世说新语译注1-第69部分
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非为,横行乡里,后勇于改过,在晋朝任广汉太守、御史中丞。侠气:指刚强不屈的气概。邅(zhān)
迹虎: 《孔氏志怪》说:“义兴有邪足虎,溪渚长桥有苍蛟,并大啖人”。遭迹虎即邪足虎,跛脚老
虎。横:指残暴的东西。
②自吴: 《晋书·周处传》作“入吴”,对。二陆:指陆机、陆云。兄弟齐名,号为二陆,吴
人。陆机后来在晋朝曾任平原郡内史,陆云曾任清河郡内史,所以下文直呼为平原、清河。按:陆机
比周处年轻二十多岁,所以周处年少时不可能寻访二陆。
③修改:加强修养、改正错误。蹉跎:虚度光阴。
④朝闻夕死:这是用 《论语·里仁》“朝闻道,夕死可矣”的意思,大意是:早上听到了真理,
就算晚上死去也不算虚度此生。
【译文】
周处年轻时,凶狠倔强,好使气力,是乡里的祸害,加上义兴郡河里有
蛟龙,山上有跛脚虎,都危害百姓,义兴人把他们叫做三横,而周处危害更
大。有人劝周处去杀虎斩蛟,其实是希望三横中只剩下一个。周处立刻上山
刺杀了老虎,又下河去斩蛟龙。蛟龙时而浮出水面,时而潜入水底,游了几
十里,周处始终和蛟龙在一起搏斗。经过三天三夜,乡亲们都认为他已经死
了,互相庆贺。没想到周处竟然杀死蛟龙,从水里出来了。他听说乡亲互相
庆贺,才知道自己是人们所痛恨的人,就有意改过自新。于是到吴郡寻找陆
机、陆云兄弟,平原内史陆机不在家,只见到清河内史陆云,就把情况一五
一十地告诉了陆云,并且说:“自己想加强修养,改正错误,可是岁月已经
虚度,恐怕终究不会有什么成就。”陆云说:“古人尚且重视朝闻夕死,何
况您的前途还远大着呢。再说,一个人就怕不能立志,又何必担心美名不能
显扬呢!”于是周处便改正错误,振作起来,终于成了忠臣孝子。
①
(2)戴渊少时,游侠不冶行检,尝在江、淮间攻掠商旅 。陆机赴假还
② ③
洛,辎重甚盛,渊使少年掠劫 。渊在岸上,据胡床指麾左右,皆得其宜 。
④
渊既神姿峰颖,虽处鄙事,神气犹异 。机于船屋上遥谓之曰:“卿才如此,
⑤
亦复作劫邪 ?”渊便泣涕,投剑归机。辞厉非常,机弥重之,定交,作笔
⑥
荐焉 。过江,仕至征西将军。
【注释】
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①游侠:指重信义、轻生死的人。行检:品行。攻掠:袭击、抢劫。
②辎重:行李。
③指麾:同“指挥”。
④峰颖:挺拔突出。
⑤劫:强盗。
⑤辞厉: 《太平御览》四○九作“辞属”,对,指谈吐。
【译文】
戴渊年轻时,很侠义,不注意品行,曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人
和旅客。陆机度假后回洛阳,行李很多,戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他
在岸上,坐在马扎儿上指挥手下的人,安排得头头是道。戴渊原本风度仪态
挺拔不凡,虽然是处理抢劫这种事,神气仍旧与众不同。陆机在船舱里远远
地对他说:“你有这样的才能,还要做强盗吗?”戴渊感悟流泪,便扔掉剑
投靠了陆机。他的谈吐非同一般,陆机更加看重他,和他结为朋友,并写信
推荐他。过江以后,戴渊做官做到征西将军。
… 页面 230…
企羡第十六
【题解】
企羡,举踵仰慕,同于企慕,指敬仰思慕。仰慕什么?人、事、物都可
以,诸如出众的、善于清谈的,博学多才的、超尘脱俗的人物,太平盛世,
吟咏盛事,这都在企羡之列。
①
(1)王丞相拜司空,桓廷尉作两髻、葛裙、策杖,路边窥之 。叹曰:
②
“人言阿龙超,阿龙故自超 !”不觉至台门。
【注释】
①两髻:把头发分向两边梳成两个发髻。葛裙:葛布做的裙。
②阿龙:指王导,王导小名赤龙。超:卓越;出众。
【译文】
丞相王导受任为司空,就任的时候,廷尉桓彝梳起两个发髻,穿着葛裙,
拄着拐杖,在路边观察他。赞叹说:“人们说阿龙出众,阿龙确实出众!”
不觉跟随到官府大门口。
①
(2)王丞相过江,自说昔在洛水边,数与裴成公、阮千里诸贤共谈道 。
羊曼曰:“人久以此许卿,何须复尔!”王曰:“亦不言我须此,但欲尔时
②
不可得耳! ”
【注释】
①数:屡次。裴成公:裴,谥号为成。阮千里:阮瞻,字千里。道:道家所说的道,指产生
物质世界的总根源。这里指老庄学说。参看 (言语)第23则。
②欲:原注:一作“叹”。
【译文】
丞相王导到江南后,自己说起以前在洛水岸边,经常和裴、阮千里诸
贤达一起谈道。羊曼说:“人们早就因为这件事称赞你,哪里还需要再说呢!”
王导说:“也不是说我需要这个,只是想到那样的时刻不会再有啊!”
