旧
事凄凉不可听。去日儿童皆长大,昔年亲友半凋零。明朝又是孤舟别,愁见
河桥酒幔青。”《秋砧送包大夫》云:“断续长门夜,清冷逆旅秋。征夫应
待信,寒女不胜愁。带月飞城上,因风散陌头。离居偏入听,况复送归舟。”
《春日早朝应制》云:“紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声
寒。乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。”《过檐石湖》
云:“晓发鱼门埭,晴看檐石湖。日衔高浪出,天入四空无。咫尺分洲岛,
纤毫指舳舻。渺然从此去,谁念客帆孤。”《贞懿挽歌》二首云:“二陵恭
妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。幼王亲捧土,爱女复连茔。
东望长如在,谁云向玉京。”“后庭攀画柳,上陌咽清笳。命妇羞苹叶,都
人插柰花。寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎神术,终悲隔绛纱。”第三篇
亡。叔向字遗直,仕至左拾遗,出为溧水令。《唐书》亦称其以诗自名云。

用柰花事

窦叔向所用柰花事,出《晋史》,云成帝时,三吴女子相与簪白花,望
之如素柰,传言天公织女死,为之著服。已而杜皇后崩,其言遂验。绍兴五
年,宁德皇后讣音从北庭来,知徽州唐煇使休宁尉陈之茂撰疏文,有语云:
“十年罹难,终弗返于苍梧。万国衔冤,徒尽簪于白柰。”是时,正从徽庙
蒙尘,其对偶精确如此。

王廖儿良

贾谊《过秦论》曰:“六国之士,吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田
忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。”《汉书》注家皆无所释,颜师古但音儿为五


奚反,廖为聊而已。此八人者,带佗、儿良、王廖不知其何国人,独《吕氏
春秋》云:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,列子贵虚,陈骈
贵齐,杨朱贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。”而注云:“王廖谋兵
事,贵先,建茅也。儿良作《兵谋》,贵后。”虽仅见二人之名,然亦莫能
详也。廖、良列于孔、老之末,而汉四种兵书,有良《权谋》一篇。又贾谊
首称宁越、杜赫为之谋。《汉书》亦不注。吕氏云孔、墨、宁越,皆布衣之
士也。越中牟人也,周威公师之。又称杜赫以安天下说周昭文君。则越、赫
善谋,可以概见。漫书之以补《汉书》之缺。

徙木偾表

商秧变秦法,恐民不信,乃募民徙三丈之木而予五十金。有一人徙之,
辄予金,乃下令。吴起治西河,欲谕其信于民,夜置表于南门之外,令于邑
中曰:“有人能偾表者,仕之长大夫。”民相谓曰:“此必不信。”有一人
曰:“试往偾表,不得赏而已,何伤?”往偾表,来谒吴起,起仕之长大夫。
自是之后,民信起之赏罚。予谓鞅本魏人,其徙木示信,盖以效起,而起之
事不传。

建武中元续书

《随笔》所书《建武中元》一则,文惠公作《隶释》,于蜀郡守何君《阁
道碑》一篇中,以为不然。比得蜀士袁梦麒应祥《汉制丛录》,亦以纪、志、
传不同为惑,而云近岁雅州荣经县治之西,有得《蜀郡治道记》于崖壁间者,
记末云:“建武中元二年六月就。”于是千载之疑,涣然冰释。予观何君《阁
道》正建武中元二年六月就。袁君所言荣经崖壁之记,盖是此耳。但以出于
近岁,恨不得质之文惠,为之恻然。

草驹聋虫

今人谓野牧马为草马,《淮南子·修务训》曰:“马之为草驹之时,跳
跃扬蹄,翘尾而走,人不能制。”注云:“马五尺以下为驹,放在草中,故
曰草驹。”盖今之所称者是也。下文曰:“形之于马,马不可化,其可驾御,
教之所为也。马,聋虫也,而可以通气志,犹待教而成,又况人乎?”注曰:
“虫,喻无知也。”聋虫之名甚奇。

记李履中二事

崇宁中,蔡京当国,欲洗邢恕诬谤宗庙之罪,既抆拭用之,又欲令立边
功以进身,于是以为泾原经略使,遂谋用车战法,及造舟五百艘,将直抵兴
灵,以空夏国。诏以付熙河漕臣李复。复长安人,久居兵间,习熟戎事,力
上疏诋切之。予顷书之于国史恕列传中。比得上饶所刊《潏水集》,正复所
为文,得此两奏,叹其能以区区外官而排斥上相之客如此。恨史传为不详尽,
乃录于此。其《乞罢造战车疏》云:“奉圣旨,令本司制造战车三百两。臣
尝览载籍,古者师行,固尝用车,盖兵不妄动,征战有礼,不为诡遇,多在


平原广野,故车可以行。今尽在极边,戎狄乘势而来,虽鸷鸟飞翥,不如是
之迅捷,下寨驻军,各以保险为利。其往也,车不及期,居而保险,车不能
登,归则虏多袭逐,争先奔趋,不暇回顾,车安能收?非若古昔于中国为用。
臣闻此议,出于许彦圭,彦圭因姚麟而献说,朝廷遂然之,不知彦圭剧为轻
妄。唐之房琯,尝用车战,大败于陈涛斜,十万义军,无有脱者。畿邑平地
且如此,况今欲用于峻阪沟谷之间乎?又战车比常车阔六七寸,运不合辙,
牵拽不行。昨来兵夫,典卖衣物,自赁牛具,终日方进五七里,遂致兵夫逃
亡,弃车于道,大为诸路之患。今乞便行罢造,如别路已有造者,乞更不牵
拽前来。”其《乞罢造船奏》云:“邢恕乞打造船五百只,于黄河顺流放下,
至会州西小河内藏放。有旨专委臣监督,限一年了当契勘。本路只有船匠一
人,须乞于荆、江、淮、浙和雇。又丁线物料,亦非本路所出。观恕奏请,
实是儿戏。且造船五百只,若自今工料并备,亦须数年。自兰州驾放至会州,
约三百里,北岸是敌境,岂可容易?会州之西,小河咸水,其阔不及一丈,
深止于一二尺,岂能藏船?黄河过会州入韦精山,石峡险窄,自上垂流直下,
高数十尺,船岂可过?至西安州之东,大河分为六七道,水浅滩碛,不胜舟
载,一船所载,不过五马二十人,虽到兴州,又何能为?又不知几月得至?
此声若出,必为夏国侮笑,臣未敢便依旨挥擘画,恐虚费钱物,终误大事。”
疏既上,徽宗察其言忠,遂罢二役。复字履中,为关内名儒,官至中大夫、
集英殿修撰。李昭玘尝赠诗云:“结交赖有紫髯翁,鹤骨崭崭烂修目。五言
长城屹千丈,万卷书楼聊一读。”可知其人矣。

乾宁覆试进士

唐昭宗乾宁二年试进士,刑部尚书崔凝下二十五人。放榜后,宣诏翰林

学士陵、秘书监冯渥入内,各赠衣一副,及毡被,于武德殿前复试,但放

十五人。自状头张贻范以下重落,其六人许再入举场,四人所试最下,不许
再入,苏楷其一也。故挟此憾,至于驳昭宗“圣文”之谥。崔凝坐贬合州刺
史。是时,国祚如赘疣,悍镇强藩,请隧问鼎之不暇,顾惓惓若此。其再试
也,试赋各两篇,内《良弓献问赋》,以“太宗问工人木心不正,脉理皆邪,
若何道理”十七字皆取五声字,依轮次以双周隔句为韵,限三百二十字成。
贻范等六人,讫唐末不复缀榜。盖是时不糊名,一黜之后,主司不敢再收拾
也。有黄滔者,是年及第,闽人也,九世孙沃为吉州永丰宰,刊其遗文,初
试覆试凡三赋皆在焉。《曲直不相入赋》,以题中曲直两字为韵。释云:邪
正殊途,各有好恶。终篇只押两韵。《良弓献问赋》,取五声字次第用各随
声为赋格。于是第一韵尾句云:“资国祚之崇崇”,上平声也。第二韵:“垂
宝祚于绵绵”,下平声也。第三韵:“曾非唯唯”,上声也。第四韵:“露
其言而粲粲”,去声也。而阙入声一韵。赋韵如是,前所未有。国将亡,必
多制,亦云可笑矣。信州永丰人王正白,时再试中选,郡守为改所居坊名曰
“进贤”,且减户税,亦后来所无。

