天绝刀-第47部分

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　　阎晓雅冷冷哼一声。徐小茜又道：
　　“不要弄死他。”阎晓雅指尖内力撤回，张煌却还不知道已经“死”了一次。
　　他喉中发出含糊吼声，简直有如野兽。但却是淫邪之兽，任何人现下都能一望而知。
　　徐小茜忽然出手连点他七处大穴。张煌长长透口气垂头昏迷过去。但转眼间又抬头睁眼，好像打个瞌睡回配，神智恢复清醒。
　　徐小茜道：
　　“张煌，你刚刚睡了一大觉，梦见甚么？”
　　张煌露出惊讶之色，道：
　　“对，我作了一个梦。但这个梦……很奇怪……我不敢说……”
　　徐小茜道：
　　“不说也不行。就是冒犯我们亦不要紧。”
　　张煌不敢瞧雪婷，道：
　　“我梦见你们其中一位竟然没穿衣眼，而且招手叫我过去。当然这只是梦，不能当真……”
　　他指的那一个，人人心中有数，雪婷居然不生气，问道：
　　“那你过去没有？”
　　张煌仍不敢望她，道：
　　“我想扑去，但全身使不出气力，急得我拼命大叫……”
　　徐小茜道：
　　“想不到这回用这种药物。这家伙的供词真假未知，但暗暗下毒暗算，真真该死。”
　　张煌张大嘴巴却毫无声音，因为有一只很好看的手按住他后背。
　　阎晓雅道：
　　“有没有话要问他呢？”
　　徐小茜道：
　　“没有啦。”
　　阎晓雅轻拍张煌后背，道：
　　“睡觉吧，最好永远不要醒。不然你会更痛苦。”
　　张煌很听话马上闭眼，但面孔却忽然苍白得全无生气。
　　很多人的一生中往往经历过生不如死的痛苦经验。事实上往往的确“死”比活着更好。只是每个人都有活下去的冲动。想尽法子也要活下去。就算很痛苦也要活下去。狱狗甚至蚂蚁也一样。可是人应该不同，应该不仅仅为了“活命”而活下去。但人何以怕死要活下去？一万个人有一万个人回答不出。你信不信？
　　“界”即是“空间”。阳界是你现在所处的空间。“阴界”是鬼魂幽灵甚至一些统治管理的神明所处的空间。
　　不论多少代多少人，几乎肯用性命保证真有鬼魂并且真的亲眼见过。可是迄今仍无有力证据足以证明阴界鬼魂存在。
　　但亦不能证明不存在。
　　西方教会的“天堂地狱”。小国的阴阳两界。以至印皮教及佛教的轮回转世。
　　共实亦不过在“有限”时空内的空间轮换而已。
　　从物质精神兼有，从相对有限的空间。转换为纯精神及较超越的空间。后者就是天堂地狱，或称阴界。
　　“黑洞”学说加上“白洞”最近甚嚣尘上。
　　“黑洞”其实就是“绝对”，超越了言语思想亦超越我们熟悉的物理现象。佛教徒可以淡淡指出，那不过近似“无间地狱”。郊“一真法界”无上文字言语之不二法门”真如佛性”境界尚远。（请参阅张澄基教授著佛学今诠，自当对绝对超越时空之观念有所了悟）
　　较超越现世空间的“魔鬼”，有些力量现象自然大过低层次空间的“人”。只不过二三千年来人类既不能肯定亦不能否定。所以混淆至今。
　　总之，在有限的相对的时空质量能显之宇宙内。空间必有“层次”。这些层次究竟如何？应以何种方式描述？确实十分困难。
　　所以“阴间既不一定有，亦不一定无”。
　　用已知推论未知，此种比量逻辑万式自有先天不圆满的缺点。所以“阴间”究竟有或没有？你想法如何呢？
　　天上没有月亮星光；因为乌云密布，凄风苦而竹林发出巫阴森凄冷声音。也使得气氛更诡邪妖异可怕。密密竹林中居然有块数十丈方圆空地，东首有间石屋。屋内漆黑无光亦无一点声息。“死寂”。对，正是无边苍白荒凉的死寂。
　　冷见愁却瞧得清清楚楚。一道人彤从石屋内冉冉飞出，如同没有形质的幻象飘上半空。但忽然落在他面前。
　　这人影面孔乍有乍无。整个形象宛如烟云在风中变幻，无有定形。不过冷见愁至少看见他有一条大半尺长舌头垂到喉咙下面。双眼鼻孔等模模糊糊，似乎被鲜血污染而瞧不清楚。
　　此外风声更凄厉，甚至隐有山崩地裂声。任何人一听而知声音是从地狱传来。
　　虽然无人去过地狱，却能立觉知道。
　　冷见愁身子动也不动。世上任何人处身如此黑暗风雨交加环境中，根本连眼前五指也分辨不出。但偏偏冷见愁看得见。还看得见那幽灵若有若无不停变动的动作。
　　幽灵也好鬼魂也好。若是出现阳间（另一空间）必有原因。
　　目前且不管“原因”来意”，最重要是究竟有没有“鬼魂”？如果没有那只是障眼法，利用我们视听的错觉。如果有，问题就万分严重。“人”应该怎样对付“鬼魂”？
　　任何宗教都有解拔祛之法。但此等法门仍须祈求借重另一空间“神灵”之力（所谓另一空间，但亦可能属于较高层次空间。以佛教言，天道与阿修罗道是两种不同空间。西方教会的上带及施鬼，则显属同一层次之空间）。
　　凄厉幽暗的景象，从地狱传来悸人魂魄的异声。加上忽有忽无飘泞于空气这形相。“人力”变得渺小且受种种限制。无论谁胆子再大也禁不住泛起“无能为力”
　　无力抗争”的沮丧和惊悸。
　　冷见愁完全不懂符录禁咒之道，所以根本无法向“神灵”求助。
　　他只有靠自己。但他有能力与鬼魂为敌么？他用什么方法？
　　冷见愁从来不知道究竟有没有鬼神。但他却深知一件事，眼前的景象绝对不是“视力听觉”的幻象错觉。因为如此凄风苦雨无边黑暗中，任何人都瞧不见鬼魂影子，亦听不到其他声音。
　　只有他冷见愁，从幽冥世界训练出来的眼力听觉，才看得见听得到。
　　任何人如果看不见听不到就等如“没有。。既然“没有”也就不会惊恐。所以眼前的“鬼魂”绝对不是恐吓，绝非想吓得他心惊胆跳而失去自我控制。
　　“天绝刀”忽然出销，如电光一闪。但电光只闪一下，其实已交叉劈出两刀。
　　事后这冷见愁自己亦感觉得出，他的刀几乎比“光”还快。
　　刀光消失之后。冷见愁看见“鬼魂”变成四片，甚至听到坠回地狱的奇异声响。
　　他心神之坚凝专一固然如不可动摇的企刚，但挥刀的速度居然达到“光”的极限。人类只有“思想”速度（刹那间可以抵达宇宙有限和无限的边缘）可以此拟。
　　但思想在“时空”之内其实没有速皮，它的速度只不过“假设”而已。
　　幽冥黑暗的天地突然开朗，虽然是深沉夜晚星月俱无。虽然凄风苦雨依旧次刮飘尘，但至少还看得见天空，看得见竹材阴影，更看得见白色的石屋。
　　石屋之内很快就有了灯火。那是冷见愁点燃一支蜡烛和一盏油灯。
　　但一灯一烛光线仍然不能用亮屋内所有地方。因为石屋相当宽敞，故此仍有阴暗之感。此外有些巨大的神像投下的黑彤，以及阴暗墙角两具棺材。使得周围浮动着妖异神秘的气氛。
　　屋内一个人都没有。
　　冷见愁站着不动，亦不作声。
　　起初并无异状。但不久冷见愁就好像已溶入夜色中，溶入妖异神秘气氛小。
　　如果此屋经过千百年都无人发现闯入。则屋内的神像棺木包括冷见愁，都等如不存在。
　　但屋内的一切（当然包括冷见愁）却的确存在。
　　两口棺木一口漆黄，一口漆黑。黄色棺材忽然“格勒”声，倌益滑下三尺，那情形就像我们常见觉用的长形印章盒把盆盖捺开一样。不过棺材盖会动却实在太奇异恐怖了。
　　一颗头发蓬松的头颅伸出馆外。
　　这颗头颅尽管出现得很可怕，但却不是骷髅。不但有头发，有眼耳嘴鼻五官。
　　眼睛内有眼珠，亦会转动瞧看。
　　冷见愁的侧面反而明晰清楚。不像正面有一层迷雾阻隔。
　　但他好像永远不会移动的石头，又像明暗幻灭的烟雾空气，明明存在又似乎不存在。
　　棺中伸出的头颅亦就此停止任何动作。好像凝结在空气中。
　　至少过了一个更次，棺中头颅突然冒起肩膀胸口，而面上五官会活动，于是这突兀诧异的头颅变成“人”。
　　冷见愁也忽然会动，转头望住他目光澄明而又锐利似刀。
　　梅中人年约四句，面颊削疲，觅阔额头显示喜欢思想，亦是富于幻想的特征。
　　他叹口气道：
