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第507部分

幸福武侠-第507部分

小说: 幸福武侠 字数: 每页4000字

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学的。

    虽然司马光、吕公著等武道界中的大佬们一直以来都找不到‘神仙国’语言的真正出处,可是在他们眼中是百分百肯定神仙国是不存在的。

    所以。所谓的来自神仙国的书籍,在他们眼中就是秦仙傲自己写的书。

    这一次秦仙傲说是抛出以《工具论》方式治学的书籍,在司马光、吕公著等人眼里,就是秦仙傲不服气,要以《工具论》的方式来治学,以打韩绛、孙固、打这一次游行示威的所有人的脸。

    “这秦仙傲虽然狂妄,但才华我们绝不能小看,他将做事。分为浅水区,中水区和深水区。”司马光说到这很有些感慨。“这种说法虽然是第一次出现,却是颇为符合道理。”

    吕公著也点头:“他没提这‘深水区’的概念时,我们做事便有这种感觉,明明刚开始做很容易便能成功,可越往后便越难,甚至越理越乱。那情形就好像一个聪明人,突然变成了蠢驴一样。如今他提出这‘深水区’的概念,我也算是明白了,之所以由聪明人变傻子,就是因为进入了深水区。情况陡然变得极为复杂。”

    “介甫变法,并非凭空而来。”司马光沉声,“他当年为官地方时,便已实施了他的变法条例,极为成功,因而信心满满,不顾我们劝告,在朝廷实施变法,这一变,整个都变样了,原本在他地方为官时是益法的,实施到全国,全成了祸害百姓的害法,什么叫浅水区,什么叫深水区,介甫的例子便可一见。”

    他司马光、吕公著也不是一开始就反对变法的。

    大宋的积弊,不止王安石看到,整个天下只要是有识之士哪个没看到,哪个不希望变法?‘安石不出,如苍生何?’,王安石是在大宋从上到下,人人期望下上台实施变法的。

    只是一变,事情就脱轨了。

    在王安石地方为官时很不错的方法,用到整个天下大部分都变成了危害。

    这一下很多人都傻眼了。

    一看朝廷的变法条规,无论从哪个方向来看都是良法,益法,各个环节无论怎么推敲都是有利于百姓,有利于朝廷的,找不出半点错漏和改良方式。

    可为何?

    司马光、吕公著等一个个有良心的人发现不对劲,这才请求变法得慢慢来,一步步理清再变。

    可是这种事情在小地方理得清,放到整个大宋天下便理不清了,理不清,越理越乱,发现没有好的解决方法,司马光才会变成完全的变法反对派。

    “王介甫闯不过为政变法的深水区,秦仙傲如今却要闯治学的深水区。”吕公著摇着头,“当年王介甫为变法,以一人之力,力战天下之人,如今秦仙傲亦是如此。”

    两人为何不看好报上的预告。

    只因一点,得知了韩绛、孙固对付秦仙傲的真相后,他们也发动门生故吏,甚至亲自操刀,想以《工具论》方式为圣贤书补缺。

    可是!

    败!大败亏输,到现在都没看到成功的希望。

    道听徒说终归浅,自己亲身做了发现不行,他们哪个不是自幼聪慧无双的,岂会认为自己聪明不如秦仙傲?

    *****

    秦仙傲在报上发出通告,更宣布了将发行合乎《工具论》的著作。这种闯治学深水区的作法武道界司马光、吕公著、程颐、文彦博、董汐严,韩忠彦……等各个大佬眼中,根本就不看好。

    不过虽然认为秦仙傲狂妄,必定失败。

    但对于他这一次通告中提出的深水区看法,还是大多很有感触,也认为武道界确实走到了深水区。这才出成果远不如数百年前。

    对于秦仙傲闯深水区众大佬嘴上虽不认可,实质上很多人也多了一份心思。

    宰相府。

    “康儿,你与器之、纯甫等人商量一下,分出一部分人手继续以《工具论》方式治学,不必着急着出成果,只需尽力即可,另一部份便走老路吧。”司马光沉声吩咐司马康。

    “鲁直,酒色公子如此推崇《工具论》,虽然韩子华与孙允中认为《工具论》道理可行。可行性却不够,不过秦仙傲推出这《工具论》也不过短短半年时间。”苏轼对黄庭坚沉声道,“这秦仙傲通告中说得好,宁可直中取,莫向曲中求,用《工具论》治学,是探索大道本质不能绕开的关键所在,这个深水区不趟也得趟。这个鬼门关无论如何也必须攻克,所以你为首。带文潜,少游等人组成一只攻坚团队,我也不求你尽快出成果,十年,二十年,我们等得起。”

