洪荒五行真人-第229部分
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就在伏羲带领着人族不断发展之际，在人族姜水部落，有一女名女登，又名任姒，乃是圣母女娲娘娘的善尸化身有娇氏一滴精血转世所生，女登游于烈山之阳，一日突梦神龙入怀，感而受孕。此时伏羲共主已制定嫁娶之仪，女登不婚而孕，心下慌张，好在伏羲之事所去不远，因此部落之人却也不为难与她。
女登氏有孕三年，仍不见生产，女登心下慌张，此时却有神人入梦，告知所孕乃是圣贤，如此她才放下心来。直到怀孕三年六个月，女登才产下一子，生产之时，只见霞光漫天，空中龙凤交舞。整个姜水部落尽皆知晓有贤人将于姜水部落，尽皆欢喜。
女登所生之人却是牛首人身，腹中透明，五脏六腑皆可见之，下地能言。女登看着孩子，心下欢喜，此时却见一道者原来，相貌青古，仙风卓然，望之令人出尘，对女登道：贫道乃是五行山人教教主无极圣人门下大弟子行真子坐下二风文学。。弟子太谷，你怀中孩儿与我教圣人有缘，教主特令我前来代他收徒教导，你可愿意。”
五行门下三代弟子出身人族者，尽皆以太字为号，行真子乃是五行门下首徒，而今道行高深，洪荒少有能及，他门下除了最初手下的元赤之外，尚有八大弟子，尽皆出身人族，加上元赤正好九人，他当初在九宫山得证道至宝五彩琉璃灯之时又得了十个蒲团，除了其中的清心普度蒲团之外尽皆是下品先天灵宝，此乃天数，他道途之中当有九大亲传弟子，五行门下收徒甚严，行真子虽然道行高深，如今更是到了一个不可思议的地步，但是在收徒上也不敢丝毫马虎，九大弟子无一不是福缘深厚，根性纯良之辈。
这太谷乃是他门下二弟子，得他悉心教导，期间元赤又代师传道，不过万年时间，便已经达到了大罗金仙顶峰修为，且武道仙道同修，端的是不可小觑。这也是五行门下气运隆盛，反哺于门下弟子，因此门下弟子修行起来才会事半功倍，进展迅速，短短万年时间便达到别人无数元会都不一定能够达到的高度。
别以为大罗金仙好修，想当初即使以五行十大顶级先天灵根的跟脚，修炼到大罗金仙所花的时间都是以百万年来记，更不要说别人了。想那玄、阐、截及西方教门下弟子，那个不是千挑万选，资质上佳之辈，修行时间比之人族出世时间都不差多少，可是又有几个能够达到大罗金仙，更别说准圣了。
女登闻得乃是圣父门下，又听得圣父会收自己孩儿为徒，哪有不愿意的道理，当下让那孩子拜了师，又叫太谷帮忙取名，太谷谓之此子乃是在烈山之阳受孕，便取名烈山氏。自己也留在烈山部落照顾烈山，教导烈山人道道德至理，人教由于五行乃是后世穿越而来，虽然在五行穿越之前对于人族治理之道并不精通，但是总有那么些概念在，以五行的道行，只要有一概念，稍加推理便可完善，因此人教弟子对于人道教化，却并不困难。
烈山乃是先天神灵转世，他前生对洪荒天地有大功德，此世得功德庇佑，自是聪明异常，悟性奇高，很多事情太谷只要稍加提点，他便可举一反三，因此太谷教导起来倒也不如何费力。
随着人族发展，人口不断增加，人族不断走出原本的集聚地，往洪荒各地扩散，之前人族所居之地皆有人教弟子布下大阵庇佑，因此却是天灾不兴地祸不起，可是这一扩散开来，便不断地有人死于天灾**，以及各种意外时有发生。
伏羲教化人族共两千六百八十年，此时人族经过他的教化，已然是强盛无比，按理说此时伏羲应该功德圆满了，可是伏羲却总觉得尚不是证道之时，多番推演无果，伏羲只得求教于太皓，太皓代五行辅助伏羲两千余年，道行愈发精进。此时闻听伏羲说明来意，便道：“师叔且去洛水之旁，自有机缘。”
伏羲只得到洛水之旁，感悟洛水之势，如此三十六天，只见洛水之中一阵翻滚，有一巨龟驮着一图一书出洛水，游至伏羲身旁，向伏羲点头示意。伏羲见此，将它背上一书一图拿起，那龟复又沉入洛水之中。
