日月当空照中华-第590部分
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通过这么五个水西穿青苗人为主的千户所，孟养卫指挥使罗乾象，在云贵总督府的支持之下，迅速占领并控制了大金沙江上游及其以西地区，即后世缅甸所谓的克钦邦北部地区。
其中，密支那千户所，就是后世缅北克钦邦首府密支那；
孟拱千户所，也就是后世缅北克钦邦的莫冈地区；
孟养千户所，也就是后世缅北克钦邦的莫宁一带；
孟伦千户所，则是后世缅北克钦邦与缅甸实皆省交界处的茂卢地区；
而密支那以西的加迈千户所，则是后世缅北克钦邦因道支湖以北的下游地区。
当然了，崇祯三年以后的缅北地区，即原来属于阿瓦王朝的北方土地，并不是只有孟养府这一块，不复为南方的东吁王朝所有。
与孟养府相邻的八莫地区，即后世缅北瑞丽江以北的克钦邦八莫县一带，也成为了云南土地沙定洲八莫长官司的地盘。
沙定洲这个人原本历史上就桀骜不驯、嗜杀成性，当初跟着官军在平定水西地区的战争之中就杀人无数，带着从其父兄手中分得的军队和人口，来到了八莫地区之后，更是变本加厉。
沙定洲采取了完全不同于孟养卫指挥使罗乾象的做法。
不光是攻占了八莫城、瑞古镇这种人口财货相对集中的城镇地区，将据守城镇的缅族人屠杀一空，而且还纵兵屠杀抢掠了八莫地区的大量乡野村寨，将本地散居乡野的掸族人，也杀了个十不存一。
那些侥幸没有被杀的八莫掸族人，则纷纷逃往大金沙江以西，归附了孟养卫指挥使罗乾象。
好在这个八莫地区的面积并不大，还多是高山密林与溪谷河流，像点样子的城镇没几个，总体人口也不多。
不仅缅族人不多，而且掸族人也不多。
也因此，沙定洲的作为，才没有激起当地掸族人的激烈反抗，而只是携家逃往北方的孟养，或者逃亡南方的孟密地区去了。
至于带着三四万水西彝人被朝廷分封到了木邦府一带的水西安氏土帅安隆及其侄子安世荣，也采取了与沙定洲基本类似的做法。
只不过安氏叔侄所采取的措施，更多的是驱逐，而不是屠杀。
而安氏叔侄也有这样的条件，因为他们拥有相对充足的人力。
当初在官军围剿之中幸存下来的三四万水西彝人，至少拥有上万名能够上阵作战的青壮彝兵。
这些人在被遣送到了木邦地区之后，很快就得到了云贵总督府的重新武装。
大量来自西南官军淘汰掉的老旧火器，以及来自云贵总督府刻意交付给他们的刀枪弓弩等等武器，落入到了这些水西彝人的手中。
第九四四章 安氏木邦（）
当年的水西土帅安隆也好，安世荣也好，在面对朝廷官军围剿的时候，他们当然不是官军火枪火炮的对手。
但是，当他们来到缅甸，在面对木邦地区那些比水西彝人更落后更穷困的当地土著掸族人和少量缅族人的时候，这些来自水西地区、渴望着重新找到一片安居之地的水西彝人，难得地再次爆发出了血性。
经过一个多月的围城之后，在崇祯二年十二月的时候，木邦土司罕氏家族所居的木邦城寨，就被安隆和安世荣所率领的三万多近四万水西彝人所攻破。
依山而建的木邦土司城寨，虽然高大险峻，但其土木搭建的城寨，根本经不起安隆麾下所携带的几门大将军炮的轰击。
那个原来夹在大明朝与东吁王朝之间，两边讨好左右逢源的木邦土司世家罕氏家族，几乎被一网打尽。
其现任的家主即木邦土司王罕烈，被率军攻入城寨的安世荣亲手杀死在了木邦城中。
木邦罕氏，这个两面派的土司家族，除了镇守阿瓦河中游锡波古镇的罕氏族人弃城而逃，沿着阿瓦河逃往下游的阿瓦城以外，全数被斩首于木邦城中。
到了崇祯三年的秋冬之际，缅甸北部的又一个旱季里，安隆与安世荣叔侄俩，沿着阿瓦河的上游两岸（即后世缅北南渡河上游两岸地区），将自己从水西地区带出来迁往缅北安置的三万多水西彝人，编为木邦、腊戎、勐瑙、锡波、南渡五个千户所。
