白话帛书周易-第5部分

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　　【注释】①泰蓄：卦名，大量积累。泰：大。蓄：积累。　
　　【讲解】泰蓄卦下卦键卦，上卦根卦，山天合象，山下容天，最大的积　
累储藏。这条卦辞反映了古人的积累意识。　
　　初九：有厉，利巳①。　
　　【白话】筮得泰蓄卦，占得初九，虽有危难，但利于祭祀。　
　　【注释】①巳：祭祀。　
　　【讲解】初九为上卦的六四所止，不能自进，但利于祭祀。　
　　九二：车说緮①。　
　　【白话】筮得泰蓄卦，占得九二，捆绑车子的绳子脱落了。　
　　【注释】①说：通脱。緮：捆绑车子身与车轴连接处的绳子。　
　　【讲解】车子是古代最重要的运输工具，广为人们所重视，所以爻辞对　
车子有详细的记录。　
　　九三：良马遂①，利根贞，曰阑车卫②，利有攸往。　
　　【白话】筮得泰蓄卦，占得九三，车子散了架，拉车的好马也丢失了，　
因祸得福，利于坚定的问占。说防卫用的战车破烂了，利于有所往行。　
　　【注释】①良马遂：遂良马。遂，丢失。②阑车卫：破烂的卫车。阑，　
残缺。　
　　【讲解】这条爻辞说明了“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”的道理。告　
诉人们，坏事可以变为好事。　
　　六四：童牛之鞫①，元吉②。　
　　【白话】筮得泰蓄卦，占得六四，有小牛角套上木架的卦象，其占语为　
大吉。　
　　【注释】①鞫：通梏，牛角上的木架。②元吉：大吉。　
　　【讲解】这条爻辞涉及到教育的社会化问题。用小牛加木架套角作比喻，　
告诫人们从小孩的教育问题入手抓人的社会化问题，那就能大吉大利。　
　　六五：哭豨①之牙，吉。　
　　【白话】筮得泰蓄卦，占得六五，拔掉那去掉势的猪的牙齿，其占为吉。　
　　【注释】①哭豨：通行本作豮豕。豮豕：去掉势的猪。豮，去势。　
　　【讲解】将猪阉割之后又拔掉它的牙齿，这只猪便乖乖地听人使唤了。　
卦爻辞的编者以此为吉，反映了他们的奴化教育思想。　
　　尚九：何①天之瞿②，亨。　
　　【白话】筮得泰蓄卦，占得尚九，其象为手握天赐的兵器，其占语为亨　
通。　
　　【注释】①何：通荷，握持。②瞿：兵器。　
　　【讲解】何天之瞿而能亨通，反映了古人天神崇拜的思想。　
　　剥①：不利有攸往。　
　　【白话】筮占得剥卦，不利于有所往行。　
　　【注释】①剥：剥落。　
　　【讲解】剥卦下卦为川卦，上卦为根卦，是山地剥之象。这一卦由五个　
阴爻一个阳爻组成，群阴消剥于阳，所以占语为不利有攸往。　

　　初六：剥臧①以足，蔑②，贞凶。　
　　【白话】筮得剥卦，占得初六，剥落阳刚从下面开始，以阴柔消灭阳刚，　
占断为凶恶。　
　　【注释】①臧：善，阳刚的象征。②蔑：通蔑，灭也。　
　　【讲解】阴柔剥落阳刚从下而上，依次渐进，其恶不可估量，戒占者不　
要为恶损善，为恶损善是要遭到惩罚的，所以占语为“贞凶”。　
　　六二：剥臧以辩①，蔑，贞凶。　
　　【白话】筮得剥卦，占得六二，剥落阳刚到了第二爻（膝盖部位），以　
阴灭阳，占问则凶恶。　
　　【注释】①辩：借为蹁。蹁，膝盖。　
　　【讲解】初六既然剥灭了初九，六二又剥灭了九二，继而上灭于九三、　
九四、九五，其凶可知。得此占者应当放下屠刀，立地成佛，不可再作恶多　
端了。　
　　六三：剥①。无咎。　
　　【白话】筮得剥卦，占得六三，其象为“剥”，其占为“无咎”。　
　　【注释】①剥：通行本作“剥之”。剥之，即“剥止”，谓停止剥落。　
　　【讲解】初六、六二两爻都断以“贞凶”，六三却断以“无咎”，无咎　
者善补过也，知剥而有凶，则停止剥落便无咎了。六四：剥臧以肤①，凶。　
　　【白话】筮得剥卦，占得六四，剥落阳刚到第四爻，占语为“凶”。　
　　【注释】①肤：皮肤，指肚上腹皮。　
　　【讲解】阴长到了第四爻，阳被剥落了四爻，将灭其身，祸莫大焉。　
　　六五：贯鱼，食①宫人笼②，无不利。　
　　【白话】筮得剥卦，占得六五，剥落阳刚到了第五爻，一个个排着队，　
接受宫人的宠爱，占断为“无不利”。　
　　【注释］①食：用，接受。②笼：假借为宠。　
　　【讲解】阴柔剥落阳刚到了极点至于君位，所以不讲剥而另开迁善改过　
之门，故有“无不利”之占。尚九：石果①不食，君子得车，小人剥芦。　
　　【白话】筮得剥卦，占得尚九，君子得车行道，有大果食而不用，小人　
则连芦根都剥掉。　
　　【注释】①石果：大果食。石，大，权之大者。　
　　【讲解】尚九一阳刚在上，没有被完全剥掉，所以有“石果不食，君子　
得车”之象。　
　　损：有复，元吉，无咎，可贞，利有攸往，■①之用二巧，可用芳②。　
　　【白话】筮占得损卦，有复归诚信之象，有大吉、无咎、可贞之占，利　
于有所往行，可以使用上等技术的厨师切割的祭牲进行祭祀。　
　　【注释】①■，假为割。②芳：借为享，祭祀。　
　　【讲解】损卦下卦为夺卦，上卦为根卦，居于根宫第四卦，帛书第十二　
卦。损与益义相反。　
　　初九：巳事①端②往，无咎，酌损之。　
　　【白话】筮得损卦，占得初九，祭祀开始前就去，没有灾咎，酌情损减　
一些活动。　
　　【注释】①巳事：祀事。②端：开始。　
　　【讲解】初九阳刚与六四阴柔相应，损阳刚益阴柔，损下卦益上卦，上　
下相应，所以无咎。　

　　九二：利贞，正①凶，弗损益之。　
　　【白话】筮得损卦，占得九二，适合于贞问，征伐他国则凶险，不能损　
害自己的阳刚正气而用柔弱之性。　
　　【注释】①正：通征，征伐。　
　　【讲解】九二，阳刚居阴柔之位，上应于六五阴柔之君，用柔悦的态度　
取悦于上，所以丢失了阳刚正气，所以得凶占。　
　　六三：三人行则损一人，一人行则得其友①。　
　　【白话】筮得损卦，占得六三，三人同路一人掉队，一人出门行走却得　
到了朋友。　
　　【注释】①友：朋友。　
　　【讲解】损卦的下卦本来为乾卦，上卦本来是坤卦，下卦乾损去上爻给　
上卦坤的上爻，这就叫“三人行则损一人”，上卦坤的上爻下到下卦乾卦的　
上爻，这就叫“一人行则得其友”。　
　　六四：损其疾①，事端有喜，无咎。　
　　【白话】筮得损卦，占得六四，克服身上的坏毛病，事情一开始就有喜，　
得到没有灾咎的占断。　
　　【注释】①疾：毛病。　
　　【讲解】六四以柔阴之爻居于阴柔之位，得到初九的阳刚以为应，所以　
初九言“事端”，六四也言“事端”。　
　　六五：益之，十傰①之龟，弗克回②，元吉。　
　　【白话】筮得损卦，占得六五，大龟的价钱增加十朋贝，绝不能少于这　
个价钱，所以得大吉之占。　
　　【注释】①傰：借为朋贝。②弗克回：不能少于那个价。克，能。弗，　
不。回，违背。　
　　【讲解】前人都是用龟从、筮从、人从、鬼神从等意义去说解“弗克（回）　
违”这一爻辞的。此则从市场价格方面做了诠释。　
　　尚九：弗损益之，无咎。贞吉，有攸往，得仆①无家。　
　　【白话】筮得损卦，占得尚九，不损害自我却帮助别人，就没有灾咎，　
贞问得吉善之占，有所往，得到了无家可归的奴隶。　
　　【注释】①仆：家内奴隶。　
　　【讲解】损卦的意义有三种。第一种，损己从人，六四、六五两爻便是　
这样。第二种，自损以益于人，下卦三爻。第三种，行损道以益于人，尚九　
是也。　
　　蒙：亨，非我求童蒙，童蒙求我。初筮吉，再参■①，■即不吉。利贞。　
　　【白话】筮占得蒙卦，办事亨通，不是我求助于蒙昧的儿童，而是儿童　
求助于我。筮占的规则：只筮占一次就灵验吉善，再三筮占就是亵渎神灵，　
亵渎神灵就不吉善。懂得这些规则就利于贞问。　
　　【注释】①再参■：再三筮占则亵渎神灵。参：通三。■：借为渎，亵　
渎。　
　　【讲解】蒙卦下卦习赣卦，上卦根卦，呈山水蒙之象。根宫第五卦，帛　
书第十三卦。　
　　初六：废蒙，利用刑人，用说①桎梏，已往閵。　
　　【白话】筮得蒙卦，占得初六，废除蒙昧，利于使用刑人，打开他们的　
枷锁，将他们放回原地，仍然很难。　

　　【注释】①说：借为脱。　
　　【讲解】废蒙，通行本作发蒙，解为启发蒙昧。　
　　九二：枹①蒙，吉；入妇②，吉；子克家。　
　　【白话】筮得蒙卦，占得九二，保护蒙昧的儿童，吉　
　　善；娶媳妇，吉善；儿子能够建立起美满的家庭。　
　　【注释】①枹：通包，引申为保护。②人妇：纳妇，娶媳妇。　
　　【讲解】九二有刚中的品德而应于六五，所以爻辞吉善。　
　　六三：勿用取女，见金夫，不有■，无攸利。　
　　【白话】筮得蒙卦，占得六三，不能用来娶媳妇，见到金夫没有礼貌，　
没有好处。　
　　六四：困蒙，閵①。　
　　【白话】筮得蒙卦，占得六四，困于蒙昧，则有艰难。　
　　【注释】①閵：难。　
　　【讲解】六四居于阴位，比于阴爻，应于阴爻，困难重重。　
　　六五：童蒙①，吉。　
　　【白话】筮得蒙卦，占得六五，其象为“童蒙”，其占为　
　　“吉”。　
　　【注释】①童蒙：幼稚蒙昧的儿童。　
　　【讲解】六五阴柔得中居尊位，下应于九二，童蒙纯洁，所以吉善。尚　
九：击蒙，不利为寇，利所①寇。　
　　【白话】筮得蒙卦，占得尚九，打击愚昧，不利于组织抢劫，利于抵御　
抢劫。　
　　【注释】①所：通行本作“御”。所，处也。　
　　【讲解】蒙卦涉及到两种教育方法，一种是严格的教育方法，一种是宽　
容的教育方法。严则击蒙，用刑；宽则包蒙、发蒙，用脱桎梏。刚柔相济，　
宽严并行。蘩①：亨，不利有攸往。　
　　【白话】筮占得蘩卦，静则亨通，行则不利。　
　　【注释】①蘩：假借为繁，繁为马的文饰，知蘩可以引申为文饰、装饰。　
　　【讲解】蘩卦下卦罗卦，上卦根卦，根为山，罗为火，山火蘩。通行本　
作“贲”。贲：饰也。蘩、贲，旁纽、旁转。　
　　初九：蘩其止①，舍车而徒。　
　　【白话】筮得蘩卦，占得初九，把马装饰好，不坐车而走路。　
　　【注释】①蘩其止：将马从头到脚都打扮装饰好。止：足。　
　　【讲解】初九以阳刚居罗体而处卦下，比喻有道德的人有刚健文明的品　
德而在下位，只能修养品行独善其身，不能广施恩德于天下。　
　　六二：蘩其须①。　
　　【白话】筮得蘩卦，占得六二，其象为打扮装饰须发。　
　　【注释】①须：胡须，泛指须发。　
　　【讲解】人体的毛在颐叫须，在口叫髭，在颊叫髯，蘩卦的九三到尚九　
组成颐卦，六二在颐体之下，是须的卦象。六二与九三刚柔相饰，阴阳相济。　
　　九三：蘩茹濡茹①，永贞吉。　
　　【白话】筮得蘩卦，占得九三，装饰呀！润泽呀将永远占得吉善美好。　
　　【注释】①濡茹：润泽光华。濡：润泽。茹：通如，助辞。　
　　【讲解】九三处于罗卦的上方，为文明之极，下与六二阴柔、上与六四　

阴柔相间饰，是蘩饰的典型，所以叫“蘩茹濡茹”。　
　　六四：蘩茹蕃①茹，白马■②茹，非寇闽诟③。　
　　【白话】筮得蘩卦，占得六四，装饰呀！素白呀！白马高大呀！不是一　
群强盗，而是迎亲的队伍。　
　　【注释】①蕃：通皤。皤：白素貌。②■：读为翰。翰：高大貌。③闽　
诟：读为婚媾，媾婚。　
　　【讲解】六四阴柔与初九阳刚为正应，相互文饰。　
　　六五：蘩于丘园，束白①戋戋②，閵③，终吉。　
　　【白话】筮得蘩卦，占得六五，装饰于丘园之中，装束的白帛很小很小，　
虽困难重重，但终归吉善。　
　　【注释】①白：通帛。②戋戋：很小很小。③閵：困难。　
　　【讲解】六五以阴爻居阳位，上比于尚九阳刚之爻，虽不当位，终归吉　
善。　
　　尚九：白①蘩，无咎。　
　　【白话】筮得繁卦，占得尚九，用自然的本色去文饰，自然没有灾咎。　
　　【注释】①白：素色，本色。　
　　【讲解】尚九是蘩卦的最高位，文饰打扮到了最极点，只好用自然本