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第59部分

大文宗-第59部分

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    老人微笑点头,他对这个眉清目秀的年轻人很是喜爱。在山间常年没有生人聊天,他其实也相当寂寥。

    最后,老人手指西南方,为张易指路:“前些天有人来询问过天字峰该如何走,我看你此行恐怕也有此目的,你便往那边去吧。”

    张易躬身谢过,这位老人当真有常人难及的智慧。

    走过数十里,张易眼前陡然浮现一座高峰。

    天字峰高耸入云,约有千丈,山体犹如刀削斧劈一般耸立。正面更如大贤执笔书写,一个巨大的“天”字宛若神迹。

第八章 阴阳阵法() 
张易抬头远眺天字峰,巨大的“天”字顿时将他震慑住。他清晰的看见此字以行书书写,认真瞧去却又模糊不清。

    遒劲自然,朴拙或秀巧,方刚或圆柔,含蓄或张扬,笔势以为飘若浮云,矫若惊龙;仿佛都是这个“天”字所能包容。

    天,即天道也。

    自六圣带领人族对抗妖蛮水族起,百家争鸣,便对“天”有崇高的敬意,甚至各家领悟天道含义创立各方术法。

    法圣言:天长,地久。天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。其认为道生天地,否定了天生道,而天即道之自然

    妖圣言:其大无外,其小无内,至公,至正,至明。

    墨祖虽未封圣,却几乎不在圣人之下,提出“天志”以赏善罚恶。

    荀师兄以天为自然,认为“天行有常”,主张“明天人之分”,“制天命而用之”,反对“错人而思天”。

    书院董师兄讲天人感应,又以天为最高的神灵,万物的主宰。夫子不喜,董师兄遂远至东方镇压水族。

    还有诸多奇人异士都曾对天或天道进行过解读,在他们的口中,天有无限广阔,道有无穷变化,不一而足。

    张易陪同圣院诸位师兄弟听夫子讲解百家理论,自然跟诸位师兄弟一样,好奇夫子对天的看法。孟师兄当时便第一个提问。“承认主宰之天,以文之灭兴决定于天,又指自然之天。最重要的即是,人定胜天。”夫子没有多言,只说了这句话。

    自那之后不久,天罚便降临圣院。圣院凋败,夫子所言的人定胜天或许没有应验,可三大皇朝的景象,张易却好似又觉得应验了一些。

    张易从沉思中醒来,这才发现自己竟然因为看了一眼这个“天”字陷入了久久的思索之中,不由得对那位诸葛氏崇敬异常,他越发肯定诸葛老人所言非虚。

    诸葛氏移山填海,搬来天下七十二道奇峰,欲聚集天下龙脉气运,令大周皇朝重回上古夏朝荣光。其心其志令人佩服,就连张长弓著《水妖经》灭杀水妖都显得略逊一筹。

    若能功成,恐怕不下圣人之功。

    张易顺着山脚往天字峰攀登,诸葛老人直言有几人询问天字峰,恐怕正是陈府众人。天字峰虽不是剑门山脉主峰,可这座山峰竟然由诸葛氏亲笔题字,论神妙应当居七十二峰之首。

    整个剑门山脉都遍植着五人环抱的巨大古柏,据诸葛老人讲,这是诸葛氏当年留下的遗命,所有诸葛氏后人,都要坚持不懈种植古柏,一定要让剑门山脉郁郁葱葱。

    天字峰之下,却遍布着数十万株樱花树,若是早春时节前来,便能看到漫山遍野的樱花飞舞。只是如今临近深秋,樱花树光秃秃的无甚美感。

    壁立千仞,刀削斧劈的崖壁上有许多巨型凹槽,其间生长些许树木,崖石白皙,应当是常年经受雨水冲刷形成。

    张易来到崖壁之下,顺着这些凹槽开始登攀,整个天字峰太过巨大,找寻陈府众人太难,还不如登上山顶,看一看云海奇景。

    ……

    一个时辰后,张易爬上了天字峰顶!看向山下古柏,只有星星点点,再低头看向笔直的凹槽,心头微微一凛,自己方才若是踩空,恐怕就算是琉璃玉体也受不了。

    峰顶犹如一条巨型驿道,两侧有一些不知名的树木,只有人高。不过它们的树皮却坚固异常,上面有无数风吹雨打的伤痕。

    张易在其中穿行,想要看看这天字峰到底有何奇特。正当他胡乱行走时,突然从前方传来的了人声,他顿时警觉起来,钻进一处树木茂盛的凹槽,借助这些树木挡住了自己。

    他紧紧屏住呼吸,透过树缝观察来人。

    张易数了一下,正好七人,当中那人正是陈仲文。除却陈仲文身穿贡士长袍外,其他六名男子都身着短襟,显得极为利索。

    不过张易看得清楚,七人身上都带着不少伤,有几名男子手臂和腿部都浮现血痕,染红全身,看起来像是猛兽抓伤一般。就连陈仲文的贡士长袍,都有几处抓痕。

    “老三,小心一些,别等会又遇见那些畜生。”陈仲文颇有些气急败坏,神色不愉,正在与身旁的一名壮汉交谈。

    壮汉微微点头,道:“那老头没说这天字峰上有这么多难缠的东西。这些小家伙当真烦人,刀剑不如,公子你一定要当心。”

    “哼,区区几头魔猿还伤不了我。”陈仲文看向自己衣衫褴褛的贡士长袍,更加生气,气呼呼道,“咱们先找到秘宝,到时候再派人来狠狠的收拾这些畜生,一定要将它们斩尽杀绝。”

    说话间,陈仲文等人就从张易头顶处走过。

    张易收敛气息,一动也不敢动。七人当中陈仲文是老牌贡士,其余六人也都有举人实力,若是自己被发现,恐怕只有掉落天字峰这一条路可走。

    好在陈仲文心思在秘宝之上,玉识根本没有扫向峰顶之下,很快就走远了。

    张易长出一口气,正待起身跟踪众人,忽然听到方才七人来的一侧传来剧烈声响,他连忙再度敛息隐藏,顺着树缝看去。

    只见数十头土狗大小的猿猴从峰顶一啸而过,与一般猿猴不同过的是,它们手臂和獠牙极长,浑身毛发根根竖起。为首的猿猴体格有其他猿猴两个大小,口中衔着一头死去的猿猴,朝着陈仲文等人追击而去。

    这些猿猴牙尖嘴利,恐怕真的如几人所说,称得上魔猿。路过张易所在凹槽时,有几头魔猿盯向张易所在的位置,不过很快就跟随队伍,扑向远方。

    张易将青衣的衣摆卷入腰带之中,轻手轻脚跟了上去。

    “魔猿定是因为陈府众人侵扰了它们的领地,这才发生了战斗。陈府众人挂彩逃走,魔猿却因为死了一头,对七人不死不休。”

    “这些魔猿不属于妖蛮,我在其他山峰上也不曾看见。应当是诸葛氏移山之时顺手一起带来的,这些魔猿凶悍异常,恐怕陈府七人会吃亏,我还是专心找寻那什么秘宝吧。”

    “由此看来,这天字峰的秘宝,跟离氏祖地没有关系,倒有点像诸葛氏的风格。”张易越想越觉得靠谱,轻声自语,“诸葛老人恐怕早已知晓,可他却为何要告诉我这个秘密,诸葛一脉当真让人有些猜不透。”

    根据诸葛老人所言,上古覆灭后,人族经历数千年方才建立三大皇朝。诸葛氏因大周皇族乃大夏最后一位天子的血脉,决心为了辅助大周皇族一统天下。

    那时候道一书院还未成立,诸多读书人也兼修百家。诸葛氏就是其中翘楚,主修文道,其阴阳术和武道修为都惊世骇俗,剑门七十二峰就是依靠阴阳阵法构建而成,吸取天下龙脉气运。

    张易停下身子,决定不再参与魔猿和陈府七人的争斗,反而开始探寻天字峰所藏秘宝。

    夫子对百家法术很感兴趣,尤其是六圣遗留。夫子年轻时曾亲自前往妖圣后裔部落请教阴阳术,不久便融会贯通,甚至在圣院还教授过众位师兄。

    张易当时自然在一旁倾听,自然而然将这些东西记在心头。这个时候,他猛然令狐,低头看向山下樱花树。

    天字峰高约千丈,从山下看向山上,只能看到一个“天”字牢牢印入脑海,天字之上则是云层,其余东西一概不能看见。

    而当张易登上峰顶,却能透过云层看清楚山下任何东西,这些云层仿佛透明一般。

    “阴阳秘术,果然神妙非常。”当此时,张易忍不住赞叹一声,对诸葛氏更是钦佩不已。

    数十万株樱花树排列成型,每逢凹槽处便浓密一些,按理来说雨水滋润自是正常。张易却发现,樱花树所成图形张弛有度,甚至每个凹槽间相隔距离都一致,这绝非天成,而是人为。

    千丈以下的数十万株樱花树,在张易的脑海里构成图形,张易紧盯山下,直到双眼生涩方才发现其中端倪,不由得心中大喜。

    张易发现,每处凹槽分离开来所构成的图形皆是剑行,在天字峰正中那处凹槽下的樱花树的剑尖却有所异样。

    “若是我猜的没错,秘宝必然就在‘天’字上方。不过陈府众人和魔猿都在前方,不知是否能够越过他们,若是被他们发现,便有些麻烦了。”

    张易发现异样后,起身赶往天字峰正中凹槽。这处凹槽从峰顶开始,至“天”字处中断,“天”字下方却又再度浮现凹槽。

    张易赶至天字峰正中凹槽,陈府众人的声音从前方不远处传来,声嘶力竭,想必魔猿就在前方追上了他们。张易之前观察阴阳阵法耗时足有两个时辰,战斗却还未结束,足见战况惨烈。

    不过此刻张易无暇他顾,顺着凹槽开始往下攀爬,开始寻找诸葛氏所留秘宝。

    一路向下,张易什么东西都未曾发现,直到他来到“天”字上方,一块数丈见方的横石后陡然浮现巨大的洞口。

第九章 小飞熊() 
张易从外边往石洞中看去,黝黑无比,他将心火萦绕指尖,钻了进去。

    出乎张易的意料,洞内并非幽深狭长的甬道,反倒像是一间平整宽阔的石屋。石屋顶上和四面墙壁都镶嵌着月光石,在心火的照耀下,整个石屋通透如白昼。

    张易举目四顾,石屋约有两人高,十平见方。石屋正中摆放着一具石棺,棺木四周则堆积着许多竹简,将石棺围拢起来。

    他走上前去,将随手拾起一卷竹简。石棺顶上有一颗圆形石珠,在张易拾起竹简的刹那,微微晃动了一下。

    竹简内的内容很快便吸引住了张易,他沉浸其中,开始一字一句阅读这卷书籍。读完一卷,张易便信手拿起下一卷,孜孜不倦的接着往下看去。

    数个时辰后,张易依旧在读书,竹简的内容越来越深奥,让他阅读的速度渐渐变慢,最后他闭目思索,方才记起自己是在石屋当中,连忙从震惊醒来。

    张易放下手中竹简,将衣摆从腰带中取出,整理好自己的衣冠,站在石棺之前,深深的向石棺躬身行礼。阅读了十几卷竹简后,他已经能够肯定,这石棺之中躺着的定然是诸葛氏。

    这些竹简跟正心堂书架上的书籍古卷比起来,不过是九牛一毛,可每一卷都极为深奥,甚至详解百家奥秘,让张易叹为观止。

    依诸葛老人这等诸葛后裔所言,诸葛氏除了文道修行,最为擅长的便是阴阳术法。但张易看过这十几卷博大精深的竹简后,瞬间推翻了诸葛后裔对其先祖的看法。

    这十几卷竹简表明,诸葛氏对百家的理解都极为深奥,若是非要排出名次的话,除了文道修行,张易敢肯定,诸葛氏最擅长的便是兵道。

    兵道,在上古称作武道,以修行武道,带领军队征战四方为本质。

    六圣之一的武圣又名兵圣,便师从法圣,从天道中领悟武道和兵道,带领人族走上新的高峰。只不过上古覆灭之后,兵家衰退,只遗留武道修行之法。

    张易在圣院听书千万卷,对兵道有所了解,可他敢肯定,就连夫子和擅长兵道修行的孙师兄都不一定有诸葛氏对兵道的理解驳杂奇妙。

    这十几卷竹简中,诸葛氏以兵道为本,容纳百家,形成自己的兵道。结合杂家为兵权谋家、结合纵横家为兵形势家、结合阴阳家为兵阴阳家以及结合工家为兵技巧家等等,其中各色构思,让张易叹为观止。

    上古覆灭后,鲜少有文献记载当时的人族,是如何在残破不堪的大陆上重新站起,甚至抗击妖蛮水族,屹立在大陆之上。

    今日张易阅览诸葛氏所留兵书,隐约可以见到那时的景象。百家争鸣却又互助,不像现在泾渭分明自成一派,相互融合取长补短就能达到绝妙的作用,从未战胜妖蛮水族。

    张易深深鞠躬三次,感恩诸葛氏等人为人族所做的事情。

    石棺顶上的石珠倏然松动,就这样不可思议的笔直顺着石棺滑落下来,张易瞪大了眼睛,石棺棺盖亦是圆形,这石珠怎么会笔直下滑呢?

    张易还没来得及反应,石珠已经落到了他的手中。在他诧异的眼光下,石珠开始碎裂,发出破壳一般

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