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第1部分

30天让你精通博弈学-第1部分

小说: 30天让你精通博弈学 字数: 每页4000字

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               什么是博弈 ? 

从囚徒困境说起 


… 页面 2…

      田忌赛马的故事在中国妇孺 皆知,说的是战国时期齐威 



王和大将 田忌赛马,参赛的马被分成上中下三等,齐王的马 



在每一等级上都比田忌的马好。齐王原本是稳操胜券的,但 



军师孙膑给 田忌出了个主意,要 田忌用下等马输给齐王的上 



等马,然后用上等马和中等马分别赢了齐王的中等马和下等 



马,三局两胜,最后是处在劣势的田忌赢了齐威王。这中间 



包含的道理就是 “博弈论”。 



      博弈论又称对策论,是研究两人或多人之间竞争合作关 



系的一门科学,它使用严谨的数学模型来解决现实生活中的 



各种冲突问题。 



      博弈论 由美国数学家约翰                        冯     诺伊曼  ( 



创立,并与经济学家奥斯卡                            摩根斯坦合作于                      年发表 



     弈论与经济行为》,把博弈论引入了经济领域。人们都把 



冯     诺伊曼和摩根斯坦的这部巨著看做是现代博弈理论诞生 



 的标志 。冯           诺伊曼是当代最伟大的数学家,是现代计算机 



科学和数理经济学特别是博弈论的奠基人。可惜,这位天才 


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的学者在               年      岁的时候就英年早逝,无缘                               年开始 



每年颁发的经济学诺贝尔奖。 



            年,数学家塔克任斯坦福大学客座教授,在给一些 



心理学家做讲演时,他用两个囚犯的故事,将当时专家们正 



研究的一类博弈论问题,做了形象化的解释。从此以后,类 



似的博弈问题便有了一个专 门名称                                  “囚徒 困境 ”。借着 这 



个故事和名称, “囚徒困境”广为人知,在哲学、伦理学、社 



会学、政治学、经济学乃至生物学等学科中,获得了极为广 



泛的应用。 



      所谓的 “囚徒困境”,大意是这样的:甲、乙两个人一起 



携枪准备作案,被警察发现抓了起来。警方怀疑,这两个人 



可能还犯有其他重罪,但没有证据 。于是分别进行审讯,为 



了分化瓦解对方,警方告诉他们,如果主动坦 白,可以减轻 



处罚;顽抗到底,一旦同伙招供,就要受到严惩。当然,如 



果两人都坦 白,那么所谓 “主动交代”就不那么值钱了,在 



这种情况下,两人还是要受到严惩,只不过比一人顽抗到底 



要轻一些。在这种情形下,两个囚犯都可以作出自己的选择: 



或者供出他的同伙,即与警察合作,从而背叛他的同伙;或 



者保持沉默,也就是与他的同伙合作,而不是与警察合作。 



这样就会出现 以下几种情况  (为了更清楚地说明问题,我们 



给每种情况设定具体刑期): 



      如果两人都不坦 白,警察会 以非法携带枪支罪而将二人 



各判刑         年 ; 


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      如果其中一人招供而另一人不招,坦 白者作为证人将不 



会被起诉,另一人将会被重判                             年 ; 



      如果两人都招供,则两人都会因罪名各判                                       年 。 



      这两个囚犯该怎么办呢?是选择互相合作还是互相背叛? 



从表面上看,他们应该互相合作,保持沉默,因为这样他们 



俩都能得到最好的结果                          只判刑         年。但他们不得不仔细 



考虑对方可能采取什么选择。问题就这样开始了,甲、乙两 



个人都十分精明,而且都只关心减少 自己的刑期,并不在乎 



对方被判多少年(人都是有私心的)。 



      甲会这样推理:假如乙不招,我只要一招供,马上可以 



获得 自由,而不招却要坐牢                          年,显然招比不招好;假如乙 



招 了,我若不招 ,则要坐牢                          年,招了只坐                 年 ,显然还 



是以招认为好。无论乙招与不招,我的最佳选择都是招认。 



还是招了吧。 



      自然,乙也同样精明,也会如此推理。于是两人都作出 



招供的选择,这对他们两个人来说都是最佳的,即最符合他 



们个体理性的选择。照博弈论的说法,这是本 问题的唯一平 



衡点。只有在这一点上,任何一人单方面改变选择,他只会 



得到较差的结果。而在别的点,比如两人都拒认的场合,都 



有一人可以通过单方面改变选择,来减少 自己的刑期。 



      也就是说,对方背叛,你也背叛将会更好些。这意味着, 



无论对方如何行动,如果你认为对方将合作,你背叛能得到 



更多;如果你认为对方将背叛,你背叛也能得到更多。你背 


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叛总是好的。这是一个有些让人寒心的结论。 



      为什么聪明的囚犯,却无法得到最好的结果?两个人都 



招供,对两个人而言并不是集体最优的选择。无论对哪个人 



来说,两个人都不招供,要比两个人都招供好得多。 



     “囚徒 困境 ”这个 

问题为我们探讨合作                              两人下棋 ,甲出子的时候,为了 



                                  赢棋 ,得仔细考虑乙的想法,而乙出 

是怎样形成的,提供 

                                  子时也得考虑 甲的想法 ,所以甲还得 

了极为形象的解说方 

                                  想到乙在想他的想法 ,乙当然也知道 

式,产生不 良结局 的 

                                  甲想到了他在想 甲的想法。 

原因是 因为囚犯二人 



都基于 自私的角度开 



始考虑,这最终导致合作没有产生。 



      如果你处于这个困境中,你将如何做呢?设想你认为对 



方将合作,你可以选合作,那么你将得到 “对双方合作的奖 



励”。当然,你也可以选背叛,得到 “对双方背叛的惩罚”。 



      换言之,如果你认为对方合作,那么你背叛将能得到更 



多的好处。反过来,如果你认为对方将背叛,那么你也有两 



个选择,你选择合作,那么你就是 “笨蛋”;你选择背叛,就 



会得到 “对双方背叛的惩罚”。因此,对方背叛,你也背叛将 



会更好些。这就是说,无论对方如何行动,你背叛总是好的。 



到现在为止,你似乎知道该怎样做;但是,要知道相同的逻 



辑对另一个人也同样适用。 



       因此,另一个人也将背叛而不管你如何做。这样,你们 


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将是双方背叛,只能一起坐牢很久,这比你们双方合作所能 



得到的 “奖励” (只需短期服刑)差很多。个体的理性导致双 



方得到的比可能得到的少,这就是 “困境”。 



      说到这里,你可能对博弈论有一个基本的了解,那么下 



面我再简单讲讲博弈论的基本知识。 



      博弈论最基本的分类有两个: 



      一种分类方式是按照博弈各方是否同时决策,分为静态 



博弈和动态博弈,同时决策或者同时行动的叫做静态博弈, 



决策或行动有先后次序的叫做动态博弈。这里要注意的是, 



即使决策或行动有先后,但是只要局中人在决策时都还不知 



道对手的决策是什么,也算静态博弈。这是很容易理解的。 



比方说工程招标,截止 日期是                            月      日,那么尽管有些投标 



者在四月上旬就投了标,有些到                               月下旬才投标,虽然本来 



决策时间有先后,但效果与同时决策并无二致。这里,我们 



当然排斥标书泄密这样违规的事情。 



      另一种分类方式是按照大家是否都清楚各种对局情况下 



每个局中人的得益,分为完全信息博弈和不完全信息博弈。 



我们 已经讲过的所有博弈,都是完全信息博弈,因为博弈矩 



阵已经把各种对局情况下每个局中人的得益写得非常清楚。 



博弈论把完全信息这种情况,概括为 “各种对局情况下每个 



局中人的得益多少,是所有局中人都清楚的”。 



      静态和动态、完全信息与不完全信息,组合起来一共有 



四大类博弈。现在世界各国的经济学教育,基本上都只是在 


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研究生水平才讲博弈论,典型的研究生博弈论教材就包括这 



 四类博弈:            )完全信息静态博弈;                        完全信息动态博弈; 



      不完全信息静态博弈;                       不完全信息动态博弈。这四类 



博弈一个比一个精彩,也一个比一个难。 


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      另外一个类似囚徒困境的经典博弈案例是哈佛大学 巴罗 



教授提出的著名的 “旅行者困境”: 



      两个旅行者从一个以出产细瓷花瓶著称的地方旅行回来, 



他们都买了花瓶。提取行李的时候,发现花瓶被摔坏了,于 



是他们 向航空公司索赔。航空公                             知道花瓶的价格大概在八 



九十元的价位浮动,但是不知道两位旅客买的时候的确切价 



格是多少。于是,航空公司请两位旅客在                                         元以内自己写 



下花瓶的价格。如果两人写的一样,航空公司将认为他们讲 



真话,就按照他们写的数额赔偿;如果两人写的不一样,航 



空公司就认定写得低的旅客讲的是真话,并                                        原则       照这个 



低的价格赔偿,同时,航空公司对讲真话的旅客奖励                                              元钱, 



对讲假话的旅客罚款                    元 。 



      就为了获取最大赔偿而言,本来 甲乙双方最好的策略, 



就是都写             元,这样两人都能够获赔                            元。可是不,甲 



很聪 明,他想 :如果我少写                          元变成          元,而 乙会写 



元 ,这样我将得到                     元 。何乐而不为?所 以他准备写 


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元  。 



      可是乙更加聪明,他算计到甲要算计他写                                       元,于是他 



准备写          元。想不到甲还要更聪明一个层次,估计到乙要写 



    元来坑他,于是他准备写                           元……大家知道,下象棋的 



时候,不是说要多 “看”几步吗, “看”得越远,胜算越大。 



      你多看两步,我比你更强多看三步,你多看四步,我比 



你更老谋深算多看五步。在花瓶索赔的例子中,如果两个人 



都 “彻底理性”,都能看透十几步甚至几十步上百步,那么上 



面那样 “精明比赛”的结果,最后落到每个人都只写一两元 



 的地步。事实上,在彻底理性的假设之下,这个博弈唯一的 



纳什均衡,是两人都写  。 



      巴罗教授提出这个案例 旨在警世:一方面,它有启示人 



们在为私利考虑的时候不要太 “精明”,告诫人们精明不等于 



高明,太精明往往会坏事;另一方面,它对于理性行为假设 



 的适用性提出了警告。 


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      有了这个假设,我们就可以按照这个明确的比较取舍标 




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