世说新语译注1-第28部分
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②扬州：指殷浩。参看 （言语》第80则注②。
【译文】
东晋时、太常殷融和侄儿殷浩都擅长谈玄理，但是两人也有能言善辩和
不善于言谈之别。扬州刺史殷浩的口头辩论是最厉害的，殷融辩不过他的时
候总说：“你再想想我的道理。”
① ②
（75）庾子嵩作（意赋）成。从子文康见 ，问曰：“若有意邪，非赋
③ ④
之所尽 ；若无意邪，复何所赋 ？”答曰：“正在有意无意之间。”
【注释】
①庾子嵩：庾■ （ái），字子高。《晋书·庾■传）：“凯见王室多难，终知婴祸，乃作《意
赋》以豁情。”意，指心意感情，《意赋》是一篇咏怀的骚体诗。
②从子：侄儿。文康：庾亮，谥号是文康。
③赋：文体的一种，有韵而句式不拘子数，象散文句式，性质在诗和散文之间。叙事成分多，
抒情成分少。
④何所赋：所赋的是什么；赋什么。赋，是动词，创作，作赋。
【译文】
庾子嵩写成了 《意赋》。他的侄儿庾亮看见了，问道：“如果有那样的
心意呢。那不是赋体能说尽的；如果没有那样的心意呢，又写赋做什么？”
庾子嵩回答说：“正是在有意和无意之间。”
①
（76）郭景纯诗云：“林无静树，川无停流。”阮孚云：“泓峥萧瑟，
②
实不可言 。每读此文，辄觉神超形越。”
【注释】
①”林无”两句：大意是，山林中没有静止不动的树，江河中没有停滞不前的水流。
②泓 （hóng）峥：喧闹，形容流水声。萧瑟：形容风吹树木的声音。
【译文】
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郭景纯有两句诗：“林无静树，川无停流。”阮孚评价说：“川流汹汹，
山风呼啸，的确不可言传。每当读到这两句，总觉得心身都超尘脱俗了。”
①
（77）庾阐始作《扬都赋），道温、庾云：“温挺义之标，庾作民之
②
望。方响则金声，比德则玉亮。”庾公闻赋成，求看，兼赠贶之 。阐更改
③
“望”为“俊”，以“亮”为“润”云。
【注释】
①扬都：指建康，是扬州的首府，晋元帝建都于此。
②赠贶 （kuàng）：赠送。
③以亮为润：因为”亮”字犯了庾亮的名讳，所以要改。又因“亮、望”押韵，改了“亮”字
就必须改“望”字。
【译文】
庾阐当初写 《扬都赋》，赋中称赞温峤和庾亮说：“温氏树立起道义的
准则，庾氏成了人们仰慕的对象。比拟其声音，那就像铜钟的音响那样铿锵；
比拟其品德，那就像宝玉一样晶莹发亮。”庾亮听说赋已经写好了，就要求
看看，同时希望送给自己。于是庾阐又把其中的“望”字改为“俊”字，把
“亮”字改为“润”字等等。
① ②
（78）孙兴公作《庾公诛》，袁羊曰：“见此张缓。”于时以为名赏。
【注释】
①庾公诔 （lěi）：叙述庾亮生平事迹并表示哀悼的文章。诔是哀悼死者的一种文体。
②张缓：紧张和轻松，比喻处理政事有节奏，所谓文武之道，一张一弛。
【译文】
孙兴公写了《庾公诔》，袁羊看了以后说：“从文章中能看出这种一张
一弛的治国之道。”在当时，人们认为这是著名的鉴赏评语。
（79）庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，
①
云可三《二京》，四《三都》。于此人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：
②
“不得尔，此是屋下架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。”
【注释】
①“庾仲”句：庾仲初是庾阐，字仲初，和太尉庾亮同宗族。按：这一则可与本篇第68则对照
着看。
②屋下架屋：比喻结构、内容重复。这里指与 《二京》、《三都》重复。拟学：模仿。
【译文】
庾仲初写完了 《扬都赋），把它呈迭给庾亮，庾亮出于同宗的情分，大
力抬高这篇赋的声价，说它可以和《两都赋》《二京赋》《三都赋》等名篇
比美。从此人人争着传抄，京都建康的纸张也因此涨价了。太傅谢安说：“不
能这样写，这是屋上架屋呀，如果写文章处处都模仿别人，就免不了内容贫
乏，视野狭窄了。”
①
（80）习凿齿史才不常，宣武甚器之，未三十，便用为荆州治中 。凿
②
齿谢笺亦云：“不遇明公，荆州老从事耳！”后至都见简文，返命，宣武
③
问：“见相王何如？”答云：“一生不曾见此人。”从此忤旨，出为衡阳
郡，性理遂错。于病中犹作 《汉晋春秋》，品评卓逸。
【注释】
①史才：编撰史书的才学。宣武：桓温的谥号。桓温在东晋时代权势很大，累迁荆州刺史，后
任大司马、大将军，逐渐总揽大权，久怀篡夺之志，故有下文所叙之事。治中：官名，是州郡的佐官，
并主管文书。
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②谢笺：答谢的信。笺是一种文体，是写给尊贵者的信。遇：遇合，指得到权贵的赏识。明公：
