儒术-第246部分
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“朕了诗词幻境当中。苏林非但可以写出镇国诗词来，现在竟然已经可以将思想延伸出来。把镇国诗词内的幻境施展出来了？他才只是一个举人啊！举人啊！逆天……太逆天了……”
国君孙建实依旧是端坐在龙椅之上，可是，周围的景象却已经全部开始潜移默化的变化了起来。惊叹于苏林的诗词幻境，国君孙建实反而忽略了诗词本身的思想寓意了。
“不可能！不可能！竟然真的是镇国诗词，苏林这小子，在经历了这么多的阻碍之后，竟然还有余力构思出镇国的诗词来，这怎么可能？天底下为什么会有这么妖孽的天才存在。”
就站在苏林身边的礼部尚书赵田，不可思议地看着苏林。同时，他也感受到了周围幻境的变化。身处幻境当中，似乎一切都变得似是而非起来，他原先想要用自己的兵家思想，深入苏林的诗词思想当中，从而找出苏林的思想破绽。
可是现在，苏林将整首诗词的幻境都施展了出来，而且还是在人都没有注意到的情况下，把整个幻境都覆盖了出来。将这雍和殿满满的上千名文武官员，都笼罩在了其中，这样的思想力量，该有多么的厉害和恐怖啊！
“有趣！有趣啊……云聪。你看看这诗词幻境。你在这幻境的时候，有所察觉么？连我都只是片刻的恍惚，然后便发现已经了苏林的诗词幻境当中了。其实。在我们看他的镇国诗词的时候，便已经了幻境了……”
太傅方正心。仿佛发现了什么非常好玩的事情一样，捏了捏胡子。又指了指桌上的美酒佳肴，对李云聪说道，“这些佳肴美酒，看起来是我们之前的那些，可是为什么我们却没有了想要享受的**了呢？”
“被幻境影响的是我们自己，而不是佳肴美酒本身。苏林的诗词当中，透露出了‘不能食’的思想，竟然通过幻境的覆盖，同时影响了我们这么多文武百官。要知道这些文武百官，最低也是进士的文位，甚至有好多大儒的存在。”
李云聪细细一想，也极度惊恐了起来，叫道，“那若是苏林在镇国诗词的幻境思想当中，若是传递一下负面具有杀伤性的思想的话，岂不是凭借这样的一个幻境，便可以将我们满朝文武连同国君都一同灭杀了？这样的力量，也太恐怖了吧？老师。”
“非也！非也……”
太傅方正心却若有所思的摇了摇头，说道，“苏林之所以可以这么悄无声息的将诗词幻境释放出来，而且覆盖我们这么多文武官员。他的镇国诗词思想深厚是其一，其二便是他所在诗词当中传递的思想，对我们并没有伤害，所以才会如此轻易地将我们罩了进来。若是传递的思想是你所说的那种负面思想，在我们接触的第一时间，便会本能的排斥幻境了……”
“原来是这样，但是也已经足够恐怖了。诗词幻境不是只有大儒才能够真正的召唤出来的么？苏林竟然在举人的时候便可以做到了，这究竟是为什么？”李云聪疑惑不解地说道。
“诗词的力量，其实归根到底也只是思想的力量。为什么说，诗词幻境只有在大儒的时候才能够召唤出来呢？就因为在大儒文位，自身的器已经开始逐渐圆满，可以将思想集中凝固，所坚持的道也开始慢慢归一。如此一来的思想力量，便足以从诗词当中，找到思想力量的共鸣，从而通过力量……化为幻境，再度将思想给传播出去……”
太傅方正心自己就是大儒文位，所以对于诗词幻境的理解很到位，向李云聪解释道，“至于苏林为什么可以在举人文位便可以召唤出诗词幻境，恐怕……第一个和他的才华有关，镇国诗词自身就带着极度强大的思想表现力量，甚至只要一些大学士，写出镇国诗词都可以勉强召唤出诗词幻境来。
另一方面，便是苏林自身的思想，恐怕……也是非常坚固执着，当他的思想达到了高度统一的时候，再配合镇国诗词的思想表现力量，能够召唤出诗词幻境来，并不稀奇。不过可惜的是，这首镇国的《行路难》似乎并不具备战诗那样的强大力量……”
这是太傅方正心对于苏林的诗词幻境的解释，而其他的大儒官员，也是差不多的看法。国君孙建实更是饶有兴致的想要看看，苏林的这个诗词幻境，究竟想要表达一个怎么样的思想情感来呢？
“皇兄，这便是诗词幻境？苏林以举人的文位，便可以召唤出镇国诗词幻境来。当真是神奇，皇兄快看……苏林似乎要诵诗了……”
长公主孙菱香双目紧紧地盯着苏林，生怕错过一秒钟的画面。而此时，苏林正是释放完了诗词幻境以后，要开始诵诗了。
“诗词幻境，通常而言，只有达到大儒文位，海纳百川以后，方能够召唤出来。像上一次府试的时候，我的镇国诗词《凉州词》也只不过是在圣器九鼎的作用之下，才能够演化出幻象来……而现在，我便是要将思想精神集中，召唤《行路难》的诗词幻境来……”
苏林此时此刻的思想和精神无比集中，已经写出了《行路难》，并且成功地将幻境召唤出来了，最后一步，便是诵诗了。通过诗词的朗诵，再度引起整个幻境的共鸣，把力量和幻境推崇到一个巅峰的地步，使得陷入幻境当中的人，都对诗词的思想感同身受，甚至帮助诗词的，向指定的人发难，使其被群起而攻之，受到巨大的伤害……
文武百官，一千多名进士以上，还有五六名大儒，都了苏林的幻境当中，这一股力量，若是真的集中发动起来，是足以灭国的。
而现在，大家都在等，等着苏林讼诗。就这么，一千多双眼睛，看着苏林，缓缓地从智窍当中涌出思想和圣力，却又涌入了他自己的口舌之间，几乎是口吐莲花一般，发出了铿锵铮铮的声音来。
“金樽清酒斗十千！”
《行路难》的第一句，伴随着苏林的话音一落，整个宴会当中的金樽酒杯，全部都发出了轰轰轰的共鸣声音来。
其中的美酒，开始沸腾起来，变成汽化，化作酒香，迅速的飘荡到整个雍和殿的每一个角落当中。
空气当中弥散着这一股浓烈的酒香，这是一种多么奢侈的酒香啊！美酒，一滴美酒，便有可能是有无数斤的粮食，才有可能酿造出来的。这么一杯上等的美酒，便价值连城，乃是多少老百姓一辈子的劳作都换不来的啊！
呼吸在这浓烈的酒香当中，人都比真正的喝了酒更加地醉，是精神沉醉，是思想迷离。就算是那几名大儒，也只是微笑着，看着飘散的酒香，微微点头。
“玉盘珍羞直万钱！”
当众人还沉醉在酒香当中，想要一醉方休的时候，苏林的第二句已经又铿锵地发了出来。
空气当中一阵剧烈地震动，然后便是桌椅，嗡嗡嗡地抖动着。一块块美玉雕琢而成的皇宫玉盘，上面的每一片珍馐美食，都是皇宫御厨的杰作，也都无比美味，价值连城。
而在苏林的共鸣当中，这些珍馐美食，却都一点一点地开始迅速地**起来。再美味的肉食，当它腐朽了，变臭了，便一文不值，人人见了都要唾弃的啊！（。。）
第三百三十九章 稚子之心（）
前一刻，还飘香四溢的美味佳肴，眨眼之间，便散发出了恶臭。rg的文武官员，都掩着鼻子，甚至一番玉盘，将里面的腐肉都全部抛弃。
就在人都在想办法躲避这恶臭的时候，苏林再度地诵读道：
“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”
哗啦一下！
桌上的筷子，都仿佛有了灵性一样，全部自己摔在了地上。嗡嗡嗡是宝剑的声音，谁也不知道此时的林烨，是从哪里拔出了一柄宝剑来。
执着宝剑，环顾四周，眼神当中，透露出来的那一股茫然的感觉，却又十分坚毅人目光与之对视，都不自觉的要低下头去。
“好一个拔剑，在这幻境当中，苏林拔的其实并不是剑，而是我们每一个人思想和心上的一种顾忌。安于现状，安于豪奢的生活，便是前一句所说的美酒和佳肴……”
太师吴进忍不住拍手叫好地说道，“这样的豪奢生活，如何舍弃？为何要舍弃？便是要寻求自身的突破，不安于现状。所要做出的改变，便只有一点……把获取这豪奢生活的途径给破坏掉，停杯投箸……把筷子都丢了，再冲破的阻碍，拔出自己要勇往直前的那一柄利剑而来……环顾四周，有了坚定的目光，还有谁可以抵挡呢？”
这是一股思想上的利器，便是这一柄在苏林手中牢牢紧握的利剑。不是实体之剑，而是思想幻化而成，在这幻境当中。真真假假，却又让人如梦似幻。
跟着苏林的诗词思想。人，都皱起了眉头。如同方才太师吴进所说的那样。在这样一个不安于豪奢现状的生活状态下，寻求突破和改变，便是要停杯投箸和拔剑四顾。
那么接下来呢？
放弃了如此安逸稳定的生活，所要去追寻的，又是如何的突破呢？会是怎么样的呢？
热血！
瞬间涌动了起来。
每一个人，谁会安于现状，然后在漫长的时间岁月当中，日复一日的那么老死呢？
我们的生命，我们的思想。在生成的时候，难道是让我们活着等死的么？
不破而不立！
这样的思想，才是真正不断超越和追求生命的思想啊！
哗啦一下！
整个酒宴的思想幻境，突然开始裂开，人感到一阵眩晕和刺骨的寒冷来。等到他们再度回顾过来的时候，苏林的第三句应声而至。
“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”
面前是汹涌澎湃的黄河，宽十几余里，人都被迫乘坐在了一艘小船当中。想要渡河！表面上度过的黄河。但是实际上，这是一条心河，是每一个人心中阻碍自己思想超越的那一道坎儿。
或许是各种权利的**，各种利益的交换。让思想不能无邪，受到的牵绊和影响，哪里可能如同稚子一样纯真呢？
想要做什么！
便有所而来阻碍。
要渡过黄河。汹涌澎湃的河水，便已经是凶险的艰难了。但是现在。骤冷的寒风一吹，整个黄河都给冻伤了。
如今。人眼前看到的景象，便是苏林在渡黄河的时候所看到的。千里冰封，万里雪飘，正在河面上行驶的小船，却突然被冰冻在了河面之上。
其实，被冰冻的不仅仅是床，还有那蓬勃的热血，也正在被困难阻碍的寒气逼着。
眼前，又忽然出现了高山，你要登山，却遇上了寒气，厚厚的鹅毛大雪，将整座山都给覆盖住了。
如此的艰难险阻，如何去跨越。一道又一道的阻碍横在了你的面前，难道就此放弃了么？
面对此情此景，一个在场的官员，都似乎感同身受。他们当中，有谁不是曾经一腔热忱，想要依靠自己的思想力量，去大有一番作为。帮助国家，甚至是帮助整个人族，屹立在大陆之巅的。
可是后来呢？
思想之力不逮，人生的理想根本看不到实现的可能。反而坠入了各种利益和派别的争斗当中，永远也无法保持一颗热血的稚子之心了。
“思无邪”乃是孔圣人言之灼灼《诗经》当中的思想境界，所以思想一旦被污浊了，便再也不能无邪。又该要如何去自省呢？
“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”
紧接着一句，苏林才刚刚诵完，那冰封的黄河，雪漫的太行山，便在瞬间消失不见了。眼前的，却是一汪碧溪，清澈的溪水，犹如稚子之心一样无邪。姜子牙便是在这里钓到了王侯，更有一艘小船驶来，在它的周围，是垂吊下来的日月，船上坐着的，便是商开国重臣伊尹。
同样是碰到艰难险阻，这二人可以破而后立，可以在屡遭不顺的时候，反而静下心来，于碧溪之上，闲钓之时，寻找到自己的稚子之心思想无邪。
“行路难！行路难！
多歧路，今安在。”
一声再叹，是苏林的心声，更是这些文武百官此时心中不约而同的感慨。人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
修炼思想，追求抱负，保持热血，行走在思想的道路之上，却遇到了如此多的歧路。大道千千万，该往哪边走，恐怕这是每一个儒士在修行思想的时候，遇到的最困难的抉择了。
当苏林发了这一声感叹的时候，人都将心提到了嗓子眼，智窍当中，智海的思想海水，瞬间便沸腾了起来，突突突地冒着各种各样疑问的泡泡，想要知道……苏林在这一首镇国诗词当中，又是对这样至关的问题，作出怎
