世说新语译注1-第98部分
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① ②
（4）桓宣武与袁彦道樗蒲 。袁彦道齿不合，遂厉色掷去五木 。温太
③
真云：“见袁生迁怒，知颜子为贵。”
【注释】
①樗蒲 （chūpú）：古代一种赌博棋戏，以掷五木决胜负。
②“袁彦道”句：五木是棋戏用具，原先用木头做成，一套是五颗，故称五木，类似色子。五
木每个有两面，一面涂黑，一面涂白。以五木掷采，按所掷采数，执马 （棋子）在棋盘上行棋。齿是
博齿，也即色子。这里所谓齿不合，可能指所掷采数不符合。
③“见袁生”句：颜子，指颜回，是孔子的弟子。孔子说过：“有颜回者好学，不迁怒，不贰
过”。袁彦道迁怒，就比不上颜回了。
【译文】
桓温和袁彦道赌博，袁彦道掷五木的采数不合心意，竟然板着脸把五木
扔掉了。温太真说：“看见袁生把怒气发泄到五木上，更知道颜子是可宝贵
的。”
①
（5）谢无奕性粗强。以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂 。王正色
②
面壁不敢动 。半日，谢去良久，转头问左右小吏曰：“去未？”答云：“已
去。”然后复坐。时人叹其性急而能有所容。
【注释】
①数：数说；数落。肆言极骂：肆意攻击、极力谩骂。
②面壁：脸对着墙。
【译文】
谢无奕性情粗暴固执。因为一件事彼此不合，亲自前去数落蓝田侯王述，
肆意攻击谩骂。王述表情严肃地转身对着墙，不敢动。过了半天，谢无奕已
经走了很久，他才回过头问身旁的小官吏说：“走了没有？”小官吏回答说：
“已经走了。”然后才转过身又坐回原处。当时的人赞赏他虽然性情急躁，
可是能宽容别人。
①
（6）王令诣谢公，值习凿齿己在坐，当与并榻 ；王徙倚不坐，公引之
②
与对榻 。去后，语胡儿曰：“子敬实自清立，但人为尔多矜咳，殊足损其
自然。”③
【注释】
①王令：王献之，字子敬，曾任吴兴太守。中书令。习凿齿：字彦威，曾任桓温的主簿，后出
为荣阳太守。
②徒倚：徘徊。按：王献之不肯和习凿齿并榻而坐，是因为自己出身士族，而习凿齿虽然世为
乡间豪族，却是寒门。晋代看重门阀等级，士庶不肯同座。
③胡儿：谢朗的小名。谢朗是谢安的侄儿。清立：清高、特立。矜咳：徐震堮《世说新语校笺》
说：咳，一本作硋 （aì），疑是。矜该，傲慢、固执。
【译文】
中书令王子敬去拜访谢安，正遇上习凿齿已经在座，按礼法本应和习凿
齿并排坐；子敬却来回走动，不肯落座，谢安拉着他坐在习凿齿的对面。客
人走后，谢安对胡儿说：“子敬确实是清高不随俗，不过人为地保持这样多
的傲慢、固执，特别会损害自己的天然本性。”
①
（7）王大、王恭尝俱在何仆射坐，恭时为丹阳尹，大始拜荆州 。讫将
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②
乖之际，大劝恭酒，恭不为饮，大逼强之，转苦，便各以裙带绕手 。恭府
近千人，悉呼入斋；大左右虽少，亦命前，意便欲相杀。何仆射无计，因起
排坐二人之间，方得分散。所谓势利之交，古人羞之。
【注释】
①王大、王恭：两人是同族叔侄关系，但是感情上有裂痕，所以会做出下文所述之事。参看（德
行）第44则。何仆射：何澄，字子玄，曾任尚书左仆射，为人清正。
②讫：通“迄”，到。乖：指意见不合。裙：古人穿的下裳。
【译文】
王大和王恭曾经一起在左仆射何澄家作客，王恭当时任丹阳尹，王大刚
受任荆州刺史。到他们快要闹别扭的时候，王大劝王恭喝酒，王恭不肯喝，
王大就强迫他，越来越急迫，随即各自拿起裙带缠在手上。王恭府中有近千
人，全都叫来何澄家中；王大的随从虽然少，也叫他们前来，双方的意思是
想要打起来。何澄没有办法，就站起来插入两人中间坐着，才把两人分开。
人们所说的依仗权势和财富的交往，古人认为是可耻的。
（8）桓南郡小几时，与诸从兄弟各养鹅共斗。南郡鹅每不如，甚以为忿。
乃夜往鹅栏间，取诸兄弟鹅悉杀之。既晓，家人威以惊骇，云是变怪，以白
① ②
车骑 。车骑曰：“无所致怪，当是南郡戏耳 ！”问，果如之。
【注释】
①车骑：桓冲，桓玄的叔父，曾任车骑将军。
②“无所”句：桓冲不可能称自己的侄儿为南郡，这是记言疏忽。
【译文】
南郡公桓玄还是小孩时，和堂兄弟们各自养鹅来斗。桓玄因为鹅常常斗
输了，就非常恼恨他们的鹅。于是就在夜间到鹅栏里。把堂兄弟的鹅全抓出
来杀掉。天亮以后，家人全都被这事吓呆了，说这是妖物作怪，去告诉车骑
将军桓冲。桓冲说：“没有可能引来怪异，定是桓玄开玩笑罢了！”追问起
来，果然如此。
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谗险第三十二
【题解】
谗险，指奸诈阴险。本篇所载，或进谗言，或用奸计，都有其阴险用心。
例如第2则记用奸计游说，“几乱机轴”，以求宠幸。第3则记用阴险手段
阻止皇帝召见别人，以防夫宠。第4则记因受谗言毁谤而用阴险手段离间进
谗的人，等等。
①
（1）王平子形甚散朗，内实劲侠 。
【注释】
①劲侠：原注引邓粲 《晋纪》作“劲狭”，指刚烈、心胸狭隘。按：不管是劲侠还是劲狭，都
很难说是谗险。
【译文】
王平子外表非常潇洒、爽朗，内心却实在刚烈、狭隘。
①
（2）袁悦有口才，能短长说，亦有精理 。始作谢玄参军，颇被礼遇。
②
后丁艰，服除还都，唯赍 《战国策》而已。语人曰：“少年时读《论语》
③
《老子》，又看《庄》《易》，此皆是病痛事，当何所益邪 ！天下要物，
④
正有《战国策》。”既下，说司马孝文王，大见亲待，几乱机轴。俄而见
诛。
【注释】
①袁悦：字元礼。晋孝武帝时，会稽王司马道子录尚书事，袁悦得到司马道子的宠信，且劝道
子专揽朝政，后来，王恭把这事告诉了孝武帝。袁悦又盛赞得到司马道子宠呢的中书令王国宝忠谨。
而孝武帝已渐不满意司马道子，因此迁怒于袁悦，便杀了他。短长说：指战国时代游说之士那种合纵
连横的言论。
②丁艰：旧时遭父母之丧叫丁艰。其子女要在家守丧三年。赍 （jī）：携带。（战国策）：主
要是战国时代游说之士的言行录，记载了他们的政治主张和策略，由汉代刘向编定。
③病痛：毛病，比喻小事。
④司马孝文王：即会稽王司马道子。 《晋书》作文孝王。机轴：指重要部门或职位。
【译文】
袁悦有口才，擅长游说，道理也很精辟。最初任谢玄的参军。得到颇为
隆重的待遇。后来，遇到父母的丧事，在家守孝，除服后回到京都，只带着
一部《战国策》罢了。他告诉别人说：“年轻时读《论语）《老子》，又看
《庄子》《周易》，拄些都是讲的小事，会增加什么好处呢！天下重要的书
籍，只有《战国策）。”到了京都以后，去游说会稽王司马道子，受到了特
