太平广记 交际表现卷(第233-275卷)-第64部分
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冯光震
唐率府兵曹参军冯光震入集贤院，校文选。尝注蹲鸱云：〃蹲鸱者，今之芋子，即是著毛萝卜也。〃萧令闻之，拊掌大笑。（出《谭宾录》）
【译文】
唐朝时，东宫率府兵曹参军冯光震进入集贤院，让他校注《文选》。有一次，他在注解〃蹲鸱〃一词时写道：〃蹲鸱者，今称之为芋子，就是长毛的萝卜。〃萧令听说这件事，拍掌大笑。
李谨度
唐御史中丞李谨度，宋璟引致之。遭母丧，不肯举发哀。讣到，皆匿之。官僚苦其无用，令本贯瀛州，申谨度母死，尚书省牒御史台，然后哭。其庸猥皆此类也。（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时有个御史叫李谨度，是由宋璟引荐的。他的母亲去世，他却不肯哀悼奔丧。讣告寄到，他给藏了起来。同僚们苦于没有办法，就让他的本籍瀛州官府申告李谨度母死。直到尚书省的文书发到御史台，他才哀哭。他们都是这样一些卑俗猥劣的人！
三秽
唐王怡为中丞，宪台之秽；姜晦为常选侍郎，吏部之秽；崔泰之为黄门侍郎，门下之秽；号为京师三秽。（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，王怡任御史中丞，是御史台最丑恶的人。姜晦任主管铨选的侍郎，是吏部最丑恶的人。崔泰之任黄门侍郎，是门下省最丑恶的人。当时这三人被称之为〃京师三秽〃。
阳滔
唐阳滔为中书舍人。时促命制敕，令史持库钥他适，无旧本捡寻，乃斫窗取得之。时人号为斫窗舍人。（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，阳滔曾担任过中书舍人（为皇帝起草制敕的官员）。有一次，急令他抄制诏书，可是拿着库房钥匙的令史去了别处，取不出旧的稿本参考，于是就斫（砍）断窗框进去取出来。当时人们称之为〃斫窗舍人〃。
常定宗
唐国子祭酒辛弘智诗云：〃君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，照得始分明。〃同房学士常定宗，为改始字为转字，遂争此诗。皆云我作。乃下牒，见博士罗道宗，判云：〃昔五字定表，以理切称奇。今一言竞诗，取词多为主。诗归弘智，转还定宗。以状牒知，任为公（公下原有之字，据明抄本删）验。〃（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，有个国子祭酒（官职名）辛弘智写诗道：〃君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，照得始分明。〃同房的学士常定宗，只因为将其中的〃始〃字改为〃转〃字，就要争夺这首诗。两人都说是自己写的。于是写下了讼状，博士罗道宗裁断道：〃过去五个字是衡定的标准，以说理深刻为奇。今天一个字就要夺诗，取字数多的为诗的主人，诗归属弘智，'转'字还给定宗。将此状文发放周知，任凭公众验证。〃
张玄靖
唐张玄靖，陕人也，自左卫仓曹拜监察，性非敦厚。因附会慕容宝节而迁。时有两张监察，号玄靖为小张。初入台，呼同列长年为兄，及选殿中，则不复兄矣。宝节既诛，颇不自安，复呼旧列为兄，监察杜文范，因使还，会郑仁恭方出使，问台中事意，恭答曰：〃宝节败后，小张复呼我曹为兄矣。〃时人以为谈笑。（出《御史台记》）
【译文】
唐朝时，有个叫张玄靖的，陕州人，自左卫仓曹升任为监察御史，此人并不忠厚老实。由于追随巴结慕容宝节而得到升迁。当时台中有两个张监察，因而称玄靖为小张。他刚到御史台时，称呼同事们年长的为兄，等升为殿中御史，就不再称兄了。后来当慕容宝节获罪被杀，他很不自安，于是又称察院的老同事为兄。监察御史杜文范刚刚出差回来，赶上郑仁恭正要出差，他问仁恭最近台中有什么值得一提的事，仁恭道：〃宝节败落后，小张又呼我辈为兄了。〃当时人们都以此为谈笑的材料。
卷第二百六十 嗤鄙三
公羊传 李文礼 殷安 姓房人 元宗逵 独孤守忠 王熊 曲崇裕 梁士会 张怀庆
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公羊传
