白话帛书周易-第6部分
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【注释】①白：素色，本色。
【讲解】尚九是蘩卦的最高位，文饰打扮到了最极点，只好用自然本色，
才不会有灾咎。
颐①：贞吉，观颐，自求口实②。
【白话】筮占得颐卦，贞问得吉善之占，观察下巴，自求足食。
【注释】①颐：卦名，下巴，引申为休养。②实：富足，充实。
【讲解】颐卦下卦辰卦，上卦根卦，根宫第七卦，帛书第十五卦。颐卦，
从人们养身、养生的饮食之道出发，告诫人君养贤、养民、养生、养形、养
德、养性以利天下。
初九：舍尔灵龟，观我■颐①，凶。
【白话】筮得颐卦，占得初九，舍弃你自己的灵龟不养不卜，而去观看
我吃东西的样态，所以凶恶危险。
【注释】①■：读为朵。朵颐：欲食之貌。
【讲解】颐养贵在自求口实，舍弃自我修养的原则，就不会成功。龟卜
贵在所卜之灵龟，舍所卜之龟灵，而观他人的举动，就不会达到占卜的预期
目的。
六二：曰颠颐，柫经于北颐①，正②凶。
【白话】筮得颐卦，占得六二，说颠倒颐养之道，违背常道犹如违背颐
养之道，征伐凶恶。
【注释】①柫经于北颐：反常如背颐道。柫，通拂，违反。经，常。北，
背，违背。②正：通征，征伐。
【讲解】传统文化观念认为，女人不能够自处，必须追随男人，阴柔不
能独立，必须随从阳刚。六二阴柔不能够自养，反求下之初九阳刚以养，是
以上求养于下。天子养育天下，诸侯养育国民，臣食君上的俸禄，民赖司牧
养育，都是以上养下。六二以上求养于下，有背于常理，所以断为凶占。
六三：柫颐①，贞凶，十年勿用，无攸利。
【白话】筮得颐卦，占得六三，违反颐养之道，贞问得凶恶之占，十年
不能使用，没有什么好处。
【注释】①柫颐：违背颐养之道。
【讲解】颐养之道，只有正才能吉，六三以阴柔之爻而处不中不正之位，
又在动荡之极，是柔邪不正的震动，其颐养如此，违背了颐养的正道，所以
贞凶。
六四：颠颐，吉，虎视沈沈①，其容笛笛②，无咎。
【白话】筮得颐卦，占得六四，其象为“颠颐”“虎视沈沈，其容笛笛”，
其占为“吉”“无咎”。
【注释】①沈沈：深远貌。②笛笛：迅疾貌。
【讲解】六二“颠颐”而“正凶”，六四“颠颐”而“吉”。表明违背
颐养之道，颠倒颐养法则，有吉，有凶，不必为坏事。上可以养下，下亦可
以养上，上下互养，因时而异。
六五：柫经①，居，贞吉；不可涉大川。
【白话】筮得颐卦，占得六五，违背颐养常规，居住则贞问吉善，但不
利于出门渡大河。
【注释】①柫经：违背常规。
【讲解】六五阴爻不正，阴柔之质，才不足以养天下，但能依赖于尚九
刚阳之贤的辅助，依然可以泽及天下，所以吉善。
尚九：由①颐，厉，吉，利涉大川。
【白话】筮得颐卦，占得尚九，辅助颐养，虽危厉，仍得吉占，利于渡
大河。
【注释】①由：辅助。
【讲解】尚九以阳刚的品德，居于帝王师傅的重要地位，天下由他辅助
以致养，必须常怀危厉怵惕之心，方能吉善，方能渡大河，成大业。
箇①：元吉，亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。
【白话】筮得箇卦，得到了大吉、亨通的占断。不管是
先于甲日前三天的辛日，还是后于甲日后三天的丁日，都利于横渡大河。
【注释】①箇：用来画地记爻的竹竿、木棍的简称。
【讲解】箇卦，通行本作蛊卦。箇，是筮事；蛊，是人事。古人重卜筮，
要求父子相传。后人重人事，要求人们不要淫乱。所以改“箇”为”蛊”以
名卦。箇卦上卦根山下卦筭风。初六：干①父之箇，有子巧，无咎，厉，终
吉。
【白话】筮得箇卦，占得初六，如果向父亲学习占筮的方法，有聪明灵
巧的儿子，就没有灾咎，虽然危厉，但终归吉善。
【注释】①干：假借为贯，引申为继承。
【讲解】这一条爻辞记录了古代父子相传的卜筮制度，反映了我国古代
先民对卜筮重视的程度。
九二：干母之箇，不可贞①。
【白话】筮得箇卦，占得九二，如果向母亲学习占筮的方法，则不可能
得到正确的方法。
【注释】①贞：引申为正。
【讲解】将“干父之箇”与“干母之箇”进行比较分析，得出截然相反
的结论，反映了卦爻辞编纂者们重男轻女的思想倾向。
九三：干父之箇，少有悔①，无大咎。
【白话】筮得箇卦，占得九三，如果向父亲学习占筮技术，很少有悔恨，
也不会有大的过错。
【注释】①少有悔：很少有悔恨。
【讲解】本爻进一步肯定了“干父之箇”的价值取向标准。
六四：浴①父之箇，往见閵。
【白话】筮得箇卦，占得六四，如果抛弃父亲的占筮事业，就会处处碰
壁。
【注释】①浴：引申为冲洗、抛弃。
【讲解】从反面强调“干父之箇”的重要性。
六五：干父之箇，用舆①。
【白话】筮得箇卦，占得六五，向父亲学习占筮的技术，能够得到赞誉。
【注释】①舆：假借为誉，赞誉。
【讲解】反复强调“干父之箇”的好处、利益、荣誉。尚九：不事王候，
高尚其德①，凶。
【白话】筮得箇卦，占得尚九，倘若不为王公诸侯占筮算卦，虽然品德
高尚，但终归要遭殃。
【注释】①高尚其德：造就那优良的品德。高尚：动词，造就。
【讲解】用凶险的占辞，告诫人们利害关系，以达到招揽天下占筮之士
为王侯所用的目的。
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第三宫
习赣①：有复②■帯蘑郏啵杏猩小！�
【白话】筮得象征危险重重的习赣卦，只要有诚信规范人心，就能亨通，
行为高尚。
【注释】①习赣：卦名，学习超越重险。赣：通坎，引伸为险。②有复：
有诚意。复，通孚，诚实。③帯模汗娣度诵摹‘：读为规，规范。
【讲解】“习赣”通行本作“习坎”。《彖传》以《坎》为险，坎下坎
上，是险而又险。故曰“习坎，重险也”。《象传》以《坎》为水，坎下坎
上，是水再至。
初六：习赣，人赣阎①，凶。
【白话】筮得习赣卦，占得初六这一爻，危险重重，落于险境，其结果
必然凶恶。
【注释】①人赣阎：落入险境。人，人之讹。赣阎：危险之中。
【讲解】如果不断地碰到危险，处于凶恶的境地，就需要有坚强的意志，
良好的心态，静观其变，以求走出困境的良策，否则就会落到凶恶的下场。
九二：赣有訦①，求少得。
【白话】筮得习赣卦，占得九二爻，处于危险困境的时候就必须有克服
困难的诚意与信心，一心一意寻求摆脱困境的方法，必须面对现实，而不能
有太多的欲望和要求。
【注释】①訦：诚意、信心。
【讲解】这条爻辞，告诫人们如何克服困难，摆脱险境。办法有两条：
一条是面对困境，诚心诚意寻找摆脱困境的办法；一条是在困境之中，必须
清心寡欲（“求少得”），才能集中精力运筹帷幄，取胜于危难之中。
六三：来之赣赣，■①且訦。人于赣阎，勿用。
【白话】筮得习赣卦，占得六三爻，当危险重重来临之际，必须祈求神
灵保佑并且要有摆脱困境的信心和诚意。人处于危险之中，不能随意行动。
【注释】①■：鱼张口吸气的样子，引伸为祭祀祈祷乞求天神保佑的状
态。
【讲解】这条爻辞是对九二爻辞“赣有訦，求少得”的进一步具体说明。
告诫人们在祈求天神保佑的同时，也还必须要自己有摆脱困境的信心和意