临海蟹图

文登吕亢,多识草木虫鱼。守官台州临海,命工作《蟹图》,凡十有二
种。一曰蝤蛑。乃蟹之巨者,两螯大而有细毛如苔,八足亦皆有微毛。二曰


拨棹子。状如蝤蛑,螫足无毛,后两小足薄而微阔,类人之所食者,然亦颇
异,其大如升,南人皆呼为蟹,八月间盛出,人采之,与人斗,其螯甚巨,
往往能害人。三曰拥剑。状如蟹而色黄,其一螯偏长三寸余,有光。四曰彭
螖。螯微毛,足无毛,以盐藏而货于市,《尔雅》曰:“彭■(zé),小者

■。”云小蟹也。■音泽,■音劳,吴人呼为彭越。《搜神记》言,此物尝
通人梦,自称“长卿”,今临海人多以“长卿”呼之。五曰竭朴。大于彭螖,
壳黑斑,有文章,螯正赤,常以大螯障目,小螯取食。六曰沙狗。似彭螖,
壤沙为穴,见人则走,屈折易道不可得。七曰望潮。壳白色,居则背坎外向,
潮欲来,皆出坎举螯如望,不失常期。八曰倚望。亦大如彭蜞,居常东西顾
睨,行不四五,又举两螯,以足起望,惟入穴乃止。九曰石蜞。大于常蟹,
八足,壳通赤,状若鹅卵。十曰蜂江。如蟹,两螯足极小,坚如石,不可食。
十一曰芦虎。似彭蜞,正赤,不可食。十二曰彭蜞。大于螖,小于常蟹。吕
君云:“此皆常所见者,北人罕见,故绘以为图。又海商言,海中■■(qúbì) 
岛之东,一岛多蟹,种类甚异。有虎头者,有翅能飞者,有能捕鱼者,有壳
大兼尺者,以非亲见,故不画。”李履中得其一本,为作记。予家楚,宦游
二浙、闽、广,所识蟹属多矣。亦不悉与前说同。而所谓黄甲,白蟹、蟳、
蠘诸种,吕图不载,岂名谓或殊乎?故纪其详以示博雅者。
东坡作碑铭

东坡《祭张文定文》云:“轼于天下,未尝铭墓,独铭五人,皆盛德故。”
以文集考之,凡七篇。若富韩公、司马温公、赵清献公、范蜀公并张公,坡
所自作。此外赵康靖、滕元发二志,乃代张公者,故不列于五人之数。《眉
州小集》有元祐中奏稿云:“臣近准敕差撰故同知枢密院事赵瞻神道碑并书
者,臣平生本不为人撰行状、埋铭、墓碑,士大夫所共知。只因近日撰《司
马光行状》,盖为光曾为臣亡母程氏撰埋铭,又为范镇撰墓志,盖为镇与先
臣某平生交契至深,不可不撰。及奉诏撰司马光、富弼等墓碑,不可固辞,
然终非本志,况臣老病废学,文词鄙陋,不称人子所欲显扬其亲之意,伏望
圣慈别择能者,特许辞免。”观此一奏,可印公心。而杭本奏议十五卷中不
载。

洗儿金钱

车驾都钱塘以来,皇子在邸生男及女,则戚里、三衙、浙漕、京尹,皆
有饷献,随即致答,自金币之外,洗儿钱果,动以十数合,极其珍

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