世说新语译注1-第51部分
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令时，颇受赠遗，为州司所检。这大概就是这里说的内容。
②少许：一点儿。对：对当；相等。多多许：很多。
【译文】
简文帝称道王怀祖说：“才能又不突出，对名利又很热心，可是只凭着
他那一点真诚直率，就足以抵得上别人很多很多东西。”
①
（92）林公谓王右军云：“长史作数百语，无非德音，如恨不苦 。”
王曰：“长史自不欲苦物。”
【注释】
①长史：指王濛，曾任司徒左长史。擅长清谈。如：而；却。苦：是说使别人无话可说，陷入
困境。
【译文】
支道林和尚对右军将军王羲之说：“王长史说上几百句，无非是一些合
乎仁德的话，遗憾的是不能困住人家。”王羲之说：“长史本来就不想困住
人家。”
①
（93）殷中军与人书，道谢万“文理转遭，成殊不易。”
【注释】
①文理：文辞义理。 《晋书·谢万传》说他“工言论，善属文”。
【译文】
… 65…
中军将军殷浩给友人写信，称道谢万“文辞和义理变得刚劲有力了，取
得这样的成就也很不容易。”
①
（94）王长史云：“江思悛思怀所通，不翅儒域。”
【注释】
①不翅：不啻，不止，不仅。儒域：儒学的领域。按：江思悛 （quān）博览群书，综合儒学、
道学，所以这里说不翅儒域。
【译文】
长史王濛说：“江思悛思想所贯通的，不止是儒学。”
①
（95）许玄度送母，始出都，人问刘尹：“玄度定称所闻不？”刘曰：
“才情过于所闻。”
【注释】
①称 （chèn）：相称。
【译文】
许玄度为送他母亲，初到京都来，有人问丹阳尹刘真长：“玄度究竟和
传闻相称不相称？”刘真长说：“他的才华超过了传闻。”
①
（96）阮光禄云：“王家有三年少：右军，安期、长2豫 。”
【注释】
①安期：王应，字安期。参看 《识鉴》第15则注①。长豫：王悦，字长豫。参看《德行》第29
则注①。按：安期、长豫和王羲之 （字逸少，曾任右军将军）是同一家族的，是诸多年少中选拔出来
称道的。
【译文】
光禄大夫阮裕说：“王家有三少年：逸少、安期、长豫。”
① ②
（97）谢公道豫章 ：“若遇七贤，必自把臂入林。”
【注释】
①豫章：指谢鲲，字幼舆，曾任豫章太守。喜好道学，不修边幅。放荡不羁。
②七贤：指阮籍、嵇康等竹林七贤。参看本篇第29则注①。把臂：拉着手，表示亲密的意思。
按：这句指谢鲲也会成为七贤一类的人。
【译文】
谢安称道豫章太守谢鲲说：“他如果遇到竹林七贤，一定会手拉手地进
入竹林。”
①
（98）王长史叹林公：“寻微之功，不减辅嗣。”
【注释】
①寻微：探索深奥微妙的玄理。辅嗣：王粥，字辅嗣。参看 《文学》第6则注②。按：支道林
是和尚，也潜心玄学，是当时的名僧。
【译文】
长史王濛赞赏支道林说：“他探索玄理的功力，不亚于王辅嗣。”
①
（99）殷渊源在墓所几十年 。于时朝野以拟管、葛，起不起，以卜江
②
左兴亡 。
【注释】
①“殷渊源”句：殷浩，字渊源，年轻时就有美名，善谈玄理。曾出任官职，后称病，隐居在
祖坟的陵园中，将近十年。几 （jī），将近。
②管、葛：管指管仲，春秋时人，辅助齐桓公成为霸主；葛指诸葛亮，两人都是古代名相。“起
不起”句：起，指出来做官。殷浩素有盛名，江左人士认为他有宰相之才，他的出仕与否，关系着东
晋的兴亡。
… 66…
【译文】
殷渊源在陵园中住了将近十年。在这期间，朝廷内外的人士都把他比做
管仲和诸葛亮，看他出仕还是退隐，来预测东晋政权的兴衰存亡。
①
（100）殷中军道右军“清鉴贵要”。
【注释】
①清鉴贵要：清鉴，指清高、有鉴识；贵要，指尊贵扼要。
【译文】
中军将军殷浩称道右军将军王羲之“清高，有精辟的见解，而且尊贵，
能抓住要点。”
①
（101）谢太傅为桓公司马 。桓诣谢，值谢梳头，遍取衣帻。桓公云：
②
“何烦此！”因下共语至瞑。既去，谓左右曰：“颇曾见如此人不？”
【注释】
①“谢太傅”句：谢安四十多岁时，仍隐居会稽。征西大将军桓温请他出任司马，他才离家赴
任。
②下：指下堂到谢安梳头的地方去。
【译文】
太傅谢安出任桓温手下的司马。有一次，桓温到谢安那里去，正碰上谢
安在梳头，谢安就匆忙去取衣服、头巾来穿戴。桓温说：“何必为这事麻烦！”
便下堂去和他一直谈到晚。桓温出门后，问随从：“你们可曾见过这样的人
吗？”
①
（102）谢公作宣武司马，属门生数十人于田曹中郎赵悦子 。悦子以告
宣武，宣武云：“且为用半”。赵俄而悉用之，曰：“昔安石在东山，缙绅
②
敦逼，恐不豫人事 。况今自乡选，反违之邪？”
【注释】
①田曹中郎：掌管农事的官。
②“昔安石”句：据《晋书·谢安传》载，谢安隐居会稽时，扬州刺史厦冰想请他任职，“累
下郡县敦逼，不得已赴召，月余告归。”缙 （jìn）绅，指官员。豫，参加。
【译文】
谢安出任桓温的司马时，把几十个门生托付给田曹中郎赵悦子安排职
位。悦子把这事告诉桓温，桓温说：“姑且用他一半人。”赵悦子不久就把
这些人全部录用了，他说：“过去安石在东山隐居时，郡县的官员敦促、逼
迫他出仕，唯恐他不过问政事。况且现在是他自己从家乡选来的人，怎么反
而不依从他呢？”
①
（103）桓宣武表云：“谢尚神怀挺率，少致民誉。”
【注释】
①神怀挺率：指胸怀正直坦率。
【译文】
桓温上奏章说：“谢尚胸怀正直坦率，年轻时就得到众人的赞誉。”
① ②
（104）世目谢尚为令达 ，阮遥集云：“清畅似达。”或云：“尚自
然令上。”
【注释】
①令达：指品德美好，心胸旷达。
②清畅：指德行高尚，通达事理。
【译文】
… 67…
世人评论谢尚是美好旷达。阮遥集说他：“高尚通达，类似旷达。”又
有人说：“谢尚是不做作、美好，优异。”
①
（105）桓大司马病，谢公往省病，从东门入 。桓公遥望，叹曰：“吾
门中久不见如此人！”
【注释】
①桓大司马：桓温在晋哀帝隆和初年，加侍中、大司马职，其时谢安早已离开桓温幕府。
【译文】
大司马桓温有病，谢安去探病，从东门进去。桓温远远望见，叹息说：
“我家里很久不见这样的人了！”
①
（106）简文目敬豫为朗豫 。
【注释】
①朗豫：指本性开朗，心情和悦。
【译文】
简文帝评王敬豫是开朗而且心气和悦。
（107）孙兴公为厦公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：“此子神
①
情都不关山水，而能作文 。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦
② ③
不近 。”孙遂沐浴此言 。
【注释】
①“此子”句：不关山水是讥议，会欣赏山水才是名士风流。
②风韵：风度韵味。近：浅近；平常。
③沐浴：指浸润其中。
【译文】
孙兴公任庚亮的参军时，和庾亮一起去游白石山，卫君长也在场。孙兴
公说：“此君神情一点也不关心山水风景，却能做文章。”庾亮说：“卫君
长风度韵味虽然比不上你们这些人，可是令人心悦诚服的地方也很突出。”
孙兴公于是就反复吟味这句话，深受教育。
①
（108）王右军目陈玄伯：“垒块有正骨。”
【注释】
①陈玄伯：陈泰，字玄伯。参看 《方正》第8则，垒块：块垒，郁积在心中的愤慨。
【译文】
右军将军王羲之评陈玄伯：“有愤慨，有骨气。”
①
（109）王长史云：“刘尹知我，胜我自知。”
【注释】
①“王长史”句：据《晋书·王濛传）载，王濛和刘惔很友好，“惔常称濛性至通，而自然有
节”，王濛就说了这句话。
【译文】
长史王濛说：“刘尹了解我，胜过我对自己的了解。”
①
（110）王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物。”复更
②
听，王又曰：“自是钵钎后王、何人也。”
【注释】
①高坐：讲席。凶物：凶恶的人，指违背佛法的人。
②“自是”句：意指佛教徒中的王粥、何晏。王、何二人是著名的玄学家（参看《文学）第6
则注①②），支道林也善谈玄理，所以把他比做王、何。钵釪（bō yú），即钵孟，和尚用的饭碗，这
里拂佛教徒。
… 68…
【译文】
王濛、刘惔听支道林和尚宣讲时，王濛对刘惔说：“在讲坛上的人，原
来是个违背佛法的。”再听下去，王濛又说：“原来是佛门
后世中的王粥、何晏啊。”
（111）许玄度言：“《琴赋》所谓‘非至精者，“不能与之析理’，刘
① ②
尹其人 ； ‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。”
【注释】
① 《琴赋》：作者是魏朝的嵇康。之：原文是指琴，这里用以指人。“刘尹”句：指刘惔是至
精的人。刘惔精通道学，善谈玄理，受到名流敬重。
②渊静：沉静。闲止：闲居，安居无事。简文：据 《晋书·简文帝纪》载，他“清虚寡欲，尤
善玄言”，所以这里用渊静来评价他。
【译文】
许玄度说：“《琴赋》里说的‘不是最精通的人，不能同他一起辨析事
理’，刘尹就是这样的人； ‘不是沉静的人，不能同他一起安居’，简文帝
就是这样的人。”
①
