白话帛书周易-第3部分

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惕。惕，警惕。　
　　【讲解】从卦位说，三于三才为人道。终日键键，是阳刚进取不倦的人　
道原则之一。阳爻而得阳位，故称君子。君子遵守人道原则，不断进取，便　
能化险为夷，转危为安。　
　　九四：或①■②在渊，无咎。　
　　【白话】筮得键卦，占得九四，其卦象为有鱼在深渊之中，其占语为没　
有灾难。　
　　【注释】①或：有。②■：■鱼。　
　　【讲解】九四以阳爻居于阴位。九，阳爻。四，阴位。阳象征前进，阴　
象征后退。有鱼在深渊之中，象征进退未定。从卦上体来说，四居于上卦的　
最下一爻，居上卦则欲前进，居上卦之下爻，则又未必迅速前进，也是进退　
未定之象。所以断之以“无咎”。　
　　九五：■龙①在天，利见大人。　
　　【白话】筮得键卦，占得九五，其卦象为飞龙在天，其占语为利见大人。　
　　【注释】①■龙：飞龙。　
　　【讲解】九五刚健居中得正以居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一样。　
九，阳爻。五，阳位。五在三才之中为天道，天位。易卦每卦六爻，初爻、　
二爻为地道，三爻、四爻为人道，五爻、上爻为天道。键卦六爻，只有第二　
爻和第五爻得中，所以都有“利见大人”之占。　
　　尚九①：抗龙②有悔③。　
　　【白话】筮得键卦，占得尚九，其卦象为“抗龙”，其占语为“有悔”。　
　　【注释】①尚九：第六爻居于一卦之上方并且是阳爻。尚：上方。九：　
阳爻。②抗龙：与龙相对抗。③有悔：有怨恨。　
　　【讲解】抗龙有悔，通行本作“亢龙有悔”。谓阳刚亢进过于上而不能　
下，阳极于上，动必有悔。易学家们认为，九二是君王之德，九五是君王之　
位，尚九则贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，所以动则有悔。　
　　迵九①：见群龙无首，吉。　
　　【白话】筮得键卦变为川卦，其象为看到群龙无首，其占为吉善。　
　　【注释】①迵九：阳九变为阴六。迵九，即用九。　
　　【讲解】键卦六阳爻都变为阴爻，就成了川卦。易道，六阳都变为阴爻，　
是刚而能柔的表现，是吉善之道。所以卦象为“见群龙无首”，占语为“吉”。　
　　妇①：之非人，不利君子贞，大往小来。　
　　【白话】筮得妇卦，此妇人不是好人，不利于君子占问吉凶，因为大的　
阳刚之卦键卦在上方、小的阴柔之卦川卦在下方。　
　　【注释】①妇：卦名，通行本作“否”。妇、否，古通用。　
　　【讲解】川下键上为妇卦，键力天，川为地。天地相交，阴阳相济，保　
合大和，乃利于占问。妇卦，天居上方，地处下面，天地隔绝，阴阳离异，　
不相交通，不能化生，所以不利。大，为阳卦。小，为阴卦。　
　　初六：■①茅茹以其■。贞：吉、亨。　

