杨康的幸福生活-第13部分
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杨康想要在十年后醉仙楼的比武中取胜就要抓紧时间练功，不能输在起跑线上。
丘处机准备对杨康进行强化教育，然而时间是最大的障碍。
江南七怪无所事事，每天都可以教郭靖武功，他们七个人一个人教一天，可以轮着来，还有六个在一旁指点，可丘处机事务缠身，非常繁忙，杨康作为金国的小王爷，也有很多东西要学，不可能随时跟在丘处机身边。
这样一来，他们师徒相处的时间就没有多少了，而且随着杨康的长大，要逐渐参与到金国皇朝的政务中去，学习治国方略，更加没有时间学武了。
这便是丘处机焦急的原因。
他要抓紧时间把杨康的基础打好，况且他真的很喜欢这个弟子，觉得杨康是个学武的好苗子，浪费了实在可惜。
当然如果丘处机知道郭靖眼下真实的状态的话，他就不会这么着急了，他会为自己收了一个聪明的弟子而庆幸。
杨康等待已久的机会终于来临了，丘处机会带他到终南山重阳宫住上三个月，在这三个月里对他实施封闭式的武学特训。
杨康虽然欣喜，但对这个时间点有点小埋怨，等他到终南山的时候应该是冬季了，重阳观在终南山的山顶，冬天非常的冷，这会影响他进入古墓的计划。
想要进入古墓有两个方法。
一个是仿照他儿子杨过的做法，从悬崖上摔下去，期望古墓里出来人救他，然后卖萌装可怜求得同情，趁机混进古墓。
另一个办法是找到通往古墓的那个山洞，潜水进入，这个办法在夏天还行，冬天的时候冰水刺骨，杨康可不喜欢冬泳。
包惜弱对杨康的第二次远行很是担忧，但她明白儿子越来越大了，离开她的次数会越来越多，总是要习惯的，便没有阻挠。
这一rì，秋高气爽，一个道士带着一个小孩走出了中都城。
没错，他们的确是用走的。
丘处机打算把路上的时间用来学武，走路可以练习轻身功夫，还可以锻炼一个武者的坚毅之心，他看杨康出身王府，怕是吃不了苦，这才要磨练一下他的心xìng。
杨康刚开始以为丘处机是开玩笑，从中都到终南山有上千里路，坐火车都要十几个小时，走路的话还不要走一两个月。
在这个年代，代步的工具基本上是马匹和毛驴，毛驴的速度不去讲，一匹马到底能跑多快？
在朝廷传递紧急公文的时候会有“八百里加急”和“六百里加急”的说法，这个意思是说一匹马一天可以跑六百里到八百里的路程，当然也有传说中的千里马，一天跑一千里，这个毕竟是特例。
按照一般的速度骑马从中都到终南山的话要十来天的时间，坐马车的话需要半个月左右，而走路……
杨康在心里埋怨，却没有表现出来，反而一副兴致勃勃的样子。
这有一部分是装出来的，还有一部分是发出真心的，这次离开中都城他有种解脱和zì yóu的感觉。
他摆脱了作为金国小王爷的身份，脱离了完颜洪烈的管制范围，可以做一些他一直想做的事情了。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
这或许就是杨康此时的心情，然而他不知道的是完颜洪烈仍在关注着他，在包惜弱的请求下，完颜洪烈把刚刚回来的彭连虎派了出去，暗中保护杨康的安全。
他还把耶律楚材外放到了京兆府做了同知一职，京兆府便是后世的西安，在终南山的附近。
这个想法是完颜洪烈早就有的，耶律楚材做杨康的师傅有些屈才了，当然他也不想耶律楚材过多的影响杨康的想法，把耶律楚材外派到地方上历练个一两年，再回中都的时候便可以进入朝廷的中枢，成为他得力的帮手。
至于外派的地点倒是无所谓，既然杨康去了终南山，那耶律楚材便去京兆府好了，一旦出了事情也好有个照应。
这些安排完颜洪烈没有告诉杨康，杨康在关注他的同时，他也在关注着杨康，对于这个儿子他有些看不透。
杨康随着丘处机走了一天，强忍着没有叫苦，他们走了五十多里路，对于一个七岁的孩子来说已经很难得了。
然而丘处机并不满意，道家的武学无论是吃饭、睡觉、走路的时候都可以练习，他教导杨康在走路的时候不要有杂念，运气于全身，便不会有劳累的感觉。
杨康练习吐纳之术已两月有余，能够感受到体内的气流运转，他依照丘处机的指导运气，感觉身体轻飘飘的，腰不酸了，腿不疼了，走起路来也有劲了。
这便是传说中的内功么？果真神奇。
。。。
第九章 全真教（）
一路行来，杨康觉得内功真的很神奇。
在王府时，他练的很起劲，还不时的和梅超风进行学术上的交流，但梅超风不是一个好师傅，很多事情都是一知半解。
一旦解释不通，她便说：只管练下去就是，问那么多干嘛。
这种不求甚解，一味蛮练的做法得不到杨康的认同，他也明白梅超风的水平仅止于此，九yīn白骨爪虽然威猛霸道，但那是外家功夫，在内功这个领域梅超风还需要继续深造。
此时有了丘处机在身边，很多平rì里想不通的念头可以得到解答，心神通达之后，真气运行的越来越熟练，那种暖洋洋的感觉像是炎炎夏rì里喝酸梅汤一样，浑身透着说不出的舒坦。
原来练功是如此的美妙，杨康感慨不已。
在这种美妙动力的刺激下，原本一天只能走上六七十里路程，现在走个上百里毫无问题，竟然还有余力，这种速度已经和坐马车差不多了。
丘处机没有继续提速，而是限制了杨康的冲劲。
他知道练功是个循序渐进的过程，yù速则不达，若是每天走上两百里路以上，对七岁的孩子来说是一种负担，会因为劳累造成体内脏器的损伤，虽然现在感觉不到，但rì积月累，等发现的时候就晚了。
孩子正是身体成形的时候，一旦内脏受损，想要补回来就需要花费十倍的功夫，他想让杨康尽快的迈入武学的门槛，但不能拔苗助长。
师徒两人就这样走走停停，在半个月后来到了终南山脚下。
不到终南山，不知道全真教的势力庞大。
在终南山下的小镇上随处可见道士打扮的人，还有无数全真教的信徒，他们见到丘处机的时候像是见了活神仙一样，有些信徒甚至会跪地膜拜，期望得到丘处机的赐福。
杨康心中震撼，却没有表现出来，只是乖巧的跟在丘处机身边。
他在王府的邸报上看过关于全真教的消息，只说传教甚速，信徒众多云云，这恐怕是当地官员含糊其辞的结果。
亲眼所见才能知道恐怕终南山已经成了全真教的私产，势力范围甚至能够影响到整个京兆府，怪不得数年前完颜璟要下令禁止全真教在这里传教呢，没有那个王朝愿意在自己的地盘上有这种组织。
全真教的道士不事生产，却有自己的田产，他们雇佣佃农替他们种地，这只是他们其中一小部分收入，他们的收入大部分来自于信徒的供奉。
比如孙不二收了程瑶迦为徒，那么程家每年便要拿出一定的银子作为供奉，这次杨康离开中都的时候，包惜弱便给了丘处机一笔不少的银钱。
这些银钱名义上是给全真教修缮道观之用，但真正用于这个用途的少之又少，这不是说被丘处机或者其他全真七子贪污了，而是想要壮大全真教到处都需要用钱。
全真教壮大了，手下的道士多了，花销便多了，要在各地建立道观，要搜集情报，要糊弄百姓，这些都需要银子。
当然羊毛出在羊身上，等到那些信徒信奉了全真教的教义后，自然心甘情愿的拿出银钱作为供奉，这是一个良xìng循环，可以让全真教不停的发展下去。
全真信徒遍天下，这不是一句虚言。
在杨康随着丘处机走向重阳宫的时候，彭连虎尾随着来到了山下的小镇，他找了家客栈住了下来。
前些rì子他跑去联络铁掌帮的帮主裘千仞，没想到事情进展不顺，裘千仞正在闭关练功，他还被一个长相和裘千仞一样的骗子耍了一回，后来和铁掌帮的帮众一打听才知道那骗子原来是裘千仞的大哥。
这让他有点郁闷，好容易等到裘千仞出关，两个人一交流，裘千仞有些犹豫。
他此时武功还未大成，要积极备战第二次华山论剑，绝不可能跑去中都到赵王府效力，何况现在宋金两国刚刚议和，短期内恐怕不会有战事，这件事还需从长计议。
不过他没有一口回绝，而是说要静待时机，这便是存着观望的意思了，若是以后金国势大，灭了南宋，这条线还有用。
彭连虎没有获得裘千仞的有力保证，心中难免不快，这是他第一次替完颜洪烈办差，本以为会是个开门红，没想到却碰了壁，只好怏怏的回到了中都。
没想到完颜洪烈非但没有责怪他的意思，反而勉励有加，这让彭连虎觉得碰上了明主，不由得感激不已。
这其实不过是君主对臣子的一种笼络手段，想要让人替你卖命，首先要给这个人一定的尊重，这些武林大豪，江湖强盗，一向被人鄙视，如果能够稍微给他们点阳光，便会灿烂起来。
看着彭连虎满面的笑容便知道完颜洪烈成功了。
这次的任务彭连虎格外的上心，想想看，能够负责保护小王爷安全这样重大的任务，说明赵王爷对他非常信任，这种被信任的感觉让他浑身充满干劲。
但他不敢到重阳宫里去，只是在宫门附近溜达，以防突发的意外，在重阳宫内有全真七子，他相信小王爷不会出现意外的。
被彭连虎念叨的杨康正在接受全真掌教马珏的亲切接见。
上次他们见面是在金国的皇宫内，当时杨康跪在完颜璟房间的外边，替皇帝祖父祈福，马珏在里面给完颜璟看病，在马珏出来的时候杨康快速的抬头看了他一眼，但马珏并没有注意到那个三岁小孩的惊鸿一瞥。
此时后来成为全真教掌教的尹志平还没有进入全真教，而全真教有名的第三代弟子都还没有踪影，全真七子收徒很严格，特别是嫡传弟子，更是千挑万选jīng益求jīng。
杨康占了时间上的优势，入门的早，成为三代弟子中的第一人，后来的那些人都要称呼他一声师兄了。
接见慰问完毕，马珏便找人带杨康去休息。
接下来要选择良辰吉rì，斋戒沐浴，焚香祷告之后，才能行拜师之礼，这毕竟是全真教三代弟子中的第一人，虽然因为杨康的特殊身份定了下不大肆宣传的基调，但各种礼仪不能荒废。
。。。
第十章 古墓（）
杨康站在重阳观后的山峰上，看着那片郁郁葱葱的树林，他知道古墓便在此间。
经过数十rì的观察，他已经确认了古墓的大致方位，因为每rì都有炊烟从那里升起，袅袅不绝。
这说明古墓内的人也是要吃饭的，没有人只靠吃蜂蜜可以活下去，即便是小龙女在绝情谷底也是依靠吃谷底寒潭里的鱼虾才能存活了十六年。
在实际探查了古墓的情况后，杨康对以往的计划进行了一定的调整。
目前的情况是古墓里可能有三个人，林朝英的丫鬟，孙婆婆和李莫愁，林朝英的丫鬟和孙婆婆应该在的，李莫愁就不敢肯定了。
杨康回忆了一下，故事里没有提及李莫愁是什么时候被收养从而进入古墓的，也没有人知道李莫愁的身世来历。
按照时间推算，李莫愁此时大概只有三四岁的光景。
想要知道这些，需要进行详细的调查，这个调查要从古墓里的饮食着手。
古墓中人要吃饭，就必须出去采买米粮和蔬菜，她们不大可能在古墓里开垦荒地自给自足，种点蔬菜还行，但米面盐巴，这些生活rì常用品是需要到外边买的。
杨康很难想象武林高手弯腰种菜和收麦子的场景，何况古墓里并不缺钱，她们没必要折磨自己来体验农家乐的生活。
从等级上看，孙婆婆便是那个出外采买东西的人，加上孙婆婆面貌奇特，容易辨识，只要在山下的小镇上打听一番便能知道她们平rì里吃些什么。
如果在两三年内她们有买入羊nǎi或者牛nǎi等食物，那说明李莫愁已经进入古墓了，如果没有，说明古墓里只有两个人。
这个线索很重要，是杨康能不能混进去的关键所在。
习惯成自然。
若是她们已经收养了一个小孩，那么再多添一个小孩便不会有那么大的排斥心理，就像在�
