史上最强日本史-第3部分
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“广忠死了,竹千代少君还没有回来。根据我家义元公的意思,在这段时间里,我就是
冈崎的城主。”
看着这个从客人一下变成主人的家伙,三河的家臣们再也说不出话来了。
抗议?交涉?实力!
上天最终还是出来搅和了一把,让竹千代回到了三河,虽然,只有十天。
9。 三河少年人质集团
天文二十年(1551年),尾张大名织田信秀突发疾病,经抢救医治无效逝世,享年四十
二岁。
继承位置的是吉法师,此时他已经元服,有了属于自己成人时代的名字织田信长。
今川家趁着尾张不稳,想浑水摸鱼一把,便派太原雪斋率军攻打了织田家的安祥城。
安祥城守将是信长的哥哥织田信广,这位同学打仗平平,文化平平,基本上就是个啥都
平平的人。面对东海地区屈指可数的智将太原雪斋,安祥城很快便被攻破,不过雪斋并
没有进一步的动作,只是将其困在了本丸。
接着今川家便派出谈判使者,条件很简单:交出竹千代,我便放过信广。
此时尾张极端不稳,信秀一死,便失去了强有力的手腕,几个姓织田的都在蠢蠢欲动
,打算推翻了大傻瓜信长另立炉灶。若是放任信广不管,必然会引起其他人的不满,这
样便麻烦了。
信长考虑了很久,同意了这个要求。
就这样,八岁的竹千代从尾张来到了冈崎。十天后,他又来到了骏府(今静冈市)。
在这里,他将度过他的童年。
比较凄惨的童年。严格来说,他和贫农流民比起来,至少饭还是有的吃的,当然还管饱。不过,竹千代的
生活中缺少着两样很重要的东西自由和尊严。
自由当然不必说了,竹千代小朋友表面的身份是三河国国君,真实的身份却是少年人质
,说白了就是囚犯。人质有了自由,那就不叫人质而叫自由人了。
但是人质至少还能有个尊严吧?好歹也是一国之主,总能摆摆威风吧?
今川义元很明确地给了我们答案:不能。
为了更好地控制三河,义元想出了一个比较龌龊的办法:以“陪伴少君”为名,将三河
重臣的子弟如数带到骏河,组成了三河少年人质集团。也就在这些少年中,诞生了后来
江户时代的数位奠基人和名将,比如本多忠胜,比如鸟居元忠。
少年人质们在骏河基本不怎么受待见,平时其他的骏河武士子弟玩耍都不会去招呼他们
。甚至有时走在路上,都会莫名其妙地挨上一两下石块。
不仅如此,为了表示对远道而来客人的热烈欢迎,骏河人还授予了人质集团“三河群狗
”的集体光荣称号,人质集团首领竹千代以“三河野种”的个人称号,并且或当面或背
后反复称呼,以此来表达自己的热烈之情。
面对如此厚爱,三河少年们不止一次地打算当场用手中之剑给予回礼,却总是被竹千代
拉住。
虽然年幼的竹千代小朋友尚不懂得“小不忍则乱大谋”之类的大道理,但是经过多年颠
沛流离的生活,他已早早地明白了“人在屋檐下,不得不低头”的常识。
面对着侮辱和鄙视,竹千代仍然悠然自得地过着属于自己的人质生活,直到有一天,当
他在寺(他住在寺庙中)里乱溜达时,听到了一声叫唤:
“三河君。”
听到这个声音,他的第一个反应是没反应过来,所以继续溜达。
“三河君。”叫声再起。
竹千代想了想,回过了头去,看到了一个老和尚。
“老师父,您叫我?”
“叫的就是你。从今天起,做我的学生如何?”
竹千代第二个反应是心中很温暖。听惯了“三河狗”、“三河野种”之类的称号,这
是第一次被骏河人叫做“三河君”,因此他从心底里认定:这是个好人。
小孩子就是小孩子,当他认定你是他定义中的“好人”后,便会一直跟着你了。
于是竹千代便有了第一个老师太原雪斋。
太原雪斋,骏河人,家中世代为骏河今川家重臣,曾担任过今川义元幼年时的教育职责
,并且在今川义元的成人仪式(元服)上担任主司仪。之后,他又安排了义元和武田家
的婚姻以及和北条家的同盟,铸就了著名的“关东铁三角”。在军事方面,雪斋亦是一
个猛人,对阵织田多年,他是继清康之后的又一个“武松”,连战连胜,打得信秀毫无
还手之力。
命运就此改变,虽然还要忍耐。
当然,忍耐是竹千代要忍耐,我们就不方便陪着他一起忍耐了,以防增加小朋友的心理
压力。来,让我们把目光稍微往上移动一下,去看看我们另一个老朋友吉法师,也就
是织田信长同学。
10。 MM是这样套来的(1)
信秀临死之前几年,做了一件事情,那就是让信长和美浓国斋藤家的闺女归蝶结婚,这
对于今后织田家的发展有着非同寻常的意义。
这件事情说起来也就几句话,但做起来却真不那么容易。要知道,斋藤归蝶乃是战国三
枭雄之一美浓国大名斋藤道三最宠爱的女儿。她人长得漂亮,性格也贤惠,口齿也伶
俐,求婚的人上到别国大名下到美浓本地土豪,排队可以从新宿一直排到八王子,而织
田信长呢,则是远近闻名的大傻瓜。说远近闻名其实算是给他面子了,说他是全日本闻
名的大傻瓜才更符合客观事实。据说连大明出身的海贼王王直同志,都知道日本有这么
一号人物,这也算是给日本增加了些许国际影响。
要说尾张和美浓都是实力相当的诸侯国,地位大致也差不多,那凭什么我的掌上明珠就
要嫁给你家的傻儿子?
但是织田家重臣平手政秀老大爷亲自给我们上了一课:MM就是这么给套来的。
平手政秀,清河源家一族,交涉能力和内政能力非凡,负责教育信长。
自从担任了这个职务,真是苦了他老人家了。
信长同学自会走路以来,就不怎么干人类的事情了。
别的孩子在读书,他在河里游泳;别的孩子穿得整整齐齐地走亲戚,他披着一块破布在
街上骑马游走;别的孩子和漂亮女孩一起聊天谈理想,他组织了一群又壮又丑的女人搞
起了相扑大赛,还公然宣称:谁赢了就娶谁,并且振振有词:强壮的女人能生强壮的孩
子!
要是搁到现在,信长开个博客,弄段视频,搞不好还能火一把,但是在当年的日本,只
能用一个称号来形容他尾张的大傻瓜。
面对这位从火星来的小祖宗,政秀骂了没反应,打又打不过,只能一次次地劝谏,一次
次地偷偷吐血,一次次地回家撞墙。所以当他接到了命令要和斋藤家交涉婚事的时候
,精神为之一振。
没准结了婚了,就能收敛了。
行,老头子我就是豁出这身老骨头,抢也要把斋藤家的公主给抢回来。被斋藤家打死还
能追认个烈士拿个补贴,被这小祖宗气死,那可啥都没有了。
他见到了斋藤道三。
双方寒暄了一下,便坐了下来。
道三正要说说当今日本形势,以及幕府将军的苦难生活等,借此来打开话题。政秀则一
枪插入主题:“请把归蝶公主嫁给我家信长少主。”
道三装傻:“你说啥?”
政秀重复了一遍。
道三:“哎呀……这幕府最近真是风雨飘摇啊……”你娘的看不起人是吧?
政秀大声说道:“我家少主现在虽然年少(无知两字故意没说),但是相貌堂堂,做事
果断,遇事冷静,终能成就大事,道三殿将来可别后悔啊!”
对面沉默。
“道三殿,天文十六年(1547年)的事情谁也不想再发生啊。”
这话是啥意思呢?
天文十六年,信秀率领大军攻打了道三的居城稻叶山城,虽然最后败走,但是给美浓的
大伙都带来了不小的震撼。
斋藤道三始终保持着“沉默是金”的原则,看着对面的政秀。
政秀“腾”地站了起来,说了最后一句:“道三公的敌人是近江(滋贺县)的浅井和越
前(福井县)的朝仓吧?智者怎会让自己腹背受敌?”
说完便走了,留下道三站在后面陷入了沉思。
如果你看不懂这段对话(或者说单口演讲),我可以来解释一下。
我家少主相貌堂堂做事果断,遇事冷静,终能成就大事,道三殿将来可别后悔啊!
11。 MM是这样套来的(2)
这话意思是说:信长人长得帅性格也好,将来发展前途无量,是个绩优股。你道三守着
女儿到老,有啥用啊?
这招叫做自我推销,也称“王婆卖瓜,自卖自夸”。
道三殿,天文十六年(1547年)的事情谁也不想再发生啊。
这句的意思是:两家打仗对谁都没好处,你也不想我们天天打你吧?不想,就给女儿吧
。
这是来硬的。
最后这句:
斋藤公的敌人是近江的浅井和越前的朝仓吧?智者怎会让自己腹背受敌?
意思是:近江的浅井和越前的朝仓都在美浓的北面,尾张的织田在美浓的南面,斋藤一
向想侵吞越前,无奈越前和近江结成了同盟,所以两方一直处于胶着状态,若是增加了
尾张这么个敌人,那便是腹背受敌,很是被动了,搞不好家破人亡也说不定。但是如果
把女儿嫁给我们,那么你就能一心一意地对付你的老对手,再也不必担心背后挨闷棍了
。
这招叫软硬兼施。
一记软,一记硬,再来一记软硬混合棍,斋藤道三当场就动摇了。
早在他还是美浓土岐家臣的时候,便和织田家打过交道,深知对方的厉害。对于跟尾张
的关系,确实是交好结盟对自己来得有利。
这天晚上,他来到女儿归蝶的房内,和她说起了这桩婚事。出乎意料的是,时年十五岁的归蝶居然对这个比她大一岁的男孩充满着好奇,并没有出
现他想象中的抗婚之类的举动。
于是道三就将自己随身的胁差(短刀的一种,贴身携带)给了女儿,说道:“结婚后
,如果他真的如同传闻那般是个傻瓜的话,那就用这把刀杀了他。”
归蝶接过了刀后嫣然一笑:“若他不是个傻瓜而是个大才的话,那么这把刀我可能就要
对向父亲您喽”(如夫君乃大才,归蝶或与夫君杀父)。
有其父必有其女。
天文十七年(1548年),织田信长和归蝶完婚。
平手政秀应该是最高兴的,他不但凭着自己的三寸不烂之舌将美浓的公主带了回来,完
成了“尾浓同盟”这个既艰巨而又伟大的任务,同时他还坚信:一旦结了婚,信长大爷
就会规规矩矩做人,老老实实干活了。
但是事实却给了他一个响亮的耳光。
结婚后,信长先是连续两天对归蝶不理不睬,连个招呼都不打,新房也不入。
第三天,平手政秀亲自率领自己的家臣在一阵围追堵截后,将信长押赴新房。
两对新人见面之后,先是互相对视了一阵子,接着信长做出了下一个举动从口袋里掏
出了柿子干(这个动作有点眼熟啊)。
和竹千代不同的是,归蝶毫不犹豫地拿起了柿子干,放在嘴里吃了起来。
信长笑了。
不过之后信长的整体行为和以前基本上没什么区别,火星依旧:照样*(上半身)逛街
,照样搞丑女相扑,照样……
终于又有个人也坐不住了,那就是斋藤道三,换了是你女儿你也坐不住。
他决定亲眼见一见信长,用自己的双眼被誉为战国枭雄的双眼亲自来看一看,鉴定一
下,自己的女婿到底是怎样的一个人物。
12。 拜见岳父大人
天文十八年(1549年),信长率领着一支百余人的队伍来到了美浓,他将在这里的圣德
寺和自己的岳父拥有“美浓蝮蛇”之称的斋藤道三见面。
进入城下町的信长穿着极为简单,只是用一块布将自己的半个身子包了起来,另外半边
则裸露在外,腰间扎了一根草绳,挂着一个葫芦。
这并非是一次简单的会面:从小的说来,这是女婿看丈人,从大的来说,这是尾张国下
一代大名和美浓国大名之间的会面,但不管从哪个方面来说,都丝毫马虎不得,丝毫怠
慢不得,更何况对方乃是蝮蛇道三啊。
不过信长却大有一副无所谓的姿态:他悠然自得地裸露出雪白的肌肤,接受着在路边看
热闹的美浓师奶军团的指指点点以及眼神口水小伙子人长得还是很帅的。
在路边一间谁都没有注意到的民房内,也有着一双如鹰的眼睛盯着信长一行。“果然是这副打扮啊,他以为这样就能表现出自己镇定自若的心态吗?欲盖弥彰!”
说这话的是道三,当他在民房内偷看到了信长的装扮之后,便一眼看出了女婿的意图。
他说着,缓缓地将自己的衣服脱了下来:“来,给我一块布,要破的,越破越好,我也
这副打扮去见他,看看他那吃惊的样子。”
莫装×,装×遭雷劈啊。尾张小子,看你这次怎么收场……陪同一旁的其他美浓武将此
时都这么想着。
当裹着一块破布,走进圣德寺会客厅