　　【白话】筮得妇卦，占得初六，有茅草须根牵连统统被拔除之象，占语　
为吉善亨通。　
　　【注释】①■：假借为拔。　
　　【讲解】妇卦初六，是小人道长、君子道消之时。处危难之际，必须除　
恶，方能吉善亨通。　
　　六二：枹承①，小人吉，大人不亨。　
　　【白话】筮得妇卦，占得六二，有“枹承”之象，小人占得则吉善，大　
人占得这一卦这一爻就不顺通了。　
　　【注释】①枹承：包承，使用逆来顺受的方法。枹，读为包。包，抱，　
使用。承，顺承。　
　　【讲解】六二柔阴得中居正，象征小人能够包容承顺于权势，是小人得　
势求福的方法。所以小人占得这一爻就好，大人占得这一爻就不好。　
　　六三：枹忧①。　
　　【白话】筮得妇卦，占得六三，有怀抱忧患之象。　
　　【注释】①枹忧：怀抱忧患。枹，包也，抱也。　
　　【讲解】六三阴爻居阳位，是位不当，又切近于上卦，因此有怀抱忧患　
之象。　
　　九四：有命①，无咎，梼罗齿②。　
　　【白话】筮得妇卦，占得九四，有“有命”“祷罗齿”之象，其占语为　
“无咎”。　
　　【注释】①有命：富有生命力。②梼罗齿：祷罗祉，祈求获得幸福。梼，　
假借为祷。祷，求。罗：获取。祉：幸福。　
　　【讲解】九四以阳刚之体，居九五之下，有济难之才，所以其爻象为生　
命力之象，其占语为无咎求福。　
　　九五：休妇①，大人吉，其亡其亡②，击于枹桑③。　
　　【白话】筮得妇卦，占得九五，有美好妇人之象，有大人吉善化险为夷　
之占。　
　　【注释】①休妇：美妇。②其亡其亡：将要灭亡了，将要灭亡了。③击　
于枹桑：象抱桑梓一样地系维着社稷的安危，转危为安。击，假借为系，维　
系。　
　　【讲解】九五以阳刚中正之德而居于尊位，所以能够化险为夷、力挽狂　
澜。　
　　尚九：顷妇①，先不后喜②。　
　　【白话】筮得妇卦，占得尚九，其象为“顷妇”，其占语为“先不后喜”。　
　　【注释】①顷妇：头不正的妇人。②先不后喜：先不好，最后欢喜。　
　　【讲解】先否后喜，成了后人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的　
思想素材。　
　　掾①：亨，小利贞。　
　　【白话】筮得掾卦，卦象为援助，占语是亨通，适合于小事贞问。　
　　【注释】①掾：卦名，援助。　
　　【讲解】掾卦下体为根卦、上体为键卦，帛书第三卦，键宫第三卦。通　
行本第三十三卦，卦名作“遁”。遁，逃避，隐退，退避。　
　　初六：掾尾①厉，勿用有攸②往。　
　　【白话】筮得掾卦，占得初六，援助太晚则危厉，不要　7　有所往。　

　　【注释】①尾：后，迟。②攸：所。　
　　【讲解】掾尾，通行本作“遁尾”，解释为隐遁太慢滞后。　
　　六二：共①之用黄牛之勒，莫之胜夺②。　
　　【白话】筮得掾卦，占得六二，套牲必须用黄牛皮绳索的套子（笼头），　
否则牲口就会挣脱。　
　　【注释】①共：用套子套牲口。②胜：能够，就会。夺：脱。　
　　【讲解】六二与九五为正应，九五以中正亲合于六二，二、五以中正顺　
道相应，坚固之象。掾卦六爻，有五爻都说“掾”，只有六二这一爻不讲“掾”。　
　　九三：为掾①，有疾厉、畜仆妾吉。　
　　【白话】筮得掾卦，占得九三，其爻象为“为掾”，占问疾病则危厉，　
占问畜养家奴则吉善。　
　　【注释】①为掾：维持帮助。　
　　【讲解】九三没有阴柔相应于上，但与六二阴柔相比。处掾助之际，而　
意有所为（维持），所以叫做“为掾”。　
　　九四：好掾①，君子吉，小人不。　
　　【白话】筮得掾卦，占得九四，有喜欢援助之象，君子占得这一爻就吉　
善，小人占得这一爻就不吉善。　
　　【注释】①好掾：喜欢帮助别人。　
　　【讲解】九四与初六为正应。九五：嘉掾①，贞吉。　
　　【白话】筮得掾卦，占得九五，其象为“嘉掾”，其占为“贞吉”。　
　　【注释】①嘉掾：赞美表彰助人为乐的精神。　
　　【讲解】九五与六二相应。九五阳刚得中得位，故有嘉美之象、吉善之　
占。尚九：肥掾①，先不利。　
　　【白话】筮得掾卦，占得尚九，其象为“肥掾”，其占语为“先不利”。　
　　【注释】①肥掾：慷慨助人。　
　　【讲解】尚九以阳刚之爻居于卦的最上方，下无应系，虽能慷慨助人，　
但先还是不利。　
　　礼①：虎尾不真②，人亨。　
　　【白话】筮占得礼卦，其卦象为“虎尾不真”，其占语为“人亨”。　
　　【注释】①礼：卦名，所以事神祭祀的仪式。②虎尾不真：仿制的假老　
虎尾巴。【讲解】礼，通行本作“履”。礼、履，古通用。礼神用假老虎尾　
巴，是古代虎图腾崇拜的文化现象。初九：错①礼，往，无咎。　
　　【白话】筮得礼卦，占得初九，设神案祭祀神灵祖先，然后才去行动，　
便没有灾咎。　
　　【注释】①错：假借为措，设置、安置。　
　　【讲解】错礼，通行本作“素履”。错、素，旁纽、叠韵。　
　　九二：礼道亶亶①，幽人②贞吉。　
　　【白话】筮得礼卦，占得九二，礼神之道平坦宽广，只有幽静淡泊的人　
才能得到吉占。　
　　【注释】①亶亶：假借为“坦坦”，平坦宽广的样子。②幽人：幽静淡　
泊的人。　
　　【讲解】九二以阳刚之爻居于阴柔之位，宽裕得中，标明礼神之道坦坦　
然宽广平易。　
　　六三：■①能视，跛能利，礼虎尾真，人凶；武人迵于大君。　

　　【白话】筮得礼卦，占得六三，眼睛不方便却能看东西，脚腿不方便却　
能走路，用真正的老虎尾巴去礼神祭祀，占断为凶恶，卫兵通报大君。　
　　【注释】①■：瞟子，一只眼睛大，一只眼睛小。　
　　【讲解】六三以阴柔居于阳刚之位，志欲阳刚而体本阴柔，所以有眼睛　
小、腿脚跛之象。因此得凶占。　
　　九四：礼虎尾，朔朔①，终吉。　
　　【白话】筮得礼卦，占得九四，礼神用虎尾巴，有恐惧之象，然而终归　
得吉善之占。　
　　【注释】①朔朔：假借为“愬愬”，恐惧的样子。　
　　【讲解】九四以阳刚之爻居于阴柔之位，是不正之象，四不居上卦之中，　
但以刚居柔，刚柔相济，能够戒惧警惕，所以终归吉善。　
　　九五：■礼①，贞厉。　
　　【白话】筮得礼卦，占得九五，其象为“■礼”，其占为“贞厉”。　
　　【注释】①■礼：决定礼神。　
　　【讲解】礼神之道贵柔，此爻九五以阳刚之爻居阳刚之位，所以贞厉。　
　　尚九：视礼①，巧翔其睘②，元吉。　
　　【白话】筮得礼卦，占得尚九，其象为“视礼，巧翔其睘”，其占为“元　
吉”。　
　　【注释】①视礼：观察礼神之道。②巧翔其睘：善于独善其身。巧：善。　
翔：高扬。睘，同茕，独也。　
　　【讲解】巧翔其睘：通行本作“考祥其旋”，谓尚九处礼之终，于其终　
视其所礼之行，以考其善恶祸福，如其返朴归真则善而且吉利。　
　　讼：有复洫宁①，克吉②，冬凶③，利用见大人，不利涉大川。　
　　【白话】筮占得讼卦，讼卦的卦象是“有复洫宁”，占语是“克吉，冬　
凶”，告诫问卦的人适合于去拜见大人，不适合渡河。　
　　【注释】①有复洫宁：恢复田间的安静。洫：古代井田制成与成之间的　
水道。②克吉：能吉。克：能。③冬凶：结果不好。冬：假借为终。凶：恶。　
　　【讲解】讼卦的下卦为习赣卦，上卦为键卦，键宫第五卦，帛书第五卦。　
键为天，赣为水，天水讼。从卦象上分析，键阳上行，赣水下流，上下相违　
而行，所以形成了争讼的卦象。从卦体上分析，上键阳刚，下赣性险，刚险　
相连，必定争讼。　
　　初六：不永所事，少有言，冬吉①。　
　　【白话】筮遇讼卦，占得初六，只要不为所争讼的事情纠缠不休，沉默　
不言，终归吉善。　
　　【注释】①冬吉：终吉。　
　　【讲解】初六以阴柔之爻居于卦下，象征处讼之际也应以退让为美，退　
让就可以平息争讼，退让就会给对方留下一条宽广的路。息事宜人，讼莫善　
焉。　
　　九二：不克讼，归而逋①其邑人三百户，无省②。　
　　【白话】筮遇讼卦，占得九二，虽然输了官司，回到家中与邑中三百户　
人家一同逃跑了，也没有什么关系。　
　　【注释】①逋：逃。②无省：无眚，没有关系。　
　　【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃走的故事。　
　　六三：食旧德①，贞厉；或从王事，无成。　

　　【白话】筮遇讼卦，占得六三，修养旧德，贞问危厉；有跟君主行事之　
象，占断为不能成功。　
　　【注释】①食旧德：修养永恒的品德。食：修养。旧：永久。　
　　【讲解】修养永恒的品德为什么还贞厉呢？这是因为不应该出而为君王　
谋事，所以不能养成其永久的完美的品德。　
　　九四：不克讼，复即命：俞安①，贞吉。　
　　【白话】筮遇讼卦，占得九四，虽然没有打赢官司，归来后立即安抚部　
下，贞问得吉占。　
　　【注释】①复即命：俞安：归来后命令安抚。复：归。俞安：安渝。俞，　
通渝。　
　　【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下，既不得中又不得正，但是由　
于它上承九五，下履六三，又应于初六，故能化险为夷，平安无事。　
　　九五：讼，元吉①。　
　　【白话】筮遇讼卦，占得九五，秉公判断争讼，得