上古神话演义-第136部分
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而更加作恶吗？法律这项事情，所以惩既往而警将来。往者不惩，则来者何以警？臣职任司法，对于此事，不敢奉诏。还请帝从速降旨，将孔壬正法为是！”
帝尧又叹道：“汝的执法不阿，朕极所钦佩！但是朕的赦孔壬，并不是私情，亦不是小仁。因为朕自即位以来，劳心一志的专在求贤、治水两事，其他实未暇过问。孔壬所犯的罪与种种的罪因，大半皆在未为共工之前。朕既然用他为共工，则以前所犯的罪当然不再追究了。在共工任内的不道，朕既免其职，就算已经办过，不必再办。至于连合驩兜与朕违抗，在孔壬并无实迹。即有实迹，亦不过反对朕个人；并非有害于国，有害于民，朕何须与之计较呢？所以不如赦了他吧！”皋陶听了这话，一时竟想不出话来再争，然而忿不可遏。正要想立起来辞职，太慰舜在旁看见这情形恐怕要弄僵，遂先立起来说道：“孔壬之罪，死有余辜！照士师所定之案是万万不错的。现在帝既然如此之宽仁，赦他一个不死吧，一点罪不办，无以伸国法，无以正人心，恐怕流弊甚多，请帝再仔细酌量为幸！”
帝尧道：“那么汝看怎样？”太尉道：“依臣的意见，流他出去吧。屏诸四夷，不与同中国，正是待这种凶人的办法。”帝尧道：“流到何处去呢？”太尉道：“幽州荒寒之地最宜。”帝尧问皋陶道：“士师之意何如？”皋陶道：“如此尚不害法，但是太便宜他了！”
于是决定，流共工于幽州，即日起解，并其妻妾同往监禁，不得自由。后来结果如何不得而知。孔壬的事情总算从此告终了。历史上称赞帝尧“其仁如天”。孔子称尧，亦说：“巍巍乎唯天为大，唯尧则之。”天之下善恶并包，尧之朝亦善恶两者并列，到头来恶贯满盈还不肯轻于杀戮，真是“如天之仁”了！
第九十九章 导河积石得延喜玉 赐轩辕镜除却神光鬼
且说文命自从遣人押送孔壬入都之后，依旧率领从人，向西自穷探水源。一日到了一处，但见两山之间有一扇石门，水流汨汨从石门中流出。叫了土人一问，知道这座山，叫积石山。
上面各种万物无所不有，可惜不能上去。从前这石门的水，是向西流，流到西海里去。现在不知如何，水改向东流了。
文命又问那土人道：“那西边就是西海吗？”土人道：“是。”文命听了就带了众人向西而行。但见浩浩茫茫，水面愈西愈阔。斜向南行，登到一座西倾山上。向西一望，果然是西海。不过海中到处都有大山耸峙，仿佛将海面画作无数区域似的。据土人说，从前这些山，都隐在海底；后来逐渐出水，到现在竟年年的增高了。西倾山西南最近的一座大山，亦叫作积石山。文命考查了一会，向众人道：“那边既然是海，就不必过去，转去吧。”
于是一路东行。又复经过前次所过的积石山下，文命看见这山谷石门有点逼窄，恐怕将来水大起来终于为患。就叫工人略略开凿，使水畅行。哪知山石开处，忽然露出一块玄玉，上面刻着八个字，叫作“延喜玉受德天赐佩。”大家见了，不敢隐匿，忙送来给文命。文命见上面有“天赐佩”三字，暗想：“我哪里当得起呢！且待将来成功之后献与帝吧。”当下就送给左右，叫他好好收藏。
过了两日，那积石山石门凿通了。后人说夏禹王导河从积石起，就是这座山了。《山海经》中叫它作“禹所导积石山”，那西倾山对面的积石山，叫作“大积石”。闲话不提。
且说文命既探得水源之后，便从积石山导起，一直导到了孟门。两岸支流安顺，没有什么大的工作，只有中间艾山一段，稍稍动工一下。自孟门而下，东岸的汾水，早经治好。再南到华阴，就是山海的遗迹。山海西北，纵有三条大水注进去：一条是漆沮水，一条是泾水，都发源于白于山；一条是渭水，发源很远。文命打定主意，先治渭水。于是沿着太华山之北一路向西而去。这时山海中之水已涸尽了，显出一块大大的平原。
大司农教导培壅，可以种植。土色尽黄，是土的正色，将来可希望成为上上之田。沿路所见珍禽怪兽颇多。
一日，到得一座山旁，涌出无数虎豹犀牛之类，早有朱虎熊罴等四人上前驱除。文命吩咐众人须要小心。忽听得一阵竹簧之声从树林中透出。众人台头一看，都称赞道：“好鸟儿，好美丽的鸟儿！”文命细看，原来有七八只异鸟，形如雉鸡，五彩悉备，正在那里引颈相对而鸣。其声之清圆，如竹簧一般，众人都对着它孜孜呆看，庞降问文命道：“这不是凤凰吗？”
文命道：“或者是个鸑！ 备皆谂运档溃骸罢馐丘侥瘛４忧八媸谭蛉说嚼ヂ厣饺コ＜模潜叨嗟煤苣亍！�
文命不知道此山叫什么名字，要想寻一个土人问问，哪知山之左右绝无人烟，想来是惧怕虎兕之故，所以不敢来祝于是作法喝道：“本山山神何在？”不一时，只见跑出一个马身人面的怪物来，向文命行礼道：“山神叩见。”文命便问道：“此山何名？”山神道：“叫女床山。”文命又问道：“此鸟何名？”山神道：“这是鸾鸟。它有几十年不出现了，近来才出现。这是水土将平，天下安宁之兆。可贺，可贺！”文命听说，亦是欣然，谢了山神，山神去了。朱虎熊罴等督率部下，将此山所有虎豹犀兕尽量驱逐。一面由季狸、叔豹等招集人民居祝后来此地渐渐富庶。这是后话，不提。
且说文命等又往西行，只见有三个怪物迎上来：人面，牛身，四足而一臂，手中各执一杖，三个形状都是一般。大家见了无不大骇，狂叫有怪，不敢前进。七员天将，七员地将早飞身过去拦住去路，喝问它们是何妖怪，那三个怪物道：“某等并非妖怪，号为飞兽之神。亦就是此地几座山上之神，今有要事想见崇伯，所以相同而来，乞诸位引进！”天将等听了就不阻拦，忙领他们到文命面前。
文命问道：“诸位尊神有什么要事见教？”那山神道：“某等所司山上，有二鸟一兽，非常不祥，大为民害。崇伯此刻治水经过，它们或者避而不出，崇伯不知道，一定略过了。但是崇伯不除去它们，此后就无人能驱除，留在世间终为人患，所以某等同来请命！”文命道：“这一兽二鸟叫作什么名字，如何形状，在何处山上，如何的害人，还希明示！”一个山神道：“某所司的是鹿台之山，上面有一只怪鸟，其状如雄鸡而人面，名叫凫徯。它叫起来，声音亦是‘凫徯’二字。如果出现，民间必定遇到兵灾，是可怕的。”
又一个山神道：“小神所司的是小次之山，上面有一种兽，其状如猿而赤足，白首，名叫朱厌。它如果出现，民间亦要发生兵灾，这是可怕的。”
又一个山神道：“小神所司的山是莱山，上面有一种怪鸟名叫罗罗，竟要吃人的。无论你大人小人，它飞来将大爪一抓就凌空而去。从前此地居民不少，因为惧怕它，相率迁去，所以荒凉了。因此之故，不可不除。”文命听了点首道：“既然如此，诸位请转，某立遣将拎拿就是了。”三个山神称谢行礼而去。
这里文命便召集天地十四将商议，乌木田道，“料想区区鸟兽，何足介意！罗罗这个吃人之鸟，某请一个人去了结它。
其余只好请七员地将去捉，因为它们未曾出现，藏在何处，某等不能知道。“文命道是，于是就派乌木田去捉罗罗，兜氏去捉凫徯，卢氏去捉朱厌。果然，不费吹灰之力，不一回都捉到了。众人一看，凫徯、朱厌，其状都甚怪。罗罗的吃人不过形状特大而已，于是一齐弄死了。
文命率众再向西行。一日傍晚，在一座刚山之下寄宿。暮色朦胧之际，只见山上无数人影憧憧往来，文命等以为是居民，不以为意。众人之中伯益与水平年纪最轻，但是伯益端重；水平轻果，胆量又大，看见山上这些人影，一时好奇之心发动，拉了伯益要上山去看看。伯益道：“天晚了，明天再去吧。”
水平道：“不要紧，上去看看何妨！”伯益给他缠不过，遂一同上山。哪知道过了许久，不见两个回来，大家都有点诧异了，急忙饬人上山去寻。