别亲切的款待，几乎扰乱了朝政。不久就被杀了。
①
（3）孝武甚亲敬王国宝、王雅 。雅荐王珣于帝，帝欲见之。尝夜与国
宝、雅相对，帝微有酒色，令唤珣。垂至，已闻卒传声，国宝自知才出珣下，
②
恐倾夺要宠 ，因曰：“王珣当今名流，陛下不宜有酒色见之，自可别诏也。”
帝然其言，心以为忠，遂不见珣。
【注释】
①王国家，晋孝武帝时任中书令，后任尚书左仆射，善于谄媚，总揽大权。晋安帝时，兖州刺
史王恭以讨伐王国宝为名起兵，晋室恐惧，杀国宝。玉雅：字茂建，因得到宠幸而任太子少傅。
②倾夺：争夺。要宠：显要职务和宠幸。一本作“其宠”，绽是。
【译文】
晋孝武帝很亲近并且尊重王国室和王雅。王雅向孝武帝推荐王珣，孝武
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帝想要召见他。有一夜，孝武帝和王国宝、王雅对坐喝酒，孝武帝脸上略带
点酒色，便下令召见王珣。王珣将到，已经听到了吏卒传话的声音，王国宝
知道自己的才能在王珣之下，恐怕王珣会争夺显职和宠幸，就对孝武帝说：
“王珣是当代的著名人土，陛下不宜带着酒色召见他，本来可以另外召见
的。”孝武帝认为他的话说得对，心里认为他是忠心，终于没有召见王珣。
①
（4）王绪数谗殷荆州于王国宝，殷甚患之，求术于王东亭 。曰：“卿
但数诣王绪，往辄屏人，因论它事；如此，则二王之好离矣。”殷从之。国
宝见王绪，”问曰：“比与仲堪屏人何所道？”绪云：“故是常往来，无它
所论。”国宝谓绪于己有隐，果情好日疏，谗言以息。
【注释】
①王绪：是王国宝的堂弟，会稽王司马道子的心腹，任从事中郎，会谄媚。
【译文】
王绪屡次茬王自宝面前说荆州刺史殷仲堪的坏话，殷仲堪对这事很担
忧，向东亭侯王珣讨教对付他的办法。王珣说：“你只要一次又一次地去拜
访王绪，一去就叫手下的人退出去，于是谈别的事情；这样，二王的交情就
疏远了。”殷仲堪照他所说的做去。后来王国宝见到王绪，问道：“你近来
和殷仲堪在一起，赶走随从，都说些什么呢？”王绪回答说：“只不过是一
般往来，没看谈别的什么事。”王国宝认为王绪对自己有隐瞒，果然两人的
感情日渐疏远了，谗言这才平息下来。
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尤悔第三十三
【题解】
尤悔，指罪过和悔恨。本篇所记，多涉及政治上的斗争，少数是生活上
的事情。有的条目侧重记述言行上的错误、坏事，有的侧重于悔恨，有的同
时述及错误和悔恨。那些牵涉政治斗争的条目记载着为了争权夺位，置对手
于死地的事实，可以看出统治阶级内部斗争的残酷性。第1则记魏文帝为了
保住帝位，残忍杀害亲兄弟，这是罪行；第3则记陆机因受诬陷而被杀的时
候慨叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”，这是悔恨当初进入仕途；第6则记
因为王导三缄其口，王敦才杀了周侯，事后王导知错而悔恨。
有的条目所载的不仅仅是悔，而是愧恨，是感到羞愧，心里自恨不该如
此。例如第15则记“简文见田稻，不识，问是何草，左右答是稻。筒文还，
三日不出。”身为皇帝而连稻苗也不认得，是应该羞愧得无地自容了。
①
（1）魏文帝忌弟任城王骁壮。 因在卞太后阁共围棋，并啖枣，文帝以