根据云贵总督府的军令，每个千户所一千二百户到一千五百户彝人不等，每户抽一丁为兵，建立并维持了一支六千多人的常备军，从而将原来属于木邦土司罕氏家族的领地，全部控制在了水西彝人的手中。
原来的罕氏木邦土司，随之烟消云散，而水西安氏统领的数万水西彝人，也在这里找到了自己梦寐以求的新的家园。
而原来的水西安氏也从此成为了历史，并在这里，变成了木邦安氏。
三四万水西彝人，为了得到瑞丽江与萨尔温江之间的广阔平原，所爆发出来的力量，同样令靖南侯云贵总督朱燮元暗自惊心不已。
这一片紧邻云南却叛服不定的木邦土司地区，居然被官军的手下败将水西彝人，给硬生生地征服了下来。
这个时代的木邦土司领土，相当于后世缅甸北部与云南接壤的掸邦北部地区。
随着安隆与安世荣叔侄拿下了木邦土司家族的领地，到了崇祯三年九月的时候，缅甸北方除了重镇阿瓦之外的许多地区，都落入了当初被崇祯皇帝分封到了这片地区的云贵土司和官军有功将领手中。
罗乾象及其麾下的穿青苗人，通过与当地掸族人联姻与通婚的方式拿下了缅北的孟养地区；
云南王弄土司之子沙定洲，则靠着从父兄手中分得的数千人马青壮，靠着肆无忌惮的杀戮，占领了八莫地区。
而原本在历史上与沙定洲有着深仇大恨的阿迷土司普名声之子普服远，也靠着那些从征水西得胜归来的土司军队，占领了沙定洲所属八莫长官司附近的蛮莫地区，从此独当一面，成为了仅次于其父的蛮莫卫指挥同知。
与此同时，出身于水西安氏家族的另外一位人物，原乌撒府土知府安重圣，也领着自己麾下的两万多水西彝人，拿下了朝廷明旨分给其部水西降人的芒洪地区。
到了这个时候，偏安于缅甸南部勃古一带的东吁王朝，对于其本来就控制力薄弱的北方地区，已经失去了控制。
特别是当甘为东吁王朝鹰犬走狗的木邦土司家族，被安隆安世荣叔侄根除之后，东吁王朝的缅北重镇阿瓦城，已经呈现在了这些来自大明朝云贵地区的土司将领眼前。
若不是当时葡萄牙人与大明朝之间达成了条约的消息，终于传到了云贵总督府，朝廷的旨意传到了靖南侯朱燮元的手中，那么到了崇祯三年冬天的时候，阿瓦城还是不是东吁王朝的地盘，都很难说了。
这也是东吁王他隆，最终答应大明朝与葡萄牙人的条件，同意以阿瓦城换取大明朝正式册封其为缅甸国王的根本原因之一。
若是大明朝的朝廷官军前来缅甸，东吁王他隆倒还并不怎么担心。
因为历史上早有先例，大明朝的正式官军并不稀罕缅甸这种偏僻蛮荒地区的土地，他们适应不了这里的气候，早晚都是要撤军的。
但是这些来自大明朝西南地区的土司们却大为不同。
这些人不仅完全适应这里的气候，而且早就觊觎这里的土地。
东吁王朝的前身，就是大明朝的洞吾（东吁）宣慰司，他隆的祖先正是本地土司出身，他很清楚这些土司们的野心与手段。
如果大明朝放任其云贵地区的土司领主们纷纷南下，而葡萄牙人也不给予自己更多的支持，那么数年或者十数年之后，恐怕就不只是阿瓦城以北的地区被这些如狼似虎的北方土司领主们蚕食占领了。
到了那时候，阿瓦城以南，中缅甸甚至是下缅甸的许多肥沃的平原地区，恐怕都会成为这些北方土司们相继前来争夺的战场了。
何况，那些山高林密人口稀少的北方地区，原本就是大明朝的土地。
只要自己留住了中缅甸下缅甸这一大片祖宗留下的基业，从此安下心来卧薪尝胆，励精图治，十年生聚、十年教训，谁又能说得清楚将来的情况呢？
当初东吁王朝之所以能够灭亡阿瓦王潮，能够占领大明朝西南边陲的那些山区，就是因为大明朝的北方发生了连年的战争，大明朝的皇帝无暇顾及这里，而且军队主力也派不到这里来。
谁又能说这样的机会不会再来呢？
就这样，东吁王他隆，最终选择了暂时的屈服与忍耐。
崇祯三年九月的最后一天里，他隆的使节团在葡萄牙传教士老头皮门塔和沙廉总督府贸易代表皮特森…柯恩的陪同下，北上抵达了危机四伏的阿瓦城。
稍事停留之后，这些人继续北上联络了新的木邦土司，即木邦卫世袭指挥使安隆，在安隆的侄子镇守锡波古镇的木邦卫指挥同知安世荣的护送之下，一路北上，继续前往云贵总督府。
十月初，东宇他隆派出的缅甸朝贡使节团抵达了昆明城，并受到了大明靖南侯云贵总督朱燮元的接见。
云贵总督朱燮元认可了东吁王使节团带来的三方条约，盖上了自己云贵总督府的关防大印之后，还派出了自己随军听用的儿子朱兆宪，亲自陪着葡萄牙人和缅甸人继续北上大明京师朝觐换约。
而朱燮元也趁机让自己的儿子朱兆宪带着一份奏疏北上京师，呈递给崇祯皇帝。
阿瓦城这样的地方，不论封给哪个云贵出身的土司家族，都不合适。
因为这个地方不仅是将来官军继续南下的战略要地，更重要的是，这个地方处在阿瓦河与伊洛瓦底江上游交汇的地方，周边全都是大面积肥沃的河谷平原。
任何一个出身云贵地区的土司家族得到了这个地方，都不可避免地会壮大起来，久而久之，怕是又要成为大明朝的一个边患了。
当初，靖南侯朱燮元在得到了京师朝堂与葡萄牙人佩雷斯前后脚送来的旨意与照会之后，之所以以云贵总督府的名义传令南下各支土司军队，在得到了朝廷的封地之后暂时止步，当然没有那么简单。
一方面，这其中有着朱燮元不想逼得东吁王他隆狗急跳墙、鱼死网破的一些考虑。
缅甸南方的东吁王朝与大明朝相比，当然算不上什么，但是这个东吁王朝毕竟也是有着不少人口和军队的，一旦把它逼急了，来个誓死抵抗，西南地区恐怕又得乱上一阵子。
若是能够通过葡萄牙人的持续施压，让东吁王接受这个条约，和平地取得阿瓦城，岂不是一个更好的办法吗？
另一方面，当然也是更主要的，则是朱燮元考虑到，南下的这些土司军队之中，不管是哪一支最终拿到了阿瓦城，都不是他这个云贵总督所乐意看到的结果。
就这样，到了崇祯三年十二月底，经过了几个月紧赶慢赶的艰辛跋涉之后，来自葡萄牙沙廉总督府和缅甸东吁王朝的时节们，终于抵达了寒冷的北京城。
第九四五章 长老日记（）
这一路上，葡萄牙沙廉总督府的使者与东吁王他隆的使节团一起，跟着云贵总督府派出的护卫人马，先是从南到北，然后从西到东，最后再次从南到北，长途跋涉，辛苦异常。
不过，总算是按期赶到了大明朝的京师。
一路上，这些人见识到了如今已经有所不同了的大明朝。
特别是从长江上游乘船顺流而下之后再从南到北的旅途，越是往北走，这些人就越是暗自心惊。
大明朝国土东西南北之广阔，江河山川之壮丽，统率人口之众多，城池市镇之密集与繁华，都是他们这些人平生所仅见。
即便是来到东方已经二三十年之久，最是见多识广的方济各会长老皮门塔，也是每每惊叹不已。
这位方济各会的长老皮门塔在自己的日记里写道：“赛里斯人的东方帝国，其领土与人口不可思议的庞大，而且从南到北正在发生着某种令人惊叹的变化！
“宽畅的马道，冰冻的运河，开放的城镇，自由迁徙的人群，以及乘坐着四轮马车出行的富裕的绅士们，所有的这一切都昭示着，这是一古老的文明的国度！
“作为一个游历过东西方几乎所有文明国度的天主的忠实信徒，我不得不说马可波罗的说法是真的，利玛窦写回罗马的书信是真的，赛里斯人的文明程度，甚至远高于欧罗巴的斯拉夫人国家！
“赛里斯人不是莫卧儿帝国那样野蛮而腐朽的国度，也不是东印度地区那些半开化的弹丸小国，更不是西印度群岛上居