那时月色微明，众人向前一望，绝无人迹，且走且叫，亦不见声息，众人愈加警疑。后来给文命知道了，忙叫七员地将分头去寻。约有二个时辰，只见章商氏背了一伯益，乌涂氏背了一个水平，都回来了。大家一看，水平和伯益两个衣裳散乱，神情如醉如痴，问他也不知答应，推他也不动。忙问章商氏等：“怎样会得如此？”商氏道：“某等初到山上，各处寻觅，忽见一处树林之中似乎有人影。某等就跑过去，哪知一大群妖魅正将水平和伯益二人掀在一块大石上，解他们的衣服，想来剖他们的腹，吸他们的血呢。见某等到了，又一齐过来，对着某等发出一种怪声，甚是可怕，令人骨节欲疠，神魂欲荡。幸亏某等都是修炼过的人，自己凝得住，赶快用军器打去。那些妖魅顷刻无迹无影。某等不知水平、伯益二人性命如何，不敢追寻，只得赶快背了他们回来。想来他们的这种情形，亦是为那些妖魅的怪声所迷惑的。”
文命听了，一面饬随营医生前来施治；一面问鸿濛氏道：“这些妖魅是何形状，你们看清楚吗？”鸿濛氏道：“怪得很，看不清楚，但觉得它们走起路来跃跃而跳。打过去，忽然不见，却不是遁入地中。想起来，总是山精一类的东西。某等从前在山中做不正当事业的时候，亦屡屡遇到过，不过都不是这种模样。”
文命道：“山精不止一种吗？”鸿濛氏道：“多得很。最著名的共有四种：一种叫作跳动，就是跳跃而行的，但是和刚才看见形状的不同。一种叫作超空，是飞天夜叉之类。一种叫作挥，其形如犬，其行如风。一种叫作飞龙，能够变化隐见，上天人地。”
文命道：“这四种都厉害，都能杀人吗？”鸿濛氏道：“都很厉害，都能杀人。但是亦有避免之法，只要知道它是哪一种，将它的名字一呼，它就不敢为害了。”文命道：“那么此刻遇着的这一种呢？”鸿濛氏道，它既然趋趋跳跃而行，当然是属于第一类。不过形状不同，不知何故？“刚说到此，医生来了。文命就同了医生，去看那两个病人。医生诊视过之后说道：”六脉平和，呼吸调顺，绝对看不出有病，想来神经受了刺激变成心疾了。现在只能进以镇肝祛痰养心之剂，明日再看吧。“文命听了，甚为忧虑。
到了次日，伯益水平之病依然如故，神智不清，昏昏而卧。
文命叫天地十四将上山到处搜寻，绝无踪影，但是一到薄暮，那山上憧憧的影子又往来不绝。天地十四将赶过去打，倏而又无影无踪。过了些时，他们又聚集来往，正是奈何也它不得。
文命大怒，作起法来。喝道：“刚山山神何在？”蓦地来了一个老者，衣冠济楚，向文命行礼道：“刚山之神谒见。”文命问道：“汝山上有什么妖魅为患？”山神道：“这是魑魅之类，名叫神（光鬼），专喜作弄人，往往致死。就使不死，听到它的声音，亦可以丧魂失魄，变成废人。”
文命道：“有什么方法，可以制服它呢？”山神道：“它的资格在魑魅之上，已是灵祗之类。小神能力浅薄，实在不知道制服它们之方法。”文命听了，非常纳闷，便道：“既如此，就请转吧。”山神去了。文命召集大众商议，大翳道：“有物有质的东西，我们总有方法，可以制服它。如今它但在影子，没有物质，这真难了。”正说间，只听得空中环瑜之声，庚辰等天将忙出外一看，原来是西王母的侍女郭密香，手捧着无数宝镜降下来了。
庚辰等忙报告文命，文命立即出外迎接。行礼已毕，郭密香说道：“敝主人知道崇伯在此治水，阻于神（光鬼），所以叫某将这宝镜上，用这宝镜，就可以制服它了。”说着，将宝镜放在地上。文命取了过来，连声称谢。细看那宝镜，共有十五面，每面不过如碟子大，旁边都铸了龙凤之形盘在上面，知道真是个宝物。便问道：“这宝镜如何用法？”郭密香道：“这种魑魅之类，最怕人看见它的真形，或者知道它的名字，所以白昼决不敢现形，必至昏夜才敢出来，暗中弄人。这个神（光鬼），修炼多年，魔力较高，虽则叫它的名字，它也不怕。止有用这镜一照，使它无可遁形，自然制服了。”
文命又连声称谢，说道：“等到某制服神（光鬼）之后，这宝镜当即送还贵主人。”郭密香道
