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第50部分

唤醒心中的巨人-第50部分

小说: 唤醒心中的巨人 字数: 每页4000字

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待会儿就要纵身‘跃而出,然后以一百二十英里的时速直往地面坠落,想到这就让人有些却步,然而也惟有这一跳才能让人体会出信念的重要。若再有兴趣,不妨去学学驾驶直升机,我敢保证那会大大地改变你的人生。若是这还不过瘾,那么就去参加为期四天的赛车训练课程,你将会学到何谓极限,什么叫作可能,这都不是先前所能想到的。如果你很少听过交响乐,干脆就找个晚上去听一插,要是习惯上排斥摇滚,那么就试着去欣赏一下。永远尝试给自己多一点的选择机会。若是那一天去访友,顺遭就去探一探儿童医院里的病童,要是结识了新的朋友,就不妨跟他讲个故事。跟人相处时,你一定要和别人的习性契合,找出方法去触及他们心灵的深处,你的人生将会因而改观。
或许你可以去接触其他民族的文化,从他们的角度来看一看这个世界,也或许你可以去斐济群岛玩一趟,加入土著—同庆祝他们的节庆;你还可以试着去参加管区警局所办的“载陪”计划,坐在他们的巡逻摩托车后座,逛一圈你住的这一个社区,听听他们的甘苦谈。不要忘了,如果我们想了解人们、欣赏人们,那就必须分享他们的观点。若是你还有更大的学习兴趣,何不再重回学校念点书,不管是生物学、生理学、社会学、人类学,这能使你对人体构造或文化变迁有更多的认识。记住;你的人生之所以跨不出去,很可能就是因为心范的不足而限制了你,只要你的心范扩大了,人生随之也会拓展开来。
为了拓展心范,我作了许多的尝试,其中充满了刺激和启发,相信各位知道了定然也想一试。然而我可以跟各位说,你无须为了获得新的心范而逐一尝试我的作法。不一定非得

第一卷 第一百一十三章
到非洲蛮荒去狩猎,你才能得到某个心范,事实上很可能只要走到街角,去帮助一位流浪汉,找出他一直未料到的帮助,你就能学到一个新的心范。只要我们每多一个心范,那怕只是看了一样或听到一件新事物,也那怕是跟别人谈了一席话、看了一出电影或参加了一次研讨会,甚至于就是本书的下一页,这都有助于我们对世界多认识一分。“要想发机‘可能’的疆界,惟有不断跨越,直到走进不可能的领域为止。”──阿瑟·克拉克
现在让我们来作个练习,列出影响你人生最大的五个心范,你不仅得描述出那些经验的过程,同时还得说明它们是如何地影响了你。如果写下的是对你造成负面的影响,那么就得马上重新诠释,不管是从那个角度。也许这个认知角度得从你未曾想到过的,不过你一定得记住这一点:任何事的发生都必有其原因和目的,而这都是为了我们好。也许你得花上数年乃至于数十年才能找出其中的价值,然而人类的经验何尝不是有价值的才留存下来呢?
当你审视这张表,其中所列的都是对你曾产生正面作用的,请你好好想一想其中哪些是值得你去追求的心范,你需要何种新的经历呢?你不妨这样提问自己:“为了能确实得到最大的成功,也为了达成所企望的人生,我需要哪些心范呢?”或许你希望有良好的人际关系,那么就去跟这方面内行的人学习,看看他们所持的是何种信念,又是何种心范让他们在这方面得以成功。或许你是想更懂得怎样欢度人生,也或许是想对社会更有贡献,这都有赖你去寻找有关的心范才行。
接下来不妨想想自已有那些有意思的心范,这些心范你不一定需要,但请试着想出一些能使你人生愉悦、心情舒畅的心范。我之学习武术,乃是因为发现它能有效控制情绪状态,在跟一位跆拳道大师学了八个月之后,我不但系上了黑带,同时也学会丁如何凝聚注意力。这让我领悟了一个道理,如果我在跆拳道这方面经由严苛训练而能迅速有成,那么这个心范就可扩散到其他各方面,事实证明也的确如此。如果是你会打算怎么做呢?
一旦你的脑子激荡出一些想要追求的心范,接下来就请你为每个心范订出实行的时限。你要什么时候开始学西班牙文或希腊文或日文?什么时候要搭乘热气球升空?什么时候去参加乡亲们的唱诗班?什么时候你要去做一些不寻常或新的事情?
你想提供什么样有价值的心范给你的家人?是带孩子去参观史密斯学会,还是单单坐羞跟家人们闲谈些大家共享的心范?你甚至于可以跟爷爷奶奶谈谈他们过去的人生经验,让他们在六十岁、七十岁、八十岁、乃至九十岁所得到的宝贵经验,能传承给我们这年轻的一代。
我常跟家人分享的一个重要心范,就是在感恩节时分送礼物给那些无依无靠的人,我那小儿子杰基四岁时参加这个活动时的情景至今让我难忘。那是他第一次参与,我们济助的地区是在加州海滨郡的一个公园,在那里见到一个倒睡在一间无门厕所地板上的流浪汉,身上盖着从垃圾堆里找来的破布。杰基对他满脸的胡须甚是好奇,不过也有点害怕。
我交给杰基一个装了食物及其他用品的篮子,怂恿地对他道:“走过去啊,把这个篮子交给那个人,并祝他感恩节快乐。”杰基有点畏畏缩缩地走了过去,手上提的篮子差不多跟他的个儿一般高,轻轻地放在那个流浪汉的身旁。不知道那个人是睡着还是宿醉未消,杰基碰了碰他并低声说道:“感恩节快乐。”突然间那个人倏地坐了起来,一下子攫住了杰基的手,见此情形我的心几乎蹦了出来,就要扑上前去之际,就见那个人捧着杰基的小手亲了又亲,声音沙哑地悄声说道:“谢谢你的关心。”老天,对于一个四岁的小娃儿,这是何等难忘的一个心范呢!
记住,就是像这样的一刻塑造出我们的人生,因此我们必须去追求、去创造这样的一刻,这样人生才会不断地拓展,而不是蜷缩在小小的象牙塔里。
说到这里,我要请你起身离开坐椅,全心投人人生游戏之中,让自己的想像力任意翱翔,去探索和经历各种可能──要立即开始行动。今天你要追求的是何种能拓展人生的新经验呢?你将要成为什么样的人呢?拿出行动,好好享受“探索可能”的乐趣,让我们一同去发掘随之而来的神奇改变……
第十八章自我认定:拓展自我的关键


这整本书我跟各位所探讨的,就是有关信念对我们所造成的冲击,它是主宰系统的重要一环,深深影响着我们所作的每一个算念。信念乃是预先的结论,从而主宰了我们一切的感受和行动,即使如此,不同层次的信念对人生会产生不同程度的冲击。譬如说有些信念是很特定的,例如你对某位特殊朋友抱着什么样的信念,他的所做所为就会决定你对他有什么样的看法,就像是你一直认为他是个好好先生,那怕有一天他发了个大脾气,你也不会认为他有什么不对,因为你所持的信念影响了对他的认知,可是这却无法影响你对其他人相同行为的认知。像这样的信念,只影响你人生的某个特定范围:你与这位朋友之间的关系。
然而有些信念带给我们人生的影响却是全面面久远的;像这种信念我称之为“普及性信念”,譬如说我仍对久性的普遍看法,它不仅决定了我们的待友之道,连对其他的陌生人也是一视同仁。像这样的信念会深深影响着你的事业、婚姻及其他各种人际关系。
此外,

第一卷 第一百一十四章
像对于“有限与无限”的普遍看法,也会决定你在时间、精神、金钱这方面的使用,例如若是你认为这个世界的资源有限──金钱有限、时间有限、爱心也有限──那么自己就会生活得戒慎恐惧,惟恐有一天用得超支。这种资源有限的信念,会深深影响你对邻居、同事、财力及机会的各样看法。
普及性信念对我们的人生固然有满大的影响,可是影响我们认知最大的却是那些最根本的信念,它们一直控制着我们人生的重大决定,之所以会如此,是因为它们涉及了我们的“自我认定”,也就是对自我身份的认定。
能不能完成一件事、是不是能做出点成绩,事实上这跟我们实际拥有的能力并无多大关系,而真正有关系的是,我们对自己到底是怎么个认定法?
什么是自我认定呢?那就是心中相信对自我所设下的“定义”,也就是这个定义使得我们跟其他人不同,不管这个定义下得好或是不好,甚至于根本就无所谓;就是对这份“自我”的定义太坚信了,以致于我们给自己的人生画下了疆界、设下了障碍。
我们每个人的能力都是一定的;然而能用出去多少,就全看我们对自我是怎么认定的。譬如说,如果你认定自己是一个有能力、有才华的人,那么就会发挥出符合你这样认定的一切天赋;同理,不管你认定自己是个“窝囊废”或“疯子”,还是认定为是个“赢家”、或“风云人物”,这都会马上影响你对自己能力的支取。或许你曾看过这本名叫(课堂上的皮格梅利恿)一书,它详尽地述说一群学生因为领悟出自己所拥有的天份,在很短时间内就有惊人的成绩表现。
研究学习成效的专家经常发现这一点:教师对于学生抱持什么样的看法,会深深影响学生们对自我认定的形成过程,从而左右了他们所发挥出来的能力。有一项研究计划是这么做的,研究对象是一群教师,他们被告知新教的班级中有那几位学生是资优生,如何使这些学生在学业上有杰出表现,乃是这些教师们的重要任务。正如这计划所预期的,那几位学生日后学业的表现果然都名列前茅,事实上他们的智商都只在一般水准,有几位甚至还在中下程度,但这个计划刻意认定他们是资优生──故意造成那些教师的错觉──结果反而使那些教师真把这群学生教出了杰出成就。
这个道理并不局限于上述这个例子,事实上它也适用于其他人们,别人怎样看我们往往就主宰了他们怎样待我们,却不管我们是不是如他所认为的那样。譬如说,如果某个人认为你是个骗子,即使你是个老实人,也从来没做过什么坏事,但每当你做什么事,他就会以怀疑的眼光看你,认为你背后有不良的企图。尤其让人遗憾的是,不管我们做得再好,却常常改不掉别人为我们所设定的角色,以为自己就是如他们所认为的那样。在此我要请各位记住,我们每个人都拥有无穷的能力,只要我们能够改变对自我的认定就成了。
在第四章我曾跟各位提到马华·柯林斯这个人物,她扭转了那些孩子们的信念,认为自己跟其他人一样,拥有相同的智慧和天赋,从而作为自己人生的主人。她之能够把那些孩子教育得那么成功,所凭借的就是这个道理。
“伟人常在没世后,功绩方为人们所怀念。”──埃默森
我们常常会一味地认定自己是个什么样的人,却无视于这样的认定是否正确,也就是因为这样死命的认定,却大大地影响了我们的人生。
衡诸我们整个人生,便会发现许多时候我们所遭受的痛苦是因为未能坚持,然而也就因为能够坚持到底,往往就得到许多快乐。各位不妨想一想,对于那些说的是一套、做的却是另一套的人,我们给他贴上的是什么样的标签?是伪君子、是变色龙、是墙头草,这种人没有原则、没有立场,不能够信赖,也不值得信赖。像这样的标签你希望被别人贴在身上吗?你希望自己就是这样的人吗?我相信各位的答案绝对是“不”! 然而当我们坚持所相信的,特别是在公开场合表明立场──你是怎么想,将要怎么做──那么这会鞭策你、督促你,使你无视于个人的利害,而不敢须臾忘却对他人所许下的承诺。
相反地,当你能够坚持原则、把稳立场、信守承诺,那么就会有许多的好处等着你。对这样的人我们是怎么形容的,各位可知道吗?是忠诚可靠的、是足以信赖的、是可以托付的;你希望大家用这样的标签来形容你吗?你希望自己是这样的人吗?我相信大部分人的答案是肯定的。当你能够表里一致、始终如一,那么就能得着所企望的快乐,避开所不欲的痛苦了。
前面曾说到皮格梅利恩效应,它对我们能产生积极的作用,相对地也会产生消极的作用,譬如说你坚决相信自己的脑袋不灵光,那么这个信念就真的控制了你的脑子,使它无法灵光起来。这跟学习的方式不对而致学不好是不同的,因为当有了好的老师在一旁指点,学习的成效便能很快地增进。大多数人认为改变学习方式并不是件难事,可是对于改变自己──改变认定自己是个什么样的人──却认为简直是件不可能的事,这也就是何以我们会常听到人们这么说:“我就是这个个性,改不掉了!”人生若是抱持这种态度,根本就是在扼杀可能的机会,从而给自己留下永久而无可改变的

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