　　“你真是冷见愁么？”
　　冷见愁冷冷瞧他，然后目光转到左边一个面目狰狞头上有角的神像。神像全身金色左手指尖吊着两个小小草人，萃人身上居然有衣服，看得出是女性衣裳。
　　神像右手也吊着两个草人，不过却是男性。
　　冷见愁道：
　　“这两男两女是谁？”
　　棺中人道：
　　“女的一是徐小茜，一是雪婷。男的一是连四，一是小郑。”
　　冷见愁道：
　　“你想咒死他们？”
　　这是“厌股之术”。我国自古已有之，除了念咒厌外，用祭炼过的法器如小刀小箭等刺入草人身上，而对方身上就会莫名其妙到处疼痛，或是整日昏昏沉沉终于暴毙。
　　棺小人道：
　　“不是我，我没有那么大本事，而且灵不灵能个能害死人我也不知道。”他声音表情都很诚恳，似乎可以相信。
　　他又道：
　　“我姓金名阳，原藉邯郸。我在路上忽然发现你，感到你好像对我很有兴趣，所以星夜赶到此地。你常也知道我想托庇此地教门中一位前辈。”
　　冷见愁道：
　　“你交代得太含糊了。此处的地名、住持、派别、过去历史等全不提及。你何以要隐瞒？”
　　金阳忙道：
　　“不，我一定通通讲出来。但先请问你一声，九幽使者怎样了？”
　　冷见愁道：
　　“你问那个吊死鬼么？”
　　金阳压低声音，道：
　　“别这样说，他怎样了？”
　　冷见愁道：
　　“你先回答。”
　　金阳恭谨应道：
　　“是，此地是舒城西南十二里的‘鸣篁小筑’。住持是长春子真人，他虽然年逾六旬，但外表看来像十四五岁童子一般。长春子真人是‘青龙社’元勋，道教正一派耆宿长老，已得南宫列仙之位。我这样说不知你明白不明白？”
　　冷见愁没有一点表示。
　　要知道教内容包罗广泛得惊人。举几天文、地理、阴阳、术数、医药、星相、符录、技击等都精研奥妙。用来配合服气、炼养、服饵、烧炼等达至玄奇神秘境界。例如内家剑术便以“形气合一”为最高造诣（炼气是内功，炼筋骨是外功）。地理有“堪兴学”等等。）
　　符录咒术驱神役鬼不过是道教其中一门。“正一派”就是夺符录驱遣之术，如江西龙虎山“一张天师道”便是。所谓“南宫”列仙，即专司人命祸福的神明。
　　山于道教内容博大深精而又流于驳杂。因此正宗道教主流“丹道”反而不甚为人所知。无数装神并鬼的种棍都假借道教之名骗人敛财，使得世人议会极大，竟不知道教实是我国极深奥精微的“学”与“术”。
　　道教小人往往说“旁门八百，左道三千”。此一形容道教混乱驳杂的话既痛心而又真确，像金阳口中小的长春子，根本就是邪门方术之士。道教决不会承认他。
　　有识之士亦一定看得穿他他的凶恶诡邪面目。
　　冷见愁道：
　　“你旁边棺材内就是长春子？”
　　金阳道：
　　“正是。但我所知他们况很不妙，至少日前比死人还糟糕。”
　　冷见愁道：
　　“难道为了吊死鬼之故？”
　　金阳吃惊地道：
　　“九幽使者与他元灵合一。万一九幽使者发生意外，长存子真人当然亦受害累不浅。”
　　冷见愁道：
　　“你何故不站起来？何故不离开棺材？”
　　金阳道：
　　“此棺材不但整个是铜铸的，而且祭炼多年，必要时我可以很快关闭棺盖，连九幽使者亦奈何我不得。”
　　一切疑问他答得很快很坦白。冷见愁开始无微不至考虑可以相信他。
　　但有一点他故意不问，而这问题非常重要。那就是既然施展“压胜”之术。既然有雪婷、徐小茜、连四、小郑。何以没有“阎晓雅”？何以没有他“冷见愁”在内？
　　又既然金阳不解释这一点，显然他还藏着很多秘密。这种人信得过么？
　　然而冷见愁却很信他的样子，道：
　　“听我的劝告，金阳，赶快脱离这种邪教。生活是好是坏，快乐或寂寞。都好过这种人非人的诡邪生涯。”
　　金阳叹门气，道：
　　“我明白，因为我想过千百回。如果你要打开另一口棺材，我一定得先行关闭这个铜棺盖。如果你不愿冒险，那我就出来。”
　　冷见愁沉吟一下，道：
　　“你先关闭