青城道长-第234部分
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他之所以能够吊着一口性命，苟延残喘了数百载，哪怕意识混淆，哪怕神智模糊，哪怕**枯萎，就是凭着自己心中一口执念在支撑，只是想要证明，他已经破解当年的最后一战中，那击败自己的第十七路杀佛剑！！
而眼前手持腾空剑的李道士，就被对方当成了周道子——
“不是吧，道爷怎么感觉又替人背锅了，对面那个老家伙，别说一剑，就是一根手指也能捏死自己啊，小主，这个时候你一定要为我做主啊！”李道士哭丧着脸，这个时候如果腾空小主不做主吧，他就算是躲在虚实洞天之中也不管用啊。
“小主，小主？”
眼见那几乎遮天盖地的剑光龙卷就要罩来，道士死马当活马医，用力一拔剑身，居然把那口腾空剑抽了出来，晶莹璀璨的剑身——却只是半截。
“怎么会是口断剑！？”
李道士愣住了，从来没有人跟他说过，腾空剑居然是断了一截的，难不成在那最后一战中，还有什么隐秘不成？
但就算是断剑，剑一出鞘，一股冷气就从道士手掌上蔓延了开来，冷气非寒气，而是仿佛严冬肃寒的煞气，透着一股死绝的气息；不知是不是受此刺激，之前飞入剑身中的那道流光忽然显出，飞入他的身中；道士双眼忽然爆射出滚滚的凶气，仿佛眼前之物，皆是虚无，而在道士的体表，竟浮现出了一道人影。
原来是周道子的最后一点元灵，附上了李道士的身，这个‘李道士’看着千百丈外，那个肉躯正在缓缓溃散的老者，忽然长啸一声，音浪化作白浪，直接破开了眼前的天地威压，“蛟虎，我也一直在等待着你的到来！”
剑魔听闻此声，那已经略显暗淡的眼孔中居然放出了激动的神彩：“老夫就知道，你还欠我一剑！”
“快走，快走，快点从爬到地下去，一旦被余波扫到，就连老仙我也救不得你们，”老夫子连声催促，那些个小狐狸正像是蚂蚁搬家一样，乖乖的钻入了地洞中，有道是狡兔三窟，但是兔子的这份本领可是从狐狸手上学会的，那青丘墟的表面，不知隐藏了多少的逃生通道，只片刻，除了老夫子外，就已看不到人了。
“青城派的人难道真的是我狐族的命中克星吗？上一次的周道子也是，这一次小道士也是，也不知此事过后，这青丘墟还能否存续下去。”老夫子苦笑一声，这种层次的战斗，就算他也阻挡不能，更何况，它也未必想要阻拦。
世人皆知青丘墟，那这青丘墟就变的很危险了，万一给某些个热衷于降妖除魔的道家人士看不顺眼，来个灭狐行动2。0版，那可就悲催了。
剑魔精气神所化的这一剑，终于劈了过来，如同人间与灵空仙界之间的九天巽风层，其中没有半丝半毫的活物，风卷云涌化杀机，整个空间都变成了死域，寂廖无声，这便是他的最后一剑，将所有的所有，连他一起，一并带入那传说中的第十九层地狱之中。
“杀佛，”‘道士’手中的残剑高举，轻轻一劈，看似柔软无力，但自有一股绝大的意念覆盖而出，佛不是佛陀，何为佛，大解脱、大自在、大超脱、大慈悲，何为杀佛，便是超脱这一切，高于这一切，镇压这一切，剑，就是剑！
当年剑魔的魔功威力其实已经高过周道子的百炼青云真气，但就是败在了这一剑之下；但是这一次不一样，整片死域一转，死寂之中居然蔓延出了一种生机，生死一事，本就是包含了此方世界最大的隐秘，也是最重要的东西，只要不是神仙佛陀，就会受此控制；但剑魔的这一变，却是绕过阴司，直接来影响此地的生死轮回。
生而又死，死而又生，不生不死，全生全死，这就是这一剑的全部奥秘，也只有剑魔这种本该不存于世的人物，才能悟出这一剑，而就是凭借着这一剑中的秘密，哪怕魂魄枯萎，他也才能活到现在。（未完待续。）
第四十一章 诛道
此法一出，‘杀佛’所弥漫出的大气魄在反复的生死变化之间，竟被缓缓的压制住了，超脱也好，自在也罢，均被消磨干净，正所谓生死相灭，其苦无量。
“欲植灭度根，当拔生死栽。沉吟随九泉，忘剑惜形骸，”那本来蓬头垢面、发须纠缠的老者早已不见，取而代之的是一个龙视虎步的中年，两眼之中，似乎有无穷的霸气与威严，三步一过，竟是来到了‘李道士’的身前，缓缓道：“周道子，我这灭度一剑，你能破之吗？”
‘李道士’深深的皱起了眉，身前的光影涣散，似乎被周遭的生死光芒给覆盖，连带着身影也在缓缓的消散。
“这是我悟出的剑之极，再无一丝一毫的进步可能，我跟你争斗三百载，一直不承认自己是输了，但若是你能破开我这一剑，就真的说明你真的比我强，但是你若没有这本事，就陪我一起下去吧，待来世，我再给你挑战的机会。”
这剑魔的神智时而清晰，时而糊涂，似乎真的分不清‘周道子’和李道士的区别，但这一剑之威，却圆满通透，再无半点的破绽，身子离腾空剑只有不到三尺之距，看上去一插及没，却像是咫尺天涯，根本摸不到边。
“这一剑，威力跟化乐魔主的化乐境相仿，都不属人间之力，我能破它，亦能破你！”‘李道士’一字一句的道，体内的三昧真火、阴阳气、包括肺神的先天白金罡煞、五姑娘的先天玄阴气，甚至是《四海化龙诀》中蕴藏的离合种子、阴阳****，统统被抽了出来，全都聚在杀剑腾空之上。
仿佛燃料，断剑的剑身上，如烙铁一般通红，并发光发亮，缓缓蒸腾起了烟气，就连空气似乎都被烧灼的融化了起来；这一剑，就连生死光辉都顶不住，仿佛真的超越了一切一般。
“本来与那魔主的斗法，我是必胜的，可是上面的那些神仙却不愿意看到我赢，连手镇压住了我的心神，就是因为我创出的这一剑。”
“剑名——诛道！”
此剑一出，灰蒙蒙的空间之中当即显出了一个大洞，一股凶煞暴虐到极点的剑气绽放开来，超越亘古以来，一切的真灵、神祗、神兽，并不是力量层次上的超越，而是境界。
非道、非天、非地、非人、非万物。
天不为天，地不为地
这一剑，创来就是为了造反的！
“咦？”天空中忽然冒出了一只耳朵和两双眼睛，却是日游神和夜游神感受到了这里的动静，远隔千万里，借助神力，依凭天地显化出法相来。
正如老夫子所料，方圆数十里，由上古神山遗骸打造的狐族圣地，猛的炸裂开来；但它料不到的是，哪怕是躲在地下百里，都被余波所波及，狐子狐孙，只要是四条尾巴以下，眨眼死了大半。
至于激斗核心，早已无法用言语来描述，剑光、生死、时间、空间、乃至本源，豁然停止，前进、倒退、还是走上岔路，谁也说不清楚。
“哈哈哈哈，我终于知道，你这口腾空剑为什么会断了，蛟虎子也好，剑魔也罢，输的心服口服！”
“你可看明白了？”
“想不明白也不行了，只是为什么非得明白，老祖你别坑我啊，这玩意您老人家传给我干什么，好危险来着！”
“既然你不要，那便传给我猫四奶奶如何？”
“怎么会是你！？”
嗷——”空中忽然响起了一道凄惨的猫叫声。
十天后，在湘西的一座不知名的老山中，李道士迷迷糊糊的睁开了眼，浑身上下倒是没有半点伤势，只是感到十分的虚弱，或者说是——常人的感觉，体内空空荡荡的，一丝一毫的阴阳气都无。
‘我了个去，怎么会被吸的这么惨，一夜十次都不至于这样啊，肺神、五姑娘，你们没死的话吱一声啊？’
‘咳咳，本神自然还活着，只是需要休息，休息——’
‘人家身子骨都要散架了啦，你那个师祖也太狠心了，除了本源外几乎全部抽走，不过好有气质，人家就喜欢这一款的，不行了，人家得好好睡上一觉，一两年内别叫我。’
“居然要这么久！？”李道士被吓了一大跳，他记得当年肺神大佬在东海火拼的形体散乱，也只是休息的不到半年，这次的情况貌似比上次严重的多啊，不过好在没有伤到核心，算是不幸中的万幸了。
等他起身一看，身上掉落了两个东西，一个是一副画轴，另一个则是则是一口剑器，只不过光泽略有些暗淡，正是杀剑腾空，唯独少了那个内视晶球。
“剑魔与六代祖的斗法，后来——”
李道士从凌乱的记忆中抽丝剥茧，缓缓的浮现出当初的画面，六代祖的诛道，直接破了那剑魔的灭度，赢的对方心服口服，正当两位剑中豪杰同时逝去之后，猫四奶奶闯了进来，张手便要夺这口腾空剑和内视晶球，他当时半点还击之力都无，只能眼睁睁的看着内视晶球被夺，腾空剑也落入猫爪，好在这口断剑激发出了剑身上残存的霸道剑气，直接击退了对方。
然后就是一阵天旋地转，自己醒来之后就在这里了。
“猫四奶奶怎么会那么巧合的出现在这里，她对我青城剑法也有想法吗？不过要想修行本派剑术，腾空和晶球缺一不可，而且这晶球没了，自己貌似也不用纠结，想修炼都修炼不起来了。”
“这在现在来说，还只算是个小麻烦，六代祖，您老人家可是真的给我带来个大麻烦啊！”李道士长叹道，感应了下后脑勺的泥丸穴，果然有两道一黑一白的小剑在其中游荡，虽只是一丝丝的剑气，但却充斥着无穷的毁灭与生机，这却是蕴含了灭度和诛道两道惊天地、泣鬼神的剑意，前者倒也罢了，后者可是拿出来就要出事的啊！
六代祖的陨落，包括青城剑的失传，最终的原因，全都是因为它！
青城这一脉从来不讲究个尊师重道，还是规定一代要比一代强，每一代的剑诀，都要比上一代的复杂玄妙，哪怕是圆满到没有半点缺陷，都要打破圆满，继续精进，积累了前五代的底蕴，加上横空出世的第六代，在以天外魔主为磨剑石后，这才创出了这第十四式，也就是终式的诛道。
有道是一元有十二会，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年；而又有五百年为一小劫，千年为一大劫，到了这一元，更是天地大劫。
但大劫的起源却是说法颇多，有人说是贪欲泛滥，恶念丛生，直到末法年代，当然，这是光头党的说法，一向不怎么靠谱；又有人说是每到一元，便有天魔降临，灭度世间，这是魔道的观念，也有些非主流。
按照道家内部的流传，便是世界形成之时，共有十二万九千六百条大道，阴阳五行，八卦九宫都含括在内，轮转交替，到了最后天地大劫，便是第一条大道和最后一条大道的交汇点，一经冲撞，必然引发无穷大的破坏性，那时这些大道便要重新排列，而造成的后果就是天翻地覆，三界崩溃。
所以才有三清大老爷应劫而生，组建天庭，敕令天条天规，使得十二万九千六百条大道能够有序运转，首条大道和末条大道永无撞见的可能，大家就可以一直开开心心的划水混日子。
但及至六代祖，奋五代之余烈，以己之才，超剑之极，创造出的终式诛道，其中最强的威力，是可以打碎其中一条大道的！（未完待续。）
第四十二章 背上鬼
老子：道德經：第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始﹔有名万物之母。
故常无，欲以观其妙﹔常有，欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
？老子：道德經：第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。
皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，
高下相盈，音声相和，前后相随。
恒也。是以圣人处无为之事，
行不言之教﹔万物作而弗始，
生而弗有，为而弗恃，功成而不居。
夫唯弗居，是以不去。
？老子：道德经：第三章
不尚贤，使民不争
不贵难得之货，使民不为盗﹔
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，
虚其心，
实其腹，
弱其志，
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
？老子：道德经：第四章
道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。
吾