    “严泓。秦仙傲这通告中说,以《工具论》治学,是走深水区,短则经年,长则数百年。再难也得做,或许韩子华、孙允中确实下定论太过急了点,《工具论》也能成功。”董汐严敲着手指,她下首董严泓微蹙着眉,似有不情愿。

    “严泓,我知道这是一件吃力不讨好的事。”董汐严沉声道,“可是这种可能一辈子都找不到头绪的工作,我不找你做,别人更是不会做,所以这重担只能你来担了。”

    ……

    表面不认同,可暗中却吩咐亲近之人,分出一部份人力以《工具论》方式治学。

    丽正书院。

    “婉清师姐,我们还游不游行?”一些书生看完报纸连询问。

    “游行,你脑袋坏了,没看到秦仙傲在通告中已经说了,他将在七天后抛出以《工具论》方式治学的书籍,有望在一个月之内完成翻译,我们游行喊什么口号?”立时便有人喝骂起来。

    “王师兄,我这不是开玩笑么?不过你说秦仙傲这是缓兵之计还是?”

    这话一出很多书生都陷入了沉思。

    他们之所以游行便是因为韩绛、孙固认为以《工具论》方式治学是不可行的,可是秦仙傲却宣称在七天后便抛出实例。

    韩绛、孙固合韩、孙两派全派之力做了数个月都无法成功的事,秦仙傲七天内便能做成?这怎么看都觉得不可思议,像是在说大话,可即便是大话,他们也得等。

    “若真能七天成功,那秦仙傲在韩府狂傲,在这通告上指天训地,嚣张到无边也没什么不对了。”

    “可是如果他是缓兵之计,又一个月后,他又该玩什么花样?”

    ……

    不论秦仙傲在玩什么花样,至少游行示威的理由暂时是没了。

    “散了吧!”

    “都散了吧!七天之后,一个月再看,如果他玩我们,别说我们,就是整个天下也是骗不了的。”

    很快院中学子一个个散去,秦婉清轻轻一叹。

    “七天,这么短,盛朝能行么?”秦婉清眼中有着担忧,可是秦朝向来行踪不定,再说这种事她想帮忙也帮不上。

    大宋的学子真正要想有所成就,脱离名师和学派孤身奋斗是不行的。

    儋州(即海南岛)向不出人才,然而苏轼被贬儋州,当地学子师从苏轼仅半年便中举,成为当地有史以来第一个中举的人。此时大宋,凡是学识到了一定程度的人,皆有门派,释道儒,天下学子,儒家占了不下九成,因此这一次儒家发动倒秦仙傲的游行,可谓将天下士子阶层几乎一网打尽。

    这时报上秦仙傲发通告。

    所有学子都已经找不到由头再发动游行,可是对于七天之内,秦仙傲拿出《工具论》治学的实例,却各有心思,原本这些士子对秦仙傲的学识和智慧是很服气的,可是师门,越是长辈就越不认同秦仙傲,这自然也影响了他们的看法。

    “秦仙傲我虽然按师尊的做法反你,可内心还是认同你的,希望七天后,你不要让我失望。”

    “秦公子,我嘴是骂你不知天高地厚,可是……”

    “七天时间,秦仙傲太大意了,你说个七个月,七年都能拖下去,为何这么急。”

    ……

    无数士子渡日如年。(未完待续……)

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第九十三章 几何原本() 
转眼七天,而后神仙国书籍确实发布了,至于里面的内容到底是什么,无人得知,虽然神仙国语言发布已经如此之久,也有着无数的人在暗中发狠学习这种语言,可是要达到能翻译专业书籍,除了秦仙傲、段海峰、刘琴三人外,其余人都差得远。←,。

    时间流逝,转眼将近一个月。

    “七天后,就是发布了!”仙玉婷淡然走进印刷作坊,一个时辰后仙玉婷缓缓走出。

    “错了,错了!”

    “他们又上秦盛朝的当了!”

    仙玉婷的眼神都是震憾的神色,七天后秦仙傲承诺的书籍便对天下发布,这时书自然已经写出来了,仙玉婷自然好奇。

    “程颐、司马光、孙固、韩绛他们认为无法用《工具论》方法治学,可是……”

    仙玉婷脑海里回想着刚刚在印刷坊看到的《几何原本》一书,整颗心情怎么也平静不了。韩绛甚至用归隐来给秦朝下套,仙玉婷岂会不相信韩绛下的结论,更何况,不止韩绛,孙固也参与了,而后所有武道界都在试验韩绛的说法。

    可是这么久,就算到现在每一个武道界的人都是支持韩绛的说法的。

    因此秦朝要拿出《工具论》治学的书籍,仙玉婷是不怎么相信的,可是刚刚在印刷坊中看到的那本《几何原本》。

    “按秦盛朝的说法,就是逻辑上扣得严丝合缝,找不出一丝漏洞。”

    “逻辑理论上找不出漏洞,用到现实中也是完全正确的。”

    《几何原本》是亚里士多德之后出现的古希腊书籍,因为那时已经证明了古希腊的学说不适合长生诀,因此亚里士多德之后的书,慈航静斋并没有抄录,而古希腊文明自亚里士多德,欧几里德之后也很快便断层了,直到千年之后欧洲文艺复兴,才被人翻出来。再次延续,开启了欧洲新的文明进程。

    所以即便慈航静斋抄录,也多不了几本书。

    “韩绛呀,你自以为得计给秦盛朝埋下了一个陷阱。却不知你埋这陷阱才是中了秦盛朝的计,如今怕是连老脸也输得干净。”

    “而秦盛朝,你机关算尽……”

    “不止算韩绛,更算孙固,程颐。司怪光……算尽天下儒家门派。”

    仙玉婷摇了摇头,虽然秦朝的算计让韩绛上当,让孙固,司马光、程颐、吕公著、董汐严……等一个个武道界的大佬上当,甚而出丑,可是……

    “以一人之力,力敌天下,这样真能行么?”仙玉婷并不看好秦朝,却也知道,倘若秦仙傲所想方向当真是正确的。除此之外又能如何?

    身在江湖,皆不由己。

    ……

    七天一恍而过,一大早各大城池的《几何原本》售书处。

    长袍的读书人,摇折扇,富态的公子爷,富家老爷,穿短衣劲装的市民,拿剑挎刀的江湖汉子,做生意的生意人围挤得水泄不通。

    月前的大游行,以士子阶层读书人带头。其他各种人虽然也加入了进去,可是其他人和士子阶层不同,并非不相信秦仙傲,而是想知道秦仙傲会怎么应对。

    结果秦仙傲再次抛售来自神仙国的书籍。

    士子阶层。尤其是顶尖的大学问家都不相信神仙国一事,可小民,越是低层的,很多就越是笃信,这一次《几何原本》开售。读书人是来验证秦仙傲有没有耍花招的,可其他人。目的是和当年买《工具论》一样,都是想从神仙国书籍中得益,对于这一次出售的书合不合《工具论》,他们一丝怀疑都没有。

    “神仙国书籍一本《工具论》便引起这么大风暴,不知这一本如何?”

    “那《工具论》,读书人都说不现实,可这本书抛出后,看他们怎么说。”

    “是啊,不是不现实,而是某些人懒,或者太蠢了。”

    “韩相公都太蠢,你很聪明么?”

    “那你说为什么神仙国能写出,韩相就不行?”

    “能不能还没确定,还得看了他这书再说。”

    “你看吧,绝对不会错的,秦公子什么时候失过言。”

    ……

    很多售书点排队买书的人士子阶层和其他阶层书没买到便先打起了嘴仗,而书一买到,很多人直接便翻开看了起来,而后

    “怎么样?”

    “有没有合乎《工具论》?”

    一个个询问便淹没了这些人,《几何原本》是将几何完全按《工具论》方式写成的,怎么可能不合《工具论》,所以只要是当场观看的,几乎稍微没看多久,便不得不点头,承认这本《几何原本》合乎《工具论》所说的一切治学方式,顿时

    “我就说了吧,秦公子什么时候让我们失望过?”

    “那个谁,刚刚你不是说不能确定么,现在

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