萤窗小语-第2部分
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类。我们愈能感觉到一己跟他人的关系,也愈能由自私而公义,由独善其身而兼善天下。这
种意识的扩张,实在是人类团结的动力、国家的根本,也只有使人人都能达到“先天下之忧
而忧,后天下之乐而乐”的境地,世界才能大同。
尽善尽美
在这个世界上,得别人夸赞一两句,就自以为已经不错而停止奋斗的人真是太多了,也
就因此,他们无法达到最高的境界。
脚踏车
我们要想独立,就必须行动。要快速行动以掌握先机;要立定志向,以统一步调;要心
情放松,以随机应变。
多多少少
架上的存书愈多,读过的比例往往就愈小。
赚钱的时间愈多,花钱的时间就愈少。
人已过的年岁愈多,剩下的时日就愈短。
存书满架、家财万贯、年称老大,当我们以此自豪的时候,就该回头反省一下啊!
为何而活
“你们当然都不会快乐,因为你们的活,只是由于恐惧、由于等待、由于不得已的责
任,却不由于理想。人若失去了理想,就不可能活得快乐。”
家财万贯不如一技在身
先人的财产、原有的积蓄、保险的铁柜都不足侍,“家财万贯,不如一技在身”,唯有
自己所具备的学问与技术,别人夺不走也抢不去。
飞来好运
飞来的好运固然可喜,踏实的努力更为重要。
戒烟
把成功看得容易,将失败不当一回事,勇于发誓而怯于实践,这大概是人们的通病吧!
振作精神
精神,就像是春风。当她骀荡过原野,冰河便将咯朗咯朗地解冻,枝头便将抽出耀眼的
新绿,花朵便将纷纷地绽放。
振作精神,迎向风雨和战斗吧!只要你把精神提起,世界便将改观,你便将年轻,阳光
便将展现,胜利便将来到。
小节
发现一个人的惰性不难,只要注意几件小事,便能晓得。
除去一个人的惰性最难,必须改正每一细节,才能成功。
严以责己
某日我与一位朋友在家里聊天,适巧有两个以前教过的学生来访。谈话中,我问他们:
“最近忙吗?”
其中一位答:“真是太忙了,我不是忙着写文章,就是忙着画画。”
另一位答的也差不多,他说:“我也很忙,不是忙得没能写文章,就是忙得没能作
画。”
学生走了之后,我的朋友感慨地说:“这两个学生都不错,可是后者尤其会成功。”
我奇怪地问:“为什么呢?”
“因为前者待己以宽,后者责己以严。前者容易骄矜自满、伐善施劳;后者却能自我要
求、默默奋斗。”
两个球
两件事可以同时去做,但千万不要想同时取得。同时开始,必须把其中一项稳住之后,
再接另一件,免得手忙脚乱,全都失败了。
工作
唯有工作才能使生命具有更高的意义。”
观画与观人
当我们观察一个人的时候,远看只注意姿态是否婀娜,举止是否英挺;近看又注意皮肤
是否柔细,五官是否端正;相对面谈,则注意言词是否高雅,才学是否充实。
当我们看一幅画的时候,远看只问构图是否完美,气势是否浑厚;近看又问设色是否典
雅,用笔是否苍劲:细细欣赏,则问意味是否深长,境界是否高远。
观画如同观人,谁说不是呢?
勤与俭
我们常暗淡“勤俭!勤俭!”其实跟俭的意思是个相同的。勤是勤劳,俭是俭约,勤为
生动之气,俭为收敛之气。勤而不俭,难免辛劳一生,没有积蓄;俭而不勤,难免困守穷
贼,无所作为。所以勤俭二字必须合用,唯有勤以聚之,俭以守之,才能有成。
坚持到底
最伟大的成就,常属于那些在大家都认为不可能的情况下,却能坚持到底的人。
争取胜利
胜利不是迎接就会来到的,必须付出血汗的代价,才能获得。迎接不够积极,不适于这
个时代的革命儿女,我们要的是赢得、是争取、是主动地攻击与战斗。”
从那以后,我写稿绝不用“迎接胜利”这句话,遇到别人的稿件有相似的句子,我也一
定毫不犹豫地改写“争取胜利”。
现代病
只相信数字、名词、表格、电脑,却不信任自己的眼睛,这大概是现代人的通病吧?
百尺竿头
百尺竿头原是劝学佛的人,功行将修到顶峰时,当更进一步,才能有成。但是这其中又
有一层更深的意思。你想想,自己已经站在百尺竿头,还能不小心吗?所以这更进一步的意
思,不是抓取有形的功利,而是劝人谦虚,行善,收敛气焰,充实学养,把握已获得的一
切,慎重地涵养光大。
学习与吸收
“学习跟吸收不是一件事吧?”我说。
“固然不可分,但学习好比吃东西,吸收则是将食物转化为体能。不吃东西又怎么会有
力量;不学习又如何吸收呢?”
幻想、理想、感怀
孩子们多幻想;青年人多理想;老年人多感怀。
无知的常幻想;强健的常理想;衰退的常感怀。
幻想、理想、感怀就代表着生命的三个阶段。
众力所成
“合众力以成大事,化腐朽而为神奇,这也就是人类伟大的地方。现在我才知道,在这
个世界当中,我也是多么重要的一份子啊!”我的朋友说。
忍
每次遇到聪明的学生找我学画,我都要向他们强调一个“忍”字。劝他们忍自己的才
份,不要好高骛远,更不要让聪明过份表露在画面上。
聪明的学生常急于创作,而忽视技巧的训练,造成眼高手低,心有余而力不足。
聪明的学生常表现得乖巧,作品看来漂亮,却流于纤丽;看来潇洒,却带有造作。
所以我又对聪明学生说:“你们要学元代的赵孟源,有唐人之致,去其纤:有宋人之
雄,去其犷。要学唐代的皎然,意趣高远,才华内敛。取境之时,至难至险;成篇之后,有
似等闲。”
三过家门而不入
大禹治水曾三过家门而不入,就家庭子女而言,他诚然不够辛近,但就天下生民而言,
他却是位救星。所以公私兼顾当然最好,但是对那些因为公务繁忙,而私人事务有所不逮,
朋友小节有所不周的人,我们是应当谅解的。
是非恩怨
常听人抱怨:“社会上是非恩怨太多。”我觉得这并没有什么错,因为既然有事,自然
有是与非;既然有人,自然有恩与怨。但重要的是我们要只问是非,不计恩怨。对于是非要
分得清楚,是就是,非就非,是就做,非就拒绝。对于恩怨要能放弃,做到不徇亲情,不念
旧怨,大公无私,国家才能强盛。
登山
人生就像是登山,有的人欲望不大,步调缓慢,虽不能有杰出的成就,却享受了生活的
乐趣。有的人理想远大,却能力不足,结果半途而废,壮志未酬。又有些人意志坚定,固然
达到了理想的境地,却已是年老体衰,难有作为。只极少的人是既有远大的抱负,又具卓越
的胆识和超人的体力,能直登绝顶,看群峰拜于衽席之下,享受尺寸千里的美景。
朋友!先审度一下自己的能力再登山吧!爬在高处也往下看看,享受一些繁忙中的快乐
吧,免得到头来什么都没得到。
思乡
文艺植根于生活的土壤,许多作品在我们亲身经历其中的境界之后,才能更深入地欣
赏,也才能受到最大的感动。
残障
我们的不满与自卑,常是经过比较而产生的。
毒蛇
“看蛇就如同面对敌人,当他躲避你的时候,不要认为他好欺负而放松了戒备,更不要
存有依赖的心理,认为跟在别人后面就安全。因为前人的小问题常成为我们的大困难。”
文章憎命达
我有一天经过鸟店,发现大部份的鸟都是成双成对,只有画眉、百灵和金丝雀孤零零地
各自独处,就好奇地问:“为什么不让它们也成双成对地住在一块呢?”
老板笑着说:“你一定读过王阳明的《瘗旅文》、韩昌黎的《祭鳄鱼文》,屈原的《离
骚》、司马迁《史记》、杜甫的诗和后主的词吧?如果他们不遭贬逐,不受刑罚,不穷困、
不失国,高官厚禄,既宫且贵,能留下这许多传世不朽的作品吗?这些鸟也是一样,就因为
它们孤独,才会唱出悦耳的歌声,如果成双成对地住在一块就不会叫了,所以我这样做,不
是残忍,而是磨炼呀!”
约稿
别人愈是信任我们,我们愈当守信,以获得更多的信赖。别人愈是赞美我们,我们愈当
自我反省,精益求精,以创造更高的成就。只要略微疏忽、稍稍大意,就会遭到失败的命
运。
睡眠与长眠
在我们的生命当中,劳碌久了能够休止一下,喧嚣久了能够宁静片刻,都是一种至高的
享受。但是如果永远休止宁静下去,就显得死气沉沉了。
胆大妄为
所以科学家除了大胆地假设,更得小心地求证。艺术家除了要大胆地下笔,更得小心地
收拾。军人除了要大胆地攻击,更得小心地计划。只知大胆而不小心,是有勇无谋;只知小
心,却不大胆,常难有创造。必须两者兼备,才能成功。
醉与疯
很少有酪酊的人会承认他们醉了,也极少有精神病的患者认为自己疯了,尽管他们步履
蹒珊,言行乖谬,而当你对他们说:“你醉了!”“你疯了!”的时候,他们都要矢口否
认。这是因为他们已经醉了,已经疯了,醉得不觉自己的醉,疯得不知自己的疯。
所以如果你要劝一个人不醉,防一个人发疯,便当在他清醒的时刻警告他,疏导他。等
到他已经带有三分醉意,几分错乱,再图挽回,就难上加难了。
量出为入
就饮食而言,要吃得够,不必吃得饱;要量出为入,不必量入为出。
四德
我认为笔的四德也可以形容人。尖是专精;齐是广识;圆是敦厚;健是风骨。专精而不
广识,难有大的创造;博学而不专精,力量便难集中;敦厚而无风骨,则易颓;劲拔而不敦
厚,便易折。必须四德具备,才能成伟大的事业、
随时修正
我们做一件事情之前固然要拟定通盘的计划,但是在事务进行之中,由于主观及客观情
势的改变,也当对原计划不适宜处加以修正,并做更细节的讨论。如果只知死守当初的构
想,就是固执不通,难免因不合时宜而招致失败了。
学习、审判、诊疗
我们唯有博学以广识,勤习以服膺,详视以知微,判断以明理,诊察以知过,治疗以改
正,才能获得真正的成功。
盲者的回忆
人总是有得愈多,愈不知把握;见得愈多,忘得愈多;愈富有,愈贫乏啊!
暂停
在篮球场上,遇到阵脚混乱、频频失分的情况,教练也要叫暂停,为的是指导战略,稳
定情绪。
在人生的战场上,如果你感到力不从心。遭到节节挫败,也就叫一次暂停吧!让自己享
受可贵的宁静,整理杂乱的思维,重新计划,重新武装起来。这短短的暂停在人生当中原是
算不得什么的,却可能使你扭转颓势,恢复信心,再度站立起来。
但是注意,叫暂停的次数不可大多哟!否则就会违规了!
剪枝与摘心
我认为教育也有所谓剪枝与摘心。对于那些心有旁骛的人,要剪其枝,使他们能潜心专
志、认定目标。对于那些冲动莽撞的人,则摘其心,使其能按部就班,获得更高的成就。
美感距离
艺术的欣赏是需要距离的,与实用的想法相差愈远,愈能得到纯粹的美感。所以看到麻
雀的图画,我们会觉得生动美丽。但是见到真的麻雀,却可能想去抓几只烤着吃。这就是因
为画不能吃,而与我们距离较大的缘故。
由于我们总爱以实用的眼光看面前的事物,真不知道失去多少美。如果能“保待距
离”,屋后那畦菜圃,笼中那些鸡鸭,就都变得美了。
海的独白
我是海,一位多情的少男,海鸥是我片片的飞吻,海平线是我的琴弦,月亮是我的恋
人,她对我洒下爱的银辉,我便潮来汐往,夜夜难眠。
我是海,有人称我为不良少年,只因为他不懂爱的教育,才觉得管我是那么困难。他用
阴霾的脸孔对待我,以风雨的咆哮斥责我,我当然要汹涌沸腾,仿佛疯癫。如果他沐我以和
煦的阳光、温柔的清风,我必还以万顷碧波。一张笑脸。
我是海,如果你是丑陋的岩石,我便要呼啸呐喊,惊涛裂岸。如果你是温柔的浴场,我
便为你筑起更细、更长、更软的沙滩。
扣子
为了赶时间、充场面,而冒险公布不成熟的计划,末尽善的作品,倒不如暂时搁置,