有甲欲谒见邑宰，问左右曰：〃令何所好？〃或语曰：〃好《公羊传》。〃后入见，令问：〃君读何书？〃答曰：〃唯业《公羊传》。〃试问：〃谁杀陈他者？〃甲良久对曰：〃平生实不杀陈他。〃令察谬误，因复戏之曰：〃君不杀陈他，请是谁杀？〃于是太怖，徒跣走出，人问其故，乃大语曰：〃见明府，便以死事见访，后直不敢复来，遇赦当出耳。〃（出《笑林》）
【译文】
有一个人想要去拜访县令，问手下的人道：〃县官有什么喜好？〃有一个人答道：〃喜欢《公羊传》这部书。〃后来去拜见时，县令问他读过什么书，他答道：〃唯独研读过《公羊传》。〃县令又问：〃请问是谁杀的陈他？〃那个人良久才答道：〃我平生实在未曾杀死陈他。请你查清错误。〃县令索性再戏弄他道：〃你没杀陈他，请问是谁杀的？〃于是那人十分恐惧，光着脚丫子便走了出来。有人问他什么缘故，他大声说道：〃一见县令，便拿杀人的事来追问我，以后可不敢再来了，遇到赦免当然就赶紧出来了。〃
李文礼
唐李文礼，顿丘人也，好学有文华，累迁至扬州司马，而质性迟缓，不甚精审。时在扬州。有吏自京还，得长史家书，云姊亡，请择日发之。文礼忽闻姊亡，乃大号恸。吏伺其便，复白曰：〃是长史姊。〃文礼久而徐问曰：〃是长史姊耶？〃吏曰：〃是。〃文礼曰：〃我无姊，向亦怪矣。〃（出《御史台记》）
【译文】
唐朝人李文礼，是顿丘人，好学而有文彩，官至扬州司马。此人性情迟钝，对什么事都不太精细审慎。有一回，他在扬州，有一个官吏从京城回来，给长史捎来一封家信，说姐姐亡故，让他选个日子启程回去。文礼忽然听说姐姐亡故，便号啕恸哭起来。那官吏一直等候到他安静下来时，才又告诉他：〃是长史的姐姐。〃文礼过了一会儿才慢慢问道：〃是长史的姐姐？〃那官吏说：〃是〃。文礼道：〃我没有姐姐，先前就感到奇怪了。〃
殷安
唐逸士殷安，冀州信都人。谓薛黄门曰：〃自古圣贤，数不过五人。伏羲八卦，穷天地之旨。一也。〃乃屈一指。〃神农植百谷，济万人之命。二也。〃乃屈二指。〃周公制礼作乐，百代常行。三也。〃乃屈三指。〃孔子前知无穷，却知无极。拔乎其萃，出乎其类。四也。〃乃屈四指。〃自此之后，无屈得指者。〃良久乃曰：〃并我五也。〃遂屈五指。而疏籍卿相，男征谏曰：〃卿相尊重，大人稍敬之。〃安曰：〃汝亦堪为宰相。〃征曰：〃小子何敢。〃安曰：〃汝肥头大面，不识今古，噇（徒江切）食无意智，不作宰相而何？〃其轻物也皆此类。
【译文】
唐代有个逸士（避世隐居而不做官的人）叫殷安，冀州信都人。他对薛黄门（官职名，即门下省侍中，相当于宰相）说：〃自古以来，称得上圣贤的超不过五个人。伏羲始创八卦，穷尽了天地的旨意，这是一。〃于是屈下一指。〃神农始种百谷，救济了万人性命。这是二。〃屈下第二个手指。〃周公制订了礼乐，世代相传。这是三。〃屈下第三个手指。〃孔子的先知是无穷的，后知更是没有终极的，是出类拔萃的人物。这是四。〃屈下第四个手指。〃从这以后，没有人能够得上屈手指的。〃过了一会儿才说：〃加上我是五个。〃于是屈下了第五个手指。殷安疏远、轻视高官卿相，男征劝道：〃卿相是值得尊重的，大人也该稍尊敬他们。〃殷安道〃〃你也可以做宰相。〃男征道：〃我哪里敢当。〃殷安道：〃看你肥头大脸，不懂今古，只知道狂吃狂喝而没有才智，不作宰相作什么？〃那些轻世傲物的人都是这一类的人。
姓房人
唐有姓房人，好矜门地，但有姓房为官，必认云亲属。知识疾其如此，乃谓之曰：〃丰邑公相（丰邑坊在上都，是凶肆，出方相也），是君何亲？〃曰：〃是（是下原有姓字。据明抄本删）某乙再从伯父。〃人大笑曰：〃君既是方相侄儿，只堪吓鬼。〃（出《启颜录》）
【译文】
唐朝时，有个姓房的人很喜欢炫耀自己的门第，只要有姓房的当官，他必定说是自己的亲属。有人了解他有这个毛病，就对他说：〃丰邑坊的方相（古代出殡时用纸糊的面目狰狞的开路神）是你的什么亲戚？〃那姓房的人说：〃是我的再从伯父。〃问话的人大笑，道：〃你既然是方相的侄儿，只能去做吓唬鬼的事了。〃
元宗逵
唐元宗逵为果州司马，有婢死，处分直典云：〃逵家老婢死，驱使来久，为觅一棺木殡之。逵初到家贫，不能买得新者，但得一经用者，充事即得。亦不须道逵买，云君家自有须。〃直典出门说之，一州以为口实。（出《大唐新语》）
【译文】
唐朝时，元宗逵任果州司马，他家的奴婢死了，安排直典道：〃我家的老佣人死了，在我家听使唤多少年了，应该为她找一口棺材葬了。可是我刚刚来到这里，家中贫困，不能买新的，只要个已经用过的，能将就办了事就行。也不要说是我买，就说是你家自己需用。〃直典出门就把此事说出去了，一州的人都把此事作为谈论的话题。
独孤守忠
唐杭州参军独孤守忠领租船赴都，夜半，急追集船人，更无他语，乃曰：〃逆风必不得张帆。〃众大哂焉。（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，杭州参军独孤守忠领押送租的船队去京城，到了半夜，把掌船人紧急集合起来，别的话没说，只说道：〃逆风一定不能张帆。〃众人大笑。
王熊
唐王熊为泽州都督。府法曹断略粮贼，惟各（明抄本惟各作准格）决杖一百，通判，熊曰：〃总略几人？〃法曹曰：〃略七人。〃熊曰：〃略七人（熊曰略七人五字，据明抄本补）合决七百。〃法曹曲断，府司科罪。时人哂之。前尹正义为都督，公平，后熊来替。百姓歌曰：〃前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼铁。见钱满面喜，无镪从头喝。常逢饿夜叉，百姓不可活。〃（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，王熊曾任泽州都督。都督府的法曹审判抢掠粮食的盗贼，每个人各判杖挞一百，向他通告判罪情况，他问道：〃总共行抢的几个人？〃法曹回答：〃行抢的七人。〃他说：〃行抢的七人合起来应判钱七百。〃法曹只好依照他的不正确的说法改判，府司便依此给他们七人量刑。当时人们都嗤笑这件事。以前尹正义曾任泽州都督，他是很公平的，后来王熊被派来接替了他。百姓们编出歌谣咏道：〃前得尹佛子，后得王癞獭。判事驴咬瓜，唤人牛嚼铁。见钱满面喜，无镪（钱）从头喝（大声喊）。常逢饿夜叉，百姓不可活。
曲崇裕
唐冀州参军曲崇裕《送司功入京》诗曰：〃崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。〃司功曰：〃大才士，先生其谁？〃曰：〃吴儿博士，教此声韵。〃司功曰：〃师明弟子哲。〃（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，冀州参军曲崇裕写一首《送司功入京》诗，他写道：〃崇裕有幸会，得遇名流行。司士向京去，旷野哭声哀。〃司功问道：〃大学士，教你写诗的先生是谁？〃曲崇裕说：〃一位吴地的少年博士，教我这样押韵。〃司功道〃真是老师高明，学生就有智慧啊！〃
梁士会
唐滑州灵昌尉梁士会，官科乌翎，里正不送。举牒判曰：〃官唤乌翎，何物里正，不送乌翎。〃佐使曰：〃公大好判，乌翎太多。〃会索笔曰：〃官唤乌翎，何物里正，不送雁翅。〃有识之士，闻而笑之。（出《朝野佥载》）
【译文】
唐朝时，滑州灵昌县尉梁士会，是〃乌翎科〃中举后授的官，里正（乡村小吏）没有给他送来乌鸦羽翎，便在公文簿上写道：〃官叫做乌翎，是哪个里正，不送来乌翎？〃佐使道：〃你这件事太好解决，乌鸦羽毛太多了。〃于是梁士会提笔写道：〃官科叫乌翎，是哪个里正不送来雁翅。〃真有识之士，听到这件事都嗤笑他。
张怀庆
唐李义府尝赋诗曰：〃镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。〃有枣强尉张怀庆好偷名士文章，乃为诗曰：〃生情镂月为歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。〃时人谓之语曰：〃活剥王昌龄，生吞郭正一。〃（出《大唐新语》）
【译文】
唐朝时，李义府曾写过一道诗：〃镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。〃有一个枣强县尉张怀庆好偷名家的文章，他也写诗道：〃生情镂月为歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。〃当人们说他道：〃活剥王昌龄，生吞郭正一。〃
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唐玄宗既用牛仙客为相，颇忧时议不叶，因访于高力士：〃用仙客相，外议以为如何？〃力士曰：〃仙客出于胥吏，非宰相器。〃上大怒曰：〃即当用康拢！ǜ巧�
