太平广记 交际表现卷(第233-275卷)-第5部分

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吞�到厨房里去。只见他脱去外面的长衫、脚下的靴子，戴上一顶小帽，穿上青色半袖衫，三幅裤，系上花围裙袜兜，套上皮套袖。之后，围着事先备好的平台盘仔细看看，见有不平的地方就用木契填上，将它整平。然后，拿过来油釜，将面粉等放在里面和好后，从袜兜中取出银盒一只，银篦子银笊篱各一只。等油煎热后，从银盒中取出做蒸饼用的豆馅儿，将面团在手里，从手指缝中挤出来，用银篦子刮下去，放在釜中热油里煎。煎好后用银笊篱捞出来，放在新打来的水中。过了好一会儿，将它们捞出来再放入釜中热油里炸三五个开后，捞出，抛放在台盘上，转个不停，因为包子太圆的缘故。这种包子，口感酥脆，味道鲜美，你都说不出来它有多么好吃。


大饼
王蜀时，有赵雄武者，众号赵大饼。累典名郡，为一时之富豪。严洁奉身，精于饮馔。居常不使膳夫，六局之中，中有二婢执役，常厨者十五余辈，皆着窄袖鲜洁衣装。事一餐，邀一客，必水陆俱备。虽王侯之家，不得相倣焉。有能造大饼，每三斗面擀一枚，大于数间屋。或大内宴聚，或豪家有广筵，多于众宾内献一枚。裁剖用之，皆有余矣。虽亲密懿分，莫知擀造之法，以此得大饼之号。（出《北梦琐言》）
【译文】
五代前蜀王氏王朝时期，蜀中有个叫赵雄武的人，大家都称他为〃赵大饼〃。他的名字多次载入地方史志中，是当时蜀中的一位大富翁。赵雄武从来都穿戴整齐洁净才下厨房，他精通饮食菜肴，平常家中不使用厨师，都是他亲自下厨。他家里后勤这一摊各有二个婢女掌管。到他这辈儿，他家有十五辈人从事厨师工作，都是穿窄袖干净整洁的服装下厨。而且，每餐饭只邀请一位客人，山珍海味都有，虽然是王侯之家也不能比。赵雄武还会作大饼，擀一张大饼需用三斗面，饼有几间屋子那么大。或是宫廷里举行宴会，或是豪门贵族人家广筵宾朋，常常请他给擀作一张大饼，用刀割着吃。不论你来了多少宾客，也富富有余。就是再亲密的朋友，他也不告诉你擀做这种大饼的方法。因此，赵雄武得了个〃赵大饼〃的雅号。


能食
范汪
晋范汪能噉生梅。有人致一斛，汪食之，须臾而尽。（出《晋书》）
【译文】
晋朝人范汪能吃生梅。有人给他送来十斗生梅，他不一会儿就都吃没了。


宋明帝
宋明帝韦彧，能食蜜渍鱁鮧，一食数升。噉猪肉炙，常至二百块。（出《宋书》）
【译文】
南北朝时期，宋明帝韦彧非常能吃用蜂蜜腌渍的鱁鮧，一次可以吃几升。这位皇帝吃烤猪肉，一次能吃二百块。


苻坚三将
苻坚以乞活夏默为左镇郎，胡人（〃人〃原作〃又〃，据明抄本改。）护磨那为右镇郎，奄人申香为拂盖郎。并身长一丈三尺，多力善射。三人每食，饭一石，肉三十斤。（出《前秦录》）
【译文】
南北朝时期前秦的君主苻坚任乞活夏默为左镇郎，胡人护磨那为右镇郎，阉人申香为拂盖郎。这三位武将都身高一丈三尺，力大无穷，而且擅长骑马射箭。他们一顿饭要吃一石米，三十斤肉。


菲食
茅容
后汉茅容字季伟，郭林宗曾寓宿焉。及明旦，容杀鸡为馔，林宗初以为己设。既而容独以供母，自以草蔬与客同饭。林宗因起拜之曰：〃卿贤乎哉。〃劝之就学，竟以成德。（出《陈留耆旧传》）
【译文】
后汉人茅容，字季伟，郭林宗曾经在他家里住过一宿。第二天早晨，茅容杀一只鸡做菜。起初，郭林宗以为是为了招待他这位客人的呢。等鸡做好了后，茅容单独将鸡给母亲吃。他自己和郭林宗一起儿只吃一般的蔬菜下饭。郭林宗起身参拜茅容，说：〃你很高尚啊！〃并劝他拜个老师很好地学习，后来竟然有所成就。



陆机
陆机诣王武子，有数斛羊酪。指示陆曰：〃卿江东无（明抄本〃无〃作〃何以〃二字）敌此。〃曰：〃有千里莼羹，但未下盐豉耳。〃（出《世说》）
【译文】
陆机到王武子那去，带去几斛羊奶酪，问王武子：〃你们江东没有比羊奶酪还好的食品了吧。〃王武子回答说：〃有啊。千里那地方用莼菜做的羹汤，还有未下那地方的盐豆豉，都很好吃啊！〃


羊曼
晋羊曼为丹阳尹。时朝士过江，初拜官，必饰供馔。曼拜丹阳尹，客来早者得佳设，日晏即渐罄，不复精珍。随客早晚，不问贵贱。有羊固者拜临海太守。备馔，竟日皆精，虽晚至者，犹有盛馔。论者以固之丰腆，不如曼之真率也。（出《晋书》）
【译文】
晋朝人羊曼任丹阳郡尹。晋朝的首都南迁建邺后，朝廷的文武百官也随着过江。当时，凡是刚上任的官员都要设宴请客的。羊曼刚任丹阳郡尹时，也设宴请客。来得早的客人占据好位置。宴席吃的差不多了，就不再上什么好菜了。羊曼设宴请客，不论你的身份高低，来早的就坐好位置，来晚的你就将就着坐。有个叫羊固的人被授任临海太守，也设宴请客，一整天都是佳肴美食，就是晚到的人，也能吃到丰盛的菜肴。人们议论说：〃羊固的宴席虽然特别丰盛，却没有羊曼真诚啊！〃





卷第二百三十五　　交友
宗世林　祢衡　荀巨伯　管宁　竹林七贤　嵇康　山涛　王安期　王敦　　孙伯翳　湘东王绎　唐霍王元轨　王方翼　吴少微　张说　柳芳　杜佑　　李舟　白居易　许棠　陆龟蒙　颜荛


宗世林
汉末，南阳宗世林与魏武同时，而薄其为人，不与交。及武帝拜司空，总朝政。从容问宗曰：〃可以交未。〃答曰：〃松柏之志犹存。〃即忤旨见疏，位不配德。而文帝兄弟每造其门，必拜床下。其礼重如此。（出《世说》）
【译文】
汉朝末年，南阳郡的宗世林跟死后被谥为魏武帝的曹操，同时在朝作官。宗世林看不上曹操的人品，不与他交往。等到曹操任司空，全权总揽朝政后，很平静地问宗世林：〃现在我们可以结交了吧。〃宗世林回答说：〃我的志向象松柏一样，永远也不会改变的。〃宗世林触犯了曹操，与曹操关系疏远，也没得到重用。但是，曹操的儿子曹丕他们每次去宗世林家，都在床前向宗世林行跪拜的大礼，曹操就是这样重视礼仪啊！


祢衡
祢衡字正平，少与孔文举作尔汝之交。时衡未二十，而文举已五十余矣。（出《本传》）
【译文】
祢衡，字正平，年轻时与孔融的交往很密切，达到不分彼此的程度。当时祢衡还不到二十岁，但是孔融已经五十多岁了。


荀巨伯
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语伯曰：〃吾且死矣，子可去。〃伯曰：〃远来视子，令有难而舍之去，岂伯行耶。〃贼既至，谓伯曰：〃大军至此，一郡俱空。汝何人？独止耶。〃伯曰：〃有友人疾，不忍委之，宁以己身代友人之命。〃贼闻其言，异之。乃相谓曰：〃我辈无义之人，而入有义之国。〃乃偃而退，一郡获全。（出《殷芸小说》）
【译文】
荀巨伯到很远的地方去看望生病的朋友，正赶上胡人进犯这座城市。友人对荀巨伯说：〃我就要死去了，你赶快离开这危险的地方吧。〃荀巨伯说：〃我远道而来，就是来看望你的病来的。现在遇到危险我就扔下你走了，这是荀巨伯能做出来的事情吗？〃胡兵攻破城池，来到荀巨伯的朋友家，看见荀巨伯说：〃我们进到城里后，整座城的人都逃光了。你是什么人？一个人留在这里。〃荀巨伯说：〃我的这位朋友身患重病，我怎么能将他一个人扔下不管呢？请你们不要伤害他，我愿意替我的这位朋友去死。〃胡兵听了这话很受震动，相互议论说：〃我们是无义之师，而侵占了有道德修养的国家啊。〃于是悄悄退出了这座城市。荀巨伯这种高尚的行为，拯救了全城的居民。


管宁
魏管宁与华歆友善。尝共园中锄菜，见地有黄金一片。管挥锄不顾，与瓦石无异；管读书如故，华捉而掷之。又尝同席读书。有乘轩冕者过门，华废书出看；管割席分坐曰：〃子非吾友也。〃（出《世说》，明抄本作出《殷芸小说》）
【译文】
魏国人管宁跟华歆是好朋友。一次，他们一起在园中菜地锄草，看见地里有一片黄金。管宁继续挥锄锄草，连看都不看一眼，将这片黄金看作石头瓦块一样；华歆拣起黄金扔到一边去。管宁和华歆，曾经在一铺席上读书。一天，一位头戴高冠的达官乘车从这里经过。管宁照样在那读书，华歆却放下书跑出去看。于是，管宁在铺席上划条线，跟华歆分开坐，说：〃你不是我的朋友啦。〃


竹林七贤
陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛，三人年相比。预此契者，沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅琊王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅。世谓之竹林七贤。（出《世说》）
【译文】
晋朝时，陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三个人年龄相同，彼此非常投合。还有沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅琊王戎，他们七个人常常聚会在竹林下面，尽情地饮酒狂欢，通宵达旦地清谈。人们称他们为〃竹林七贤〃。


嵇康
嵇康素与吕安友，每一相思，千里命驾。安来，值康不在。兄喜出迎，安不前。题门上作〃凤〃字而去，喜不悟。康至云：〃凤凡鸟也。〃（出《语林》）
【译文】
嵇康一向与吕安处得非常亲密，是老朋友。每当他想念吕安时，虽然他们相距千里也去信让他来。一次，吕安见信后来看嵇康，不巧嵇康外出不在家。嵇康的哥哥嵇喜出来迎接他，吕安却不进屋门，而在门上挥笔书一〃凤〃字就走了。嵇喜不理解这是什么意思，待弟弟回到家里后问哥哥。嵇康说：〃'凤'是凡鸟（按：凤，拆开为凡鸟）啊！〃


山涛
山涛与嵇、阮一面，契若金兰。山妻韩氏觉涛与二人异于常交，问之。涛曰：〃当年可以友者，唯此二人。〃妻曰：〃负羁之妻，亦亲观赵狐。意欲窥之，可乎？〃涛曰：〃可。〃他日二人来，劝涛止之宿，具酒食。妻穿墙视之，达旦忘返。涛入曰：〃二人何如？〃曰：〃君才致不如，正当以识度耳。〃涛曰：〃伊辈亦以我识度为胜。〃（出《世说》）
【译文】
山涛与嵇康、阮籍只见一面，他们的友谊就已经达到了非常投合的地步。山涛的妻子韩氏觉得山涛跟他们的交往跟一般人不一样，问山涛。山涛对她说：〃结识的当年之内就可以成为朋友，只有嵇康与阮籍这两个人。〃韩妻说：〃负羁的妻子，也曾亲眼观看赵狐。我想偷偷看看你的这两位朋友，可以吗？〃山涛说：〃可以。〃日后，嵇康、阮籍来看望山涛。韩氏劝说山涛留他们在家中住下，并准备了酒菜供他们晚上食用。这天晚上，韩氏从墙洞里观看他们三人饮酒畅谈，一直看到第二天早晨都忘了离去。山涛进屋里说：〃我的这两位朋友怎么样？〃韩氏说：〃你的才能不及他们二人。正应当很好地向他们学习啊。〃山涛说：〃我的这两位朋友也认为我的为人、才干，远远值得他们学习效法的。〃


王安期
晋太傅东海王越，镇许昌。以王安期为记室参军，雅相知重。敕世子毗曰：〃夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形。讽味遗言，不如亲承旨音。王参军人伦之表，汝其师之。〃（出《世说》）
【译文】
晋朝太傅王越，是东海人。他在留守许昌期间，任用王安期为记室参军，很是器重他。王越训诫他的儿子王昆说：〃从书本中学习获得到的益处是浅薄的，从王安期身上你会学到在书本中学不到的许多东西。你平常学习礼仪风度，不如亲眼观看王安期的举止形仪；你诵读玩味前人写在书上的道理，不及亲耳聆听王安期讲的那些宏论。王安期参军，堪称作人的表率啊。〃


王敦
庾亮见王敦问曰：〃闻君有四友，何者为是。〃答曰：〃君家中郎，我家太尉、阿平，胡毋彦国。我平故当最劣。〃庾曰：〃似未劣。〃又问何者居其右，王曰：〃自有人。〃庾曰：〃何者是。〃王曰：〃噫，左右蹑庾公知足。〃（明抄本无〃知足〃二字，〃知疑〃当作〃之〃）乃止。（出《世说》）
【译文】
庾亮见到王敦后，问：〃听说你有四位挚友，都是谁呀？〃王敦回答说：〃有你家的中郎，我家的太尉、阿平，还有胡人毋彦国。我家阿平是其中最差的一个。〃庾亮说：〃你家的阿平不一定差。你这四位朋友，谁的人品、才华最好？〃王敦回答说：〃自然有人啦！〃庾亮问：〃谁呀？〃王敦说：〃唉！我们都追随着你，以你作为立身处世的榜样啊！〃庾亮不问了。


孙伯翳
齐太原孙伯翳家贫，尝映雪读书。放情物外，栖志丘壑。与王令君亮、范将军云，为莫逆之交。王范既相二朝，欲以吏职相处。伯翳曰：〃人生百年，有如风烛。宜怡神养性，琴酒寄情。安能栖栖役