这一书一图却正是那先天灵宝河图洛书，本来是在妖师鲲鹏之处，却被五行借来助伏羲证道，而那只巨龟不是别人，正是通天教主门下四大亲传弟子之一的龟灵圣母。五行见她虽是异类得道，却也心性极佳，整个三清门下除了云霄，玄都云中子及多宝等寥寥数人可比，因此却是成就她一翻功德。
伏羲得了河图洛书，穷十八年之功，终于从中领悟出八卦之道，所谓天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。伏羲以此创出先天八卦，以教导人族躲避吉凶，八卦又分为乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎，其中乾为天；坤为地；震为雷；巽为风；艮为山；兑为泽；坎为水；离为火，如此八八相合，是为六十四卦。
八卦画成之日，只见天空之中祥瑞降下，巨大的功德自天而降，这却是伏羲完成先天八卦，不仅对人族有益，对于世间万灵皆有作用，因此不等伏羲证得人皇功果，便已经将功德降下，那功德一分为五，其中一份约六成降落到伏羲头上，将伏羲道行直接从大罗金仙后期提升到准圣后期，有此可见功德之大。
又有一成一分为二，一部分落入河图洛书之中，一部分落入北冥，却是奖励鲲鹏借宝之德。鲲鹏得此概念股的之助，道行自是更进一步。还有一成落入龟灵圣母身上，却是令他斩去一尸，成为三清门下首位准圣。
通天教主见此大喜不已，只是原始天尊脸色铁青，太上老君默然无语。剩下的两成功德，一成落入太皓手中，太皓却并没有用它提升修为，而是将自己的成道至宝太皓剑祭出，吸收了这大功德。那太皓剑乃是五行取并蒂莲花练就的上品先天灵宝，攻防一体，如今得这功德之助，却是大大提升，要知道这功德能够让一个大罗金仙直接进入准圣，因此那太皓剑吸收了功德之后却是进化为上品先天功德灵宝，比之极品灵宝亦是不遑多让。
至于最后一成功德，则是落在了伏羲所画的先天八卦图上，只见一阵宝光闪过，那先天八卦图却是变为了一副闪动这金黄色光芒的宝图，却是借助功德成就了后天功德至宝，虽然比不上五行自太上老君手里夺来的玄黄宝塔，却也是极为难得了，人族却也因此多了一件镇压气运至宝。
伏羲此时得功德之助，直接达到准圣后期，自然记起前世。
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第二一三章 神农种五谷；伏羲证圣皇（）
伏羲记起前世，面上闪过一丝不豫。随即又变的坚定不已，对天说道：“自今以后，只有人族伏羲，而无妖族伏羲。”
伏羲此言一出，在雷泽之中的五行微微点了点头，而女娲宫中女娲闻言却是一震，随即默然。
伏羲创制八卦，天降功德，却是与以往不同，这八卦不唯对人族有利，对于洪荒万灵亦是功莫大焉，因此天道却是不待伏羲证道便将功德降下。
伏羲得功德之助而成就准圣大能，这使得洪荒众神对人族更是眼热，要知道伏羲降世才多久？竟然就能够成就准圣，这放在洪荒各族身上恐怕产生灵智都不够，更遑论准圣了。由此可见人族得天独厚。
一时间众神纷纷下山，赚取功德。只是人族教化以人教为主，可是人教并不过多的与各教争夺气运。人教有诸多至宝镇压气运，且由于五行的原因占有人族气运不会减少。剩下的气运就是玄阐截及西方教等四教争夺人族剩下的气运，此时西方教门下不过大猫小猫几只，自是不能与玄阐截三教争锋。
三教争夺气运尚嫌不够，又岂会同意洪荒散修再来分润人族气运功德，因此纷纷与他们为难，三教门下准圣极少，只有寥寥数人，奈何三教背后有圣人存在，散修便是修为再高，又岂敢与他们为难，因此没过多久，散修便被三教弟子逼退。
五行见此，也不在意，他所在意的乃是人族发展大势以及门下弟子修行。只要这两者不出问题，以他的修为，又岂会与那等蝼蚁一般的存在去计较。
伏羲将八卦传入人族，人族因此能够躲避灾凶，死亡大大减少。因此人口不断增加。单靠以前的狩猎捕捞已然无法满足人族发展需要。
只是此时伏羲一心传导八卦，无有余力再解决人族食物问题。
切说那神农得太谷教导，不过短短十八年便将人族治理之法领悟透彻，武道修为亦是达到了地变境，便下山帮助部落领治理部落，后部落领老去，烈山便接位而为部落领，在他的带领下部落发展迅速，逐渐发展为人族有数的大部落，周伟部落见烈山部落强大，纷纷来归。
随着烈山部落发展，食物问题叶也显现出来，烈山氏虽然想了诸多办法来增加食物来源，可终究是杯水车薪，难以解决根本。
烈山无法，只得求教于太谷，太谷虽是人族，奈何他自小随行真子修行，所食皆是灵果仙露，这些东西却无法成为普通人食物来源，单是其中蕴含的庞大灵力便不是普通人族能够承受的。
太谷正自为难，却听得空，中一声鸾鸣，而后见一五彩鸾鸟飞来，落地变为一妙龄女子，竟然有那大罗金仙巅峰修为。
那女子来到太谷面前，行礼道：“青鸾见过道友，老师命我前来助道友一臂之力。”
太谷奇道：“却不知道友尊师何人”这青鸾有大罗巅峰修为，其师恐怕也是洪荒大能，太谷虽然不惧，却也不欲为五行一脉凭空招惹敌人。
青鸾笑道：“贫道有幸，能得以在五行道尊门下听道，虽因贫道资质不佳，未得道尊列入门墙，却实有师徒之分”
太谷闻言，放下心来，说道：“原来却是同教道友，贫道太谷有礼了。”
那青鸾乃是五行海外别府员桥岛上的一只五彩青鸾所化，资质亦是上乘，且受员桥岛上先天青灵之气影响，心性奇佳，五行在员桥岛上与众生灵讲道之时，此鸟服侍左右，甚为殷勤，五行对其甚是看重，若非五行门下弟子皆有定数，说不得便把他收入门下。
五行未成圣之前，虽则道行高深，却不能尽明天地法则，凭借自身高深道行自通天道人和准提道人手上强收了孔宣与景鹏为弟子，虽则无有业力，却也皆有因果，这因果却还需以后让孔宣景鹏与通天准提做过一场，方可再寻大道。
这些道理乃是五行成就圣人至尊后才能明了，所以虽然喜爱青鸾资质心性，却也不会贸然收徒，只是一应道法却无有藏私，更是将自己当初与燃灯在东海所得的青龙剑和四象阵旗赐予青鸾，以作为青鸾护道之用。要知道五行门下众弟子甚少得五行赐予灵宝，一方面固然是众弟子皆有重宝在身，无需五行再另赐灵宝，另一方面也说明了五行对这青鸾的看重，不再众弟子之下。
今那青鸾已然有了大罗金仙巅峰修为，只差一个机缘便可证得准圣道果，现如今地皇降世，须为人族解决食物根本，需要先天灵根五彩穗便是在青鸾手中，这亦是他的机缘，合该得此功德，因此五行便将他招了来，令其前来助地皇功成。
虽则青鸾称五行为老师，然则至多算是人教外门弟子，连记名弟子都算不上，与太谷这等五行门下二代真传弟子自是不能相比，因此太谷虽则不会看不上她，却也只是称一声道友，不会称其为师叔，这非关尊贵与否，乃是一个礼的问题，人教教化让您足，这礼便是教化之根本，不得不尊。
青鸾将来意说明，太谷大喜，对对地皇说道：“你且回去，自有人助你。”青鸾来时已然闭掉烈山对自己的感知，烈山自是不知道青鸾的存在。
神农闻言大喜，回到部落，却不想走到一半，见有鸟雀啄食路旁青草所结穗粒，烈山见此，心下一动，想到既然鸟雀可以啄食草果以充饥，那人族是否也可仿此寻找食物？上古之时，人族混沌，自天地万物之中寻求生存之道，烈山有此想法亦不足为其。
这想法一出现，便挥之不去，可是何物可谓人族食物烈山却不知晓，人族之中不乏食用野物中毒身亡的例子，正在烈山苦恼之际，却见天外飞来一只五彩青鸾，口衔五彩灵穗，来到烈山头顶时，青鸾将头一摇，就见那口中灵穗上面洒下许多穗粒，落在烈山身前，其中一粒正好落入烈山口中，烈山不由自主地吞了下去，只觉得之前的饥饿尽去，且全身充满了力量。烈山见此大喜，朝那青鸾一拜，而后将那掉落地上的穗粒拾起，回到部落之中种下，三四个月之后，只见那些种下的穗粒尽皆