(3)王右军得人以《兰亭集序》方《金谷诗序》,又以己敌石崇,甚有
①
欣色 。
【注释】
①兰亭集序:晋穆帝水和九年 (公元353年)王羲之和谢安等四十一人
聚会兰亭,饮酒赋诗。后来王羲之把这些诗汇编成集,并写了一篇序,就是
《兰亭集序》。这和石崇的《金谷诗序》的写作过程是相仿的,且当时人们
认为两篇序文的文辞也有可比拟之处。关于 《金谷诗序》可参看《品藻》第
①
57则注 。
【译文】
右军将军王羲之得知人们把《兰亭集序》和《金谷诗序》并列,又认为
自己和石崇相当,神色非常欣喜。
①
(4)王司州先为庾公记室参军,后取殷浩为长史 。始到,庾公欲遣王
使下都,王自启求住,曰:“下官希见盛德,渊源始至,犹贪与少日周旋。”
【注释】
①殷浩:字渊源,起初在庾亮手下任记室参军,后升为长史。
【译文】
司州刺史玉胡之先任庾亮的记室参军,后来庾亮又调殷浩来任长史。殷
浩刚到,庾亮想派王胡之带使命到京都,王胡之表白心愿,请求留下,说:
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“下官很少见到德高望重的人,渊源刚来,我还贪恋着和他叙谈几天呢。”
①
(5)郗嘉宾得人以己比苻坚,大喜 。
【注释】
①苻坚:东晋时人,夺取前秦政权,自称大秦天王。屡建战功,并整饬内
政,是个博学多才的人。
【译文】
郗嘉宾得知人们把自己比做苻坚,非常高兴。
①
(6)孟昶未达时,家在京口。尝见王恭乘高舆,被鹤氅裘 。于时微雪,
昶于篱间窥之,叹曰:“此真神仙中人!”
【注释】
①王恭:曾任青、兖二州刺史,镇守京口。鹤氅裘:用鸟羽绒絮成的裘,是外套。
【译文】
孟昶还没有显贵时,家住京口。有一次看见王恭坐着高车,穿着鹤氅裘。
当时下着零星小雪,孟昶在竹篱后偷着看他,赞叹说:“这真是神仙中人!”
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伤逝第十七
【题解】
伤逝指哀念去世的人。怀念死者,表示哀思,这是人之常情。本篇记述
了丧儿之痛,对兄弟。朋友、属员之丧的悼念及做法。有的依亲友的生前爱
好奏一曲或学一声驴鸣以祭奠逝者。有的是睹物思人,感慨系怀,而兴伤逝
之叹。有的是以各种评价颂扬逝者,以寄托自己的哀思。更有人慨叹知音已
逝,“发言莫赏,中心蕴结”,而预料自己不久于人世。至于第10则同时记
录下将逝者对生命终结的哀伤,更易令人伤感。
①
(1)王仲宣好驴鸣 。既葬,文帝临其丧,顾语同游曰:“王好驴鸣,
可各作一声以送之。”赴客皆一作驴鸣。
【注释】
①王仲宣:王粲,字仲宣,魏国人,建安七子之一。
【译文】
王仲宣生前喜欢听驴叫。到安葬时,魏文帝曹丕去参加他的葬礼,回头
对往日同游的人说:“王仲宣喜欢听驴叫,各人应该学一声驴叫来送他。”
于是去吊丧的客人都一一学了一声驴叫。
①
(2)王浚冲为尚书令,著公服,乘轺车,经黄公酒垆下过 。顾谓后车
②
客:“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游,亦预其未。自稽
③ ④
生夭、阮公亡以来,便为时所羁绁 。今日视此虽近,递若山河 。”
【注释】
①轺(yao)车:驾一匹马的轻便车。酒垆:酒店里放酒瓮的土台子,借41O
指酒店。
②嵇叔夜:嵇康的字。阮嗣宗:阮籍的字。预:参加。
③羁绁 (wie):束缚。
④邈 (miao):远。
【译文】
王浚冲任尚书令时,穿着官服,坐着轻车,从黄公酒垆旁经过。触景生
情,他回头对后车的客人说:“我从前和嵇叔夜。阮嗣宗一起在这个酒店畅
饮过。竹林中的交游,我也跟在后面。自从嵇生早逝、阮公亡故以来,我就
被时势纠缠住了。”今天看着这间酒店虽然很近,追怀往事,却像隔着山河
一样遥远。”
(3)孙子荆以有才,少所推服,唯雅敬王武子。武子丧,时名士无不至
①
者。子荆后来,临尸渤哭,宾客莫不垂涕。哭毕,向灵床曰 :“卿常好我
作驴鸣,今我为卿作。”体似真声,宾客皆笑。孙举头曰:“使君辈存,令
此人死!”
【注释】
①灵床:停放尸体的床铺。
【译文】
孙子荆倚仗自己有才能,很少推重并佩服别人,只是很尊敬王武子。王
武子去世,当时有名望的人都来吊丧。孙子荆后到,对着遗体痛哭,宾客都
感动得流泪。他哭完后,朝着灵床说:“你平时喜欢听我学驴叫,现在我为
你学一学。”学得像真的声音,宾客们都笑了。孙子荆抬起头说:“让你们
这类人活着,却让这个人死了!”
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①
(4)王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜 。简曰:“孩抱中物,
②
何至于此 !”王曰:“圣人忘情,最下不及情;情之所钟,正在我辈。”
简服其言,更为之恸。
【注释】
①“王戎”句:王戎丧儿,《晋书)的记载是王戎的堂弟王衍丧儿。按:万子年十九卒,似不
能说“孩抱中物”。
②孩抱:孩提;婴儿。
【译文】
王戎死了儿子万子,山简去探望他,王戎悲伤得受不了。山简说:“一
个怀抱中的婴儿罢了,怎么能悲痛到这个地步!”王戎说:“圣人不动情,
最下等的人谈不上有感情;感情最专注的,正是我们这一类人。”山简很敬