志。同时告诫人们在危难之中，最好的办法是不要随便行动。
六四：奠酒①，巧■②用缶，人药③自牖，终无咎。
【白话】筮得习赣卦，占得六四爻，用酒祭祖先，考究奠酒用的器皿，
人能够象窗户那样规规矩矩约束自我，虽处于危险之中，最终还是没有灾咎。
【注释】①奠酒：人死后入棺前举行的一种丧祭仪式。②巧■：考究。
巧，考。■，音迹，释为追踪、查究。③药：通约。
【讲解】这条爻辞用人死后入棺前举行的奠酒仪式使用的器皿尚须考究
这一礼仪告诫人们化险为夷的秘诀：人应该象门窗那样规范自我。
九五：赣不盈，塭①既平。无咎。
【白话】筮得习赣卦，占得九五爻，危险不再增加，仁爱就能摆脱困境、
化险为夷，因而没有灾咎。
【注释】①塭：仁爱，安于仁。
【讲解】人在困境之中，最需要的是仁爱。一方面若能得到他人的仁爱，
就能被救出险境。另一方面自己能施仁爱以感化他人，从而得到他人的帮助
走出困境。尚六：系用讳■①，亲之于■勒②，三岁弗得，凶。
【白话】筮得习赣卦，占得尚六爻，预示着将被绳索捆绑起来，身穿刻
有字号的青白色的囚服，遭遇凶险。
【注释】①讳■：绳索。②■勒：标有字号的青白色囚服。■：帛青白
色。勒：刻。
【讲解】遭遇危险之境，若不能走出困境，就只能束手待擒，身陷囹圄。
襦①：有复光亨，贞吉，利涉大川。
【白话】筮得襦卦，有诚信就能光大亨通，贞问得吉占，利于渡大河。
【注释】①襦：短衣，短袄。假借为溃В该艿穆尥队愕墓ぞ摺！�
【讲解】这一卦是讲的古人捕鱼活动和生活情况。初九：襦于茭①，利
用恒，无咎。
【白话】筮得襦卦，占得初九，捕鱼于郊区的河流之中，利于长久捕捞，
不会有灾咎。
【注释】①茭：读为郊。
【讲解】这条爻辞提醒人们将眼前利益与长远利益紧密地结合起来思考
问题，才能够长治久安。九二：襦于沙，少有言，冬①吉。
【白话】筮得襦卦，占得九二爻，捕鱼于沙滩之滨，很少说话，终归吉
善。
【注释】①冬：终也。
【讲解】这条爻辞记录了捕鱼的经验：不能大声说话， 多说话会将鱼惊
跑。
九三：襦于泥①，致寇至。
【白话】筮得襦卦，占得九三爻，捕鱼于泥潭之中，招来了强盗。
【注释】①泥：泥潭。
【讲解】这条爻辞记录了古人的生产活动以及生产活动中遇到的困难。
六四：襦于血①，出自穴。
【白话】筮得襦卦，占得六四爻，从地穴中出来到大沟里去捕鱼。
【注释】①血：借为洫，大水沟。
【讲解】这条爻辞记录了先民穴居渔猎生活。
九五：襦于酒食①，贞吉。
【白话】筮得襦卦，占得九五，捕得了鱼便去吃喝玩乐，贞问吉善。
【注释】①酒食：引伸为吃喝。
【讲解】国以民为本，民以食为天。捕鱼的目的是为了满足人们的物质
需要。捕到了鱼自然要吃喝玩乐。物质上的吃喝与精神上的玩乐是人们的基
本需要，满足了自然就吉善。
尚六：人于穴，有不楚①客三人来，敬之，终吉。
【白话】筮得襦卦，占得尚六爻，捕鱼归来，有不请自来的三位客人坐
在家中，恭敬接待这不请自来的客人，终归吉善。
【注释】①楚：假借为速，聘请。
【讲解】这条爻辞反映了古人处理人际关系的恭敬原则，即使是不请自
来的客人也要相敬如宾。
比：吉。原筮①，元永贞，无咎。不宁方②来后，夫凶。
【白话】筮得比卦，占断为吉善。初筮得到了元始长久之占，没有灾咎。
但不宁方迟到，这就要遭殃了。
【注释】①原筮：初筮，第一次筮占。②不宁方：不安宁的邦国。方，
邦国。
【讲解】比卦告诫君主要与民亲善，和睦相处，只有安定团结，才能吉
善美好。
初六：有复比之，无咎。有复盈缶，冬来或池①，吉。
【白话】筮得比卦，占得初六，只要诚心诚意与民亲比，终归没有灾�
