日月当空照中华-第131部分
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装置的研制，也已经交办给工部和太仆寺三个多月了。
由于崇祯皇帝已经非常明确地告诉过太仆寺官员御用辂车的缺陷问题，并且很详细地向他们描绘了前轮转向装置和车身减震装置的大概功能，所以太仆寺和工部的能工巧匠们很快就联手西洋传教士阳玛诺、艾儒略等人，找到了解决前轮转向问题的办法。
太仆寺官员向崇祯皇帝汇报之后，皇帝很快就下令试制，并且对御用四轮马车的形制进行了明确的规定。
如今的御用四轮马车，再也不是过去皇帝专用辂车那么庞大笨重的样子了。
这一次的讲武堂毕业典礼，崇祯皇帝之所以能够当天上午卯时出宫前往通州，而当天下午申时返回宫中，就是因为有了新型的御用四轮马车。
几辆新型的四轮马车，几百个拱卫司和殿前司的御前侍卫，再加上前后各一千装备了崇祯一式前装燧发滑膛火枪的神机营将士，如今的崇祯皇帝随时都可以在京畿周边来一次说走就走的旅行了。
当然了，如今的四轮马车虽然小巧轻便、转向灵活了许多，但是因为减震的问题还是没有解决好，而且也没有后世的橡胶轮胎，所以一来一回的路途颠簸，相对长途一点的履行，仍然会让人感到非常的疲惫。
但是对比过去，如今皇帝往返于通州和京师之间，至少可以当天去当天回了，同时也不会给京师和通州的街市造成多大的影响，而这也是内阁和军机大臣们同意皇帝再一次往返通州讲武堂的一个原因。
崇祯元年进入十月以来，大明京师内外，令崇祯皇帝感到高兴的事情还有不少，比如说京畿之地屯田第一年的大丰收，比如增筑了八座棱堡的辽西义州城的修造成功，再比如马懋才在延安甘泉峪屯田的大获成功，以及延川河两岸某处石油自流井的发现等等，都让如今的崇祯皇帝感到由衷的喜悦。
早在班固撰写《汉书》的时代，陕北延长一带的河谷地区就已经发现了石油。
班固的汉书地理志中记载说，上郡高奴有洧水，可燃。而汉书中所谓的上郡高奴县，就是后来的延安。
不管西汉，还是东汉，当时都没有人工开采条件，因此这个所谓的“洧水”完全是浅表性油田在地表压力之下自流出来的原油。
这个所谓的“洧水”一直被西北地区的百姓所自发地利用，直到北宋的时候，被科学家沈括命名为“石油”。
沈括对石油的命名，也是汉语中“石油”一词的起源。
杭州人沈括在陕西为官期间，曾经沿着延川河附近进行地理考察，发现在延川河两岸，一些河边的砂石之中不断有黑色粘稠液体渗出，可以点灯照明，后来就在其《梦溪笔谈》中记载说，延安“境内有石油，此物后必大行于世”。
至少从此以后，石油就已经开始被有意识地采集和使用了。
北宋以来，战争中反复出现的猛火油柜，就是利用石油粘稠可燃而不易灭的特性，简单加工后制作的火攻类武器。
当然了，与大明京师紫禁城中的轻松喜庆氛围形成鲜明对照的是，自从九月下旬以来，后金国都城沈阳的汗王宫中，就始终笼罩着一层挥之不去的愁云惨雾。
先是阿敏、阿济格一起出兵征讨东江镇明军的失败，令后金国的天聪汗黄台吉震怒不已。
他的愤怒，并不是因为十二贝勒阿济格的惨死，也不是因为镶红旗遭受的重大损失，甚至也不是因为复州总兵、建虏汉人额驸之一刘爱塔的背叛。这三者对他来说，并不值得他大动肝火。
因为十二贝勒阿济格本来就与黄台吉不睦，如今死在了东征之中，倒是消除了黄台吉心中的一个隐忧。
所以当黄台吉收到了东征失败，阿济格惨死，阿敏在布占泰的接应之下，着大军绕道逃回的消息之后，没等到阿敏带着大军回到沈阳，就快刀斩乱麻地任命了镶红旗的固山额真岳托当了镶红旗的旗主。
岳托既是镶红旗的固山额真，同时也是正红旗旗主，即黄台吉的盟友大贝勒代善的长子。
这样一个任命，很快就在笃恭殿举行的所谓四大贝勒、五谙班共同参加的议政会议上通过了。
贝勒岳托不仅是代善的长子，更重要的是，他还是黄台吉的铁杆追随者。
因此，黄台吉一提出这个任命，代善首先就同意了，五个谙班大臣随后也同意，唯有莽古尔泰没有吱声。
莽古尔泰没有吱声，不是反对，而是默认。
莽古尔泰虽然对黄台吉利用岳托夺了阿济格的镶红旗感到不满，但是他本人并不想站出来反对，因为他与阿济格兄弟之间也有很深的嫌隙，他也曾参与了逼死阿济格兄弟之母阿巴亥的事情，并且也曾趁着多尔衮、多铎兄弟年幼，夺取过他们的牛录。
而这件事情，使得阿济格、多尔衮、多铎三兄弟，对莽古尔泰也充满怨恨。
但是莽古尔泰也不想明确表示同意，毕竟随着阿济格两个同母弟多尔衮和多铎的日渐长大，兄弟俩手中可是握着女真八旗之中的正白、镶白两个旗呢，实力不容低估。
至于镶红旗受到的损失，是可以通过掠夺朝鲜人、蒙古人和野人女真诸部获得补充的，再说也不是黄台吉直属两黄旗的损失，所以也不值得他大动肝火。
至于汉人额驸、复州总兵刘爱塔的叛变，虽然令黄台吉对收降和同化辽东汉人的战略感到一定的怀疑和失望，但刘爱塔的复州兵战斗力低下，失去了也没什么可心疼的。
最令自诩雄才大略的黄台吉震怒的是，阿敏和阿济格带着镶蓝旗和镶红旗这么多军队，居然把征讨东江镇毛文龙所部明军这件如此重要的大事办砸了。
第二一一章 八王议政（）
后金国天聪汗黄台吉，对于这次镶蓝旗和镶红旗联合征讨东江镇，可是寄予了厚望的。
在他看来，集中了镶蓝旗、镶红旗大半主力，以及刘爱塔兄弟复州兵大批量炮灰的东征大军，即便是不能一举消灭东江镇，也肯定能够重创东江镇，至少把朝鲜半岛陆地上的东江镇据点一个个都拔掉，将东江镇的势力挤压在大海之中的那几个弹丸小岛之上。
如果做到了这一点，那么到了秋冬季节，黄台吉就可以放心地率领后金军队主力去西征蒙古去了。
届时，不管是接着征讨察哈尔的林丹汗，还是顺道灭掉如今跟着明朝混的喀喇沁部，他都有了闪转腾挪的广阔空间，不必再受制于东江镇这个近在腹心之地的重大隐患了。
但是阿敏、阿济格这两个平日里嚣张跋扈不可一世的蠢材，却出乎意料地大败而归了。
两人损兵折将那么多，却连东江镇明军的皮毛都没有伤到多少，不仅打破了女真不满万，满万不可敌的神话，重重打击了女真八旗的军威，而且也一下子打乱了黄台吉心中早就计划好的如意算盘。
原定于秋冬季节的西征，看来不得不要向后拖延了，原本想要在今年冬季打通绕道蒙古征讨大明腹地道路的计划，看来也不得不推迟了。
这才是让黄台吉内心深处尤其感到震怒的那一点。
如今的黄台吉，可不是过去的四贝勒了，而是大金国的天聪汗，谁让他震怒，谁就要承担这个震怒的后果，谁就要付出代价。
阿济格身死，他的镶红旗也随即被夺，眼下当然已经不需要再施加什么惩罚了。
然而镶蓝旗旗主阿敏，在这一战之中不仅寸功未立，而且使得镶红旗损兵折将，同时自身的镶蓝旗却基本上全师而归，实力没有受到多大的损失，因此，阿敏很快就成为了众矢之的。
尤其是死了亲哥哥，心里十分不忿的多尔衮和多铎兄弟，虽然对黄台吉、代善、莽古尔泰等人将镶红旗授予岳托的做法敢怒不敢言，但是这两兄弟却把这种愤怒很快就转移到了阿敏的头上。
还在阿敏回来的路上，多尔衮和多铎就多次请求大汗黄台吉调查清楚阿济格的死因，看看到底是不是另有隐情。
十六岁的多尔衮虽然年纪不大，但却是老奴奴儿哈赤死前亲定的旗主，如今与自己的亲弟弟多铎，一个领着正白旗，一个领着镶白旗。
两兄弟的实力虽然大大不如黄台吉的两黄旗，但是两兄弟却也是正牌子的旗主身份。
如今多尔衮和多铎两兄弟，一个十六岁，一个十四岁，由于未成年，还没有真正享受到八王共坐议政的待遇，但是说出来的话，黄台吉还是要认真对待的。
反正收拾阿敏，也是黄台吉一直以来的夙愿，只要有机会就不会放过，何况如今有了这么好的一个机会呢。
多尔衮带着多铎找过黄台吉之后，黄台吉很快就下定了决心，因为他发现多尔衮和多铎兄弟也会成为他处置和削弱阿敏的帮手。
如今，女真八旗之中至少有六旗会站在自己的这一边，这让黄台吉胸有成竹、胜券在握。
建虏八旗之中，两黄旗在黄台吉及其长子豪格的手上，正红旗、镶红旗分别掌握在代善和代善长子岳托的手上，正白旗、镶白旗分别掌握在多尔衮和多铎手中，这就是六个旗了。
即便是正蓝旗的旗主莽古尔泰还是一如既往地不配合，那也没有关系，只要黄台吉和代善联手，一句话恢复了老奴奴儿哈赤临死之前安排下的八王议政制度，那么即便是莽古尔泰与阿敏联合起来，也是六对二的局面，也不是黄台吉这一边的对手。
奴儿哈赤死的时候，一方面担心如狼似虎的几个成年儿子，收拾阿济格三兄弟，同时另一方面也是为了保留女真部落的旧习俗，搞出了一个八王议政的制度。
就是说，他一旦死了，就让当时被他封为旗主的七个儿子和一个侄子，共同商议处理后金国的国事。
但是老奴奴儿哈赤死后，黄台吉为了巩固自己的汗位，并没有搞什么八王并坐议政，而是联合其他三大贝勒即代善、阿敏、莽古尔泰，以阿济格不孝以及多尔衮、多铎未成年等理由，把阿济格三兄弟排挤在了后金决策圈的外面。
如今时移世易，阿济格已死，镶红旗已归岳托，两白旗的实力又大不如老奴在世之时，在黄台吉看来，为了以绝对的优势收拾掉阿敏，也许是到了暂时恢复八王议政形式的时候了。
黄台吉是这样想的，也是这样做的。
当阿敏率领着吃了败仗但是实力却并未受到多大损失的镶蓝旗军队，跋山涉水终于回到沈阳的时候，他原本在历史上的命运，却提前了两年骤然降临。
历史上，崇祯二年十月末，后金天聪三年十月末，阿敏率领镶蓝旗大军，跟着黄台吉的两黄旗主力，从蓟镇长城的喜峰口、大安口、洪山口三处破边而入，迅速攻占了京畿周边府县地区。
三个月后，也就是公元一六三零年二月，因为大明各省勤王之军云集京畿，黄台吉久攻京师不下，见势不对，便将京西之地焚掠一空，然后率领两黄旗大军从洪山口出关，返回了沈阳。
但是黄台吉撤军的时候，却让阿敏率领镶蓝旗大军，留守大明京师以东诸府县，也就是通州以东、山海关以西的遵化、永平府等地，同时为黄台吉大军断后。
但是带着镶蓝旗军队留守的二贝勒阿敏，一方面心中对黄台吉的安排十分不满，另一方面也确实不是大明数十万勤王之师的对手，当孙承宗督领明朝勤王大军开始反攻的时候，阿敏立刻弃守了黄台吉安排给他的冀东防地，也从蓟镇长城上的缺口逃出关外，绕道东蒙古，一路跑回了沈阳。
临行之前，阿敏也把遵化、永平等地焚掠已空，还把黄台吉亲自劝降、承诺一人不杀的永平府城，几乎屠杀干净。
黄台吉本来就一直想收拾素来桀骜不驯不服他的阿敏，于是当阿敏丢了冀东州府，擅自逃回沈阳之后，黄台吉就借着这个由头宣布了阿敏犯下十六条大罪，将阿敏一举拿下。
黄台吉先是将阿敏一直领有的镶蓝旗，交给了一贯支持自己的济尔哈朗，稳住了镶蓝旗的军心，然后将阿敏削爵幽禁，一直关到阿敏病死。
而济尔哈朗正是阿敏的弟弟，当年老奴奴儿哈赤处死父舒尔哈齐之时，阿敏以上成年的哥哥同时被杀，而阿敏以下幼子得以免死存活。
不过那时的阿敏十岁上下，已经能够记得住杀父杀兄之仇了，而那时的济尔哈朗却是更为年幼，对父兄的惨死可能也根本没有留下什么印象，总之长大成人之后，不仅从来没有对奴儿哈赤或者黄台吉表现出什么敌意，也不像阿敏那样，因为心中记着仇恨而常常表现出一种罕见的桀骜不驯。
所以，在皇太极的拉拢之下，济尔哈朗对自己的亲
