二战之救赎-第34部分
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下的泳裤也不见了踪影，而这时更衣室里皮皮啦啦的进来了10个白胡子老头儿。死活的要把自己给脱出更衣室。情急之下刘七大叫起来
我不出去”刘七被这个荒唐的梦给惊醒了。睁开眼发现天已经亮了，原来是做了一个噩梦。然后刘七又闭上眼想再睡个回笼觉，并用手很习惯的去抓身边的被子。可是入手却什么都没有抓到，不禁心理纳闷，“我的被子哪去了。”
刘七强打精神睁开眼睛，找寻那失踪的被子。但是被子没有找到，首先看到的却是那一把雪白的胡子。
激灵的一下，刘七的睡意消失了。连忙坐了起来仔细的用手揉了揉眼睛。
刘七这才发现梦中的一切也不全是假的。最少自己一丝不挂的被十个白胡子老头给包围这一点是真的。顿时刘七脑中出现了很多少儿不宜的场景，刘七顿时吓的尖叫了起来，声音一点也不比世界上的女高音低多少。然后一手捂住自己下身的要害部位，一手用那个汽车上的金属扶手指着十位长老。
‘阿慕尔’大长老的一干人看到刘七竟然用神杖指着自己，吓的连忙跪倒在地，谁也不想引起神使的误会，去尝试神杖的滋味。一边用力的摆着手，一边大声的说道“不要误会，我们是您的仆人。”
可是阿拉伯的土语刘七根本就听不懂，根本就不知道‘阿慕尔’大长老他们是什么意思。不过见到‘阿慕尔’大长老他们没有动手的意思，刘七心里不由得宽心不少。
最少暂时安全是保住了，刘七一眼就看到了地上铺着的毯子，连忙抓了起来卷在了身上。
说实话一个**的女人杀伤力是无限大的，而一个**男人却是毫无抵抗力的。
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第四十六章 又见神庙3
‘阿慕尔’大长老年轻的时候也是很热血的，也曾经为了自己的理想而奋斗过。当年‘阿慕尔’大长老曾遍游整个阿拉伯地区到过很多的国家。也去过三教的圣城耶路撒冷。但是‘阿慕尔’大长老看到最多的却是贫穷，苦难。虽然‘阿慕尔’大长老家族很富有，而‘阿慕尔’大长老作为家族的长子手中的财富也很多，但是有再多的财富也解救不了所有的人。
在游历中‘阿慕尔’大长老发现，带来苦难和贫困的根源就是因为落后。完全是科技和政治制度的落后。这种落后带来的恶果就是经济、军事上的被剥削，被占领。那时‘阿慕尔’大长老还不到30岁，是在‘萨拉丁’后裔家族中比较激进的年轻一代的领军人物。从小就受到‘萨拉丁’这个祖先英雄事迹洗脑的‘阿慕尔’，一门心思的想着怎么带领大军打败侵略他们的邪恶的基督徒。
可是就像水中捞月一样，事情总是那样可望而不可及。每次不管是组织大规模的游行抗议，还是暗地里对一些落单的英国人进行绑架恐吓。换来的都是英国人那滚烫的子弹，和自己族人那倒在血泊中的身躯。有好几次‘阿慕尔’都差点丧命。不过‘阿慕尔’从没有灰心过。
在‘阿慕尔’45岁的那年，‘阿慕尔’的父亲把大长老的职位和守护‘预言’的职责交给了‘阿慕尔’。从那时起‘阿慕尔’不得不放弃了以前的那种生活。承担起了大长老的义务和守护‘预言’的职责。不过暗地里‘阿慕尔’大长老却在不断的招兵买马，积蓄着力量。
‘阿慕尔’大长老成立了一个专门对抗英国人的地下组织‘圣战骑兵联盟’。这个地下组织都是一些阿拉伯各个国家的青少年，从小就接受西方和阿拉伯世界的双重教育，并都接受过一些军事训练。而这个组织的费用也都是‘阿慕尔’大长老资助的。‘阿慕尔’大长老用意是找机会用这些人成立一支军队。再用这支军队去打败英国人。
可是事与愿违，英国人的情报机关也不是吃素的，每隔一段总是有很多人莫名其妙的被英国人给逮捕。就连‘阿慕尔’大长老的二头目都在一次抓捕当中被击毙。很久以后‘阿慕尔’大长老才知道原来是内部出了叛徒。对于这种出卖自己信仰和灵魂的人‘阿慕尔’大长老没有客气，直接做掉了叛徒。不过已是为时已晚，组织受到了很大的破坏，元气大伤。没有办法，军事行动被无限期的搁置了。
行动失败以后，‘阿慕尔’大长老不由得心灰意懒，把组织的事都交给了他的儿子自己关起门来读起了书。‘阿慕尔’大长老读书不是光读阿拉伯的圣典‘经文’，而是各种书籍都读。早年的游历生涯‘阿慕尔’大长老收获颇丰，英语，法语，德语，意大利语，拉丁语他都会说。在闭关读书的时候基本上‘阿慕尔’都是在研究英国法国意大利德国的历史和文化。因为他知道要想让国家强盛光是靠热血是不够的，还要去学习，去不断的学习。但是作为一个阿拉伯教义统治了几个世纪的地方来说，‘阿慕尔’的做法就是个异端。
在文明还没强大起来之前，宗教的力量仍是显的那么强悍。不过‘阿慕尔’也是个非常理智的人，他知道完美的隐藏自己。就像没人知道‘萨拉丁’曾借助过别的神的力量一样，也没人知道‘阿慕尔’的所作所为。
不过当神的使者说出一口地道的德语和英语的时候，‘阿慕尔’不禁很吃惊。难道‘萨拉丁’当年借用力量的神是德裔的或者是英裔的神。不可能啊，‘阿慕尔’研究英国和德国的历史得知，‘萨拉丁’的时代的英国是在欧洲各国的不断入侵和不列颠人的反抗中度过的。英国的神估计忙着正忙着自己国家的事情，哪有时间去听‘萨拉丁’比比叨叨。而德国的神……‘萨拉丁’的年代有德国吗？就算日耳曼人算是德国人的前身，可是他们信仰的是基督教啊。基督教除了上帝和耶稣外没听说有别的神啊。
这一切让‘阿慕尔’百思不得其解。不过这一切却并不妨碍‘阿慕尔’跟神的使者沟通。于是‘阿慕尔’被众人当成了能够与神的使者沟通的圣人。
刘七的惊魂终于定了下来，在确定不会被眼前这10个老而猥琐的家伙圈圈叉叉以后。刘七的第一件事当然是给自己弄一套衣服，那个纯毛的毯子扎的刘七是浑身的痒痒。不过在场的长老们谁也没带多余的内衣。当那位眼睛不好的长老要奉献自己的内衣给神的使者穿时，刘七吓的连忙摆手。
在沙漠中生活淡水就像生命一样重要，所以埃及人都养成了把水当成油看待的习惯。对水最大的尊重就是不洗澡，就连这些长老们每年也都是在朝圣时沐浴一次二次的。身上的味道根本就不能提。不过好在埃及人有办法，那就是香料。用大量的香料来掩饰身上的味道。这种味道的埃及人来说，没有什么特别的。是因为他们早已经习惯了，根本就闻不出异味来。
当地人能习惯不代表刘七就能接受。长老们也是很有钱的，身上外面的袍子那是几天就换一件新的。就连身上的内衣也是月把就换一次，但是再新的衣服也架不住身上味道的熏陶。贴身的内衣那更是不用提了，只要一天，或是一个小时，一件珍贵的真丝级别的内衣就能被征服。
刘七可不敢冒窒息的危险去穿那个长老的内衣。虽然知道长老级别的人物的内衣除了味道难闻以外，不会带有别的一些令人难堪的疾病。最后刘七无奈之下只好穿了一件‘阿慕尔’的长袍。算是遮掩住了身上外泄的*。不过刘七还是被袍子上那呛人的香料的味道给熏的打了好几个喷嚏。不过刘七走起路来总是感觉丢丢当当的。
天色已经彻底的亮了起来，长老们纷纷的把携带的食物都给刘七摆了上来。几个长老也是对生活质量要求比较高的人。那一个一个精美的花纹装饰的银盘里放着各种各样的美食。一个长老还从外面的骆驼身上取来了一个小巧的铜质烧烤架，点燃里面的木炭，然后开始烧烤起了一只粉嫩的羊羔腿。
就连‘阿慕尔’大长老也从外面提进来了一套炊具，下面竟然是用的酒精灯做的地火，上面一个不大的金属汤盆，里面竟然炖着一条鱼。看样子鱼还是很新鲜的，像刚被打捞上来的一样。
刘七也没客气，一口鱼汤，一口羊肉就着样式精美的面包吃了起来。十个长老一点也没有吃的意思，都静静的看着刘七一个人坐在哪里大快朵颐。这十个长老早已过了为了一顿饭什么都不顾的年龄。当刘七吃完了一条羊羔腿，喝完了一盆鲜鱼汤，又吃了几个松软的面包后，才抬起那低着的头。一边用手去拿起一把波斯蜜枣磕着，一边跟众人说起了话来。
埃及是世界著名的文明古国，在饮食上严格遵守阿拉伯教的教规，斋月里白天禁食，不吃一切忌物，也不吃红烩带汁和未熟透的菜；吃饭时不与人谈话，喝热汤及饮料时禁止发出声响，食物入口后不可复出，而且忌讳用左手触摸食具和食品。
不过这一切对刘七却不适用，谁让他是神的使者呢。阿拉伯的教规只是凡人严格遵守的，神的使者当然想怎么吃就怎么吃，想怎么说就怎么说。
“神的使者，我们是‘萨拉丁’的后裔，我们一直在等待您的降临。我们的祖先‘萨拉丁’预言您的到来，让我们每年的这个时候都来到这里等候您的降临。今年已经是第100个仪式了。”‘阿慕尔’大长老用德语说道。不过‘阿慕尔’没敢问刘七这个神的使者为什么说着一口流利的德语和英语。
对于刘七这个穿越过时间的人来说，已经没有任何事情能让刘七感到奇怪了。反正虱子多了也不怕咬，神的使者就神的使者吧。只要能活下去，给个玉皇大帝刘七都感干。
于是刘七很神棍的担当起了神的使者这一角色。对着‘阿慕尔’说道“我在我那个时空感觉到了你们的祭祀，不过因为我要到这里要耗费全部的神力。所以我不能轻易的来到这里，但是我能感到你们心中急切需要神的指引。所以我来了。”
刘七也不是白给的，意思说是你们叫我来的，但是我的神力消失了，所以要我去干危险的事情那是不可能的。
‘阿慕尔’大长老虽然对‘时空’这个词不是很理解，但是并不妨碍他在别的长老面前装装神棍。于是刘七就成了遥远的神殿中神的使者，接到了神的旨意来拯救埃及的国民。其他的九个人连忙对着刘七匍匐在地，行起了六体着地的大礼，当然‘阿慕尔’也连忙跟着一起装模作样起来。
看到自己的权威很有保证，刘七放下了心。大大咧咧的接受着十个加一起700多岁的老头子的朝拜。老头们拜了三次才从地上爬了起来。刘七看到拜了三次想到，看来那的规矩都是一样的，神三鬼四吗。其实这些长老的用意是，只有在礼拜真神时才是抬手向真神举意礼晌礼4拜圣行拜，而刘七不过是个使者，最多只能拜三次。
刘七在众人都站起来以后又开口说道“说把，你们找我来有什么事情。能为你们做的我一定会尽力的。”
第四十七章 萨拉丁堡
一队骆驼在沙漠中慢慢的走着，无边的沙漠一眼望不到头，两边的风景凄凉而浩瀚。虽然不远处就是世界最长的河流‘尼罗河’。很有点‘大漠孤烟直，长河落日圆’的味道。
让刘七很不理解的，为什么有好好的道路不走，‘阿慕尔’大长老非要从这沙漠上回开罗。虽然刘七心中心急如焚，很担心那支风暴中的小部队的命运，但是作为神的使者这一无所不知的角色，又不能开口问‘阿慕尔’。
骆驼的稳当一步一步的行走还是让刘七很舒服的。除了骆驼的毛透过袍子的布料一直扎着刘七的屁股以外。这也让身上只有一件外罩的刘七是相当的难受。
其他的九个长老都已经分别的回了各自的地方。只有‘阿慕尔’领着刘七朝着开罗行去。当然作为一个大长老，‘阿慕尔’还是有很多的仆人服侍的。在‘阿慕尔’的面前他们都是没有骆驼可以骑的。只有刘七这个神的使者被‘阿慕尔’恭敬的让到了骆驼上。
‘阿慕尔’的一干仆人加保镖很奇怪，平时没见过‘阿慕尔’大长老对人这么恭敬过，就连外国的苏丹都享受不到眼前这个年轻人的待遇。但是良好的教育和严厉的律条让他们很统一没有一个人开口说话。
骆驼虽慢，路也有走完的时候。傍晚的时候，刘七终于踏进来开罗平原的土地。
古埃及人称开罗为“城市之母”，阿拉伯人把开罗叫做“卡海勒”，意为征服者或胜利者。尼罗河，这条世界上著名的大河，流贯市区后，分为两支，继续北去，注入分�
