传统段子-第2部分
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甲：行了吧？
乙：不行！
甲：不行你乐什么？
乙：这是冷笑！
甲：我说怎么怪吓人的呢。
乙：你别说了，再说也不是我们家。
甲：这回要再不提您家，您罚我。
乙：怎么罚？
甲：我请客。
乙：那行。
甲：你花钱。
乙：这是罚你啊，这不是罚我吗？
甲：都一样。
乙：不一样，再不说我们家一定罚你。
甲：这回谁说你家还不行吗？
乙：说出来可得是我们家，不许再往别处串。
甲：要提起您家那真是天水相连，山水相依，天山碧水，一脉相承。仙府仙洞，瀑布常流，美不胜收，其乐无穷。这种美妙的景致，舞台上常见，画报上常登。尤其是你们全家每天必然登山暸望，操练武艺，你父亲头戴金盔，双插雉尾，身穿蟒袍，足登战靴，兴致勃勃地观看子孙们各献本领，不由得雄心大振，技痒难熬，当场脱袍摘帽，霎时间铁棒翻飞，逞神威，显智勇，面对高山而舞，笑迎水府而歌，歌舞已毕，子孙后代们热烈鼓掌，连声称赞，你父亲一高兴还要喊一嗓子乙：怎么喊的！
甲：“众猴儿兵！回山去者！”
乙：花果山水帘洞啊！
（本篇结尾已作修改，传统节目结尾的原文附后）甲：这回说您家，您家那地址好，在繁华的市中心，四通八达，交通便利，您家里是电灯电话，电铃电扇，样样齐备。你爸爸好交朋友，所以你们家是朝朝迎宾，日日会客，高朋成群，胜友如云，一位位风采翩翩，腰缠累累，谈心会意，讲今比古，论时说俗，滔滔不断。贵客微发一言，朋友群声赞贺，客人高兴了立刻叫来成桌筵席，色香味形，四者兼备，热气腾腾，动人的目、鼻、口、心，立时就坐，吃个酒足饭饱，哄然而散。哪天您家也得去个几十拨儿朋友，朋友多了就得论拨儿，这屋一拨儿，那屋一拨儿，这屋倒那屋，那屋倒这屋，院里还有一拨儿，等送走一拨儿，倒进来这拔儿，又迎进来一援儿。您家底下人也多，招待客人特别周到：有刷墙的，有扫地儿的，有报土的，有撢尘儿的，有擦桌子的，有抹椅儿的，有铺床的，有叠被儿的，有彻茶的，有倒水的，有打更的，有守夜的。再说，你们家姑奶奶多，有大姑奶奶，二姑奶奶，三姑奶奶，一直排到你们老姑奶奶，这些姑奶奶们平常是大门不出，二门不迈，你爸爸家规严，她们姐儿几个买东西都不让出门，把做小买卖的叫到院子里来买，所以每天晚上做小买卖的轮流到院子里来，吃喝起来这个好听啊：“果仁儿，栗子，胶皮糖啊！”肥卤鸡！”“话匣子！”“大红果的糖堆嘛！”你爸爸一高兴在院子里也喊上啦！
乙：怎么喊的？
甲：“多包涵没有屋子咧！”
乙：窑子啊！
熬柿子
郭启儒述
在旧社会里，做买卖的都是想要发财。讲究投机倒把、买空儿卖空儿。要不怎么有这么一句话呢：“无官不贪．无商不奸。”就是在街面儿上一个做小买卖的，他都想尽办法骗人。
久做小买卖的讲究抢先儿：春秋四季，什么东西先下来他先卖什么，到了春天，他卖青菜。什么韭菜啊，蒜苗啊，豌豆碍…样一样都刀尺（指裁衣剪刀与尺，借喻整理）得挺漂亮，摆在蒲包里。这么一吆喝，出来一位老太太买菜来啦：“卖菜的，有韭菜没有？”“有啊您哪。”“怎么卖呀？”“您买多少钱的吧？”瞧！他不告诉人家多少钱一斤，先问人家买多少钱的，这个地方就要骗人啦。老太太一瞅，这韭菜还挺好，打算吃包饺子：“好吧，你给我拿两毛钱的吧。”卖菜的赶紧顺蒲包底下抽出一个纸条。打蒲包里拿出来三根儿韭菜来，用纸条一裹，得，双手捧着，递给老太太啦：“给您哪。”老太太一瞧，三根儿：“哟，这是多少钱呀？”“两毛的。”老太太一愣：“嘶！我说你这是卖人参哪？”“老太太，这韭菜不是咱中国的，这是进口货。你想，连过关带上税，就合十二块钱一斤。也就是您吃得起呀，贵人吃贵物嘛！”
老太太听他这么一说呀，也不好意思不要啦，原本打算吃饺子，这么一想：“得了，吃面汤拿它做作料吧！”两毛钱卖出三根儿韭菜去，您想他得赚多少钱哪！
在商会上做小买卖的，还有一种卖“山里红”的。到天津叫“红果儿”。他不论斤卖，用细麻绳儿串成挂儿，做个圆圈儿形的，连肩膀儿带胳膊上一齐挎着。在胳膊上挎着那几挂儿呀，把大个儿的都搁前边儿，小个儿的都搁后边儿，喷，擦得锃光瓦亮。一吆喝出来是这种声调：“还有两挂儿咧唉唉唉，大山里红啊啊埃”其实呀，他身上挂着好几挂儿呢！他就吆喝还有两挂儿。是卖“山里红”的全是这么吆喝。过来个买主儿：“怎么卖呀？”
“五毛一挂儿。”
买主儿一看不值呀：“两毛怎么样？”
“哼，不够本儿啊您哪。”
其实呀，一毛五他就卖。买主儿走了，他又往下落价儿：“您给四毛吧！”
“不要。”
“三毛怎么样？”
“两毛你要卖，我就拿两挂儿。”
“您拿两挂儿去吧！”
在这个时候哇，他的戏法儿已经变好啦：大个儿的呀早就跑后边儿去啦，小个儿的哪，也就自动地上前边儿来啦。结果卖出去的还是两挂儿小的。您说这不是骗人吗？
到了秋天卖柿子，是卖柿子的都这么吆喝：“好大个儿柿子咧，涩了哟，管换咧唉。”涩了管换。谁买柿子都要问这句：“涩不涩呀？”他要是说涩，那人家就不买了；他要是说不涩，涩了得给人家换。他这句话回答得好：“您尝！”
买主儿一听他的话呀，一定不涩。拿起来，“康昌”就是一口：“嗬！好涩家伙！哎，你给换换吧，这是涩的。”他更会说：“您别带皮儿吃呀！现在已经过了霜降了，这柿子不漤了（即不用开水焯了），保不齐有点儿皮儿憨（即涩的意思）。您把皮儿啃了去，它就不涩了。”这位还真听话，拿起柿子来转着弯儿这么一啃，把皮儿都啃下去了，就是中间儿再涩，也吃不出来了；怎么？舌头都麻了：“这不能吃，你给换换吧！”
“这我怎么给您换哪？这一个柿子剩了多半拉啦．皮都没了，我卖给谁去呀？”
“唉，你叫我啃的呀！”
“是啊，我没叫您全啃了去呀，您哪怕掐一点儿呢，我还能把它卖出去，你说这个谁要？得了，您凑合着吃得了！”
“好好好！多少钱哪？”
“得了，您甭给啦。”
“不，我吃得起柿子，就花得起钱！”
“得了，您就给一毛钱吧！”
“好么，一毛钱就吃个涩柿子呀！’这位呀，越想越别扭；一赌气儿，得，进了百货店，买了个刮吃子。心说了：今日我叫你开不了张！这位就蹲在他的摊儿旁边儿刮舌头（做刮舌头姿势）。正在这个时候，又过来一个买主儿：“涩不涩呀？”“您问吃主儿！”（指刮舌头那个人）这位还真听话，过来就问刮舌头的：“先生，这柿子涩不涩呀？”
那位心里说啦；“你是个瞎子！没瞅见我这刮舌头么？”拿白眼珠儿一瞅他：“这柿子呀！不涩！”其实呀，他这是气话、这位当真的啦。拿起来，“康昌”一口：“嚄，好涩家伙！你给换换吧！”
“怎么啦？”
“涩！”
“我没告诉您不涩呀，您问的是他呀。”（指刮舌头的）这位一想：‘对呀！”又过来问那位刮舌头的：“唉，你不是告诉我这柿子不涩吗？”
“啊！不涩我干吗刮舌头哇！”
“嘶，噢，你们俩勾着哇？”
还有那么一种做小买卖的，专研究“杀熟”，就是越和他熟识的人买他的东西，他越多算他的钱。买主儿明知道吃亏，也不好意思说什么。还有一种做小买卖的，不熟假充熟。就拿卖柿子的说吧，在街上摆个摊儿，用这手儿就能多卖钱，我们那儿有家儿街坊王先生，就上过他的当。有一天早晨起来，领个小孩儿，拿着一块钱出来买菜。刚走到柿子摊儿这儿，这个卖柿子的就赶紧过来给王先生请了个安：“好啊您哪！老没见了！您可发福了？噢，您还带着小少爷哪？来来来！拿几个柿子吧！”这就把人的手绢儿抢过来，捡那大个儿的柿子给兜了十个。王老先生一见，说：“唉唉！吃不了这么些个！”“嗐！您拿吃去吧，搁着也坏了。”“多少钱？”“怎么，您还给钱哪，这是哪儿的事！我这是送给小少爷吃的。”“唉，不，你要是不要钱哪，这柿子我也不要。”“吃几个柿子算得了什么，得了，我收您个本儿吧您就给一块钱吧。”王老先生一听，心说：“嗬！这下子叫他克上了。”明知道吃了亏啦，满脸带笑地说；“够本儿吗，伙计？”“嗐！什么够本儿不够本儿的，咱们自个儿吃呗！”王老先生一赌气，拿起来就走。他还说哪：“明儿见，您哪！”王老先生心话儿：明儿个呀，你勒死我也不打你这儿走了！到了家，刚一进门儿，王老太太就问：“吃什么菜呀？”王老先生把柿子包一举：“吃什么？熬柿子！”
褒贬是买主儿
叶利中述张继楼整理
甲：说相声，得随时注意观察事物。
乙：噢！您对这方面也有研究？
甲：比如您站在地摊儿跟前，看人做买卖，只要多看一会儿，就能看出谁是买东西的，谁是起哄的。
乙：那怎么看得出来呀？
甲：常言说：“褒贬是买主儿，喝彩是闲人”嘛！
乙：这怎么解释呀？
甲：您看他越挑这东西的毛病，他就越想买。
乙：噢！
甲：比方说，有人看见地摊儿上有个小古董：“你这个小花瓶儿怎么卖呀？”“五块钱您哪。”他拿在手里一边儿端详，一边儿摇头，撇嘴……
乙：不想买？
甲：他才真想买哪！“嗯！五块，哪儿值那么多呀！瓷儿太新呀！”“先生，老瓷。真正康熙五彩。”“什么康熙五彩呀，江西瓷！”“您是识货的人，哪有这么好的新瓷呀！”“那也不值五块呀！给三块吧？”“先生，三块可买不了，您给四块五吧！”值不了这么多，这儿还有点伤呀！”“先生，那不是伤，是道璺。”
乙：还是伤呀！
甲：“得啦！我给三块五。”“先生，您多花五毛，管保您不上当。”“好吧，好吧！上当事也不大，开发票吧！”
乙：买啦！怎么又说喝彩是闲人呢？
甲：他只要一夸好，这档买卖准吹。“这花瓶怎么卖呀？”“先生，五块。”他一边看一边笑，“五块？太便宜啦！明瓷呀！”
乙：康熙五彩他愣说成明瓷啦！
甲：“好，真没看到过这样细的瓷器，多干净呀！难得一点儿伤都没有。五块钱，哪儿买去呀！”“先生，那给您包上吧？”
乙：他买啦？
甲：（微笑）不要！
乙：啊？不要啊！
白吃
佟雨田述田维整理
乙：我们说相声的，什么都得研究。
甲：对啦，什么都得研究。
乙：什么都得知道。
甲：您就不用拿别的说，就连这个社会人情都得知道。
乙：噢！还得知道社会人情哪？
甲：当然啦！过去呀，一般人都说，“交朋友得掌住了眼睛！”
乙：为什么呢？
甲：好辨别哪路人不可交哇！
乙：这还能分得出来吗？
甲：你看看。
乙：我认为什么人都可交。
甲：没有的话。
乙：怎么？
甲：有这么几种人不可交。
乙：你说说都是干什么的？
甲：干什么的不能说。
乙：怎么？
甲：我就说有这么一种人。
乙：哪种人？
甲：坐电车往里挤，这种人交不得！
乙：我反对这句话，坐电车往里挤的人不可交；要照你这么一说，电车里边都没人啦！都堵着门儿站着，出了危险谁负责啊？
甲：啊！有你这么一说。
乙：啊！还是的！
甲：可这往里挤跟往里挤的情形不一样。
乙：怎么不一样？
甲：比方说，有四位一块儿玩儿去。大哥：“喂！兄弟有事吧？”
乙：“没有哇！”
甲：“真哇！”
乙：“哪儿去？”
甲：“走，咱们城里一块儿玩儿去。”
乙：“走吧！”
甲：“坐电车吧？”
乙：“好。”
甲：“来！你们都站在我后边。”
乙：干吗都站在他后边？
甲：他站在头里。四个人坐电车，站在头里这位准不买票。
乙：我不信。
甲：嗨，你不信，你琢磨这个理儿呀！
乙：怎么琢磨呀？
甲：现在电车里人多少？
乙：人多呀！
甲：人多不要紧，这位在家没事儿净练功夫。
乙：练什么功夫？
甲：专门练挤。
乙：能挤！
甲：不管电车上有多少人，他一挤就进去。这电车不是仨门吗？他站当间儿这个。
乙：干吗站当间儿这个呢？
甲：这门不是宽好上嘛！
乙：啊！
甲：“你们都站好，站我后边。”电车来了，一开门，人还没下完哪，他就上去了。往里一挤：“借光！借光！借光！借光！”
乙：哪儿去啦？
甲：他里边呆着去啦。
乙：那几位哪？
甲：这几位哪儿练过