对尊贵者的敬称，这里指桓温。从事：官名，州郡长官的下属。按：桓温在一年内把习凿齿提升三次，
最后升为治中。
③返命：复命，执行命令后回来报告。相王：指简文帝司马显，参看本篇第51则注①。
【译文】
习凿齿冶史的才学很下寻常，桓温非常看重他，还没到三十岁，就任用
他为荆州治中。凿齿在给桓温的答谢信里也说：“如果不是受到阁下的赏识，
我只是荆州的一个老从事罢了！”后来桓温派他到京都去见丞相，回来报告
的时候，桓温问：“你见了相王，觉得他怎么样？”凿齿回答说：“从来不
曾见过这样的人”由此触犯了桓温。被降职出任衡阳郡太守，从此神志就错
乱了。他在病中还坚持写《汉晋春秋》，品评人物、史实，见解卓越。
①
（81）孙兴公云：“《三都》、《二京》，五经鼓吹。”
【注释】
①五经：包括 （诗经）《尚书》《周礼》《周易》《春秋》五种经书。鼓吹：本指鼓萧等乐器
的合奏，这里指宣扬、羽翼之物。原注：“言此五赋是经典之羽翼”。
【译文】
孙兴公说：“《三都赋）和《二京赋》是五经的翅膀。”
①
（82）谢太博问主簿陆退 ：“张凭何以作母诔，而不作父诔？”退答
曰：“故当是丈夫之德，表于事行；妇人之美，非诔不显。”
【注释】
①陆退：张凭的女婿。
【译文】
太傅谢安问主簿陆退：“张凭为什么作悼念母亲的诔文，而不作悼念父
亲的？”陆返回答说：“这自然是因为男子的品德已经在他的事迹中表现出
来；而妇女的美德，那就非诔文不能显扬了。”
①
（83）王敬仁年十三作《贤人论》，长史送示真长，真长答云：“见
敬仁所作论，便足参微言。”②
【注释】
①王敬仁：王脩，字敬仁，是王濛的儿子。
②长史：官名，这里指王濛。参：参悟；领悟。微言：精微的言辞，这里指玄言。
【译文】
王敬仁十三岁写了《贤人论》一文，他父亲王濛送去给刘真长看，刘真
长看后答复说：“看了敬仁所写的论文，就知道他能够参悟玄言了。”
①
（84）孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往
②
往见宝 。”
【注释】
①潘：指潘岳。参看本篇第70则注②。
②陆：指陆机，字土衡，西晋时著名文学家，诗文都很有名。曾任平原内史、河北大都督。排
沙简金：披沙拣金，比喻从大量的事物中挑选精华。简，选择。
【译文】孙兴公说：“潘岳的文章好像摊开锦绣一样文采斑斓，没有一
处不好；陆机的文章好像披沙拣金，常常能发现瑰宝。”
①
（85）简文称许掾云：“玄度五言诗，可谓妙绝时人。”
【注释】
①许掾：许玄度。参看《言语》第69则注①。自郭璞受清谈的影响以玄言人诗，许玄度等便模
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仿，又杂入佛家语，这就成了一时风尚。诗作不问世情，取意老、庄，而简文却认为妙绝时人。绝：
独一无二；夫人能比。
【译文】
简文帝称赞司徒掾许玄度说：“玄度的五言诗。可以说精妙过人。”
（86）孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期，云：“卿试掷地，要作金
① ②
石声 。”范曰：“恐子之金石，非宫商中声 。”然每至佳句，辄云：“应
③
是我辈语 。”
【注释】
①金石：指用金属和玉、石制成的钟磬之类乐器。这句是自夸文章之美，掷地有声。
②宫商：五音 （宫、商、角、微、羽）中的两音，指代音乐、音律。
③“应是”句：范荣期以文才自负，把自己和孙兴公看成文章高手，以为只有他们才能构思佳
句。
【译文】
孙兴公写成了《天台赋》，拿去给范荣期看，并且说：“你试把它扔到
地上，定会发出金石般的声音。”范荣期说：“恐怕您的金石声，是不成曲
调的金石声。”可是每当看到优美的句子，总是说：“这正该是我们这些人
的语言。”
①
（87）桓公见谢安石作简文谥议 ，看竟，掷与坐上诸客曰：“此是安
②
石碎金 。”
【注释】
①简文谥议：晋帝司马昆死后，商议给他称号的奏表，建议谥为简文。议是一种文体，上给皇
帝议论事情的奏表。
②碎金：比喻文学的绪余，优美的短文。按：桓温图谋篡位，又希望简文帝临终禅位给自己，
事皆不成，心怀怨愤，故上文有“掷与坐上诸客”的举动。
【译文】
桓温看见谢安石所作的给简文帝谥号的奏议，看完了，扔给座上的宾客
说：“这是安石的零碎金子。”
①
（88）袁虎少贫，尝为人佣载运祖 。谢镇西经船行，其夜清风朗月，
②
闻江渚间估客船上有咏诗声，甚有情致 ；所诵五言，又其所未尝闻，叹美
③
不能已。即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作《咏史诗》。因此相要，大相
④
赏得 。
【注释】
①袁虎：袁宏，字彦伯，小名叫虎。后来任谢尚的参军，累迁大司马桓温府记室参军、东阳郡
太守。
②谢镇西：谢
